中山大学 SUN YAT-SEN UNIVERSITY [词作鉴赏] 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎 苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾 城随太守，亲射虎，看孙郎。 SUN YAT-SEN UNIVERSITY 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何 妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕 弓如满月，西北望，射天狼。 SUN 租 YAT-SEN ①孙郎指三国时东吴孙权。 ②《史记·冯唐传》：云中太守魏尚治军有方，使匈奴远避，不敢侵犯。 偶因报功“虏差六级”，被文帝“下之吏，削其爵”。冯唐竭力为魏 尚辩白，认为文帝“赏太轻，罚太重”，颇失人心。文帝醒悟，“令 UNIVERSITY 冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉”。 ③天狼：星宿名。此喻指屡犯宋境的西夏等国。 6
[词作鉴赏] 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎 苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾 城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何 妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕 弓如满月，西北望，射天狼。 6 ①孙郎指三国时东吴孙权。 ②《史记·冯唐传》：云中太守魏尚治军有方，使匈奴远避，不敢侵犯。 偶因报功“虏差六级” ，被文帝“下之吏，削其爵”。冯唐竭力为魏 尚辩白，认为文帝“赏太轻，罚太重” ，颇失人心。文帝醒悟， “令 冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉”。 ③天狼：星宿名。此喻指屡犯宋境的西夏等国
中山大学 SUN YAT-SEN UNIVERSITY SUN [导读] ·神宗熙宁八年(1075)十月，密州太守苏轼祭常山，归途中曾于黄 YAT-SEN 茅岗会猎，遂有此词。 上阕写会猎的盛况，用夸张的笔法描绘狩猎场面之盛大。以孙郎自 况，照应“少年狂”意。下阕继续写“狂”：酒酣耳热之际，由打 UNIVERSITY 猎激发起报国杀敌之热忱。冯唐持节的故事将热闹的场面引向深沉 ,甚至暗蕴悲凉。政治上被边缘化的人，希望重新受到皇帝重用， SUN 般切的期望和酸楚的失落感交织，使词境不仅豪放而且深沉。 《四库全书总目》东坡词提要：“词自晚唐五代以来，以清切婉 YAT-SEN 丽为宗。至柳永而一变，如诗家之有白居易。至轼而又一变，如 诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓之 别格。然谓之不工则不可。故至今日，尚与花间一派并行而不能 偏废”。 UNIVERSITY 7
[导读] • 神宗熙宁八年（1075）十月，密州太守苏轼祭常山，归途中曾于黄 茅岗会猎，遂有此词。 • 上阕写会猎的盛况，用夸张的笔法描绘狩猎场面之盛大。以孙郎自 况，照应“少年狂”意。下阕继续写“狂”：酒酣耳热之际，由打 猎激发起报国杀敌之热忱。冯唐持节的故事将热闹的场面引向深沉 ，甚至暗蕴悲凉。政治上被边缘化的人，希望重新受到皇帝重用， 殷切的期望和酸楚的失落感交织，使词境不仅豪放而且深沉。 • 《四库全书总目》东坡词提要：“词自晚唐五代以来，以清切婉 丽为宗。至柳永而一变，如诗家之有白居易。至轼而又一变，如 诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓之 别格。然谓之不工则不可。故至今日，尚与花间一派并行而不能 偏废” 。 7
中山大学 SUN YAT-SEN UNIVERSITY [词作鉴赏] 望江南·超然台作 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望 SUN YAT-SEN UNIVERSITY ,半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国 ,且将新火试新茶。诗酒趁年华。 SUN I YAT-SEN ①超然台，在密州城北。熙宁九年(1076)春，苏轼修葺之， 苏辙在 济南听说后特为之命名“超然台”。 ②壕，护城河。 ③寒食，清明前一两日禁火，谓之寒食节，节后再举火称新火。 UNIVERSITY 8
[词作鉴赏] 望江南·超然台作 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望 ，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国 ，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 8 ①超然台，在密州城北。熙宁九年（1076）春，苏轼修葺之，苏辙在 济南听说后特为之命名“超然台”。 ②壕，护城河。 ③寒食，清明前一两日禁火，谓之寒食节，节后再举火称新火
中山大学 SUN YAT-SEN UNIVERSITY SUN [导读] 苏辙命名“超然台”，取《老子》“虽有荣观，燕处超 YAT-SEN 然”之义。苏轼为此写了著名的《超然台记》：“以见 余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”。兄弟俩以 超然”之意自宽，阐释道家的乐生哲学。 UNIVERSITY “咨嗟—休对—且将”，是词人自我排解、自我救 赎的心路历程。“诗酒趁年华”，是心理救赎后选择的 SUN 人生态度：超然物外，诗酒自娱，快乐生活。 清代张宗橚《词林纪事》引楼敬思语：“东坡老人故自 YAT-SEN 0 灵气仙才，所作小词，冲口而出，无穷清新，不独寓以 诗人之法，能一洗绮丽香泽之气也！” UNIVERSITY 9
[导读] • 苏辙命名“超然台” ，取《老子》“虽有荣观，燕处超 然”之义。苏轼为此写了著名的《超然台记》：“以见 余之无所往而不乐者，盖游于物之外也” 。兄弟俩以“ 超然”之意自宽，阐释道家的乐生哲学。 • “咨嗟——休对——且将” ，是词人自我排解、自我救 赎的心路历程。 “诗酒趁年华” ，是心理救赎后选择的 人生态度：超然物外，诗酒自娱，快乐生活。 • 清代张宗橚《词林纪事》引楼敬思语：“东坡老人故自 灵气仙才，所作小词，冲口而出，无穷清新，不独寓以 诗人之法，能一洗绮丽香泽之气也！” 9
中山大学 SUN YAT-SEN UNIVERSITY 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作 此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知 天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归 去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起 SUN YAT-SEN UNIVERSITY 舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应 SUN 有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共婵娟。 IYAT-SEN ①丙辰，宋神宗熙宁九年(1076)， 苏轼在密州。苏辙字子由，时在 齐州（今济南）。 I UNIVERSITY ②《列子·黄帝》：“列子乘风而归”。这里说作者想如神仙一样乘风 回到天上的宫阙去。 ③婵娟，指月亮。 10
水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作 此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知 天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归 去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起 舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应 有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共婵娟。 10 ①丙辰，宋神宗熙宁九年（1076），苏轼在密州。苏辙字子由，时在 齐州（今济南）。 ②《列子·黄帝》： “列子乘风而归”。这里说作者想如神仙一样乘风 回到天上的宫阙去。 ③婵娟，指月亮