《共有的习惯》。2.汤普森：爱德华·帕尔默·汤普森，英国著名历史学家，马克思主义学派代表人物，早年曾加入英国共产党。汤普森的代表作，《英国工人阶级的形成》除此以外，他还有两本历史学专著，一本是《威廉·莫里斯：从浪漫主义到革命》，写的是英国社会主义运动领导人威廉·莫里斯的生平，另一本是《辉格党人与猎人》，剖析18世纪英国社会冲突中一个典型的现象：偷猎活动。本书对18、19世纪英国社会的乡规民俗进行了再考察，对于当年贵族与平民的关系、乡间的风俗，如“买卖妻子”、“大声喧闹”等作了深入的描绘。汤普森指出，习惯并非是过去的事情，而是独特的环境和心态所塑造的“文化内涵和日常规范力
• 2.汤普森：《共有的习惯》。 • 爱德华·帕尔默·汤普森，英国著名历史学家， 马克思主义学派代表人物，早年曾加入英国共产 党。汤普森的代表作，《英国工人阶级的形成》。 除此以外，他还有两本历史学专著，一本是《威 廉·莫里斯:从浪漫主义到革命》，写的是英国社 会主义运动领导人威廉·莫里斯的生平;另一本是 《辉格党人与猎人》，剖析18世纪英国社会冲突 中一个典型的现象:偷猎活动。 • 本书对18、19世纪英国社会的乡规民俗进行了 再考察，对于当年贵族与平民的关系、乡间的风 俗，如“买卖妻子”、“大声喧闹”等作了深入 的描绘。汤普森指出，习惯并非是过去的事情， 而是独特的环境和心态所塑造的“文化内涵和日 常规范
3.勒高夫：《圣路易》雅克·勒高夫，法国当代著名历史学家，年鉴学派第三代代表人物，主要研究领域中世纪史、西方史学史等，主要著作有《中世纪的知识分子》、《钱袋与永生中世纪的经济与宗教》、《新史学》、《圣路易》等。在《圣路易》一书中采用传记形式，运用大量文献资料，融历史伟人的整体史与生活史于一体、叙事与分析相结合，为读者描绘了被罗马基督教会封为“圣徒”的13世纪法国国王路易九世的传奇一生。这部传记并不只包含圣路易一个人的经历，还包含最早认识圣路易的长者世界，以及最晚死去的熟悉圣路易的人们的世界，由此构成了一部圣路易的“整体史”除了上述的著作外，以色列学者尤瓦尔赫拉利的《人类简史》，贾雷德·戴蒙德的《枪炮病菌与钢铁》、《第三种猩猩》《崩溃：社会如何选择成败兴亡》，麦克法兰的《英国个人主义的起源》、《现代世界的诞生》等著作，都体现了历史学和人类学的结合
• 3.勒高夫：《圣路易》 雅克•勒高夫，法国当代著名历史学家，年鉴学派第三代代表 人物，主要研究领域中世纪史、西方史学史等，主要著作有《中 世纪的知识分子》、《钱袋与永生-中世纪的经济与宗教》、 《新史学》、《圣路易》等。 在《圣路易》一书中采用传记形式，运用大量文献资料，融 历史伟人的整体史与生活史于一体、叙事与分析相结合，为读者 描绘了被罗马基督教会封为“圣徒”的13世纪法国国王路易九世 的传奇一生。这部传记并不只包含圣路易一个人的经历，还包含 最早认识圣路易的长者世界，以及最晚死去的熟悉圣路易的人们 的世界，由此构成了一部圣路易的“整体史”。 除了上述的著作外，以色列学者尤瓦尔•赫拉利的《人类简 史》，贾雷德•戴蒙德的《枪炮病菌与钢铁》、《第三种猩猩》、 《崩溃：社会如何选择成败兴亡》，麦克法兰的《英国个人主义 的起源 》、《现代世界的诞生》等著作，都体现了历史学和人类 学的结合
（三）英国人类学简介英国的人类学研究是西方人类学研究的重要组成部分，被学术界誉为“人类学的四大传统”之一。从19世纪中叶开始算起，在长达一个半世纪的历程中，英国培养了大批优秀的人类学家，如泰勒、弗雷泽、普里查德、格拉克曼等等。他们的研究不仅推动了人类学的发展，也为我们了解非洲的传统文化提供了宝贵的资料。本次讲座通过梳理19世纪以来英国人类学对非洲的研究，深化对非洲传统文化的总体上的认识
（三）英国人类学简介 • 英国的人类学研究是西方人类学研究的重要组 成部分，被学术界誉为“人类学的四大传统”之 一。从19世纪中叶开始算起，在长达一个半世纪 的历程中，英国培养了大批优秀的人类学家，如 泰勒、弗雷泽、普里查德、格拉克曼等等。他们 的研究不仅推动了人类学的发展，也为我们了解 非洲的传统文化提供了宝贵的资料。本次讲座通 过梳理19世纪以来英国人类学对非洲的研究，深 化对非洲传统文化的总体上的认识
一、早期人类学家对非洲的研究近代英国的人类学研究最早可以追溯到19世纪上半叶英国的废除奴隶运动。在这场运动中，一批激进的辉格党人和非英国国教教徒，在1833年取得废除奴隶制运动成功之后，随即便展开了对南非土著居民的研究与保护。他们成立了专门的土著人保护协会（AboriginesProtectionSociety），对非洲等地“未开化部落的性格、习惯和需求”提供真实的信息，1863年，詹姆斯·亨特从伦敦民族学学会中分离出来，成立了独立的伦敦人类学学会（AnthropologicalSocietyof London），为后来英国人类学的发展奠定了坚实的基础
一、早期人类学家对非洲的研究 • 近代英国的人类学研究最早可以追溯到19世 纪上半叶英国的废除奴隶运动。在这场运动中， 一批激进的辉格党人和非英国国教教徒，在1833 年取得废除奴隶制运动成功之后，随即便展开了 对南非土著居民的研究与保护。他们成立了专门 的土著人保护协会（Aborigines Protection Society），对非洲等地“未开化部落的性格、习 惯和需求”提供真实的信息。 • 1863年，詹姆斯·亨特从伦敦民族学学会中分 离出来，成立了独立的伦敦人类学学会 （Anthropological Society of London），为后来英 国人类学的发展奠定了坚实的基础
在伦敦人类学会建立之初，从事非洲人类学研究的大多都是一些当时著名的旅行家、探险家，其中最著名的是理查德·伯顿。理查德·伯顿是19世纪中叶欧洲最著名的探险家，他曾和斯皮克等人深入东非内陆，探寻尼罗河的源头。在经过两年艰苦的探险之后，他撰写了《中非湖区探险记一书，包含有丰富的人类学、地理学材料，成为早期非洲人类学研究的重要史料。但是，理香德·伯顿对黑人文明充满了种族主义的偏见。他曾指出，“在人类家族中，纯粹黑人的等级处于两个伟大种族阿拉伯人和雅利安人以下”，就整体而言，黑人的进步“不会超过某一限度，是不值得尊敬的，在不值得尊敬的，在智力上还停留在儿童阶段
• 在伦敦人类学会建立之初，从事非洲人类学研 究的大多都是一些当时著名的旅行家、探险家， 其中最著名的是理查德·伯顿。理查德·伯顿是19 世纪中叶欧洲最著名的探险家，他曾和斯皮克等 人深入东非内陆，探寻尼罗河的源头。在经过两 年艰苦的探险之后，他撰写了《中非湖区探险记》 一书，包含有丰富的人类学、地理学材料，成为 早期非洲人类学研究的重要史料。但是，理查 德·伯顿对黑人文明充满了种族主义的偏见。他 曾指出，“在人类家族中，纯粹黑人的等级处于 两个伟大种族阿拉伯人和雅利安人以下”，就整 体而言，黑人的进步“不会超过某一限度，是不 值得尊敬的，在不值得尊敬的，在智力上还停留 在儿童阶段