第一卷(阅读题共70分) 、现代文阅读(35分) (1)论述类文本阅读(共3小题,每题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 歌词进教材,是补位而非“乱人” 语文出版社新修订的小学语文教材,歌曲《天路》以诗歌的形式入选,三年级的 延伸阅读中还收录了歌手周杰伦的歌曲《蜗牛》。 革新语文教材,可谓是由来己久的话题。此番,若非周杰伦的“闯入”,所谓教 材的脱胎换骨,或许根本不会引发广泛关注。现实就是如此,一面是各方都在呼 吁教材当改,另一面却是大家都缺乏具体路径。直至如今,终于有出版社“先行 先试”,各种各样的解读与置评,方才后知后觉。对于很多人来说,流行歌曲忝 列教材之中,无疑有辱名家名作所构建的文本经典。但在另一些人看来,既然扬 言变革,总该有些突破才好。 语文出版社社长王旭明表示,“长期以来,我们的语文课是品生课、社会课、自 然课,但就不是语文,必须改。”按照王旭明的理解,传统语文教材,承载了太 多的宣教责任,反倒轻视了纯粹的人文性与工具性。其后果是,语文课本成为无 所不包的、正确价值和有用知识的集合体,却忽略了教人识文断字、体验语言之 美的最初功能一一某种意义上,“年轻一代”听说读写能力的持续滑坡,与此不 无关系。所以,让语文课尤其是低年级语文课回归“中文启蒙”为优先考量,理 应成为新一轮教材改革的基本共识。 顺着此一思路,将《天路》、《蜗牛》等歌曲收入教材,也就很可以理解了。仅 就教学效果而言,此类流行歌曲天然具备优势。其用字浅易、行文直白,同时内 容轻松、富有意趣,非常适合小学生识字习文。凡此种种,较之一些拗口的名作, 想必更投合小朋友们之所好。 直以来,教材编撰者以致敬和传承的姿态,将一干经典名文统统塞进课本,而 未曾充分顾忌儿童的认知偏好。另一方面,民间舆论也时常抱持“出身论”视角, 对教材课文的增减指指点点:在此思维内,经典篇目的退出、流行歌词的加入, 极易被看作媚俗的倒退。而事实上,小学阶段更多只是识字断文、培养语感而己, 那些名作的深意和妙处,未必为孩子们所理解。与其如此,还不如让他们轻松读 些浅显文字便好。 周杰伦的《蜗牛》,仅仅是收入了小学课本的“延伸阅读”罢了。动辄将之鼓吹 为“流行文化逆袭文化经典”,既显得太过敏感、小题大做,也折射了对语文教 育的认知误区。必须重申的是,小学课本从不负责将名家名作兜售给年幼一代, 而只是负责培养孩子们的技能与兴趣,从而让他们有能力识字、写作、阅读经典 —只要流行歌曲能有此功效,同时“三观”刚正,就实在没有任何理由对之妄 加指点。 也许,“歌曲成为课文”的唯一尴尬在于,该现象映射了了小学教材“无米下 锅”的某种窘境。现代社会的作家、学人、教育者,对于教学规律缺少认知,对 于写作儿童读本缺少动力。久而久之,教材编写者只能无奈抓些歌词“补位”。 于此,难辞其咎者其谁,着实不容含糊。 (《中国青年报》,有删改) 1.对于传统语文教材,下列表述不符合文意的一项是(3分) A.民间舆论时常抱持“出身论”的视角,对语文教材课文的增减指指点点,认 为语文教材应该收入名家名作所构建的文本经典
第一卷（阅读题共 70 分） 一、现代文阅读（35 分） （1）论述类文本阅读（共 3 小题，每题 3 分，共 9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 歌词进教材，是补位而非“乱人” 语文出版社新修订的小学语文教材，歌曲《天路》以诗歌的形式入选，三年级的 延伸阅读中还收录了歌手周杰伦的歌曲《蜗牛》。。 革新语文教材，可谓是由来己久的话题。此番，若非周杰伦的“闯入”，所谓教 材的脱胎换骨，或许根本不会引发广泛关注。现实就是如此，一面是各方都在呼 吁教材当改，另一面却是大家都缺乏具体路径。直至如今，终于有出版社“先行 先试”，各种各样的解读与置评，方才后知后觉。对于很多人来说，流行歌曲忝 列教材之中，无疑有辱名家名作所构建的文本经典。但在另一些人看来，既然扬 言变革，总该有些突破才好。 语文出版社社长王旭明表示，“长期以来，我们的语文课是品生课、社会课、自 然课，但就不是语文，必须改。”按照王旭明的理解，传统语文教材，承载了太 多的宣教责任，反倒轻视了纯粹的人文性与工具性。其后果是，语文课本成为无 所不包的、正确价值和有用知识的集合体，却忽略了教人识文断字、体验语言之 美的最初功能——某种意义上，“年轻一代”听说读写能力的持续滑坡，与此不 无关系。所以，让语文课尤其是低年级语文课回归“中文启蒙”为优先考量，理 应成为新一轮教材改革的基本共识。 顺着此一思路，将《天路》、《蜗牛》等歌曲收入教材，也就很可以理解了。仅 就教学效果而言，此类流行歌曲天然具备优势。其用字浅易、行文直白，同时内 容轻松、富有意趣，非常适合小学生识字习文。凡此种种，较之一些拗口的名作， 想必更投合小朋友们之所好。 一直以来，教材编撰者以致敬和传承的姿态，将一干经典名文统统塞进课本，而 未曾充分顾忌儿童的认知偏好。另一方面，民间舆论也时常抱持“出身论”视角， 对教材课文的增减指指点点：在此思维内，经典篇目的退出、流行歌词的加入， 极易被看作媚俗的倒退。而事实上，小学阶段更多只是识字断文、培养语感而己， 那些名作的深意和妙处，未必为孩子们所理解。与其如此，还不如让他们轻松读 些浅显文字便好。 周杰伦的《蜗牛》，仅仅是收入了小学课本的“延伸阅读”罢了。动辄将之鼓吹 为“流行文化逆袭文化经典”，既显得太过敏感、小题大做，也折射了对语文教 育的认知误区。必须重申的是，小学课本从不负责将名家名作兜售给年幼一代， 而只是负责培养孩子们的技能与兴趣，从而让他们有能力识字、写作、阅读经典 ——只要流行歌曲能有此功效，同时“三观”刚正，就实在没有任何理由对之妄 加指点。 也许，“歌曲成为课文”的唯一尴尬在于，该现象映射了了小学教材“无米下 锅”的某种窘境。现代社会的作家、学人、教育者，对于教学规律缺少认知，对 于写作儿童读本缺少动力。久而久之，教材编写者只能无奈抓些歌词“补位”。 于此，难辞其咎者其谁，着实不容含糊。 （《中国青年报》，有删改） 1．对于传统语文教材，下列表述不符合文意的一项是（3 分） A．民间舆论时常抱持“出身论”的视角，对语文教材课文的增减指指点点，认 为语文教材应该收入名家名作所构建的文本经典
B.传统语文教材,成了无所不包的、正确价值和有用知识的集合体,轻视了纯 粹的人文性与工具性,语文课也上成了品生课、社会课和自然课 教人识文断字、体验语言之美的最初功能在传统的语文教材里被忽略了,从而导 致了“年轻一代”听说读写能力的持续滑坡。 D.大量经典名文被编者以致敬和传承的姿态统统塞进课本,初衷是好的,但却 没有考虑到,这些经典名作的深意和妙处是否能为孩子们所理解。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.有些人认为语文教材的改革应该有些突破,但很多人认为,流行歌曲忝列语 文教材之中,有辱名家名作所构建的文本经典。 B.《天路》、《蜗牛》等流行歌曲,仅就教学效果而言,用字浅易、行文直白 同时内容轻松、富有意趣,天然具备优势,因而非常适合小学生识字习文。 C.只要流行歌曲能起到培养孩子们的技能与兴趣,从而让孩子们有能力识字、 写作、阅读经典等功效,同时“三观”刚正,我们就没有理由妄加指点 D.周杰伦的《蜗牛》,仅仅是收入了小学课本的“延伸阅读”,所以不必看做 是媚俗的倒退,更不必鼓吹为“流行文化逆袭文化经典” 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.关于革新语文教材的话题,由来已久,一直未能“脱胎换骨”,是因为各方 都在呼吁教材当改的同时,却都缺乏教材革新的具体路径。 B.从语文课本的最初功能出发,新一轮语文教材改革的基本共识应该优先考量 让低年级语文课回归“中文启蒙”,投合小朋友们之所好 C.现代社会的作家、学人、教育者,对于教学规律缺少认知,对于写作儿童读 本缺少动力,是小学教材出现“无米下锅”窘境的原因之一。 D.歌词进教材,是教材编写者无奈抓些歌词的“补位”,而非“乱入”,只是 出版社“先行先试”了,各种各样的解读与置评,才后知后觉 (二)文学类文本阅读(共3小题,共14分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 秋风袅袅秋虫鸣 张强 秋天是虫的季节。蝉在林中“知了,知了”不停地叫着,仿佛己感到时光将尽, 要抓住这最后的时刻释放出生命中最后的热情;田野未收割的豆地里,蝈蝈也伏 在在豆棵下“吱吱,吱吱”聒噪着,和树上的蝉声相应和。夜晩月朗星稀,凉风 习习,蛐蛐、油蛉、纺织娘躲在一个角落里忘我地弹唱,时而独奏,时而合唱, 直到月己西斜,夜色阑珊,仍迟迟不肯睡去,它们怕辜负大好的时光 蝉从五月末由黑暗的地下爬出,开始羽化为成虫,唐代诗人白居易在《六月三日 夜闻蝉》中写道:“荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。”可 见六月就已经可以听到蝉声了。“高蝉多远韵,茂树有余阴。”整个夏季都是蝉 的,它们不知疲倦,伴随着一路攀升的气温,把一个夏天吵得沸沸扬扬,这盛大 的阵势一直要持续到秋初。 古时有二十四节气七十二候。立秋的三候为“寒蝉鸣”,这时的蝉己禁不住越吹 越凉的秋风和越来越浓重的夜露,开始发出凄苦的哀号。宋代柳永《雨霖铃》中 “寒蝉凄切,对长亭晩,骤雨初歇。”一层秋雨一层凉,蝉弱小的身躯的确难以 抵挡秋雨的侵袭,这凄凄切切的悲鸣或许就是它们无奈的抗争吧?“薄暮末蝉三 两声,回头故乡千万里。”(郎士元《送别》)一声凄切的蝉鸣曾触发了多少人 的千古愁思,因此寒蝉就成为悲凉的代名词,这悲凉,有的是身世之痛,有的是
B．传统语文教材，成了无所不包的、正确价值和有用知识的集合体，轻视了纯 粹的人文性与工具性，语文课也上成了品生课、社会课和自然课。 教人识文断字、体验语言之美的最初功能在传统的语文教材里被忽略了，从而导 致了“年轻一代”听说读写能力的持续滑坡。 D．大量经典名文被编者以致敬和传承的姿态统统塞进课本，初衷是好的，但却 没有考虑到，这些经典名作的深意和妙处是否能为孩子们所理解。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） A．有些人认为语文教材的改革应该有些突破，但很多人认为，流行歌曲忝列语 文教材之中，有辱名家名作所构建的文本经典。 B．《天路》、《蜗牛》等流行歌曲，仅就教学效果而言，用字浅易、行文直白， 同时内容轻松、富有意趣，天然具备优势，因而非常适合小学生识字习文。 C．只要流行歌曲能起到培养孩子们的技能与兴趣，从而让孩子们有能力识字、 写作、阅读经典等功效，同时“三观”刚正，我们就没有理由妄加指点。 D．周杰伦的《蜗牛》，仅仅是收入了小学课本的“延伸阅读”，所以不必看做 是媚俗的倒退，更不必鼓吹为“流行文化逆袭文化经典”。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A．关于革新语文教材的话题，由来已久，一直未能“脱胎换骨”，是因为各方 都在呼吁教材当改的同时，却都缺乏教材革新的具体路径。 B．从语文课本的最初功能出发，新一轮语文教材改革的基本共识应该优先考量 让低年级语文课回归“中文启蒙”，投合小朋友们之所好。 C．现代社会的作家、学人、教育者，对于教学规律缺少认知，对于写作儿童读 本缺少动力，是小学教材出现“无米下锅”窘境的原因之一。 D．歌词进教材，是教材编写者无奈抓些歌词的“补位”，而非“乱入”，只是 出版社“先行先试”了，各种各样的解读与置评，才后知后觉。 （二）文学类文本阅读（共 3 小题，共 14 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 秋风袅袅秋虫鸣 张强 秋天是虫的季节。蝉在林中“知了，知了”不停地叫着，仿佛己感到时光将尽， 要抓住这最后的时刻释放出生命中最后的热情；田野未收割的豆地里，蝈蝈也伏 在在豆棵下“吱吱，吱吱”聒噪着，和树上的蝉声相应和。夜晚月朗星稀，凉风 习习，蛐蛐、油蛉、纺织娘躲在一个角落里忘我地弹唱，时而独奏，时而合唱， 直到月己西斜，夜色阑珊，仍迟迟不肯睡去，它们怕辜负大好的时光。 蝉从五月末由黑暗的地下爬出，开始羽化为成虫，唐代诗人白居易在《六月三日 夜闻蝉》中写道：“荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。”可 见六月就已经可以听到蝉声了。“高蝉多远韵，茂树有余阴。”整个夏季都是蝉 的，它们不知疲倦，伴随着一路攀升的气温，把一个夏天吵得沸沸扬扬，这盛大 的阵势一直要持续到秋初。 古时有二十四节气七十二候。立秋的三候为“寒蝉鸣”，这时的蝉己禁不住越吹 越凉的秋风和越来越浓重的夜露，开始发出凄苦的哀号。宋代柳永《雨霖铃》中： “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”一层秋雨一层凉，蝉弱小的身躯的确难以 抵挡秋雨的侵袭，这凄凄切切的悲鸣或许就是它们无奈的抗争吧？“薄暮末蝉三 两声，回头故乡千万里。”（郎士元《送别》）一声凄切的蝉鸣曾触发了多少人 的千古愁思，因此寒蝉就成为悲凉的代名词，这悲凉，有的是身世之痛，有的是
故国之思,有的则是离别之苦。蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人 自己心中有愁。 秋夜中叫得最欢快最忘我的莫过于蟋蟀,月华如水,洒在庭院中、窗台下,洒在 枕边洒在漓露的梦里。“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下 这些从《诗经》中走来,唧唧吟唱的秋虫,此时就蹲在檐下的月影里,或者躲在 墙缝里,趴在草丛中,它们歌唱凉如水的夜色,歌唱大地的丰收,歌唱村庄的温 暖。“空庭疏雨后,四壁乱蛩鸣。”“促织甚微细,哀音何动人。”看,秋夜漫 漫,陪伴人打发这寂寥时光的不只是一盏昏黄的灯,还有蛐蛐缠缠绵绵的歌吟。 秋夜,纺织娘“轧织,轧织”“织,织,织啊,织,织,织啊”的叫声一点儿也 不比蟋蟀逊色,和蟋蟀不同的是,纺织娘似乎很少躲到村庄的屋檐下,野外的草 丛才是它们最宽广最自由的舞台。纺织娘古称“络纬”,《诗正义》中“络纬鸣, 懒妇惊”是说纺织娘叫起来的时候,懒惰的妇人突然开始吃惊,原来她意识到秋 天到了,冬天也就不远了,还没准备好过冬的棉衣,她怎能不惊呢,其实猛然吃 惊的何止懒妇,李白《长相思》中写道:“长相思在长安。络纬秋啼金井阑,微 霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。” 霜降三候为“蛰虫咸俯”,俯,蛰伏也。过了霜降,秋虫的吟唱渐渐稀疏,这古 人认为秋虫都蛰伏了,实则不然,即使养在笼中,置于炉旁,蟋蟀、蝈蝈、纺织 娘也只能勉强活过春节。虫的寿命使然,非人力所能逮也。但秋虫的一生是响亮 的一生,它们认认真真活过,这是它们对生命的尊重。 我庆幸和小虫共同生活在一个屋檐下,夜深人静的时候,听吧,它们还醒着,还 用村庄朴实的方言唱着大地的歌,生命不息,大地的歌唱也永不会停止! (有删改 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文章开头描写秋虫在月夜忘我地歌唱,主要表现出秋虫对时间、对生命的珍 视,展示了它们对生命的热情。 B.人们常以寒蝉来表现身世之痛、家国之思或离别之苦,这体现了王国维所说 的“以我观物,故物皆着我之色彩” C.古人认为蟋蟀、蝈蝈、纺织娘到霜降后都蛰伏了,作者不认同这种说法,作 者认为这时的秋虫大部分因为寒冷而冻死了。 D.文章采用总分总结构,层次条理清楚,行文自然流畅,极富文化意蕴,多种 表达方式综合运用,表现出作者对秋虫的赞美。 5.文章多处引用古诗文,这样写有什么好处?请简要说明。(5分) 6.在作者看来,“秋虫鸣”表现了怎样的生活态度?请结合作品进行分析。(6 分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成79题。 材料 对于长期存在的厕所问题,我们如何寻找解题之钥?韩国制定《公共卫生间法》, 对公厕实施评价认证制度,使当地厕所面貌焕然一新,成为一道风景线。美国则 开放餐馆、商场等地厕所,还要求配有残疾人厕位、“同伴帮助厕位”等。 重庆市旅游系统从2015年起掀起了一场“厕所革命”,万盛经济技术开发区结 合全域旅游发展,打造了一批“设计独特、注重实用、倡导环保的旅游厕所。如 黑山景区以鹅卵石装饰旅游厕所墙面,卧龙岗景区则以单向可视玻璃做墙面,游 客如厕时可欣赏风景。璧山引导鼓励社会企业参与建设,以捐建单位命名公厕
故国之思，有的则是离别之苦。蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人 自己心中有愁。 秋夜中叫得最欢快最忘我的莫过于蟋蟀，月华如水，洒在庭院中、窗台下，洒在 枕边洒在漓露的梦里。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。” 这些从《诗经》中走来，唧唧吟唱的秋虫，此时就蹲在檐下的月影里，或者躲在 墙缝里，趴在草丛中，它们歌唱凉如水的夜色，歌唱大地的丰收，歌唱村庄的温 暖。“空庭疏雨后，四壁乱蛩鸣。”“促织甚微细，哀音何动人。”看，秋夜漫 漫，陪伴人打发这寂寥时光的不只是一盏昏黄的灯，还有蛐蛐缠缠绵绵的歌吟。 秋夜，纺织娘“轧织，轧织”“织，织，织啊，织，织，织啊”的叫声一点儿也 不比蟋蟀逊色，和蟋蟀不同的是，纺织娘似乎很少躲到村庄的屋檐下，野外的草 丛才是它们最宽广最自由的舞台。纺织娘古称“络纬”，《诗正义》中“络纬鸣， 懒妇惊”是说纺织娘叫起来的时候，懒惰的妇人突然开始吃惊，原来她意识到秋 天到了，冬天也就不远了，还没准备好过冬的棉衣，她怎能不惊呢，其实猛然吃 惊的何止懒妇，李白《长相思》中写道：“长相思在长安。络纬秋啼金井阑，微 霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。” 霜降三候为“蛰虫咸俯”，俯，蛰伏也。过了霜降，秋虫的吟唱渐渐稀疏，这古 人认为秋虫都蛰伏了，实则不然，即使养在笼中，置于炉旁，蟋蟀、蝈蝈、纺织 娘也只能勉强活过春节。虫的寿命使然，非人力所能逮也。但秋虫的一生是响亮 的一生，它们认认真真活过，这是它们对生命的尊重。 我庆幸和小虫共同生活在一个屋檐下，夜深人静的时候，听吧，它们还醒着，还 用村庄朴实的方言唱着大地的歌，生命不息，大地的歌唱也永不会停止！ （有删改） 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A．文章开头描写秋虫在月夜忘我地歌唱，主要表现出秋虫对时间、对生命的珍 视，展示了它们对生命的热情。 B．人们常以寒蝉来表现身世之痛、家国之思或离别之苦，这体现了王国维所说 的“以我观物，故物皆着我之色彩”。 C．古人认为蟋蟀、蝈蝈、纺织娘到霜降后都蛰伏了，作者不认同这种说法，作 者认为这时的秋虫大部分因为寒冷而冻死了。 D．文章采用总分总结构，层次条理清楚，行文自然流畅，极富文化意蕴，多种 表达方式综合运用，表现出作者对秋虫的赞美。 5．文章多处引用古诗文，这样写有什么好处？请简要说明。（5 分） 6．在作者看来，“秋虫鸣”表现了怎样的生活态度？请结合作品进行分析。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 材料一： 对于长期存在的厕所问题，我们如何寻找解题之钥？韩国制定《公共卫生间法》， 对公厕实施评价认证制度，使当地厕所面貌焕然一新，成为一道风景线。美国则 开放餐馆、商场等地厕所，还要求配有残疾人厕位、“同伴帮助厕位”等。 重庆市旅游系统从 2015 年起掀起了一场“厕所革命”，万盛经济技术开发区结 合全域旅游发展，打造了一批“设计独特、注重实用、倡导环保的旅游厕所。如 黑山景区以鹅卵石装饰旅游厕所墙面，卧龙岗景区则以单向可视玻璃做墙面，游 客如厕时可欣赏风景。璧山引导鼓励社会企业参与建设，以捐建单位命名公厕
公厕显示屏还滚动播放企业公益广告。依靠创新,该区走出一条以厕养厕的市场 化经营新路,目前该区建好的AA级厕所,有80%来自企业捐建。 两年多来,重庆市新建和改扩建旅游厕所2458座,超过目标任务6.45%,厕所 存在的供给不足、分布不均衡、管理不到位等问题得到有效缓解。旅游服务环境 有较大改善,旅游形象有极大提升。 (摘编自《重庆“厕所革命”调査:既要面子更要里子》2017年12月05日《重 庆日报》 【注】“厕所革命”是指对发展中国家的厕所进行改造的一项举措。最早由联合 国儿童基金会提出。国家领导人近三年来多次就旅游系统推进“厕所革命”作出 重要指示。 材料二: (摘编自《关于苏州市厕所革命实施工作群众满意度问卷调査》2017年12月 01日《苏州人民网站》 材料三: 如何进行“厕所革命”?首先要突破简单技术思维的桎梏,重新思考中国传统文 化的大智慧。回顾人类发展史,东西方关于“如厕”的文化和技术发展脉络有明 显分野。西方文明,自古便重视技术的改进,水冲清洁方式加上坐便器的改进, 构成西方厕所的基本演化逻辑,冲水马桶便是其代表性成果。而东方社会,中国 人讲究“天人合一”与“物尽其用”。先人们从西周时就开始探索粪便与土地肥 力的关系,战国时己经掌握粪便积肥技术,汉代便有“美粪良田”的说法。直至 上世纪中叶,粪肥依旧是中国农民耕种的法宝。但随着化学工业的发展在大规模 施用化肥后,土地与人类、乡村与城市之间的天然连接断裂,城市居民的粪便成 了城市的巨大负担,不得不建设越来越庞大的污水处理厂,斥巨资将原本宝贵的 有机质从相对洁净的杂排水中分离出去。城市人口越来越密集,污水处理的成本 不堪重负,农村土壤日渐贫瘠……进入21世纪,有更多的学者在反思今人的如 厕问题,在重新思考“美粪”与“良田”的关系,这也成为“生态厕所”设计的 基点 (摘编自《生态厕所:社会转型中的设计实验》,2017年12月10日《人民日 报》) 7.下列关于“厕所革命"相关情况的理解,不正确的一项是(3分) A.“厕所革命”是一个业已受到多国关注的世界性话题,其针对的是长期存在、 难以解决的厕所问题,目的是从厕所入手改善人们的生存环境。 B.“厕所革命”自开展以来已经取得显著成绩,苏州、重庆等旅游城市的公共 厕所普及率明显提高,但公共厕所建设仍存在短板。 C.率先在旅游系统开展厕所革命”,让人们享有清洁卫生的如厕环境,利于改 善旅游服务质量,同时也提升我国旅游形象,提升社会文明程度。 D.“厕所革命”发展到现今阶段,我们不能再依靠技术创新,而要从我们优秀 民族文化中汲取营养,探寻新路,实现人与环境的互惠共贏。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分) A.美国政府要求餐馆商场等地对外开放其厕所能弥补局部地区公共厕所不足的 缺陷,但由于东西方文化差异较大,这种做法无法在中国进行推广。 B.“厕所革命”重点是在旅游区等客流量密集、公厕需求量大的区域推进,现 在人们更迫切希望在远离繁华街区的街巷、胡同增加公共厕所的数量
公厕显示屏还滚动播放企业公益广告。依靠创新，该区走出一条以厕养厕的市场 化经营新路，目前该区建好的 AA 级厕所，有 80%来自企业捐建。 两年多来，重庆市新建和改扩建旅游厕所 2458 座，超过目标任务 6．45%，厕所 存在的供给不足、分布不均衡、管理不到位等问题得到有效缓解。旅游服务环境 有较大改善，旅游形象有极大提升。 （摘编自《重庆“厕所革命”调查：既要面子更要里子》2017 年 12 月 05 日《重 庆日报》 【注】“厕所革命”是指对发展中国家的厕所进行改造的一项举措。最早由联合 国儿童基金会提出。国家领导人近三年来多次就旅游系统推进“厕所革命”作出 重要指示。 材料二： （摘编自《关于苏州市厕所革命实施工作群众满意度问卷调查》2017 年 12 月 01 日《苏州人民网站》） 材料三： 如何进行“厕所革命”？首先要突破简单技术思维的桎梏，重新思考中国传统文 化的大智慧。回顾人类发展史，东西方关于“如厕”的文化和技术发展脉络有明 显分野。西方文明，自古便重视技术的改进，水冲清洁方式加上坐便器的改进， 构成西方厕所的基本演化逻辑，冲水马桶便是其代表性成果。而东方社会，中国 人讲究“天人合一”与“物尽其用”。先人们从西周时就开始探索粪便与土地肥 力的关系，战国时己经掌握粪便积肥技术，汉代便有“美粪良田”的说法。直至 上世纪中叶，粪肥依旧是中国农民耕种的法宝。但随着化学工业的发展在大规模 施用化肥后，土地与人类、乡村与城市之间的天然连接断裂，城市居民的粪便成 了城市的巨大负担，不得不建设越来越庞大的污水处理厂，斥巨资将原本宝贵的 有机质从相对洁净的杂排水中分离出去。城市人口越来越密集，污水处理的成本 不堪重负，农村土壤日渐贫瘠……进入 21 世纪，有更多的学者在反思今人的如 厕问题，在重新思考“美粪”与“良田”的关系，这也成为“生态厕所”设计的 基点。 （摘编自《生态厕所：社会转型中的设计实验》，2017 年 12 月 10 日《人民日 报》） 7．下列关于“厕所革命"相关情况的理解，不正确的一项是（3 分） A．“厕所革命”是一个业已受到多国关注的世界性话题，其针对的是长期存在、 难以解决的厕所问题，目的是从厕所入手改善人们的生存环境。 B．“厕所革命”自开展以来已经取得显著成绩，苏州、重庆等旅游城市的公共 厕所普及率明显提高，但公共厕所建设仍存在短板。 C．率先在旅游系统开展厕所革命”，让人们享有清洁卫生的如厕环境，利于改 善旅游服务质量，同时也提升我国旅游形象，提升社会文明程度。 D．“厕所革命”发展到现今阶段，我们不能再依靠技术创新，而要从我们优秀 民族文化中汲取营养，探寻新路，实现人与环境的互惠共贏。 8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5 分） A．美国政府要求餐馆商场等地对外开放其厕所能弥补局部地区公共厕所不足的 缺陷，但由于东西方文化差异较大，这种做法无法在中国进行推广。 B．“厕所革命”重点是在旅游区等客流量密集、公厕需求量大的区域推进，现 在人们更迫切希望在远离繁华街区的街巷、胡同增加公共厕所的数量
C.人们通过手机定位寻找公厕的比率还不高,说明我们可以加大厕所管理服务 信息平台建设,将公厕信息纳入在线旅行地图中,以方便人们如厕 D.代表西方文明的抽水马桶耗水量大,由此形成的管网建设和污水治理成本居 髙不下。我国民调显示,人们对公厕造成的水资源浪费尤其不满,渴望革新。 从粪便积肥技术,到“美粪良田”的说法,都说明古人受传统文化中“天人 合一”物尽其用”思想的影响,注重粪便对提高土地肥力的作用 9.上述材料能为我们进一步推动“厕所革命”提供哪些有益的启示?请分条概 括。(4分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本小题4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10-13题。 朱然,字义封。尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余姚长。后擢山阴令, 董五县。权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。会山贼盛起,然平讨,旬月而 定。建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军。虎威将军吕 蒙病笃。权问曰:“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为 可任。”蒙卒,杈假然节,镇江陵。魏遣张郃等攻江陵,邰围江陵,然中外断绝 时然城中兵多肿病,堪战者裁五千人。郃等起土山,立楼橹临城,写矢雨注,将 土皆失色。然妟如而无恐意,方厉吏十,伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北 门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然 治戮泰。郃等不能克,乃彻攻退还。由是然名震于敌国,改封当阳侯。赤乌五年, 征相中。魏将蒲忠、胡质各将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。时 然所督兵将先四出,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利,质等皆退 九年,复征相中。魏将李兴等闻然深入率步骑六千断然后道然夜出逆之军以胜反 先是归义马茂怀奷觉诛权深忿之然临行上疏曰:“马茂小子,敢负恩养。臣今奉 天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。 惟陛下识臣先言,责臣后效。”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺。权乃举酒 作乐,而出然表曰:“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事 也。”遺使拜然为左大司马。然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。常在战场 临急胆定,尤过绝人。权特使然总为大督,功臣名将存者惟然,莫与比隆。寝疾 二年,后渐增笃。权昼为减膳,夜为不寐。自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙 最重,然其次矣。年六十八,赤乌十二年卒。权素服举哀,为之感恸 (选自《三国志·吴书》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义 马茂怀奸/觉诛/权深忿之 B.魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义 马茂怀奸觉诛/权深忿之 C.魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义 马茂怀奸/觉诛权深忿之 D.魏将李兴等闻/然深入率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义 马茂怀奸觉诛/权深忿之 11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“擢”指提拔、升进官职。古时表示官职变动的词语有 “拜”“除”“迁”“谪”“转”“徙”等,“迁”“谪”都指贬官
C．人们通过手机定位寻找公厕的比率还不高，说明我们可以加大厕所管理服务 信息平台建设，将公厕信息纳入在线旅行地图中，以方便人们如厕。 D．代表西方文明的抽水马桶耗水量大，由此形成的管网建设和污水治理成本居 高不下。我国民调显示，人们对公厕造成的水资源浪费尤其不满，渴望革新。 E．从粪便积肥技术，到“美粪良田”的说法，都说明古人受传统文化中“天人 合一”物尽其用”思想的影响，注重粪便对提高土地肥力的作用。 9．上述材料能为我们进一步推动“厕所革命”提供哪些有益的启示？请分条概 括。（4 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本小题 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 朱然，字义封。尝与权同学书，结恩爱。至权统事，以然为余姚长。后擢山阴令， 董五县。权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。会山贼盛起，然平讨，旬月而 定。建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。虎威将军吕 蒙病笃。权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为 可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。魏遣张郃等攻江陵，郃围江陵，然中外断绝。 时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。郃等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将 士皆失色。然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北 门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。垂发，事觉，然 治戮泰。郃等不能克，乃彻攻退还。由是然名震于敌国，改封当阳侯。赤乌五年， 征柤中。魏将蒲忠、胡质各将数千人，忠要遮险隘，图断然后，质为忠继援。时 然所督兵将先四出，不暇收合，乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利，质等皆退。 九年，复征柤中。魏将李兴等闻然深入率步骑六千断然后道然夜出逆之军以胜反 先是归义马茂怀奸觉诛权深忿之然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉 天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。 惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出，然既献捷，群臣上贺。权乃举酒 作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事 也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺，气候分明，内行修洁。常在战场， 临急胆定，尤过绝人。权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与比隆。寝疾 二年，后渐增笃。权昼为减膳，夜为不寐。自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙 最重，然其次矣。年六十八，赤乌十二年卒。权素服举哀，为之感恸。 （选自《三国志·吴书》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义 马茂怀奸/觉诛/权深忿之 B．魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义 马茂怀奸觉诛/权深忿之 C．魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义 马茂怀奸/觉诛权深忿之 D．魏将李兴等闻/然深入率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义 马茂怀奸觉诛/权深忿之 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．“擢”指提拔、升进官职。古时表示官职变动的词语有 “拜”“除”“迁”“谪”“转”“徙”等，“迁”“谪”都指贬官