上海市嘉定区2018届高三上学期质量调研(一模) 3考试时间150分钟。试卷满分150分。 、积累应用 1.按要求填空。 (1)闻道有先后, 如是而已(韩愈《师说》) (2)可堪孤馆闭春寒, 秦观 《·郴州旅舍》) (3)《诗经·采微》中“昔我往矣,杨柳依依“以乐景衬哀情。杜甫《登楼》中 也有以乐景 衬哀情的一联是“ 【答案】(1).(1)术业有专攻 (2).(2)杜鹃声里斜阳暮踏 莎行(3).(③)花近高楼伤客心,万方多难此登临 【解析】试题分析:本题考査名句名篇默写和文学常识的识记能力,采用的是情 景式默写和句子式默写相结合的题型,解答时既要注意所给句子的出处及作者, 还要注意题干中给出的提示,准确书写出答案。本题要注意下列字的正确写法 术、攻、鹃、暮、莎、登 2.按要求选择。 (1)老张旅居海外三十年,他想写句话来打发自己的思归之情,以下句子最合适 的一项是() A浩荡清淮天共流,长风万里送归舟。 B.父母在,不远游,游必有方。 C.树高千丈,叶落归根 D.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 (2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是()。 无论是面对大自然的灾难,还是日常生活的挫折,抑或是异性的拒绝,诗人都保 有一颗 赤子心, 满怀欣喜地去摄取其中的养料,甚至能够在否定 的现象中 挖掘肯定的因素。 A因此总是被激发出无尽的想象力 B因此总是能够激发无尽的想象力 C并且总是被激发出无尽的想象力 D并且总是能够激发无尽的想象力 【答案】(1)C (2) 【解析】试题分析:(1)A项,“浩荡清淮天共流,长风万里送归舟〃以雄健的 笔力描绘了清淮浩荡、流向天边的高远景象,以及万里长风吹送归舟的畅快心情, 且暗用宗悫语,自抒壮阔怀抱。B项,既强调子女应奉养并孝敬父母(远游就做 不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。C项,表达 的是思念家乡,渴望回到家乡的情感。D项,写的是前途险阻,表达迷茫苦闷之 情。故答案应为C项。 (2)所给文段说的是诗人凭借想象力创作,横线的上文说的是诗人的心态,也 是产生想象力的原因,横线处填的内容应用“因此”领起,故可排除CD两项
上海市嘉定区 2018 届高三上学期质量调研（一模） 3.考试时间 150 分钟。试卷满分 150 分。 一、积累应用 1. 按要求填空。 （1）闻道有先后，_______________,如是而已(韩愈《师说》) （2）可堪孤馆闭春寒，_______________________________________秦观 《______·郴州旅舍》) （3）《诗经·采微》中“昔我往矣，杨柳依依“以乐景衬哀情。杜甫《登楼》中 也有以乐景 衬哀情的一联是“____________________________________。” 【答案】 (1). (1)术业有专攻 (2). (2) 杜鹃声里斜阳暮踏 莎行 (3). (3)花近高楼伤客心，万方多难此登临 【解析】试题分析：本题考查名句名篇默写和文学常识的识记能力，采用的是情 景式默写和句子式默写相结合的题型，解答时既要注意所给句子的出处及作者， 还要注意题干中给出的提示，准确书写出答案。本题要注意下列字的正确写法： 术、攻、鹃、暮、莎、登。 2. 按要求选择。 (1)老张旅居海外三十年，他想写句话来打发自己的思归之情，以下句子最合适 的一项是( ) A.浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。 B.父母在，不远游，游必有方。 C.树高千丈，叶落归根。 D.云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。 (2) 填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是( )。 无论是面对大自然的灾难，还是日常生活的挫折，抑或是异性的拒绝，诗人都保 有一颗 赤子心，__________________，满怀欣喜地去摄取其中的养料，甚至能够在否定 的现象中 挖掘肯定的因素。 A.因此总是被激发出无尽的想象力 B.因此总是能够激发无尽的想象力 C.并且总是被激发出无尽的想象力 D.并且总是能够激发无尽的想象力 【答案】(1) C (2) B 【解析】试题分析：（1）A 项，“浩荡清淮天共流，长风万里送归舟”以雄健的 笔力描绘了清淮浩荡、流向天边的高远景象，以及万里长风吹送归舟的畅快心情， 且暗用宗悫语，自抒壮阔怀抱。B 项，既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做 不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。C 项，表达 的是思念家乡，渴望回到家乡的情感。D 项，写的是前途险阻，表达迷茫苦闷之 情。故答案应为 C 项。 （2）所给文段说的是诗人凭借想象力创作，横线的上文说的是诗人的心态，也 是产生想象力的原因，横线处填的内容应用“因此”领起，故可排除 CD 两项
再比较AB两项,A项是被动句,B项是陈述句,因为文段的陈述对象是“诗人” 从文段整体和谐性的角度来看,应选B项。 点睛:本题考査语言表达简明连贯得体的能力。其中(2)小题是选句复位题, 做好此类题目要从以下几个方面考察:①话题是否统一。要注意陈述主体、陈 述内容、叙述的角度要保持一致:②前后是否勾连。要关注形成句群或复句的 各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系,做到思路清晰,层次合理 ③事理是否相承。既要注意注意逻辑关系,如因果、条件、并列、递进、总分、 先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序,又要注意符合生活 的事理;④意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉, 或欢乐热烈,或简洁明快,或隐晦曲折等,文段中所体现的情感意蕴,同其中的 物象要高度契合统一;⑤句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等,所 选的句子要和语段信息前后照应,表意上形成一个完美的整体:⑥音节是否和 谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。 、阅读 (一)阅读下文,完成下列小题。 剧作家与戏剧性 ①一出戏演完了,当你随着人流涌出剧场的时候,常常听到这样的议论声:“不 错,真有戏!”或者是:“我都要睡着了,没戏!”“有戏”或“没戏”是观众评 价一出戏的常用标准。可是,究竟什么是“戏”呢?我们通常所说的“戏剧性 究竟涉及一些什么问题?剧作者该如何对待“戏剧性”呢? ②美国戏剧理论家贝克首经对“戏剧性”一词进行了探讨,他说。“在日常用语 中,‘戏剧性’这个词的意思有三个:(1)戏剧的材料;(2)能产生感情反应的;(3) 在剧场条件下完全可以上演的……只有第 两个定义才合乎‘戏剧性’,而 第三个则应该是“剧场性’。同时,第一个定义太抽象,可以不用。那么‘戏剧 性的’就只专用于‘能产生感情反应’,那么各种混淆也就一扫而清了。”可是, 如果我们认真探讨这个结论,就会由此生发出一系列新的问题 剧作家究竞靠什么“产生感情反应”?为了得到观众的“感情反应,剧作家应该 注意那些问题呢?剧作家同小说家,抒情诗人都要使读者,观众“产生感情反 应”,他们的工作又有什么区别呢? ③英国的威廉.阿契尔在《剧作法》一书中指出:“关于戏剧性的唯一真正确切的 定义是:任何能够使聚集在剧场中的普通观众感到兴趣的虚构人物的表演。”他 认为:“任何进一步限制‘戏剧性’一词含义的企图,都只不过是表现了这样 种看法-一某些表演形式将不会使观众感到兴趣,而这种看法常常会被实践所否 定。”如果我们正视创作实践存在的复杂情况,就不能不承认阿契尔这种看法的 合理性。假如有人认为一个剧本的某种处理方式是具有戏剧性的,就匆忙做出结 论:不这样处理就不会产生戏剧性。这种论断,十有八九要被新的创作实践所推 翻 ④由此可见,对“戏剧性”一词下的定义大都过于笼统:再进一步限制这个词的 含义,又难免失于武断。我们的剧作家们在这里遇到了困难。尽管如此,人们却 在广泛地使用这个概念。在生活中发生了一件事,它充满了巧合,出人意料,就 会有人说:“这真是戏剧性的!” 人们在街头观看一场争吵,有人逐渐失去了兴味,又会说:“走吧,没戏了!″甚 至人们在读
再比较 AB 两项，A 项是被动句，B 项是陈述句，因为文段的陈述对象是“诗人”， 从文段整体和谐性的角度来看，应选 B 项。 点睛：本题考查语言表达简明连贯得体的能力。其中（2）小题是选句复位题， 做好此类题目要从以下几个方面考察：①话题是否统一。要注意陈述主体、陈 述内容、叙述的角度要保持一致；②前后是否勾连。要关注形成句群或复句的 各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系，做到思路清晰，层次合理； ③事理是否相承。既要注意注意逻辑关系，如因果、条件、并列、递进、总分、 先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序，又要注意符合生活 的事理；④意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉， 或欢乐热烈，或简洁明快，或隐晦曲折等，文段中所体现的情感意蕴，同其中的 物象要高度契合统一；⑤句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等，所 选的句子要和语段信息前后照应，表意上形成一个完美的整体；⑥音节是否和 谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。 二、阅读 (一) 阅读下文，完成下列小题。 剧作家与戏剧性 ①一出戏演完了，当你随着人流涌出剧场的时候，常常听到这样的议论声 :“不 错，真有戏!”或者是:“我都要睡着了，没戏!”“有戏”或“没戏”是观众评 价一出戏的常用标准。可是，究竟什么是“戏”呢? 我们通常所说的“戏剧性” 究竟涉及一些什么问题? 剧作者该如何对待“戏剧性”呢? ②美国戏剧理论家贝克首经对“戏剧性”一词进行了探讨，他说。“在日常用语 中，‘戏剧性’这个词的意思有三个:(1)戏剧的材料;(2)能产生感情反应的；(3) 在剧场条件下完全可以上演的……只有第一、二两个定义才合乎‘戏剧性’，而 第三个则应该是“剧场性’。同时，第一个定义太抽象，可以不用。那么‘戏剧 性的'就只专用于‘能产生感情反应’，那么各种混淆也就一扫而清了。”可是， 如果我们认真探讨这个结论，就会由此生发出一系列新的问题: 剧作家究竞靠什么“产生感情反应”? 为了得到观众的“感情反应，剧作家应该 注意那些问题呢？剧作家同小说家，抒情诗人都要使读者，观众“产生感情反 应”，他们的工作又有什么区别呢? ③英国的威廉.阿契尔在《剧作法》一书中指出:“关于戏剧性的唯一真正确切的 定义是: 任何能够使聚集在剧场中的普通观众感到兴趣的虚构人物的表演。”他 认为:“任何进一步限制‘戏剧性’一词含义的企图，都只不过是表现了这样一 种看法-一某些表演形式将不会使观众感到兴趣，而这种看法常常会被实践所否 定。”如果我们正视创作实践存在的复杂情况，就不能不承认阿契尔这种看法的 合理性。假如有人认为一个剧本的某种处理方式是具有戏剧性的，就匆忙做出结 论: 不这样处理就不会产生戏剧性。这种论断，十有八九要被新的创作实践所推 翻， ④由此可见，对“戏剧性”一词下的定义大都过于笼统:再进一步限制这个词的 含义，又难免失于武断。我们的剧作家们在这里遇到了困难。尽管如此，人们却 在广泛地使用这个概念。在生活中发生了一件事，它充满了巧合，出人意料，就 会有人说:“这真是戏剧性的！.” 人们在街头观看一场争吵，有人逐渐失去了兴味，又会说:“走吧，没戏了!" 甚 至人们在读
小说、看电影时,如果感到枯燥无味,也会失望地说:“没戏!”至于在文学评论、 电影评论 中使用“戏剧性”这一概念,把它作为评价作品的标准,更是不乏其例 ⑤有人说,剧作家并不是先要从理论上搞清什么是“戏剧性”才去写戏。这也许 是对的。鲁迅在《我怎样做起小说来》一文中说过:他在写小说之前,曾经看了 不少短篇小说,却没有读过一部‘小说作法”之类的东西。他是反对这类东西的。 在戏剧领域中,成文或不成文的法规自古有之,但这类法规,对剧作家的创作实 践未必有多少用处。法国著名的剧作家博马舍在为“严肃戏剧”(即“正剧”) 辩护时,曾经激动地质问那些“规则”的制造者们:“规则在哪个部门的艺术里 曾经产生过杰作?”戏剧历史表明,真正有成就的剧作家都是敢于突破成规、勇 于创新的。 ⑥但是,这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性,不需要去掌握 有关戏剧创作特殊规律的基本原则。袁枚曾经说过:“变尧舜者汤武也;然学尧舜 者莫善于汤武”、“变唐诗者宋元也,然学唐诗者莫善于宋元”。学和变是辩证 的统一。不学,就谈不到变;不变,就难免流于食古不化 ⑦艺术的特性包含的内容往往是具体的。小说家、电影家、戏剧家以及诗人、画 家等等,都要竭力使读者、观众对自己的作品“发生兴趣”、“产生感情反应”。 他们要获得这样的效果,就需要深刻地理解不同艺术样式的特殊表现手段。所谓 “小说味”、“电影味”、“诗味”、“戏剧性”,就是由不同艺术特有的表现 手段形成的。因此,要搞清“戏剧性”一词的具体含义,首先就要弄清:戏剧艺 术的特殊表现手段是什么? 3.对第④段画线句的作用分析不正确的项是( A.概括了上文对“戏剧性”概念诠释的倾向性, B.反映了剧作家认识“戏剧性”所遭遇的困难。 C.表明现有对“戏剧性”的诠释都不足以参考。 D.能引发读者对“戏剧性”概念的进一步思考。 4.第⑥段提出“这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性”的 观点,并引用袁枚的话加以证明。请具体分析这里的引用是如何证明观点的。 5.第⑥段画线的词语“食古不化”在文中指的是 6.下列对“戏剧性”这一概念的理解与文意相符的一项是() A.能产生感情反应的艺术形式都是戏剧性的。 B.戏剧性的处理方式总是唯一而不能替换的 C.懂得戏剧性是剧作家创作实践的理论前提 D.戏剧性由戏剧艺术特有的表现手段所形成 7.概括本文的论证思路。 【答案】3.C4.袁枚指出商汤周武王的执政与宋元的词曲创作,都是在充分学 习过去成果的基础上才有变革的,这就表明学习才能变,变才能不被过去的成果 所局限,从而证明了剧作家需要认真研究戏剧创作特性的观点。 5.一味学习前人的戏剧创作经验,拘泥陈法,不善于灵活运用。6.D 7.文章先由日常现象引出讨论对象,即戏剧性和剧作家(或引出论题:剧作家该 如何认识和对待戏剧性);然后借助美英戏剧理论家的观点分析戏剧性的定义 进而指出“戏剧性”定义困难和概念在日常被广泛使用的现象;在此基础上提 出剧作家不必先搞清“戏剧性”再去创作;接着补充指出剧作家研究戏剧规律
小说、看电影时，如果感到枯燥无味，也会失望地说:“没戏!”至于在文学评论、 电影评论 中使用“戏剧性”这一概念，把它作为评价作品的标准，更是不乏其例。 ⑤有人说，剧作家并不是先要从理论上搞清什么是“戏剧性”才去写戏。这也许 是对的。鲁迅在《我怎样做起小说来》一文中说过: 他在写小说之前，曾经看了 不少短篇小说，却没有读过一部‘小说作法”之类的东西。他是反对这类东西的。 在戏剧领域中，成文或不成文的法规自古有之，但这类法规，对剧作家的创作实 践未必有多少用处。法国著名的剧作家博马舍在为“严肃戏剧”(即“正剧”) 辩护时，曾经激动地质问那些“规则”的制造者们:“规则在哪个部门的艺术里 曾经产生过杰作?”戏剧历史表明，真正有成就的剧作家都是敢于突破成规、勇 于创新的。 ⑥但是，这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性，不需要去掌握 有关戏剧创作特殊规律的基本原则。袁枚曾经说过:“变尧舜者汤武也;然学尧舜 者莫善于汤武”、“变唐诗者宋元也，然学唐诗者莫善于宋元”。学和变是辩证 的统一。不学，就谈不到变;不变，就难免流于食古不化。 ⑦艺术的特性包含的内容往往是具体的。小说家、电影家、戏剧家以及诗人、画 家等等，都要竭力使读者、观众对自己的作品“发生兴趣”、“产生感情反应”。 他们要获得这样的效果，就需要深刻地理解不同艺术样式的特殊表现手段。所谓 “小说味”、“电影味”、“诗味”、“戏剧性”，就是由不同艺术特有的表现 手段形成的。因此，要搞清“戏剧性”一词的具体含义，首先就要弄清:戏剧艺 术的特殊表现手段是什么? 3. 对第④段画线句的作用分析不正确的项是( ) A. 概括了上文对“ 戏剧性”概念诠释的倾向性。 B. 反映了剧作家认识“戏剧性”所遭遇的困难。 C. 表明现有对“戏剧性”的诠释都不足以参考。 D. 能引发读者对“戏剧性”概念的进一步思考。 4. 第⑥段提出“这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性”的 观点，并引用袁枚的话加以证明。请具体分析这里的引用是如何证明观点的。 5. 第⑥段画线的词语“食古不化”在文中指的是______________ 6. 下列对“戏剧性”这一概念的理解与文意相符的一项是( ) A. 能产生感情反应的艺术形式都是戏剧性的。 B. 戏剧性的处理方式总是唯一而不能替换的。 C. 懂得戏剧性是剧作家创作实践的理论前提。 D. 戏剧性由戏剧艺术特有的表现手段所形成。 7. 概括本文的论证思路。 【答案】3. C 4. 袁枚指出商汤周武王的执政与宋元的词曲创作，都是在充分学 习过去成果的基础上才有变革的，这就表明学习才能变，变才能不被过去的成果 所局限，从而证明了剧作家需要认真研究戏剧创作特性的观点。 5. 一味学习前人的戏剧创作经验，拘泥陈法，不善于灵活运用。 6. D 7. 文章先由日常现象引出讨论对象，即戏剧性和剧作家（或引出论题:剧作家该 如何认识和对待戏剧性）; 然后借助美英戏剧理论家的观点分析戏剧性的定义; 进而指出“戏剧性”定义困难和概念在日常被广泛使用的现象; 在此基础上提 出剧作家不必先搞清“戏剧性”再去创作; 接着补充指出剧作家研究戏剧规律
也是必要的;最后提出理解不同艺术的特性尤其戏剧艺术的特殊性对搞清“戏 剧性”含义的作用 【解析】 3.试题分析:第④段上文谈的是英国的威廉阿契尔在《剧作法》一书中对戏剧 性的定义,结合上下文可知,画线句子中“笼统”“武断”等词指出上文对“戏 剧性”概念诠释的倾向性,所以A项正确;再结合下文“我们的剧作家们在这里 遇到了困难”,可知B项正确;画线句子处于段落的开头部分,承上启下,引发 了读者的进一步思考,D项正确。而C项“都不足以参考”说法过于绝对,显然 不正确 点睛:本题考查理解文中重要语句的能力。这类题目解答时首先要注意从本句入 手,看清句子在文中的位置,确定解决问题的阅读空间。其次要注意对本句的语 法分析,了解本句的主干与枝叶成分,尤其要注意枝叶部分。第三要注意本句子 与上下文的句子之间的关系。一般说来,句子间的相互关系有:指代(复指) 总分(分总)、说明、扩展(含阐述、解说)、比较、呼应等。如果是复句,其 一般强调的重点是后半部分,那么就应该在此处着重揣摩。 4.试题分析:本题要理出论据与论点之间的关系,解答时首先要分析袁枚的话 谈的是什么内容,阐明的是什么道理,然后说明作者是如何用袁枚的话来证明观 点的,证明了什么观点就可以了。第⑥段引用了袁枚“变尧舜者汤武也;然学尧舜 者莫善于汤武″“变唐诗者宋元也,然学唐诗者莫善于宋元〃两句话,第一句说的 是汤武学习了尧舜的做法成就一番帝业,第二句说的是宋元词典的创作是因为学 了唐诗才有了很高的艺术成就,也就是说无论是政界还是文化都要有学习前人的 态度,从而也就证明了“这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特 5.试题分析:第⑥段结尾说“不变,就难免流于食古不化”,结合上文“学和 变是辩证的统一”可知,这里面的“变”指的是学习前人的优秀经验,加以变通 和创新;“不变”则是指盲目继承,不知变通,不能创新。本文谈的是戏剧创作 的问题,因此可知“食古不化”指是学习前人的戏剧经验拘泥于传统,不知变通 6.试题分析:A项,“都是戏剧性的”说法过于绝对,由原文可知“戏剧性的 就只专用于能产生感情反应’,那么各种混淆也就一扫而清了″是美国戏剧理论家 贝克的观点,而作者说“可是,如果我们认真探讨这个结论,就会由此生发出 系列新的问题”,显然不同意这一观点。B项,“总是唯一而不能替换”不当, 原文没有依据。C项,“懂得戏剧性是……创作实践的理论前提”不合文意,原 文说的“有人说,剧作家并不是先要从理论上搞清什么是发戏剧性'才去写戏。这 也许是对的”,并且说“这类法规,对剧作家的创作实践未必有多少用处”。 7.试题分析:本文可分为六层,第①段为第一层,由观众看戏的常见反应写起, 引出论题;第②段到第③段是文章的第二层,列举美国戏剧理论家贝克和英国的 威廉阿契尔的观点,分析戏剧性的定义:第④段到“把它作为评价作品的标准, 更是不乏其例”是第三层,指出“剧作家们在这里遇到了困难”;第⑤段是第四 层,说的是“剧作家并不是先要从理论上搞清什么是戏剧性’才去写戏”;第⑥ 段是第五层,指出剧作家需要认真研究戏剧创作的特性;第⑦是第六层,指出“艺 术的特性包含的内容往往是具体的”。考生把上述内容梳理清楚就可以得到答案 (二)阅读下文,完成下列小题 你就这样把草原交给了我
也是必要的; 最后提出理解不同艺术的特性尤其戏剧艺术的特殊性对搞清“戏 剧性”含义的作用。 【解析】 3. 试题分析：第④段上文谈的是英国的威廉.阿契尔在《剧作法》一书中对戏剧 性的定义，结合上下文可知，画线句子中“笼统”“武断”等词指出上文对“戏 剧性”概念诠释的倾向性，所以 A 项正确；再结合下文“我们的剧作家们在这里 遇到了困难”，可知 B 项正确；画线句子处于段落的开头部分，承上启下，引发 了读者的进一步思考，D 项正确。而 C 项“都不足以参考”说法过于绝对，显然 不正确。 点睛：本题考查理解文中重要语句的能力。这类题目解答时首先要注意从本句入 手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。其次要注意对本句的语 法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。第三要注意本句子 与上下文的句子之间的关系。一般说来，句子间的相互关系有：指代（复指）、 总分（分总）、说明、扩展（含阐述、解说）、比较、呼应等。如果是复句，其 一般强调的重点是后半部分，那么就应该在此处着重揣摩。 4. 试题分析：本题要理出论据与论点之间的关系，解答时首先要分析袁枚的话 谈的是什么内容，阐明的是什么道理，然后说明作者是如何用袁枚的话来证明观 点的，证明了什么观点就可以了。第⑥段引用了袁枚“变尧舜者汤武也;然学尧舜 者莫善于汤武”“变唐诗者宋元也，然学唐诗者莫善于宋元”两句话，第一句说的 是汤武学习了尧舜的做法成就一番帝业，第二句说的是宋元词典的创作是因为学 了唐诗才有了很高的艺术成就，也就是说无论是政界还是文化都要有学习前人的 态度，从而也就证明了“这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特 性” 5. 试题分析：第⑥段结尾说“不变，就难免流于食古不化”，结合上文“学和 变是辩证的统一”可知，这里面的“变”指的是学习前人的优秀经验，加以变通 和创新；“不变”则是指盲目继承，不知变通，不能创新。本文谈的是戏剧创作 的问题，因此可知“食古不化”指是学习前人的戏剧经验拘泥于传统，不知变通。 6. 试题分析：A 项，“都是戏剧性的”说法过于绝对，由原文可知“‘戏剧性的' 就只专用于‘能产生感情反应’，那么各种混淆也就一扫而清了”是美国戏剧理论家 贝克的观点，而作者说“可是，如果我们认真探讨这个结论，就会由此生发出一 系列新的问题”，显然不同意这一观点。B 项，“总是唯一而不能替换”不当， 原文没有依据。C 项，“懂得戏剧性是……创作实践的理论前提”不合文意，原 文说的“有人说，剧作家并不是先要从理论上搞清什么是‘戏剧性’才去写戏。这 也许是对的”，并且说“这类法规，对剧作家的创作实践未必有多少用处”。 7. 试题分析：本文可分为六层，第①段为第一层，由观众看戏的常见反应写起， 引出论题；第②段到第③段是文章的第二层，列举美国戏剧理论家贝克和英国的 威廉.阿契尔的观点，分析戏剧性的定义；第④段到“把它作为评价作品的标准， 更是不乏其例”是第三层，指出“剧作家们在这里遇到了困难”；第⑤段是第四 层，说的是“剧作家并不是先要从理论上搞清什么是‘戏剧性’才去写戏”；第⑥ 段是第五层，指出剧作家需要认真研究戏剧创作的特性；第⑦是第六层，指出“艺 术的特性包含的内容往往是具体的”。考生把上述内容梳理清楚就可以得到答案 了。 (二) 阅读下文，完成下列小题。 你就这样把草原交给了我
①“我马背上长大的孙子啊,你这草原上人人夸赞的牧马人啊,是否还记得小时 候的那些事 ②我看见月光跳进了老祖母的眼睛,把往事照亮 ③我一直记得那个早上,我闻到了你锅里喷香的奶茶味,睁了睁眼睛,又闭上。 你说,我的小马驹呀,你赶紧给我打个滚儿爬起来。你把我拎出蒙古包,一直带 到牛圈里。你两腿夹着奶桶挤牛奶,让我去把半个月大的小牛犊抱过来撞撞奶, 你说只要它在母牛的乳房上吸吮几口,母牛的乳汁就会像山泉一样喷出来。 ④那小牛犊在草原上抻开四条腿跑,就像一条肥壮的大黄狗。我追上它,却拦不 住它,我拦住了它,却抱不住它,我抱住了它,却抱不走它……你脸上的慈祥 变成了冰,起身抱起小牛犊,就像抱起一只小狗崽那么轻松。你把小牛犊撒在草 原上,让我每天去抓抱,直到我把小牛犊抱到母牛的身底下,你紧锁的眉头才舒 展开。我就这样在草原上跟着你度过了一春又一秋,一头头小牛犊长成了大奶牛, 我也练成了臂力强壮的小牧童 ⑤小草在冰壳子下面冒出了嫩绿色的芽,你把羊群交给了我,一遍遍嘱咐我:“遇 到事情不要慌。那几头大肚子的母羊要生,你就远远地看着它。如果遇上有难产 的母羊,你就慢慢地帮着它。” ⑥阳光温暖。几头待产的母羊一个冬天都没有闻到新鲜的牧草味了,吃得好入迷。 我想把羊群拢起来往回走,发现一只小个子母羊有了生产的迹象。我帮它转过身 体背着风,它把自己累得气喘吁吁,它只生出一寸小羊羔的蹄子甲。天色渐渐暗 下去,羊群仍然散漫地撒在草原上,老鹰出现了,它闻到了母羊生产的血腥味, 在羊群边上盘旋着。我的耐心变成了急躁。当我使着劲把小羊羔从小个子母羊的 身体里拽出来的时候,我听到了它异样的叫声。它的子宫被我给拽脱落了。 ⑦老祖母,当我急吼吼地求助你的时候,你不慌不忙,轻轻地托起地上沾着泥和 草屑的母羊的子宫,用温水冲洗干净,一点点送回母羊的腹腔。你把母羊放在蒙 古包里照看了一夜。第二天,那小个子母羊就像一切都没有发生那样开始吃草了。 ⑧老祖母,你两天没有给我一个笑脸,第三天的时候,你一边给我系紧长长的袍 子腰带,一边耐心地告诉我,好牧人是会跟草原说话的人,牲畜冷了,你也知道 冷;牲畜饿了,你也知道饿;牲畜疼了,你也知道疼……你说牛儿羊儿和我一样, 都是草原的孩子。 ⑨记得那个冬天的雪花好大,像白蝴蝶似的慢慢地落在草丛里,遍野的牧草像金 针,插在银色的雪地上。早上一推开包门,我就看到了那只灰色的大母狼。它离 我们的蒙古包不到五十米,面向我们趴着,支着脑袋,看到人,好像并不害怕, 一动不动。 我急忙翻身上马,操起套马杆。我的心里有谱,知道一出手就可以套住狼脖子。 就在这时,⑩我的肩膀被你甩出的放羊鞭击中了,一阵火辣辣的痛。亲爱的老祖 母,你不让我去擒拿这只闯入我们家园的狼 ①它掏你的马群了吗?它叼你的羔子了吗?它向你发出凶狠的吼叫了吗?它阻 挡你赛马的道路了吗? ⑩老祖母,你的眼睛是明亮的镜子,夜里能看见云里的星星,白天能抓住马鬃上 的风。你告诉我这条狼不是来祸害人的,它肯定是遇到难处了。它吃力的呼吸和 凌乱的皮毛,暴露了它的虚弱。 ⑩3草原的夜晚,每一棵草摆动的声音都显得非常清晰。我的心跟着那头狼的呼吸 在跳。它为什么不离开?趴在我们门前要干什么?你在等,我在观察
①“我马背上长大的孙子啊，你这草原上人人夸赞的牧马人啊，是否还记得小时 候的那些事？” ②我看见月光跳进了老祖母的眼睛，把往事照亮。 ③我一直记得那个早上，我闻到了你锅里喷香的奶茶味，睁了睁眼睛，又闭上。 你说，我的小马驹呀，你赶紧给我打个滚儿爬起来。你把我拎出蒙古包，一直带 到牛圈里。你两腿夹着奶桶挤牛奶，让我去把半个月大的小牛犊抱过来撞撞奶， 你说只要它在母牛的乳房上吸吮几口，母牛的乳汁就会像山泉一样喷出来。 ④那小牛犊在草原上抻开四条腿跑，就像一条肥壮的大黄狗。我追上它，却拦不 住它，我拦住了它，却抱不住它，我抱住了它，却抱不走它…… 你脸上的慈祥 变成了冰，起身抱起小牛犊，就像抱起一只小狗崽那么轻松。你把小牛犊撒在草 原上，让我每天去抓抱，直到我把小牛犊抱到母牛的身底下，你紧锁的眉头才舒 展开。我就这样在草原上跟着你度过了一春又一秋，一头头小牛犊长成了大奶牛， 我也练成了臂力强壮的小牧童。 ⑤小草在冰壳子下面冒出了嫩绿色的芽，你把羊群交给了我，一遍遍嘱咐我：“遇 到事情不要慌。那几头大肚子的母羊要生，你就远远地看着它。如果遇上有难产 的母羊，你就慢慢地帮着它。” ⑥阳光温暖。几头待产的母羊一个冬天都没有闻到新鲜的牧草味了，吃得好入迷。 我想把羊群拢起来往回走，发现一只小个子母羊有了生产的迹象。我帮它转过身 体背着风，它把自己累得气喘吁吁，它只生出一寸小羊羔的蹄子甲。天色渐渐暗 下去，羊群仍然散漫地撒在草原上，老鹰出现了，它闻到了母羊生产的血腥味， 在羊群边上盘旋着。我的耐心变成了急躁。当我使着劲把小羊羔从小个子母羊的 身体里拽出来的时候，我听到了它异样的叫声。它的子宫被我给拽脱落了。 ⑦老祖母，当我急吼吼地求助你的时候，你不慌不忙，轻轻地托起地上沾着泥和 草屑的母羊的子宫，用温水冲洗干净，一点点送回母羊的腹腔。你把母羊放在蒙 古包里照看了一夜。第二天，那小个子母羊就像一切都没有发生那样开始吃草了。 ⑧老祖母，你两天没有给我一个笑脸，第三天的时候，你一边给我系紧长长的袍 子腰带，一边耐心地告诉我，好牧人是会跟草原说话的人，牲畜冷了，你也知道 冷；牲畜饿了，你也知道饿；牲畜疼了，你也知道疼……你说牛儿羊儿和我一样， 都是草原的孩子。 ⑨记得那个冬天的雪花好大，像白蝴蝶似的慢慢地落在草丛里，遍野的牧草像金 针，插在银色的雪地上。早上一推开包门，我就看到了那只灰色的大母狼。它离 我们的蒙古包不到五十米，面向我们趴着，支着脑袋，看到人，好像并不害怕， 一动不动。 我急忙翻身上马，操起套马杆。我的心里有谱，知道一出手就可以套住狼脖子。 就在这时，⑩我的肩膀被你甩出的放羊鞭击中了，一阵火辣辣的痛。亲爱的老祖 母，你不让我去擒拿这只闯入我们家园的狼。 ⑪它掏你的马群了吗？它叼你的羔子了吗？它向你发出凶狠的吼叫了吗？它阻 挡你赛马的道路了吗？ ⑫老祖母，你的眼睛是明亮的镜子，夜里能看见云里的星星，白天能抓住马鬃上 的风。你告诉我这条狼不是来祸害人的，它肯定是遇到难处了。它吃力的呼吸和 凌乱的皮毛，暴露了它的虚弱。 ⑬草原的夜晚，每一棵草摆动的声音都显得非常清晰。我的心跟着那头狼的呼吸 在跳。它为什么不离开？趴在我们门前要干什么？你在等，我在观察