28 1.9 科学的宗教的进程 32 1.10 科学方法 35 1.11 科学人 37 1.12 科学普及和盲信 40 1.13 美国的科学普及 42 1.14科学普及的机构 46 1.15文化迟滞 49 1.16 基本动机的偏爱：娱乐、宗教和健康 63 第2章 卫生普及 64 2.1 非自然传统和自然 67 2.2 19世纪早期 71 2.3 19世纪晚期 77 2.4 20世纪早期 84 2.5 20世纪30年代的重要转变 88 2.6 20世纪中叶 90 2.7 20世纪中叶以后 93 2.8 健康和医药 96 2.9 特殊利益团体 98 2.10 大众传媒 104 2.11 有缺陷的卫生宣传者 106 2.12 孤立的卫生知识 109 2.13 卫生普及意义的转变 122 第3章 心理学普及 123 3.1 传播阶段的心理学主题 126 3.2 实验心理学的出现 129 3.3 心理学的确立 130 3.4 20世纪初的心理学 131 3.5 设法影响公众 133 3.6 20世纪20年代的关注与论战 2 科学是怎样败给迷信的
136 3.720世纪30年代的变化 139 3.8 第二次世界大战和“心理学时代” 143 3.920世纪中叶：心理学产品 146 3.10普及、产品和权力 150 3.11支离破碎的普及 152 3.12作为科学旗手的心理学家 155 3.13使命感的减弱 年 167 第4章在19世纪普及自然科学 168 4.1 19世纪初的美国科学 170 4.2 书籍和杂志 173 4.3 教育机构 178 4.4 为成人而设的普及机构 184 4.5大众科学的魅力 188 4.6 敬神的科学 190 4.7 有用的自然主义科学 196 4.8 19世纪晚期与科学人 198 4.9 报纸科学和对大众科学的需求 201 4.1019世纪晚期的教育机构 205 4.11普及的程度与强度 209 4.12标准科学主义 210 4.13 科学的宗教 215 4.14科学方法 228 第5章在20世纪普及自然科学 229 5.1 定量描绘 236 5.2 20世纪下半叶的大事件 241 5.3 科学教育 243 5.420世纪早期的教育重组 247 5.5 教学内容与学生全面发展的冲突 252 5.6 大众传媒等级 目录
254 5.7 杂志中的科学 259 5.8 科学新闻报道 267 5.9 其他普及媒体 269 5.10业余科学 273 5.11专业读者的兴起 275 5.12普及人员的改变 282 5.13公众关系和公众形象 284 5.14从复杂整体到科学产品 289 5.15 从科学产品到政府决策 291 5.16科学态度 295 5.17 作为生活方式的科学之消亡 317 第6章科学普及的模式和迷信的胜利 318 6.1 否定性力量 320 6.2 孤立事实的有害影响 325 6.3 支离破碎的科学普及所产生的后果 327 6.4 新闻报道中的孤立事实和追求轰动效应 331 6.5 新闻惯例 334 6.6 被媒体歪曲 336 6.7 广告 339 6.8 广告的文化功能 343 6.9 “科学人”的退位 347 6.10技术员而不是科学家 349 6.11“科学人”隐退的后果 352 6.12作为一种建制化支撑的科学普及 355 6.13让人乐观安心的科学普及 356 6.14热情和怀疑论的丧失 359 6.15联盟的背叛 4 科学是怎样败给迷信的
导 言 最近我乘飞机出门旅行，乘务长在通常的公告间隙提供了国内 航班所可能提供的各种逗乐花样。事实上，这位乘务长的表演让他 看起来是想把自己操练成一名喜剧明星。旅程的最后，我们正巧碰 到一次异常紧张和颠簸的着陆，飞机停稳之后，我们的“万事通” 在公共播音系统中宣布：“女士们，先生们，科学再次战胜了黑暗和 迷信的力量，我们已经安全地抵达了伊利诺伊州的芝加哥。” 这一不失时宜的幽默招来一阵善意的恰如其分的笑声，这说明乘 坐飞机的人们很熟悉这种千篇一律的科学战胜迷信的现代道德剧。 这笑声也反映出一个事实，即乘客们对科学的最终胜利可能一度觉得 有那么一点点不确定。但是，一如惯常的和流行的老生常谈，最后 总是一个大团圆，其中自然包括了科学的胜利。 那个常见的故事就是本书的主题。然而我的发现却不支持这一 老生常谈。 科学观念的演变可能的确是向前进步的。但是科学的普及史和 导言 1
社会史常常与纯科学的历史不同。接下来的报告将考察不同于科学 观念史和科学建制史的科学普及史和公共卫生普及史中的一些导致某 种认知差异的事件。为了对问题进行彻底的考察，我不仅使用了大 量以往的材料，也尽量网罗了不同学者的著作中对同一主题的某些方 面进行阐释时所获得的发现。 人们时常假设就如在实验室研究和实际教学中一样，在普及启蒙 中科学反对迷信的战斗也是通过理性的和自然主义的力量而取得了胜 利—一至少在后工业时代的美国这样一个高度技术化的社会中已经获 胜。但是记录显示，科学普及和公共卫生普及方面所发生的变化， 事实上最终减弱和破坏了科学和科学家这两者的文化影响。因此我 在本书中将表达如下观点：当所有人假设迷信和神秘主义已经被抛给 过去，科学普及者已经转向其他话题时，两件事情发生了。首先， 一种迷信的功能等效物出现了。说它是迷信的功能等效物是因为它 与过去的迷信扮演了同样的文化角色，它能被确认为迷信是因为它正 是科普工作者从一开始就要努力摆脱的东西：迷信思想和迷信观念的 实践者，也即非理性主义和非理性主义的载体。第二件事情就是科 普工作者不再对各种形式的迷信采取不断的抵制运动，因为最终他们 不再能够辨认出迷信的新伪装。其后果就是科学普及的文化力量不 仅被改变了而且被决定性地贬低了。 19世纪早期，当科学普及刚刚展开时，许多美国人努力传播各 个学科领域的知识，这些学科领域被概念化为：自然哲学、自然史、 道德哲学和卫生学。到19世纪晚期，自然主义—把一切事物解释 成自然的产物-一是科学普及中胜利的主旋律，尤其表现在反对我所 提到的神秘主义和迷信的十分明确的运动中。当时的人们既明白科 学的肯定性表现，也明白流行的自然主义作为科学与宗教之间冲突的 }科学是怎样败给迷信的