三水中学2012届高三临考集训试卷 语文科试卷(2012、05、26) 注意事项 全卷共8页,六大题24小题;满分150分,考试时间150分钟。 2答选择题时,请用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选 涂其他答案 3.答非选择题时,请用黑色钢笔或签字笔书写,答案必须填入9至12页的答题卷相应的位置上,否 则无效 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1、下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是() 结束/速度号召/招致迁徙/洗刷 B、竭力/揭发驯服/征询劣迹/掠夺 C、筵席/宴会着想/着迷瑕瑜/逾越 D、恣意/放肆冗长/雇佣裨益/麻痹 2、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是() 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而, 有一些人依然故我,在陈词滥调中打转:有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前:也 有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为成功的商业 纪录片,对中国美食评头品足的《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义"的宏大主题,也 可以充满细节与温情。 A、陈词滥调B、趑趄不前C、评头品足D、即便 3、下列句子中,没有语病的一项是() A、研究表明,长期频繁、大剂量饮用碳酸饮料很容易使口腔内PH值低于5.5,这样就会导致 牙齿脱矿、变薄、缺损等现象发生 B、美国国防部不顾中方一贯反对,向国会提交并发表2012年度《中国军事与安全态势发展报 告》,继续对中国正当的国防和军队建设妄加评论,渲染所谓“中国军事威胁”和“中国军力不透明” 对中国的外空和网络安全政策提出质疑 C、俄罗斯驻菲律宾大使日前对南中国海事件表示关切,称反对任何非当事国干预南海领海争 端。他还说,“无论是中国、菲律宾、美国,其他国家,都需要安全的贸易、交流环境。” D、刘翔再一次令他的对手和怀疑他的人刮目相看,中国“飞人”19日晚在国际田联钻石联赛 上海站比赛中,毫不留情地横扫了美国三大对手,在冷雨低温中,闪电般跑出12秒97的世界今 年最好成绩 4、依次填入下面的一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快 为什么? ①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了 ②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉 ③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理 性思想中 ④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢 ⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇 A、①②③④⑤ ②③①⑤④C、①③②⑤④D、②③①④⑤
三水中学 2012 届高三临考集训试卷 语文科试卷（2012、05、26） 注意事项： 1.全卷共 8 页，六大题 24 小题；满分 150 分，考试时间 150 分钟。 2.答选择题时，请用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选 涂其他答案。 3.答非选择题时，请用黑色钢笔或签字笔书写，答案必须填入 9 至 12 页的答题卷相应的位置上，否 则无效。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1、下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是（ ） A、结束．/速．度 号召．/招．致 迁徙．/洗．刷 B、竭．力/揭．发 驯．服/征询． 劣．迹/掠．夺 C、筵．席/宴．会 着．想/着．迷 瑕瑜．/逾．越 D、恣．意/放肆． 冗．长/雇佣． 裨．益/麻痹． 2、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）ks 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而， 有一些人依然故我，在陈词滥调中打转；有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前；也 有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为成功的商业 纪录片，对中国美食评头品足的《舌尖上的中国》告诉我们，即便是“爱国主义”的宏大主题，也 可以充满细节与温情。 A、陈词滥调 B、趑趄不前 C、评头品足 D、即便 3、下列句子中，没有语病的一项是（ ） A、研究表明，长期频繁、大剂量饮用碳酸饮料很容易使口腔内 PH 值低于 5.5，这样就会导致 牙齿脱矿、变薄、缺损等现象发生。 B、美国国防部不顾中方一贯反对，向国会提交并发表 2012 年度《中国军事与安全态势发展报 告》，继续对中国正当的国防和军队建设妄加评论，渲染所谓“中国军事威胁”和“中国军力不透明”， 对中国的外空和网络安全政策提出质疑。 C、俄罗斯驻菲律宾大使日前对南中国海事件表示关切，称反对任何非当事国干预南海领海争 端。他还说，“无论是中国、菲律宾、美国，其他国家，都需要安全的贸易、交流环境。” D、刘翔再一次令他的对手和怀疑他的人刮目相看，中国“飞人”19 日晚在国际田联钻石联赛 上海站比赛中，毫不留情地横扫了美国三大对手，在冷雨低温中，闪电般跑出 12 秒 97 的世界今 年最好成绩。 4、依次填入下面的一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 我们的文学对于神话的淘汰，或者说是神话的褪色，速度比希伯来，比印度，比希腊都要快， 为什么？ 。 ①就是因为我们确立了一个以人为本的文明，把神的意义贬低了 ②这是因为“子不语怪力乱神”，所以我们的文明都不太喜欢神话，甚至想把这东西去掉 ③我们发现，在商代的甲骨文文化中，神秘性和幻想性都很高，但到了周朝，很快就进入理 性思想中 ④当我们满足于人的世界时，怎么会愿意去尝试飞起来呢 ⑤缺少了神话以后，你会发现我们的文明，少掉了丰富，少掉了对宇宙更大的好奇 A、①②③④⑤ B、②③①⑤④ Ｃ、①③②⑤④ Ｄ、②③①④⑤
、本大题7小题,共35分 阅读下面一段文言文,完成5~9题。 朱山浙江归安人。乾隆十六年进士。二十年,知彰化县,下车谒庙⑨毕,视狱,问狱吏曰 彼系囚者得无巨盗乎?”对日:“小窃尔。”日:“小窃何足系?″悉召于庭而纵之,各予十金, 使治生。曰:“吾与汝约,再犯无赦。”亡何获贼,讯之,则前所纵也。山语役曰:“初法必行 当杖毙之。”亡何复毙一贼,邑人惊骇,相戒曰:“是真健吏,毋犯法。”亡何又获贼,方喝杖, 见其面有泪痕,山曰:“犯法者死,何哭为?”对日:“小人自知必死,适与母诀,故悲尔。”侦 之,果有—奴之抱席哭者,将裹尸去。山日:“渠有孝心,尚可改。”再予十金,且严饬日:汝 持贩他方,求衣食,毋居此,为老捕捉也。”其人叩头去。 山为政谨慎,听讼时,但集两造于庭而判之,案无积牍。彰署固有私款,岁入数干金,山不 受。言曰:“正供而外,则属橫征,为民牧者岂可使民贫困乎?”巡道德文视彰,故事供帐甚奢, 山不可,但馈米十石、羊四羶,文衔之。俄而檄下,命册丈田。山力争曰:“彰地初辟,半斥卤, 与他邑异。前时清丈,曾留余地,以舒贫苦。今若再丈,将大病民,山不忍为也。”而文催愈急 邑人士谋赂万金以免,山不可。曰:“吾在此,断不使诸公贿上游也。”遽令夺镪橐归。文闻之, 大怒,劾山私收采买。报罢,山被逮,邑人数万争揭竿逐委员,势汹汹。山挥手止,语且泣曰 诸百姓苟以我故而抗王章,是杀我,非爱我也。”百姓日若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫 登舟而担馈糗粮者投舱几满 系省月余,福建将军谂其冤,请赦。召见,复原官,再迁滦州知州。将之任,途赴里门,见 非故庐,不敢入。已而妻子出迎,日:“嘻!此君前年罢官时,彰化士民送我家居此者也。”出券 视之,购价万金。(出自《台湾通史》,有删改) 注解:①庙:妈祖庙 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.初法必行,当杖毙之 杖:用木杖 故事供帐甚奢 故事:旧例
二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面一段文言文，完成 5～9 题。 朱山浙江归安人。乾隆十六年进士。二十年，知彰化县，下车谒庙①毕，视狱，问狱吏曰： “彼系囚者得无巨盗乎？”对曰：“小窃尔。”曰：“小窃何足系？”悉召于庭而纵之，各予十金， 使治生。曰：“吾与汝约，再犯无赦。”亡何．．获一贼，讯之，则前所纵也。山语役曰：“初法必行， 当杖毙之。”亡何复毙一贼，邑人惊骇，相戒曰：“是真健吏，毋犯法。” 亡何又获贼，方喝杖， 见其面有泪痕，山曰：“犯法者死，何哭为？”对曰：“小人自知必死，适与母诀，故悲尔。”侦 之，果有一妪之抱席哭者，将裹尸去。山曰：“渠有孝心，尚可改。”再予十金，且严饬曰：“汝 持贩他方，求衣食，毋居此，为老捕捉也。”其人叩头去。 山为政谨慎，听讼时，但集两造于庭而判之，案无积牍。彰署固有私款，岁入数千金，山不 受。言曰：“正供而外，则属横征，为民牧者岂可使民贫困乎？”巡道德文视彰，故事．．供帐甚奢， 山不可，但馈米十石、羊四羫，文衔．之。俄而檄下，命册丈田。山力争曰：“彰地初辟，半斥卤， 与他邑异。前时清丈，曾留余地，以舒贫苦。今若再丈，将大病．民，山不忍为也。”而文．催愈急， 邑人士谋赂万金以免，山不可。曰：“吾在此，断不使诸公贿上游也。”遽令夺镪橐归。文闻之， 大怒，劾山私收采买。报罢，山被逮，邑人数万争揭竿逐委员，势汹汹。山挥手止，语且泣曰： “诸百姓苟以我故而抗王章，是杀我，非爱我也。”百姓曰若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫 登舟而担馈糗粮者投舱几满。 系省月余，福建将军谂其冤，请赦。召见，复原官，再迁滦州知州。将之．任，途赴里门，见 非故庐，不敢入。已而妻子出迎，曰：“嘻！此君前年罢官时，彰化士民送我家居此者也。”出券 视之，购价万金。 （出自《台湾通史》，有删改） 注解：①庙：妈祖庙 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．初法必行，当杖．毙之 杖：用木杖 B．故事．．供帐甚奢 故事：旧例
C.今若再丈,将大病民 病:使…生病 D.但馈米十石、羊四羶,文衔之衔:不满 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是() A.而文催愈急 诸百姓苟以我故而抗王章 B.讯之,则前所纵也 将大病民,山不忍为也 C.若然,则我等护公往鞫 今若再丈,将大病民 D.毋居此,为老捕捉也 为民牧者岂可使民贫困乎? 7.下列句子体现朱山是一位为政谨慎的健吏的一组是() ①小窃何足系②但集两造于庭而判之,案无积牍③初法必行,当杖毙之 ④遽令夺镪橐归⑤邑人士谋赂万金以免,山不可⑥吾与汝约,再犯无赦 A.①③⑥ B.②③⑥ D.②⑤⑥ 8、下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是() A、朱山任彰化县知县时,用杖打死小偷,县里人惊惧,互相告诫:朱山是一位真正的强健有 力的酷吏 B、朱山治政谨慎,每天两次到庭审理,因此案件没有积压。审理案件时有人私下送钱给他,朱 山不接受 C、朱山在做滦州知州时很得民心,因巡道德文陷害而遭到逮捕时,当地百姓纷纷誓死相护。 D、朱山不同意朝廷下达的造册丈量田地的文告,是因为曾经留有多余的土地如果再造册丈量 百姓就要多缴赋税,这将大大伤害百姓 9.断句和翻译。(10分) 1)用“/”给下面的文段断句。(3分 百姓日若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫登舟而担馈糗粮 者投舱几满 2)翻译下面的句子。(7分) ①侦之,果有一妪之抱席哭者,将裹尸去。山日:“渠有孝心,尚可改。"(3分) ②诸百姓苟以我故而抗王章,是杀我,非爱我也。(4分) 10.阅读下面两首唐诗,回答问题。(7分) 峡口送友人同空曙 送蜀客雍陶 峡口飞花欲尽春,天涯去住泪沾巾。 剑南风景腊前春,山鸟江风得雨新。 来时万里同为客,今日翻成送友人。 莫怪送君行较远,自缘身是忆归人 (1)《峡口送友人》一诗是通过何种意象来描写哪一时节的景色的?表达了怎样的情感?(3 分) (2)有人认为《峡口送友人》一诗采用了正面烘托的手法,《送蜀客》一诗采用了反面烘托 的手法,你是否同意?请说明理由。(4分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)春花秋月何时了,往事知多少。 (李煜 《虞美人》)
C．今若再丈，将大病．民 病：使…生病 D．但馈米十石、羊四羫，文衔．之 衔：． 不满 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A．而．文催愈急 诸百姓苟以我故而．抗王章 B．讯之，则前所纵也．。 将大病民，山不忍为也． C．若．然，则我等护公往鞫， 今若．再丈，将大病民 D．毋居此，为．老捕捉也 为．民牧者岂可使民贫困乎？ 7．下列句子体现朱山是一位为政谨慎的健吏的一组是（ ） ①小窃何足系 ②但集两造于庭而判之，案无积牍③初法必行，当杖毙之 ④遽令夺镪橐归⑤邑人士谋赂万金以免，山不可⑥吾与汝约，再犯无赦 A. ①③⑥ B．②③⑥ C．②③④ D．②⑤⑥ 8、下列对原文有关内容的概括和分析 ，正确的一项是（ ） A、朱山任彰化县知县时，用杖打死小偷，县里人惊惧，互相告诫：朱山是一位真正的强健有 力的酷吏！ B、朱山治政谨慎，每天两次到庭审理，因此案件没有积压。审理案件时有人私下送钱给他，朱 山不接受。 C、朱山在做滦州知州时很得民心，因巡道德文陷害而遭到逮捕时，当地百姓纷纷誓死相护。 D、朱山不同意朝廷下达的造册丈量田地的文告，是因为曾经留有多余的土地如果再造册丈量， 百姓就要多缴赋税 ，这将大大伤害百姓。 9．断句和翻译。（10 分） 1）用“/”给下面的文段断句。〔3 分） 百 姓 曰 若 然 则 我 等 护 公 往 鞫 有 不 测 愿 同 死 甫 登 舟 而 担 馈 糗 粮 者 投 舱 几 满。 2）翻译下面的句子。〔7 分） ①侦之，果有一妪之抱席哭者，将裹尸去。山曰：“渠有孝心，尚可改。”（3 分） ②诸百姓苟以我故而抗王章，是杀我，非爱我也。（4 分） 10． 阅读下面两首唐诗，回答问题。（7 分） 峡口送友人 司空曙 送蜀客 雍陶 峡口飞花欲尽春，天涯去住泪沾巾。 剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。 来时万里同为客，今日翻成送友人。 莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。 （1）《峡口送友人》一诗是通过何种意象来描写哪一时节的景色的？表达了怎样的情感？（3 分） （2）有人认为《峡口送友人》一诗采用了正面烘托的手法，《送蜀客》一诗采用了反面烘托 的手法，你是否同意？请说明理由。（4 分） 11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (1) 春花秋月何时了，往事知多少。 ， 。 (李煜 《虞美人》)
。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》) (3) ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!。(庄子《逍遥游》) ?高低冥迷,不知西东。(杜牧《阿房宫赋》》) 三、本大题4小题,共16分 12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分, 多选不给分) 阅读下面文章完成12-15小题。 今天我们为什么还要过传统节日翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象,并非中国独有。英语作 holiday,含有神圣 (holi-ness)的意味;日语作“祭η”,突出节日活动;但是这些都不如“节日”来得形象生 动。2005年11月,韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗 产代表作。这一事件让我们警醒。几年来,每到端午节,我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识 到:所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土。 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万圣节还是情人 节;中国却不是这样。你看:一月一“元旦”,一年中第一个冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇 开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫百脚需要好好对付,才能平安度夏.……原来, 中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。 我国的岁时节日还非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三的节物,石榴花 是端午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端 午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月初八的腊八粥,凡此等等,也 同样是“节物” 传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通人心的个有效的 平台。在孔夫子时代,人们过年,就是“乡人傩,一国皆若狂”,举国狂欢,真正起到了凝聚人 心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起,温习、积累和增加我们的缘分?在我看来,再也 没有比传统节日更好的名义了。“缘”,大概是中华传统文化中一个独特的命题,他国语言中很 难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字:相互关联的人们,在夕阳西
(2) ， 。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》） (3) _， ， 以游无穷者，彼且恶乎待哉！。（庄子《逍遥游》） (4) ， ？ 高低冥迷，不知西东。（杜牧《阿房宫赋》》） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对两项给 5 分，选对一项给 2 分， 多选不给分） 阅读下面文章完成 12—15 小题。 今天我们为什么还要过传统节日 翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作 holiday，含有神圣 （holi-ness）的意味；日语作“祭ヮ”，突出节日活动；但是这些都不如“节日”来得形象生 动。2005 年 11 月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗 产代表作。这一事件让我们警醒。几年来，每到端午节，我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识 到：所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土。 派定哪些日子作为节日？西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人 节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇 开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏……原来， 中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。 我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花 是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端 午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，也 同样是“节物”。 传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心的一个有效的 平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，真正起到了凝聚人 心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温习、积累和增加我们的缘分？在我看来，再也 没有比传统节日更好的名义了。“缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很 难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字：相互关联的人们，在夕阳西
下的时候,共同祭祀。多少年过去,现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起 源了,但是,一种共同血脉的感觉还在,一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈:因为我是 中国人,所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称,大小交替,大致一两个月必 然有一节,也就是说:“竹筒”有段时日了,该“竹节”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感 江苏省中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上,无论男女,都可以到别人家的田地里 偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点,比如说小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的时候,得 给它们一点出路。它是民间的种约定俗成:平时不许偷,中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷 瘾。注意:只许“偷”别人家地里的东西,而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣 节”,孩子们戴着各种可怕的面具,到各家各户恶作剧,去闹,去讨糖果吃,有异曲同工之妙。 平日里,西方社会是最忌随便打搅别人的。或许,安顿人们不太光彩的欲望,和谐人们疲惫的身 心,原本就是节日的一个题中之义 在一个个自古及今的节日里,我们善解天意,善解人意。明天,也许我们又要各奔东西, 但至少今天,借助传统节日,我们可以温暖自己、温暖别人 12.选出下列对文章词句理解不正确的两项 A.“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危 险的时候。 “所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是:国家意识在时间上的体现便是寄 予着民族文化的传统节日 C.“‘竹筒’有段时日了,该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节” 暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿 D.“相互关联的人们,在夕阳西下的时候,共同祭祀”这句话巧妙地将“缘”字拆分为 “丝”“夕”“豕”三个字,作了意味深长的解释。 E.通过过节来“安顿人们不太光彩的欲望”是说给人们内心中一些被压抑的理想一个施展的平 13.选出下列对文章分析有误的一项 A.我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类:实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的 植物密切相连的 B.孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个“有效的时间节点”,真正起到了凝聚人心 的作用
下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起 源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈：因为我是 中国人，所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必 然有一节，也就是说：“竹筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感 情。 江苏省中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上，无论男女，都可以到别人家的田地里 偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点，比如说小偷小摸，一味的“堵”也不成，有的时候，得 给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成：平时不许偷，中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷” 瘾。注意：只许“偷”别人家地里的东西，而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣 节”，孩子们戴着各种可怕的面具，到各家各户恶作剧，去闹，去讨糖果吃，有异曲同工之妙。 平日里，西方社会是最忌随便打搅别人的。或许，安顿人们不太光彩的欲望，和谐人们疲惫的身 心，原本就是节日的一个题中之义。 在一个个自古及今的节日里，我们善解天意，善解人意。明天，也许我们又要各奔东西， 但至少今天，借助传统节日，我们可以温暖自己、温暖别人。 12．选出下列对文章词句理解不正确的两项 A．“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危 险的时候。 B．“所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是：国家意识在时间上的体现便是寄 予着民族文化的传统节日。 C．“‘竹筒’有段时日了，该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节”， 暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。 D． “相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀”这句话巧妙地将“缘”字拆分为 “丝”“夕”“豕”三个字，作了意味深长的解释。 E．通过过节来“安顿人们不太光彩的欲望”是说给人们内心中一些被压抑的理想一个施展的平 台。 13．选出下列对文章分析有误的一项 A．我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类：实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的 植物密切相连的。 B．孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个“有效的时间节点”，真正起到了凝聚人心 的作用