海淀区高三年级2015-2016学年度第二学期期末练习 语文试卷 本大题共9小题,共29分 阅读下面的材料,完成1-9题。 材料一: 千百年来,城市一直承载着人类对美好生活的期盼和梦想。我们的城市怎样才能实现健 康发展,真正成为经济增长的中心、生态涵养的容器、文明传承的薪火、百姓安居的乐园? 梁思成先生的话或许能带给我们更多启示:“城市是一门科学,它像人体一样有经络 脉搏、肌理,如果你不科学的对待它,它会生病的。”城市不是钢筋水泥的简单堆砌,更不 是社会资源的机械组合,而是一个有机组合的“生态系统”,有它吐纳呼吸的韵律、脉搏起 伏的节奏和机体运行的规律。如果能科学的认识、尊重并顺应规律,就能促进城市健康运行 反之,城市发展就会出现严重的失调、失衡、失序等问题 比如,有些地方,新区不断扩建,城市不断扩大,一圈地就是上千平方公里甚至几千平 方公里,表面上热火朝天,但由于某些建设项目脱离实际,最后要么沦为野草从生的烂尾工 程,要么变为毫无人气的闲置建筑。这说明城市发展脱离实际,人为大搞“建城运动”,只 能是“摊大饼”式的盲目扩张。 不尊重城市发展规律,缺乏按规律办事的保障制度,必然会造成严重的后果。在城市发 展过程中,我们难免会有水平不够、认识不清的问题,加之一些城市建设的决策者被一时的 政绩或利益冲昏头脑,让“发展”为他们的任性埋单,使“大手笔”变成“大败笔”。城市 作为人类文明的结晶,是人类进行经济、政治、文化等活动的中心。因此,城市建设要考虑 到经济、政治等因素,也要考虑人口、资源、生态、文化等因素。城市发展规律是一个彼此 关联又彼此结合的复杂系统 对城市的治理者而言,既要认识到城市发展的一般规律,又要在中国超大型人口、超大 型规模的现实情况下,去探索中国城市发展的特殊逻辑:既要看到城市面临问题的普遍性, 又要在中国发展转型的历史阶段中,去认识城镇化进入后期的显著特点。 “城市是一种特殊的构造,这种构造致密而紧凑,专门用来传承人类文明的成果。”中 华文明延绵千载,积累了丰富的城市管理经验。早在南朝时期,“京师冀冀,四方是凑”,就 引发了“不尔何以为京师”的感慨。一个农耕古国曾经拥有璀璨的城市文明,现在同样能把 握城市“致密而紧凑”的构造,构建富有活力、独具特色的现代城市。 (取材于李拯的文章) 1.材料一中,梁思成的话给城市建设决策者们带来了哪些“启示”?(3分) 2.下列对城市发展中“大败笔”的形成原因,分析不正确的一项是(3分) A.缺乏科学完善的保障制度 B.对城市发展规律认识不清 C.某些决策者追求政绩,利令智昏 D.中国目前正处于发展转型期 材料二:规划科学,才能打造“诗意城市” 交通拥堵如肠梗阻,空气污染是哮喘,水污染是血液中毒,垃圾围城好比恶性肿瘤,文 脉隐没好似失魂落魄…“城市病”疾在腠理肌肤,根在经脉脏腑。大城市“得病”,暴露
海淀区高三年级 2015-2016 学年度第二学期期末练习 语文试卷 一、本大题共 9 小题，共 29 分。 阅读下面的材料，完成 1-9 题。 材料一： 千百年来，城市一直承载着人类对美好生活的期盼和梦想。我们的城市怎样才能实现健 康发展，真正成为经济增长的中心、生态涵养的容器、文明传承的薪火、百姓安居的乐园？ 梁思成先生的话或许能带给我们更多启示：“城市是一门科学，它像人体一样有经络、 脉搏、肌理，如果你不科学的对待它，它会生病的。”城市不是钢筋水泥的简单堆砌，更不 是社会资源的机械组合，而是一个有机组合的“生态系统”，有它吐纳呼吸的韵律、脉搏起 伏的节奏和机体运行的规律。如果能科学的认识、尊重并顺应规律，就能促进城市健康运行； 反之，城市发展就会出现严重的失调、失衡、失序等问题。 比如，有些地方，新区不断扩建，城市不断扩大，一圈地就是上千平方公里甚至几千平 方公里，表面上热火朝天，但由于某些建设项目脱离实际，最后要么沦为野草丛生的烂尾工 程，要么变为毫无人气的闲置建筑。这说明城市发展脱离实际，人为大搞“建城运动”，只 能是“摊大饼”式的盲目扩张。 不尊重城市发展规律，缺乏按规律办事的保障制度，必然会造成严重的后果。在城市发 展过程中，我们难免会有水平不够、认识不清的问题，加之一些城市建设的决策者被一时的 政绩或利益冲昏头脑，让“发展”为他们的任性埋单，使“大手笔”变成“大败笔”。城市 作为人类文明的结晶，是人类进行经济、政治、文化等活动的中心。因此，城市建设要考虑 到经济、政治等因素，也要考虑人口、资源、生态、文化等因素。城市发展规律是一个彼此 关联又彼此结合的复杂系统。 对城市的治理者而言，既要认识到城市发展的一般规律，又要在中国超大型人口、超大 型规模的现实情况下，去探索中国城市发展的特殊逻辑；既要看到城市面临问题的普遍性， 又要在中国发展转型的历史阶段中，去认识城镇化进入后期的显著特点。 “城市是一种特殊的构造，这种构造致密而紧凑，专门用来传承人类文明的成果。”中 华文明延绵千载，积累了丰富的城市管理经验。早在南朝时期，“京师冀冀，四方是凑”，就 引发了“不尔何以为京师”的感慨。一个农耕古国曾经拥有璀璨的城市文明，现在同样能把 握城市“致密而紧凑”的构造，构建富有活力、独具特色的现代城市。 （取材于李拯的文章） 1.材料一中，梁思成的话给城市建设决策者们带来了哪些“启示”？（3 分） 2.下列对城市发展中“大败笔”的形成原因，分析不正确 ．．．的一项是（3 分） A.缺乏科学完善的保障制度 B.对城市发展规律认识不清 C.某些决策者追求政绩，利令智昏 D.中国目前正处于发展转型期 材料二：规划科学，才能打造“诗意城市” 交通拥堵如肠梗阻，空气污染是哮喘，水污染是血液中毒，垃圾围城好比恶性肿瘤，文 脉隐没好似失魂落魄……“城市病”疾在腠理肌肤，根在经脉脏腑。大城市“得病”，暴露
出的正是短视规划带来的长久危害。诚如习近平总书记所说,考察一个城市首先看规划,“规 划科学是最大的效益,规划失误是最大的浪费,规划折腾是最大的忌讳”。 当城镇化率过半、“乡土中国”开始转向“城市中国”时,我们也迎来了城市大发展大 建设阶段。如何规划、建设、管理好城市家园,这一课题摆在各级管理者面前;怎样避免 规划失误、规划折腾,更显紧迫。这方面,教训不少、代价很大。百米高楼建成仅16年就 被爆拆,亚洲最大室内足球场使用不到10年便被扫入历史,类似的“短命建筑”,很多地 方都出现过。据研究估测,“十二五”期间,每年“短命建筑”导致的浪费甚至高达4600 亿元。而道路的“开膛破肚”,在许多城市也频频上演,浪费资金不说,更制造了交通拥堵, 百姓叫苦不迭 这背后,既有我们对城市发展规律的认识不足,也有规划设计与执行的不到位。一方面, 规划跟着项目走”,我国城市规划重经济发展、轻人文精神,缺少大众关怀;重建设规模、 轻整体协调,缺少地方特色。另一方面,“一任书记一座城,一个市长一新区”的“规 划换届”现象时有发生,长官意志代替严肃规划,导致蓝图落地变形走样 对我们这样一个人口规模大、城市密度高、正在大建设大发展的国家来说,这些“风险” 难以避免。大城市功能该怎样定位?空间布局如何才合理?文化特色该怎样体现?产业园区 与居民区如何和谐相处?城市的包容性与有限的承载量怎样匹配……如此种种,对城市的建 设与管理都是巨大挑战。 城市规划如一部交响乐,倘若指挥不当、“独奏”互相掣肘,就会引发混乱。一旦缺乏 空间、规模、产业的统筹,失去了空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性的整 合,城市就会失去秩序。不同城市之间的规划,如果跳不出一亩三分地,区域就难以优势互 补,也会造成资源浪费、生态破坏。因此,一个城市的规划,要承上启下,兼顾左右,把个 性表达与整体和谐统。一起来。好的规划必然是和谐处理历史、当代与未来的关系,把握自 然生态之美,创造人工设施之善,最终达成人在尘嚣、心守宁静的美好愿景 规划要做到科学,从来不是“我说了算”,而是政府、专家、百姓“共同说了算”。多 考虑百姓需求,才可能杜绝浪费、拒绝折腾、少走弯路,才能确保“一张蓝图绘到底”,留 下穿越历史的经典城市。小桥流水、杏花春雨、秋月霞天、渡头落日……多少城里人拿这些 诗词来点缀自己的梦里桃源,以期“我的城市”日行无碍、夜眠无噪,看得到四季、留得 住历史。也许有一天,用“诗意城市”包裹科学规划,回应百姓企盼,才能弹奏出城市发展 的美妙序曲 取材于姜赟的文 3.请根据材料二回答,如何铲除“城市病”之“根”。(2分) 4.根据第五段内容,概括说明城市规划应怎样“承上启下,兼顾左右”。(4分) 5.下列对材料二出现的词语,解说不正确的一项是(2分) A.叫苦不迭:“迭”应写为“叠”。 B.掣肘:“掣”读音是“che”。 C.统筹:“筹”意为“计划、谋划” D.尘嚣:指人世间的纷扰、喧嚣 材料三: 建筑,承载了一座城市文明的历史;而一座城市,是放大了的建筑,它以文化为基,以 历史为柱,以精神为顶。客观说,新建筑与老建筑、新建区与老城区,在城市难免有矛盾与
出的正是短视规划带来的长久危害。诚如习近平总书记所说，考察一个城市首先看规划，“规 划科学是最大的效益，规划失误是最大的浪费，规划折腾是最大的忌讳”。 当城镇化率过半、“乡土中国”开始转向“城市中国”时，我们也迎来了城市大发展大 建设阶段。如何规划、建设、管理好城市家园，这一课题 摆在各级管理者面前；怎样避免 规划失误、规划折腾，更显紧迫。这方面，教训不少、代价很大。百米高楼建成仅 16 年就 被爆拆，亚洲最大室内足球场使用不到 10 年便被扫入历史，类似的“短命建筑”，很多地 方都出现过。据研究估测，“十二五”期间，每年“短命建筑”导致的浪费甚至高达 4600 亿元。而道路的“开膛破肚”，在许多城市也频频上演，浪费资金不说，更制造了交通拥堵， 百姓叫苦不迭。 这背后，既有我们对城市发展规律的认识不足，也有规划设计与执行的不到位。一方面， “规划跟着项目走”，我国城市规划重经济发展、轻人文精神，缺少大众关怀；重建设规模、 轻整体协调，缺少地方特色。另一方面， “一任书记一座城，一个市长一新区” 的“规 划换届”现象时有发生，长官意志代替严肃规划，导致蓝图落地变形走样。 对我们这样一个人口规模大、城市密度高、正在大建设大发展的国家来说，这些“风险” 难以避免。大城市功能该怎样定位？空间布局如何才合理？文化特色该怎样体现？产业园区 与居民区如何和谐相处？城市的包容性与有限的承载量怎样匹配……如此种种，对城市的建 设与管理都是巨大挑战。 城市规划如一部交响乐，倘若指挥不当、“独奏”互相掣肘，就会引发混乱。一旦缺乏 空间、规模、产业的统筹，失去了空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性的整 合，城市就会失去秩序。不同城市之间的规划，如果跳不出一亩三分地，区域就难以优势互 补，也会造成资源浪费、生态破坏。因此，一个城市的规划，要承上启下，兼顾左右，把个 性表达与整体和谐统 一起来。好的规划必然是和谐处理历史、当代与未来的关系，把握自 然生态之美，创造人工设施之善，最终达成人在尘嚣、心守宁静的美好愿景。 规划要做到科学，从来不是“我说了算”，而是政府、专家、百姓“共同说了算”。多 考虑百姓需求，才可能杜绝浪费、拒绝折腾、少走弯路，才能确保“一张蓝图绘到底”，留 下穿越历史的经典城市。小桥流水、杏花春雨、秋月霞天、渡头落日……多少城里人拿这些 诗词来点缀自己的梦里桃源，以期“我的城市” 日行无碍、夜眠无噪，看得到四季、留得 住历史。也许有一天，用“诗意城市”包裹科学规划，回应百姓企盼，才能弹奏出城市发展 的美妙序曲。 （ 取材于姜赟的文 章） 3.请根据材料二回答，如何铲除“城市病”之“根”。（2 分） 4.根据第五段内容，概括说明城市规划应怎样“承上启下，兼顾左右”。（4 分） 5.下列对材料二出现的词语，解说不正确的一项是（2 分） A．叫苦不迭：“迭”应写为“叠”。 B.掣肘:“掣”读音是“chè”。 C．统筹：“筹”意为“计划、谋划”。 D.尘嚣：指人世间的纷扰、喧嚣 材料三： [来 源 :Zxxk.C om] 建筑，承载了一座城市文明的历史；而一座城市，是放大了的建筑，它以文化为基，以 历史为柱，以精神为顶。客观说，新建筑与老建筑、新建区与老城区，在城市难免有矛盾与
冲突。如何让情感记忆穿越历史,成为城市的魂:如何让今天的城市风貌,给岁月以文明 这些给城市建设者们留下深深的思考。唯有守住城市的风貌特色,让传统与现代笔断意连, 才能让城市文化与精神延续下去。 历史上,我们就对城市建设、对空间秩序有着极为丰富、智慧而又深刻的认识。遗憾的 是,今天我们的很多城市却丢了魂。因为“重新城、轻老城”“拆真古迹、建假古董”,不少 城市抹去了自己的历史文化而丧失根基:在照搬照抄中,城市缺失了自己的特色风貌而泯然 于众:在贪大、媚洋、求怪的风气中,“第一高楼”相互攀比,“山寨白宫”频频亮相。跟文 化越来越远,与浮华越来越近;同传统越来越远,与西化越来越近。中国城市建设中的种种 乱象,也反映了一些城市治理者肤浅的文化观。正是对城市历史文化的“ ,才会 哄而上地“造城”,留下“千城一面”的尴尬:正是对城市建设规律的 才有了 对传统的肆意破坏,做出割断历史文脉的糗事:正是对城市文化保护价值的“ 才有了济南老火车站先被拆掉、20年后复建的反转。 “万物有所生,而独知守其根”。城市文化,是城市的精神之根。去年年末的一场雪 让人们不惧严寒赶往故宫寻找“老北京”。“白雪镶红墙,碎碎坠琼芳”,风雪中的故宫变成 凝固的诗、立体的画、贴地的音符,变成了天地间独一无二又教人守望的文化坐标。这样的 文化符号其实散见于全国各地:不仅有文物古迹、历史文化名城、名镇、名村,还有更多暂 时不那么知名的历史街区、历史建筑、工业遗产、非物质文化遗产。它们是城市的固体记忆, 都曾在历史风尘中留下沧桑故事,有了它们,城市的编年史才得以续写 一个民族需要有民族精神,一个城市同样需要有城市精神。城市的精神与城市的特色风 貌往往互为映衬。苏州的粉墙黛瓦、小桥流水,让人直观地感受到“典雅、内敛、简奢” 杭州的钱江潮涌、平湖秋月让人体会到弄潮精神与开放情怀。“上有天堂,下有苏杭”,可能 是对一座城市的最高评价,因为此中不仅有“钱塘自古繁华”的商业文明,更是“让居民望 得见山、看得见水、记得住乡愁”。 当代中国,正经历着人类历史上最大规模、最快速度的城镇化进程。时代的加速度,也 催促着人们去更好地坚守“文化的城市”“精神的城市”,守护城市里的文化乡愁。不让城市 的文脉中断,城市的精神才得以永存 (取材于何鼎鼎的文章) 6.下列依次填入材料三甲、乙、丙处的词语,最恰当的一项是(3分) A无知无畏 不知不觉后知后觉 B不知不觉 后知后觉 无知无畏 C.不知不觉 无知无畏后知后觉 D后知后觉 无知无畏 不知不觉 7.根据材料三回答,为什么“风雪中的故宫”“苏州的粉墙黛瓦、小桥流水”“杭州的钱江潮 涌、平湖秋月”等能成为城市的“文化符号”。(4分) 8参照材料二的标题“规划科学,才能打造‘诗意城市〃,给材料一和材料三拟写标题(4分) 9.根据以上三则材料和链接材料,为“大栅栏更新计划”提出三条具体建议。(4分) 【链接材料】 大栅栏位于北京的中心地段,在1.26平方公里的范围内,至今保留着明末清初的“三纵九横 格局,保存着大量古老建筑,汇聚着60多家老字号商铺。它是北京人口最密集的地方,存 在着公共设施不完善、区域风貌不断恶化等问题,如何合理布局是规划者面临的巨大挑战 二、本大题共六小题,共21分 阅读下面文言文,完成10-15题。 卜居 屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠,(甲)而蔽障于谗。(乙)心烦虑乱,(丙)不知
冲突。如何让情感记忆穿越历史，成为城市的魂；如何让今天的城市风貌，给岁月以文明。 这些给城市建设者们留下深深的思考。唯有守住城市的风貌特色，让传统与现代笔断意连， 才能让城市文化与精神延续下去。 历史上，我们就对城市建设、对空间秩序有着极为丰富、智慧而又深刻的认识。遗憾的 是，今天我们的很多城市却丢了魂。因为“重新城、轻老城”“拆真古迹、建假古董”，不少 城市抹去了自己的历史文化而丧失根基；在照搬照抄中，城市缺失了自己的特色风貌而泯然 于众；在贪大、媚洋、求怪的风气中，“第一高楼”相互攀比，“山寨白宫”频频亮相。跟文 化越来越远，与浮华越来越近；同传统越来越远，与西化越来越近。中国城市建设中的种种 乱象，也反映了一些城市治理者肤浅的文化观。正是对城市历史文化的“ ”，才会一 哄而上地“造城”，留下“千城一面”的尴尬；正是对城市建设规律的“ ”，才有了 对传统的肆意破坏，做出割断历史文脉的糗事；正是对城市文化保护价值的“ ”， 才有了济南老火车站先被拆掉、20 年后复建的反转。 “万物有所生，而独知守其根”。城市文化，是城市的精神之根。去年年末的一场雪， 让人们不惧严寒赶往故宫寻找“老北京”。“白雪镶红墙，碎碎坠琼芳”，风雪中的故宫变成 凝固的诗、立体的画、贴地的音符，变成了天地间独一无二又教人守望的文化坐标。这样的 文化符号其实散见于全国各地：不仅有文物古迹、历史文化名城、名镇、名村，还有更多暂 时不那么知名的历史街区、历史建筑、工业遗产、非物质文化遗产。它们是城市的固体记忆， 都曾在历史风尘中留下沧桑故事，有了它们，城市的编年史才得以续写。 一个民族需要有民族精神，一个城市同样需要有城市精神。城市的精神与城市的特色风 貌往往互为映衬。苏州的粉墙黛瓦、小桥流水，让人直观地感受到“典雅、内敛、简奢”； 杭州的钱江潮涌、平湖秋月让人体会到弄潮精神与开放情怀。“上有天堂，下有苏杭”，可能 是对一座城市的最高评价，因为此中不仅有“钱塘自古繁华”的商业文明，更是“让居民望 得见山、看得见水、记得住乡愁”。 当代中国，正经历着人类历史上最大规模、最快速度的城镇化进程。时代的加速度，也 催促着人们去更好地坚守“文化的城市”“精神的城市”，守护城市里的文化乡愁。不让城市 的文脉中断，城市的精神才得以永存。 （取材于何鼎鼎的文章） 6.下列依次填入材料三甲、乙、丙处的词语，最恰当的一项是（3 分） A.无知无畏 不知不觉 后知后觉 B.不知不觉 后知后觉 无知无畏 C.不知不觉 无知无畏 后知后觉 D.后知后觉 无知无畏 不知不觉 7.根据材料三回答，为什么“风雪中的故宫”“苏州的粉墙黛瓦、小桥流水”“杭州的钱江潮 涌、平湖秋月”等能成为城市的“文化符号”。（4 分） 8.参照材料二的标题“规划科学，才能打造‘诗意城市’”，给材料一和材料三拟写标题（4 分） 9.根据以上三则材料和链接材料，为“大栅栏更新计划”提出三条具体建议。（4 分） 【链接材料】 大栅栏位于北京的中心地段，在 1.26 平方公里的范围内，至今保留着明末清初的“三纵九横” 格局，保存着大量古老建筑，汇聚着 60 多家老字号商铺。它是北京人口最密集的地方，存 在着公共设施不完善、区域风貌不断恶化等问题，如何合理布局是规划者面临的巨大挑战。 二、本大题共六小题，共 21 分。 阅读下面文言文，完成 10-15 题。 卜居 屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，（甲）而蔽障于谗。（乙）心烦虑乱，（丙）不知
所从。乃往见太卜①郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将 何以教之?” 屈原曰:“吾宁悃悃款款②朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎, 将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将 啶訾栗斯③,喔咿嚅晛④,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽⑤,如脂如韦以 洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎,将氾氾若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢 轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷 浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻:黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮, 谁知吾之廉贞! 詹尹乃释策而谢,曰:“夫尺有所短,寸有所长:物有所不足,智有所不明:数有所不 逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。 (取材于《楚辞·卜居》) 【注释】①太卜:官名,掌管占卜。②悃悃款款:忠实诚恳的样子。③啶訾栗斯:阿谀逢迎 ④喔咿嚅晛:强颜欢笑的样子。⑤突梯滑稽:态度圆滑,善于迎合世俗好恶。 10在第一段甲、乙、丙的哪一处,填入“而”字最符合文意?(3分) 11根据文意判断,下列选项与屈原之“所疑”无关的一项是(3分) A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 B亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 C宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也D虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩 渔父 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔:颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾 大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰: 圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不渢其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其 糟而歡其酶?何故深思高举,自令放为? 屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎 宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以 濯吾足。”遂去,不复与言。 (取材于《楚辞·渔父》) 12下列诗句中“渔父”形象与《渔父》中的最接近的一项是(3分) A孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) B江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。(范仲淹《江上渔者》) C.渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。(范成大《携家石湖赏拒霜》) D.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。(杨慎《临江仙》 13对下列语句在文中的意义,理解不正确的一项是(3分) A.黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:喻指屈原生活的社会不辨贤庸,人才弃置不用,庸人煊赫一时。 B.尺有所短,寸有所长:詹尹劝解屈原,人各有长短优势,皆有可取之处,不必求全责备 C.新沐者必弹冠,新浴者必振衣:沐浴后要弹冠振衣,屈原借此表达洁身自好的心态。 D.沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足:渔父以之劝说屈原与世推 移 14.《卜居》和《渔父》中“清〃“浊”有多层意思,请分别解释这两个词在文中的含义。(5分) 15结合《卜居》《渔父》的内容,在下面文字的(1)(2)处,补写出与上下文语意连贯的
所从。乃往见太卜①郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将 何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款②朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎， 将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将 哫訾栗斯③，喔咿嚅唲④，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽⑤，如脂如韦以 洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将氾氾若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢 轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷 浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮， 谁知吾之廉贞！” 詹尹乃释策而谢，曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不 逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。” （取材于《楚辞·卜居》） 【注释】①太卜：官名，掌管占卜。②悃悃款款：忠实诚恳的样子。③哫訾栗斯：阿谀逢迎。 ④喔咿嚅唲：强颜欢笑的样子。⑤突梯滑稽：态度圆滑，善于迎合世俗好恶。 10.在第一段甲、乙、丙的哪一处，填入“而”字最符合文意？（3 分） 11.根据文意判断，下列选项与屈原之“所疑”无关的一项是（3分） A.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 C.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 D.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 渔父 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾 大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰： “圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其 糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以 濯吾足。”遂去，不复与言。 （取材于《楚辞·渔父》） 12.下列诗句中“渔父”形象与《渔父》中的最接近的一项是（3 分） A.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） B.江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。（范仲淹《江上渔者》） C. 渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。（范成大《携家石湖赏拒霜》） D. 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。（杨慎《临江仙》） 13.对下列语句在文中的意义，理解不正确的一项是（3 分） A.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：喻指屈原生活的社会不辨贤庸，人才弃置不用，庸人煊赫一时。 B.尺有所短，寸有所长：詹尹劝解屈原，人各有长短优势，皆有可取之处，不必求全责备。 C. 新沐者必弹冠，新浴者必振衣：沐浴后要弹冠振衣，屈原借此表达洁身自好的心态。 D. 沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足：渔父以之劝说屈原与世推 移。 14.《卜居》和《渔父》中“清”“浊”有多层意思，请分别解释这两个词在文中的含义。（5 分） 15.结合《卜居》《渔父》的内容，在下面文字的（1）（2）处，补写出与上下文语意连贯的
语句。(4分) 盖文王拘而演《周易》:仲尼厄而作《春秋》 左丘失 明,厥有《国语》:孙子膑脚,《兵法》修列:不韦迁蜀,世传《吕览》:韩非囚秦,《说难》 《孤愤》。《诗》三百篇,大抵 。此人皆意有所郁结,不得通其道, 故述往事,思来者。 本大题共4小题,共20分 阅读下面诗歌,完成16-19题 永遇乐 戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调 辛弃疾 烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛 滋味,总是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。 世间应有,芳甘浓美,不 到吾家门户。比著儿曹,累累却有,金印光垂组。付君此事,从今直上,休忆对床风雨。但 赢得,靴纹绉面,记余戏语 【注释】靴纹绉面:北宋田元均任三司使,曾对人说:“做三司使数年,强效多矣,直笑 得面似靴皮。” 16、根据词意,解说“烈日秋霜”的含意。(3分) 17、本词下阙虽未有“辛”字,却“辛味”十足,请结合具体诗句分析其所蕴含的“辛味”。 (6分) 18、本词“戏赋辛字”,妙趣横生,请任选一个角度对词之“妙趣”加以赏析。(6分) 19、辛氏“忠肝义胆”这种精神品格在我国古代诗文中有很多体现,如《永遇乐.京口北固 亭怀古》“ 句,辛弃疾以廉颇自比,表达他老 当益壮,渴望报效国家的赤诚之心:;《蜀相》“三顾频烦天下计, ”赞扬了 诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的耿耿忠心;《岳阳楼记》“ ,后天下之乐 而乐”句,则反映出范仲淹忧国忧民的高尚情怀。(5分) 四、本大题共5小题,共20分 阅读下面文章,完成20-24题 ①由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒” 的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老 人,一个女孩子,一只黄狗 ②小溪流下去,绕山咀流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里 路就到了荼峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河 床为大片石头作成。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底 小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸 多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春 天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的 紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的、滨水的,无不朗然入 目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的 印象,实在非常愉快。 ③小溪既为川湘来往孔道,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。这渡船一次连 人带马,约可以载二十位搭客过河,人数多时则反复来去。渡船头竖了一枝小小竹竿,挂着 一个可以活动的铁环,溪岸两端水面横牵了一段废缆,有人过渡时,把铁环挂在废缆上,船 上人就引手攀缘那条缆索,慢慢地牵船过对岸去。船将拢岸了,管理这渡船的,一面口中嚷 着“慢点慢点”’,自己霍地跃上了岸,拉着铁环,于是人货牛马全上了岸,翻过小山不见了
语句。（4 分） 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；左丘失 明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、 《孤愤》。《诗》三百篇，大抵＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。此人皆意有所郁结，不得通其道， 故述往事，思来者。 三、本大题共 4 小题，共 20 分。 阅读下面诗歌，完成 16~19 题。 永遇乐 戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调 辛弃疾 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛 滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。 世间应有，芳甘浓美，不 到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但 赢得，靴纹绉面【注】，记余戏语。 【注释】靴纹绉面：北宋田元均任三司使，曾对人说：“做三司使数年，强效多矣，直笑 得面似靴皮。” 16、根据词意，解说“烈日秋霜”的含意。（3 分） 17、本词下阙虽未有“辛”字，却“辛味”十足，请结合具体诗句分析其所蕴含的“辛味”。 （6 分） 18、本词“戏赋辛字”，妙趣横生，请任选一个角度对词之“妙趣”加以赏析。（6 分） 19、辛氏“忠肝义胆”这种精神品格在我国古代诗文中有很多体现，如《永遇乐.京口北固 亭怀古》“____________:__________,___________”句，辛弃疾以廉颇自比，表达他老 当益壮，渴望报效国家的赤诚之心；《蜀相》“三顾频烦天下计，____________”赞扬了 诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的耿耿忠心；《岳阳楼记》“____________,后天下之乐 而乐”句，则反映出范仲淹忧国忧民的高尚情怀。（5 分） 四、本大题共 5 小题，共 20 分。 阅读下面文章，完成 20-24 题。 ①由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒” 的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人 家。这人家只一个老 人，一个女孩子，一只黄狗。 ②小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里 路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河 床为大片石头作成。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底 小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸 多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春 天时只需注 意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的 紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗然入 目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥帖，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的 印象，实在非常愉快。 ③小溪既为川湘来往孔道，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。这渡船一次连 人带马，约可以载二十位搭客过河，人数多时则反复来去。渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着 一个可以活动的铁环，溪岸两端水面横牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船 上人就引手攀缘那条缆索，慢慢地牵船过对岸去。船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷 着“慢点慢点”，自己霍地跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸，翻过小山不见了