、龚自珍以自我为 宇宙主宰的思想 2021/2/23
2021/2/23 6 一、龚自珍以自我为 宇宙主宰的思想
龚自珍思想洒脱,好放言高髙论针砭时弊, 是晚清思想界开风气的人物。他的思想来源很 复杂。一方面是经学传统,另一方面,是佛教 的思想背景,这使得他的思想既有提倡变法的 锐意进取,又有悲观厌世的孤寂无奈。然而 他主张心力,提倡“我造世界”的命题,等开 启中国近代哲学革命先河的一些思想,大都源 自佛教。 2021/2/23
2021/2/23 7 龚自珍思想洒脱，好放言高论针砭时弊， 是晚清思想界开风气的人物。他的思想来源很 复杂。一方面是经学传统，另一方面，是佛教 的思想背景，这使得他的思想既有提倡变法的 锐意进取，又有悲观厌世的孤寂无奈。然而， 他主张心力，提倡“我造世界”的命题，等开 启中国近代哲学革命先河的一些思想，大都源 自佛教
(一)推崇心力的主体意识 2021/2/23
2021/2/23 8 （一）推崇心力的主体意识
龚自珍思想在近代哲学史中的影响, 其核心是对心力和自我的强调,而这 特点与他的佛教背景是分不开的 2021/2/23
2021/2/23 9 龚自珍思想在近代哲学史中的影响， 其核心是对心力和自我的强调，而这一 特点与他的佛教背景是分不开的
1、自少学佛,尤喜台宗 龚自珍16岁时,家住京师法源寺南,曾多次 逃塾就寺门读书”。33岁时,“与吴县贝简香 居士、江铁君居士、校契唐释宗密《圆觉经略疏》 二卷。”他“遍识额纳特珂西藏、西洋、蒙古 回部及满汉字,校定全藏,凡经有新旧数译者, 皆访得之,或校归一是,或两存之,三存 之。”42岁时“始读天台宗书。”佛教作为信仰 的意义对龚自珍来说更为重要了,所以才会有: “吟罢江山气不灵,万千种话一灯青。忽然阁笔 无言说,重礼天台七卷经”的诗句。 2021/2/23
2021/2/23 10 1、自少学佛，尤喜台宗 龚自珍16岁时，家住京师法源寺南，曾多次 “逃塾就寺门读书”。33岁时，“与吴县贝简香 居士、江铁君居士、校契唐释宗密《圆觉经略疏》 二卷。”他“遍识额纳特珂西藏、西洋、蒙古、 回部及满汉字，校定全藏，凡经有新旧数译者， 皆访得之，或校归一是，或两存之，三存 之。”42岁时“始读天台宗书。”佛教作为信仰 的意义对龚自珍来说更为重要了，所以才会有： “吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。忽然阁笔 无言说，重礼天台七卷经”的诗句