中国本士研究之“社区研究” 1935年,林耀华《义序的宗族研究》,以结构-功 能主义方法对福建义序家族村落调查的成果。从 亲属称谓的角度,分析了宗族组织及其社会功能 宗族与家庭的连锁结构、亲属关系系统。 1944年,《金翼:中国家族制度的社会学研究》 ,以小说体裁分析了19世纪末到20世纪30年代的 地方农业、商业、地方政治、法律、民俗、信仰 宗族等日常社会生活,讨论了一个村落中人与 文化的关系。是对地方家族史及社区生活过程亲 历的人类学考察与研究的著作。他的分析视野从 亲属关系扩展到了家庭关系体系 Shandong University农社会学 32
Shandong University 中国本土研究之“社区研究” ◼ 1935年，林耀华《义序的宗族研究》，以结构-功 能主义方法对福建义序家族村落调查的成果。从 亲属称谓的角度，分析了宗族组织及其社会功能 、宗族与家庭的连锁结构、亲属关系系统。 ◼ 1944年，《金翼：中国家族制度的社会学研究》 ，以小说体裁分析了19世纪末到20世纪30年代的 地方农业、商业、地方政治、法律、民俗、信仰 、宗族等日常社会生活，讨论了一个村落中人与 文化的关系。是对地方家族史及社区生活过程亲 历的人类学考察与研究的著作。他的分析视野从 亲属关系扩展到了家庭关系体系 。 32 农村社会学
中国本士研究之“社区研究” 1939年,费孝通《江村经济一一中国农民的生活 》。通过对一个农村社区社会结构及其运作的描 述,勾画出一个由各相关的要素有系统地配合起 来的整体,并试图从村落内部的社会结构分析中 国社会变迁的动力。 《乡土中国》,用乡土中国、差序格局、礼制秩 序、长老统治等概念工具对中国传统农村社会结 构和由此产生的农村传统观念进行理论概括。 Shandong University农社会学 33
Shandong University 中国本土研究之“社区研究” ◼ 1939年，费孝通《江村经济——中国农民的生活 》。通过对一个农村社区社会结构及其运作的描 述，勾画出一个由各相关的要素有系统地配合起 来的整体，并试图从村落内部的社会结构分析中 国社会变迁的动力。 ◼ 《乡土中国》， 用乡土中国、差序格局、礼制秩 序、长老统治等概念工具对中国传统农村社会结 构和由此产生的农村传统观念进行理论概括。 农村社会学 33
“魁阁社会学工作站”时期 ■魁阁是中国社会学领域中熟知的一个名称,它指的是本世 纪30年代未设在云南呈贡县的云南大学—一燕京大学社 学实地调查工作站。它的领导是费孝通。由于工作站设在 当时呈贡古城村南门外的魁星阁上,后来即被称为“魁阁 ”。他们采取理论与实际相结合的原则,运用类型比较等 方法,在农村、工厂和少数民族地区的各种不同类型的社 区,开展诸如农村社会经济生活、基层社区管理、少数民 族历史与文化、城乡关系、农村与工厂之间的关系等现实 问题的调查工作,推动着社会学中国化的进程 费孝通《禄村农田》:土地制度 许良光《祖荫之下》:地域的文化继承 田汝康《芒市边民的摆》:人神关系 Shandong University农社会学 34
Shandong University “魁阁社会学工作站”时期 ◼ 魁阁是中国社会学领域中熟知的一个名称,它指的是本世 纪30年代末设在云南呈贡县的云南大学——燕京大学社会 学实地调查工作站。它的领导是费孝通。由于工作站设在 当时呈贡古城村南门外的魁星阁上,后来即被称为“魁阁 ” 。他们采取理论与实际相结合的原则，运用类型比较等 方法，在农村、工厂和少数民族地区的各种不同类型的社 区，开展诸如农村社会经济生活、基层社区管理、少数民 族历史与文化、城乡关系、农村与工厂之间的关系等现实 问题的调查工作，推动着社会学中国化的进程。 ◼ 费孝通 《禄村农田》 ：土地制度 ◼ 许良光《祖荫之下》：地域的文化继承 ◼ 田汝康《芒市边民的摆》：人神关系 34 农村社会学
费孝通在禄村与村民合影 d Shandong University 农付社会学 35
Shandong University 费孝通在禄村与村民合影 农村社会学 35
费孝通在魁阁 Shandong University农社会学 36
Shandong University 费孝通在魁阁 农村社会学 36