《世界近代史》课程导论同学们，想必大家都看了课程表，这个学期将由我给大家带这门课程。这门课我们采用的是高等教育出版社的《世界史（近代史编）》，分上下两卷，共六章。相信大家，都已经翻看了课本当中的一些内容。在看了课本以后，同学们会不会有一种亲切的感觉。觉得这些课本上的内容似曾相识，我们在初、高中应该都学过。而且，课本的文笔非常好，特别适合自学，基本上自己看都能看懂。这是世界近代史最大一个优点。但是，这又给我们提出了一个挑战，我们怎样在这看似简单的学习中有效地提高自己。我们能不能在这门课中，穿透历史的表象了解世界，了解人类。世界近代史就给我们提供了理解当代世界极佳的一个窗口。比起，世界古代史、现代史来讲，世界近代史是世界史最为核心的一门课程。为什么？1，重要性。要了解这个秘密，我们首先要看一下人类历史发展的总体脉络。马克思曾经提出（斯大林最终总结出）过人类社会发展的五个阶段论：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。那么，从我们的世界史课程的结构来看，原始社会、奴隶社会可以概括为古代社会，封建社会就是中世纪，资本主义社会就是近代史，现代史要论述的就是从资本主义向共产主义的转变，也就是从十月革命前后至今（也有人化当代史以1945年为界）。首先，你们会发现，学习世界古代史是一件非常吃力的事情。因为，一个字“乱”。线索很乱，涉及的国家很多，知识点非常细碎。所以，你想通过古代史了解当今世界，几乎是不可能的。而世界近代史就不同了，它的主线非常清晰，就是人类社会从封建社会向资本主义社会的转变，主要集中在西欧这几个国家里。当然这里就涉及很多问题：资本主义为什么是先从西方发展起来的？在历史上，我们中国曾经领先过世界几千年，为什么到近代就被西方超越了？近代资本主义最核心的东西是什么？是怎样产生的呢？西方文明到底蕴藏了什么样的秘密？第三，世界现代史探讨的是从资本主义向共产主义的转变？那为什么要转变？历史的看，资本主义到底有哪些不足？社会主义运动是怎么产生的？绝对不可能就是十月革命当天产生的。这些问题都得从世界近代史来寻找答案。2，学习方法和要求；（1）通读，自修。边看书，边做笔记。遇到问题，先记下来，带着问题来听课。学
《世界近代史》课程导论 同学们，想必大家都看了课程表，这个学期将由我给大家带这门课程。这门课我们采用 的是高等教育出版社的《世界史（近代史编）》，分上下两卷，共六章。相信大家，都已经翻 看了课本当中的一些内容。 在看了课本以后，同学们会不会有一种亲切的感觉。觉得这些课本上的内容似曾相识， 我们在初、高中应该都学过。而且，课本的文笔非常好，特别适合自学，基本上自己看都能 看懂。这是世界近代史最大一个优点。但是，这又给我们提出了一个挑战，我们怎样在这看 似简单的学习中有效地提高自己。我们能不能在这门课中，穿透历史的表象了解世界，了解 人类。 世界近代史就给我们提供了理解当代世界极佳的一个窗口。比起，世界古代史、现代史 来讲，世界近代史是世界史最为核心的一门课程。为什么？ 1，重要性。 要了解这个秘密，我们首先要看一下人类历史发展的总体脉络。马克思曾经提出（斯大 林最终总结出）过人类社会发展的五个阶段论：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义 社会和共产主义社会。那么，从我们的世界史课程的结构来看，原始社会、奴隶社会可以概 括为古代社会，封建社会就是中世纪，资本主义社会就是近代史，现代史要论述的就是从资 本主义向共产主义的转变，也就是从十月革命前后至今（也有人化当代史以 1945 年为界）。 首先，你们会发现，学习世界古代史是一件非常吃力的事情。因为，一个字“乱”。线 索很乱，涉及的国家很多，知识点非常细碎。所以，你想通过古代史了解当今世界，几乎是 不可能的。 而世界近代史就不同了，它的主线非常清晰，就是人类社会从封建社会向资本主义社会 的转变，主要集中在西欧这几个国家里。当然这里就涉及很多问题：资本主义为什么是先从 西方发展起来的？在历史上，我们中国曾经领先过世界几千年，为什么到近代就被西方超越 了？近代资本主义最核心的东西是什么？是怎样产生的呢？西方文明到底蕴藏了什么样的 秘密？ 第三，世界现代史探讨的是从资本主义向共产主义的转变？那为什么要转变？历史的 看，资本主义到底有哪些不足？社会主义运动是怎么产生的？绝对不可能就是十月革命当天 产生的。这些问题都得从世界近代史来寻找答案。 2，学习方法和要求； （1） 通读，自修。边看书，边做笔记。遇到问题，先记下来，带着问题来听课。学
校要求，每门课都必须有笔记，我们也会不定期的进行检查，（2）有意识地记忆。因为大学课程安排比较紧张，所以不可能会就某个问题，长时间多次数的重复。所以要求大家都一些重要的人物、事件，在我讲的过程中，或者自己看的过程中，一次性记住。（3）强化理解。学习历史要有一种“悟性”，就是理解力。著名的历史学家柯林伍德曾经说过：“一切历史都是思想史”。怎么理解？也就是过去所发生过的一切事务，只有经过历史学家思想的加工，才能真正称得上是历史。或者换句话讲我们现在所学习的历史都是经过历史学家思想加工过的产物。真正的、客观的历史已经发生过了，不可能再重现。我们现在所学习、了解的历史是历史学家思想的产物。所以，我要求大家一定把自己带入到世界近代史的环境中，试着用西方人眼光来看待，那段历史。（因为这个世界近代的发展就是以西方为中心的，这个是客观存在的事实。）这个对于我们中国人来讲，是有些难度的。你们刚学过中国古代史，思想可能还沉浸在中华文明源远流长、灿烂辉煌的这种幻象当中。让我们承认中国文明的不足是非常困难的一件事。而且至今，大多数的中国人也不大承认自己的文明不如西方，总是带着“中学为体，西学为用”这样的眼光看问题。其实，我们所坚持的“中学”的根已经不复存在了，学习西方是中国唯一的道路。（4）地图是我们学习世界史非常实用的一种工具，比如说我们讲到法兰西的天然疆界，大家很自然地就会想到大西洋、比利牛斯山、莱茵河，再比如说，我们一提到多瑙河、塞纳河、泰唔士河、台伯河。我希望大家人手有一本地图册，每次上课的时候，你们就带着。（5）在外语方面，要加强外语学习。因为，我们是世界史的课程，所以要求大家尽可能地加强外语的学习，特别是英语。其实在一些好的学校，不仅直接用英语上专业课，而且有能力还会教授拉丁文、法语、日文，我们只要求学好英语。这是最基本的。（6）在学有余力的情况下，可以看一些世界史相关的书籍，主要包括：名人传记、文明史，西欧国别史，以及其他的一些近代史的课本。我们在课上，尽可能地照顾大多数同学的要求，就是紧贴课本，有选择地扩充知识面。（7）在课堂纪律方面，要求必须按时到教室上课，如果有特殊情况，可以请假。当
校要求，每门课都必须有笔记，我们也会不定期的进行检查。 （2） 有意识地记忆。因为大学课程安排比较紧张，所以不可能会就某个问题，长时 间多次数的重复。所以要求大家都一些重要的人物、事件，在我讲的过程中， 或者自己看的过程中，一次性记住。 （3） 强化理解。学习历史要有一种“悟性”，就是理解力。著名的历史学家柯林伍德 曾经说过：“一切历史都是思想史”。怎么理解？也就是过去所发生过的一切事 务，只有经过历史学家思想的加工，才能真正称得上是历史。或者换句话讲， 我们现在所学习的历史都是经过历史学家思想加工过的产物。真正的、客观的 历史已经发生过了，不可能再重现。我们现在所学习、了解的历史是历史学家 思想的产物。 所以，我要求大家一定把自己带入到世界近代史的环境中，试着用西方人 眼光来看待，那段历史。（因为这个世界近代的发展就是以西方为中心的，这个 是客观存在的事实。）这个对于我们中国人来讲，是有些难度的。你们刚学过中 国古代史，思想可能还沉浸在中华文明源远流长、灿烂辉煌的这种幻象当中。 让我们承认中国文明的不足是非常困难的一件事。而且至今，大多数的中国人 也不大承认自己的文明不如西方，总是带着“中学为体，西学为用”这样的眼 光看问题。其实，我们所坚持的“中学”的根已经不复存在了，学习西方是中 国唯一的道路。 （4） 地图是我们学习世界史非常实用的一种工具，比如说我们讲到法兰西的天然疆 界，大家很自然地就会想到大西洋、比利牛斯山、莱茵河，再比如说，我们一 提到多瑙河、塞纳河、泰晤士河、台伯河。我希望大家人手有一本地图册，每 次上课的时候，你们就带着。 （5） 在外语方面，要加强外语学习。因为，我们是世界史的课程，所以要求大家尽 可能地加强外语的学习，特别是英语。其实在一些好的学校，不仅直接用英语 上专业课，而且有能力还会教授拉丁文、法语、日文，我们只要求学好英语。 这是最基本的。 （6） 在学有余力的情况下，可以看一些世界史相关的书籍，主要包括：名人传记、 文明史，西欧国别史，以及其他的一些近代史的课本。我们在课上，尽可能地 照顾大多数同学的要求，就是紧贴课本，有选择地扩充知识面。 （7） 在课堂纪律方面，要求必须按时到教室上课，如果有特殊情况，可以请假。当
然，我们是考试课，最后是要看考试成绩，但是平时的到课率也会酌情考虑。总序部分总序的作者是教材的主编吴于雇先生，吴先生是我们世界史学界的泰斗级人物，早年留学哈佛，回国后在武汉大学历史系工作，主要的研究方向是世界上古史、中古史，他所倡导的整体世界史观，被誉为"世界历史新理论在中国兴起”。（整体史观认为，1500年地理大发现之后，人类社会发展的过程是从分散发展到整体发展的过程，现代化浪潮从英法美等西方国家逐步向世界其他地方扩展，生产力发展和世界交往是人类历史横向发展的动力。它和现代化更观有所不同，现代化史观主要纵向的考察农业文明向现代文明的转变，代表人物罗荣渠、钱乘旦、董正华）是他老人家一生著述不多，但是参与多部世界史教材的编订，比如说他在1960年曾和周一良先生编著了国内第一部大型世界通史教材，为中国世界史学科的建立奠定了基础。1993年去世。和吴先生齐名的，就是世界史教材的另一个主编齐世荣，他俩都是江苏人（他比吴要小一些他是1926年生的，吴是1913年的），齐世荣先生，首都师范大学教授，名誉校长，他是在新中国成长起来的我国第一代世界史专家。他从事世界现代史教学与研究40余年，桃李盈门，成绩斐然，是我国这一学科的当之无愧的开拓者之一。他的主要研究方向主要是世界近现代史。（这些人都很牛的，经常到中央政治局给国家领导人上课）这两本教材是山东师范大学的刘祚昌（专长美国史，2006年）和南京大学的王觉非（专长欧洲史，2010年殁）这两个人编写的。除了这些学者以外，世界史学界这些年也是人丁兴旺，还有很多著名的学者，我们以后有机会再一一介绍。这篇总序，基本上就反应了吴于先生整体史的思路。来我们看一下，吴先生指出世界历史是历史学的一门重要分支学科，从去年开始，世界史已经成为一个独立的一级学科0603是这门学科的代号，下分史学理论、古代史、近现代、区域国别和专门史五个大类。世界史的主要内容就是对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。世界史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、各民族的历史，运用各种相关学科，研究和阐明人类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。由于专业分工不同，人们经常会把中国史和世界史看成互相分割的两个部分，其实不然实际上中国史也是世界历史发展的一个不可分割的一个组成部分。那么也就是说，世界历史发展的一些问题，中国也可能存在过。中国的发展也不能脱离世界或者将人类发展的基本规
然，我们是考试课，最后是要看考试成绩，但是平时的到课率也会酌情考虑。 总序部分 总序的作者是教材的主编吴于廑先生，吴先生是我们世界史学界的泰斗级人物，早年 留学哈佛，回国后在武汉大学历史系工作，主要的研究方向是世界上古史、中古史，他所倡 导的整体世界史观，被誉为“世界历史新理论在中国兴起”。（整体史观认为，1500 年地理大 发现之后，人类社会发展的过程是从分散发展到整体发展的过程，现代化浪潮从英法美 等西方国家逐步向世界其他地方扩展，生产力发展和世界交往是人类历史横向发展的 动力。它和现代化史观有所不同，现代化史观主要纵向的考察农业文明向现代文明的转 变，代表人物罗荣渠、钱乘旦、董正华）是他老人家一生著述不多，但是参与多部世界史 教材的编订，比如说他在 1960 年曾和周一良先生编著了国内第一部大型世界通史教材，为 中国世界史学科的建立奠定了基础。1993 年去世。 和吴先生齐名的，就是世界史教材的另一个主编齐世荣，他俩都是江苏人（他比吴要小 一些他是 1926 年生的，吴是 1913 年的），齐世荣先生，首都师范大学教授，名誉校长，他 是在新中国成长起来的我国第一代世界史专家。他从事世界现代史教学与研究４０余年，桃 李盈门，成绩斐然，是我国这一学科的当之无愧的开拓者之一。他的主要研究方向主要是世 界近现代史。（这些人都很牛的，经常到中央政治局给国家领导人上课） 这两本教材是山东师范大学的刘祚昌（专长美国史，2006 年殁）和南京大学的王觉非 （专长欧洲史，2010 年殁）这两个人编写的。除了这些学者以外，世界史学界这些年也是 人丁兴旺，还有很多著名的学者，我们以后有机会再一一介绍。 这篇总序，基本上就反应了吴于廑先生整体史的思路。来我们看一下，吴先生指出世界 历史是历史学的一门重要分支学科，从去年开始，世界史已经成为一个独立的一级学科， 0603 是这门学科的代号，下分史学理论、古代史、近现代、区域国别和专门史五个大类。 世界史的主要内容就是对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联 系整体的过程进行系统探讨和阐述。世界史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察 各地区、各国、各民族的历史，运用各种相关学科，研究和阐明人类历史的演变，揭示演变 的规律和趋向。 由于专业分工不同，人们经常会把中国史和世界史看成互相分割的两个部分，其实不然， 实际上中国史也是世界历史发展的一个不可分割的一个组成部分。那么也就是说，世界历史 发展的一些问题，中国也可能存在过。中国的发展也不能脱离世界或者将人类发展的基本规
律。比如说，下文所提到的马克思的从低级到高级的“五种社会形态说”，在中国也比较适用，虽然和西方的基本形态可能有些不同。以下主要分三个部分：世界历史学科的形成过程；世界历史纵向发展和横向发展的辩证关系：以及世界历史发展的总体概览。相信王老师已经把这三个部分的内容跟同学们讲过了，我们这里就简单地回顾一下这三个部分：我们看第一部分世界历史学科（观念）的形成过程。这里讲到实际上在早期历史学家的眼中，他们所写的历史都是对已知世界历史的记录，东西方的历史学家都是这样，包括司马迁、希罗多德和波利比奥斯等。这是受到当时人类地理知识限制所造成的。而且，我们知道最早的时候，人们对世界的理解是很狭小的，根据西方学者的研究，在绝大多数的时间里，一条消息、命令的传递速度不可能快于每天30英里。所以，各个地区的人们由于交通条件的限制，就被分散成一些很小的地区单元。一个人很难全面地了解他所处的大区域的历史，更别说了解世界了。到后来，随着人类各方面交往的增加，地理知识的限制开始逐渐打破，但是人们又受到民族、宗教观念等方面的制约。我们知道在历史上基督教（天主教、东正教）、伊斯兰教和东方的儒家文明就是相互隔绝、封闭，自成一体的国际体系。各个体系之间差异很大，而且各自都以各自为中心，所以很难出现完全意义上的世界史。真正具有现代意义上的世界历史著作是从文艺复兴和启蒙运动才开始产生的。但是，我们要注意一点，也就从这一时期开始，世界历史著作就不可避免地带有了“西方中心论”的观点。这门学科，归根结缔就是从西方文明中成长出来的，而且随着欧洲国家在世界舞台上政治、经济、军事地位的提升，到19世纪兰克时代“西方中心论”就已经彻底占领了整个历史研究的中心。但是有意思的是，到兰克时代以后，西方学者就不大写世界通史了，转而专注于民族历史的研究。到一战以后，随着“新文明史”的出现，世界历史的研究才又开始得到了人们的重视，就是课本上第五页所说的施本格勒，汤因比，巴勒克拉夫，斯塔夫里阿诺斯，以及课本上没有提到的杰瑞本特利，威尔斯，年鉴学派等。我们中国的世界史研究，课本上也讲了是从鸦片战争以后逐渐发展起来的，最早的就是《四洲志》，《海国图志》，《瀛环志略》。至于新中国，我们的世界历史教学很大程度上借鉴了苏联科学院的《世界通史》，所以，在我们的课本中有很多引文都是出自马列选集。也说明我们的世界历史教学坚持了马克思主义的基本原理
律。比如说，下文所提到的马克思的从低级到高级的“五种社会形态说”，在中国也比较适 用，虽然和西方的基本形态可能有些不同。 以下主要分三个部分：世界历史学科的形成过程；世界历史纵向发展和横向发展的辩证 关系；以及世界历史发展的总体概览。 相信王老师已经把这三个部分的内容跟同学们讲过了，我们这里就简单地回顾一下这 三个部分： 我们看第一部分世界历史学科（观念）的形成过程。这里讲到实际上在早期历史学家的 眼中，他们所写的历史都是对已知世界历史的记录，东西方的历史学家都是这样，包括司马 迁、希罗多德和波利比奥斯等。这是受到当时人类地理知识限制所造成的。 而且，我们知道最早的时候，人们对世界的理解是很狭小的，根据西方学者的研究，在 绝大多数的时间里，一条消息、命令的传递速度不可能快于每天 30 英里。所以，各个地区 的人们由于交通条件的限制，就被分散成一些很小的地区单元。一个人很难全面地了解他所 处的大区域的历史，更别说了解世界了。 到后来，随着人类各方面交往的增加，地理知识的限制开始逐渐打破，但是人们又受到 民族、宗教观念等方面的制约。我们知道在历史上基督教（天主教、东正教）、伊斯兰教和 东方的儒家文明就是相互隔绝、封闭，自成一体的国际体系。各个体系之间差异很大，而且 各自都以各自为中心，所以很难出现完全意义上的世界史。 真正具有现代意义上的世界历史著作是从文艺复兴和启蒙运动才开始产生的。但是，我 们要注意一点，也就从这一时期开始，世界历史著作就不可避免地带有了“西方中心论”的 观点。这门学科，归根结缔就是从西方文明中成长出来的，而且随着欧洲国家在世界舞台上 政治、经济、军事地位的提升，到 19 世纪兰克时代“西方中心论”就已经彻底占领了整个 历史研究的中心。 但是有意思的是，到兰克时代以后，西方学者就不大写世界通史了，转而专注于民族历 史的研究。到一战以后，随着“新文明史”的出现，世界历史的研究才又开始得到了人们的 重视，就是课本上第五页所说的施本格勒，汤因比，巴勒克拉夫，斯塔夫里阿诺斯，以及课 本上没有提到的杰瑞本特利，威尔斯，年鉴学派等。 我们中国的世界史研究，课本上也讲了是从鸦片战争以后逐渐发展起来的，最早的就是 《四洲志》，《海国图志》，《瀛环志略》。至于新中国，我们的世界历史教学很大程度上借鉴 了苏联科学院的《世界通史》，所以，在我们的课本中有很多引文都是出自马列选集。也说 明我们的世界历史教学坚持了马克思主义的基本原理
要理解总序的第二部分，只需要做两个题目：1，如何理解世界历史的纵向发展和横向发展之间的辩证关系？2，关于世界史，马克思曾说过“世界史不是过去一直存在的：作为世界史的历史是结果”，这句话怎么理解。要理解这句话，只要抓住一个词“世界史”，这里的世界史不是我们一般意义上的世界历史这个意思，而是“密切联系的、互相结为一体的世界”。然后把它带入原文，就比较好理解了。但是，如果在考场上真的遇到这样一个问题，应当如何回答。（作为作业）第三部分，就是用整体史观来解释世界历史的发展进程。先勾住一句话，人类的历史，从早期人类的出现，直到当前的世界，是历史纵向和横向发展由极端缓慢到加速前进的结果。一直看到第17页。比较重要的地方再看一看，好好理解一下。好，我们然后再看一下前言的内容在前言中，主要讲述了为什么是以1500年和1900年作为近代的开始和终结点。这里的前三个理由是讲，为什么要以1500年作为近代史的开端，主要可以概括为三点：一，16世纪发生的地理大发现和文艺复兴对资本主义在欧洲的产生起到了非常重要的作用；二，地理大发现对促进整个世界的一体化也起到了积极的促进作用；三，地理大发现等事件是世界历史上有重大意义的经济形态的变化，对整个时代的变化起到重大的推动作用。第四点，是说1900年前后，是资本主义从自由竞争向垄断过渡的关键时期，而且这一时期也是1917年十月革命的前奏，据说，当时是周一良和吴他们无意间划到这里了，因为西方是没有近代和现代之分的。所以，如果我们非要化个现代出来，其实做好的，有几个点一个是1914年一战（两大军事集团的形成），另一个是1917年十月革命，这是最好的。课本把1500年到1900年的这四百年，又分成了四个阶段：一，地理大发现阶段；二，殖民扩张阶段；三，工业革命阶段：四，从自由走向垄断。然后，课本上又强调了几个问题：一，日本的明治维新和中国同治中兴的比较；二、中国文化同西方文化的比较；三、近代资本主义经济方式同意识形态的辩证关系：四、社会史
要理解总序的第二部分，只需要做两个题目：1，如何理解世界历史的纵向发展和横向 发展之间的辩证关系？2，关于世界史，马克思曾说过“世界史不是过去一直存在的；作为 世界史的历史是结果”，这句话怎么理解。 要理解这句话，只要抓住一个词“世界史”，这里的世界史不是我们一般意义上的世界 历史这个意思，而是“密切联系的、互相结为一体的世界”。然后把它带入原文，就比较好 理解了。 但是，如果在考场上真的遇到这样一个问题，应当如何回答。（作为作业） 第三部分，就是用整体史观来解释世界历史的发展进程。 先勾住一句话，人类的历史，从早期人类的出现，直到当前的世界，是历史纵向和横向 发展由极端缓慢到加速前进的结果。 一直看到第 17 页。比较重要的地方再看一看，好好理解一下。 好，我们然后再看一下前言的内容 在前言中，主要讲述了为什么是以 1500 年和 1900 年作为近代的开始和终结点。 这里的前三个理由是讲，为什么要以 1500 年作为近代史的开端，主要可以概括为三点： 一，16 世纪发生的地理大发现和文艺复兴对资本主义在欧洲的产生起到了非常重要的作用； 二，地理大发现对促进整个世界的一体化也起到了积极的促进作用； 三，地理大发现等事件是世界历史上有重大意义的经济形态的变化，对整个时代的变化 起到重大的推动作用。 第四点，是说 1900 年前后，是资本主义从自由竞争向垄断过渡的关键时期，而且这一 时期也是 1917 年十月革命的前奏，据说，当时是周一良和吴他们无意间划到这里了，因为 西方是没有近代和现代之分的。所以，如果我们非要化个现代出来，其实做好的，有几个点 一个是 1914 年一战（两大军事集团的形成），另一个是 1917 年十月革命，这是最好的。 课本把 1500 年到 1900 年的这四百年，又分成了四个阶段：一，地理大发现阶段；二， 殖民扩张阶段；三，工业革命阶段；四，从自由走向垄断。 然后，课本上又强调了几个问题：一，日本的明治维新和中国同治中兴的比较；二、中 国文化同西方文化的比较；三、近代资本主义经济方式同意识形态的辩证关系；四、社会史