本书试图对我所认为的真正社会哲学的基本观念加以说明。书 中评述并阐释了某些著名思想家的学说,只是为了把这些观念最清楚 地呈现出来。这就是本书的全部目的;而且除了作为例证外,我有意避 免涉及实际应用方面。我确信,对基本原则的较深刻的理解确实会大 大有助于更合理地处理实际问题。但是,在我看来,要获得较深刻的理 解,只有撇开那些引起激烈宗派争论的实际问题,彻底检验一下有关 的观念才能办到。我还认为,这些观念对实际讨论的影响,从某种意义 上说,将使这种讨论脱离哲学理论。我提出的原则可以消除许多宗派 偏见,使人们注意掌握许多了解事实的线索从而把一些实际“社会

在当今流派林立的哲学界,像黑格尔这样仍然受到广泛 注意的古典哲学家是不多见的。尤其在欧洲大陆,许多哲学 大家非常重视黑格尔,德国人更不会忘记黑格尔。没有黑格 尔哲学的基本训练,就看不懂现代欧陆哲学的书,这已经是 众所公认的事实

《现代西方哲学》修订本即将付印。我们虽然远未感到如释重负, 但修订工作毕竟告一段落。考虑到本书初版在我国哲学界引起过不同 反应,甚至还引起过一些风波,因此我想趁再版的机会向关心本书的 读者说明某些情况以及我们这次修订的宗旨。 尚在本书初版付印前,我们就已意识到它存在不少缺陷,其中主 要是如下两点

一、新托马斯主义的基本特征 新托马斯主义是以梵蒂冈为国际中心的天主教会的官方 哲学。新托马斯主义者都宣扬天主教的教义,以致把他们的 全部理论都当作论证天主教信仰的工具,而罗马天主教会则 通过一切可能的途径来支持和促进新托马斯主义的传播

1872年3月10日,朱塞佩·马志尼与世长辞。两天以 后,《泰晤士报》对此作了如下报道:“今天,我们不得不向 大家宣布一个人的逝世,他一生在欧洲政治舞台上起了极不 寻常的作用;多年来他的名字一直被视为革命的象征,或者 更确切地说,是共和制的象征;就其个人品德而言,他具有 许多优秀而高贵的品质;但是他又是个令人生畏的人,这一 点甚至大大超过人们对他的爱戴。如今他从自己的活动舞台 上消失了,这至少对欧洲君主家族的一些在位的和退位的成 员来说,并不是不受欢迎的消息

第一章 哲学的童年 第二章 黄金时代 第三章 古罗马的哀歌 第四章 天堂信步 第五章 回到尘世 第六章 在经验世界的起跑线上 第七章 理性的故事 第八章 在经验世界的尽头 第九章 精神狂想曲 第十章 哲学新大陆探险 第十一章 从现象学到思想 第十二章 喧哗与骚动：存在主义的主调 第十三章 分析的时代 第十四章 回到语言的家 第十五章 大熔炉锻造出的走廊哲学

朝圣香客招待所管理员和一位 热那亚的航海家的对话 管理员:请给我讲一讲你最后一次航海时的一切奇遇。 航海家:我已把我环球旅行时的情况告诉过你,我在这 次旅行时最后曾航行到塔普罗班纳,而且不得不在那里上 岸。在那里,我害怕土著,所以躲到森林中去;后来我还是 离开森林,不知不觉地走到一个正好处于赤道的广阔平原

本书所努力的,是一种开辟性的工作,读者也应当用这 样的眼光看待它。在一块从未有人探索过的新境地,谁都不 可能找到许多无价的事实,只要找得到路径,就应当知足了。 本书的价值,不在于它所给与的答案,而在于它所提出的问 题。不论怎样,我想,对于读者,尤其对于那些和我观点不 同的读者,我已经尽了一点力,因为我已经将我的意思尽可 能简单地表现出来了

前不久在一本杂志上看到这样一个故事,内容如下 个出名吝啬的乡绅请医生替他的妻子看病 “人家说你十分吝啬,”医生说,“我一定能拿得到诊费吗? 不管你治好还是治死了她,你都可以不必打官司便拿到钱。”乡绅说。 医生悉心医治,可是乡绅夫人还是死了,医生要乡绅付诊费

类比推理在中国自古至今就有着深入而广泛的应用,因此我想有必要讨论一 下类比推理的应用范畴问题。 类比推理,众所周知,是根据两个或两类对象在一系列属性上相同或相似, 从而推出他们还有其他属性相同或相似的推理,即X对象有a、b、c、d属性; 对象有a、b、c属性;则Y对象也有d属性