第八章 晚唐五代道教哲学的新动向 2021/2/23
2021/2/23 1 第八章 晚唐五代道教哲学的新动向
安史之乱”以及藩镇割据使盛唐时光一去 不复返,道教也进入衰落期。这时候,尽管外 丹术走向衰落,但内丹理论却开始受人重视, 并逐渐完善。道教在同儒家、佛教相互融合过 程中,注意吸取营养滋补自己。一批道教学者 孜孜不倦地进行理论探索,从而创作出一批有 影响的著作。与此同时,他们关注社会安危和 百姓疾苦,提出一些相应的措施。道教在思考 “道体”一类哲学问题时,也注意自身的伦理 建设,以引起广大民众的更大兴趣。这一切都 表现出道教思想发展的新动向 2021/2/23
2021/2/23 2 “安史之乱”以及藩镇割据使盛唐时光一去 不复返，道教也进入衰落期。这时候，尽管外 丹术走向衰落，但内丹理论却开始受人重视， 并逐渐完善。道教在同儒家、佛教相互融合过 程中，注意吸取营养滋补自己。一批道教学者 孜孜不倦地进行理论探索，从而创作出一批有 影响的著作。与此同时，他们关注社会安危和 百姓疾苦，提出一些相应的措施。道教在思考 “道体”一类哲学问题时，也注意自身的伦理 建设，以引起广大民众的更大兴趣。这一切都 表现出道教思想发展的新动向
外丹术逐步向内丹术过渡 2021/2/23
2021/2/23 3 一、外丹术逐步向内丹术过渡
神仙信仰是道教神学理论的核心,而追求 长生不老、羽化登仙则是道门中人毕生奋斗的 目标。不过,尽管“飞仙而去”的画卷极度美 丽而又浪漫,但毕竟是一种理想。为了使理想 有可行性,必须找到实践的路径。经过长期的 摸索,形成了所谓“外丹术”——即金丹术。 2021/2/23
2021/2/23 4 神仙信仰是道教神学理论的核心，而追求 长生不老、羽化登仙则是道门中人毕生奋斗的 目标。不过，尽管“飞仙而去”的画卷极度美 丽而又浪漫，但毕竟是一种理想。为了使理想 有可行性，必须找到实践的路径。经过长期的 摸索，形成了所谓“外丹术”——即金丹术
(-)外丹术的弱点 2021/2/23
2021/2/23 5 （一）外丹术的弱点