老子 孔子 思|核心:道(某种核心:仁与礼(仁者爱人,克己复礼;方法论是中 想|规律) 庸之道) 主哲学:世界本源:天人:敬鬼神而远之(积极入世,社会责任) 张|道是本原:天法政治:为政以德:正君身教化天下(道德示范) ,道法自然 道 经济:义利观:重义轻利;“富民”思想;君子爱 辩证法:任何事财,取之有道 物都有矛盾对立 教育:教育思想:有教无类;学而优则仕。教学方 的两个方面:矛法:教因材施:不愤不启,不悱不发(启发式) 盾双方可以相互 转化; 学习方法:温故知新;当仁不让于师不耻下问;学 政治:无为而治思结合。 无为而无不为 文艺:提倡“诗教”(文学艺术和政治道德结合。 小国寡民 文以载道) 教育:虚其心, 史学:春秋笔法亦称“微言大义”。(是古代的一 实其腹,弱其志,|种历史叙述方法和技巧,记述历史时,暗含褒贬。 强其骨。(有点人生:安贫乐道,与人为善 愚民)
老子 孔子 思 想 主 张 核心：道（某种 规律） 哲学：世界本源： 道是本原；天法 道，道法自然； 辩证法：任何事 物都有矛盾对立 的两个方面；矛 盾双方可以相互 转化； 政治：无为而治； 无为而无不为； 小国寡民 教育：虚其心， 实其腹，弱其志， 强其骨。（有点 愚民） 核心：仁与礼（仁者爱人，克己复礼；方法论是中 庸之道） 天人：敬鬼神而远之（积极入世，社会责任）； 政治：为政以德；正君身教化天下（道德示范） 经济：义利观：重义轻利；“富民”思想；君子爱 财，取之有道 教育：教育思想：有教无类；学而优则仕。教学方 法：教因材施；不愤不启，不悱不发（启发式）。 学习方法：温故知新；当仁不让于师不耻下问；学 思结合。 文艺：提倡“诗教”（文学艺术和政治道德结合。 文以载道） 史学：春秋笔法亦称“微言大义”。（是古代的一 种历史叙述方法和技巧，记述历史时，暗含褒贬。） 人生：安贫乐道，与人为善
中国古代文化:战国争鸣之诸子百家 派别人物国别著作主张影响 儒家 道家 法家 墨家 兵家
中国古代文化：战国争鸣之诸子百家 派别 人物 国别 著作 主张 影响 儒家 道家 法家 墨家 兵家
派人物国别著作 主张 影响 别 儒孟子邹国《孟子》人性本善;仁政;养浩然之气;亚圣; 家荀子赵国《荀子》|人性本恶;礼法并施,王霸并用儒学异端 天行有常,制天命而用之。 道庄子宋国《庄子》齐物论:逍遥论:天与人不相胜,文学美学 家 顺其自然; 法韩非韩国《韩非子》历史进化,反对是古非今,主张适应大一统, 变法革新;君主专制,中央集权:奠定中央集权 法术势相结合,以法为本。严刑君主专制的基 峻法,法不阿贵;耕战统一。础 墨墨子宋国《墨子》「兼爱,非攻:尚贤,尚力,尚俭,逐渐消亡 家 尚同 兵孙武齐国《孙子兵法》兵贵神速,出其不意,攻其不备,兵学圣典。 家孙膑齐国《孙膑兵法》不 不战而屈人之兵。 普遍的军事规 创造于自己有利的形势,重视人律,完整的军 的作用。 事理论体系
派 别 人物 国别 著作 主张 影响 儒 家 孟子 荀子 邹国 赵国 《孟子》 《荀子》 人性本善；仁政；养浩然之气； 人性本恶；礼法并施，王霸并用； 天行有常，制天命而用之。 亚圣； 儒学异端； 道 家 庄子 宋国 《庄子》 齐物论；逍遥论；天与人不相胜， 顺其自然； 文学美学 法 家 韩非 韩国 《韩非子》 历史进化，反对是古非今，主张 变法革新；君主专制，中央集权； 法术势相结合，以法为本。严刑 峻法，法不阿贵；耕战统一。 适应大一统， 奠定中央集权 君主专制的基 础 墨 家 墨子 宋国 《墨子》 兼爱，非攻；尚贤，尚力，尚俭， 尚同 逐渐消亡 兵 家 孙武 孙膑 齐国 齐国 《孙子兵法》 《孙膑兵法》 兵贵神速，出其不意，攻其不备， 不战而屈人之兵。 创造于自己有利的形势，重视人 的作用。 兵学圣典。 普遍的军事规 律，完整的军 事理论体系
中国古代文化主流:儒家思想的历程 春秋末期匚→初步创立 战国时期匚→→蔚然发展 秦朝统一匚今遭到重创 汉代一统□获得独尊 国两晋□→受到冲击 唐宋时期→进行融合 宋明时期□→获新发展 明末清初匚→批判继承
中国古代文化主流：儒家思想的历程 春秋末期 战国时期 秦朝统一 汉代一统 三国两晋 唐宋时期 宋明时期 明末清初 初步创立 蔚然发展 遭到重创 获得独尊 受到冲击 进行融合 获新发展 批判继承
初步春秋:礼崩乐坏,社会孔子创立儒家学派 创立动荡,仁义不施。恢复「强调仁者爱人,克己复礼 秩序,重建礼乐,改良 社会。 蔚然战国:社会转型,兼并孟子荀子继承孔子的儒学, 发展战争,杀伐无度:百家从探讨人性出发,大大丰 争鸣,成为显学。 富发展儒学。 遭到秦朝:天下初定,巩固秦皇采纳李斯建议燔烧诗 重创专制,以法为教,以吏书,坑杀儒士,统一思想, 为师。 加强统治。 获得汉代:汉武一统,强化汉武采纳董仲舒建议罢黜 独尊/集权:放弃黄老,采用百家,独尊儒术。 改造过的新儒学;
初步 创立 春秋：礼崩乐坏，社会 动荡，仁义不施。恢复 秩序，重建礼乐，改良 社会。 孔子创立儒家学派； 强调仁者爱人，克己复礼 蔚然 发展 战国：社会转型，兼并 战争，杀伐无度；百家 争鸣，成为显学。 孟子荀子继承孔子的儒学， 从探讨人性出发，大大丰 富发展儒学。 遭到 重创 秦朝：天下初定，巩固 专制，以法为教，以吏 为师。 秦皇采纳李斯建议燔烧诗 书，坑杀儒士，统一思想， 加强统治。 获得 独尊 汉代：汉武一统，强化 集权；放弃黄老，采用 改造过的新儒学； 汉武采纳董仲舒建议罢黜 百家，独尊儒术