第二节新闻事业新闻事业：是一种有组织、有规模、有目的的新闻传播活动。换言之，新闻事业是人类传播交流活动中的特定项目，是社会生活达到一定水平时的产物。新闻事业的突出标志就是媒介组织，包括人和物两个方面，比如记者与报纸。新闻事业首先体现为媒介组织的运作，换言之，新闻事业就是在媒介组织的舞台上演出的传播话剧，或者说是以媒介组织为渠道的信息扩散。新闻事业的起源新闻事业是伴随现代文明的生成而兴起的，用未来学家阿尔温·托夫勒的话讲，它是“第二次浪潮”的弄潮儿（《第三次浪潮》）。新闻事业萌芽于文艺复兴时代的意大利，兴旺发展于工业化进程，最终立足于现代化文明的浪潮。新闻事业是现代文明的一个表征。人类传播历史：作为有组织、有规模的新闻传播活动，新闻事业至今不过五百余年历史，但是新闻事业所附着的人类传播活动，却同整个人类历史一样悠远而古老。人类传播历程正如人类社会不断由原始走向文明，人类传播也是不断由简单趋于复杂，即手段日趋复杂、形态日趋丰富、功能日趋强大、影响日趋广泛、地位日趋重要等，其中媒介的变迁与进化更带有至关重要不容忽略的
第二节 新闻事业 新闻事业�是一种有组织、有规模、有目的的新闻传播活动。换言之� 新闻事业是人类传播交流活动中的特定项目�是社会生活达到一定水 平时的产物。新闻事业的突出标志就是媒介组织�包括人和物两个方 面�比如记者与报纸。新闻事业首先体现为媒介组织的运作�换言之� 新闻事业就是在媒介组织的舞台上演出的传播话剧�或者说是以媒介 组织为渠道的信息扩散。 新闻事业的起源 新闻事业是伴随现代文明的生成而兴起的�用未来学家阿尔温·托夫 勒的话讲�它是“第二次浪潮”的弄潮儿�《第三次浪潮》�。 新闻事业萌芽于文艺复兴时代的意大利�兴旺发展于工业化进程�最 终立足于现代化文明的浪潮。 新闻事业是现代文明的一个表征。 人类传播历史� 作为有组织、有规模的新闻传播活动�新闻事业至今不过五百余年历 史�但是新闻事业所附着的人类传播活动�却同整个人类历史一样悠 远而古老。 人类传播历程 正如人类社会不断由原始走向文明�人类传播也是不断由简单趋于复 杂�即手段日趋复杂、形态日趋丰富、功能日趋强大、影响日趋广泛、 地位日趋重要等�其中媒介的变迁与进化更带有至关重要不容忽略的
意义。（“媒介即讯息”一一麦克卢汉）从媒介变迁的角度看，人类的传播历程天致可分为四个前后相继的阶段：口头传播阶段——手写传播阶段——印刷传播阶段——电子传播阶段。这四个阶段的关系是依次出现、互相补充、互相叠加。采取这种分法，只是便于说明不同历史阶段的传播特色。每个传播阶段都从开始一直延续到现在一一媒介融合（mediaconvergence）新闻事业始于印刷传播极端，或者说包括印刷与电子两个传播阶段。西方的印刷传播阶段始于15世纪中叶古登堡发明金属活字印刷法，那么新闻事业的历史也就由此算起，事实上新闻事业的幼芽大致就萌发于16世纪初。第三节口头传播时期：从口语到文字寻源：传播之河虽然流到近代才开始出现新闻事业，但在谈新闻事业时也不能割断它的绵绵历史纽带，也不能不追根溯源，深入远古的重重雾霭，去探寻其幽远而迷蒙的演化轨迹。一、语言与社会从语言的产生到文字的发明这一漫长时期，人类传播的特征可以概括为口头传播，这一时期的主要媒介或者说唯一媒介就是语言。而语言也是唯一可独立使用的传播工具（媒介）。关于语言起源的问题莫衷一是，但是公认的一点是：传播与社会
意义。�“媒介即讯息”——麦克卢汉� 从媒介变迁的角度看�人类的传播历程大致可分为四个前后相继的阶 段�口头传播阶段——手写传播阶段——印刷传播阶段——电子传播 阶段。这四个阶段的关系是依次出现、互相补充、互相叠加。采取这 种分法�只是便于说明不同历史阶段的传播特色。每个传播阶段都从 开始一直延续到现在——媒介融合�media convergence) 新闻事业始于印刷传播极端�或者说包括印刷与电子两个传播阶段。 西方的印刷传播阶段始于 15 世纪中叶古登堡发明金属活字印刷法� 那么新闻事业的历史也就由此算起�事实上新闻事业的幼芽大致就萌 发于 16 世纪初。 第三节 口头传播时期�从口语到文字 寻源� 传播之河虽然流到近代才开始出现新闻事业�但在谈新闻事业时 也不能割断它的绵绵历史纽带�也不能不追根溯源�深入远古的重重 雾霭�去探寻其幽远而迷蒙的演化轨迹。 一、 语言与社会 从语言的产生到文字的发明这一漫长时期�人类传播的特征可以 概括为口头传播�这一时期的主要媒介或者说唯一媒介就是语言。而 语言也是唯一可独立使用的传播工具�媒介�。 关于语言起源的问题莫衷一是�但是公认的一点是�传播与社会
或者说语言与社会是同时出现的。语言的需要源于交流的需要，而交流的需要正是群体的需要。当人们需要组成社会群体，以共同应付各种自然与社会问题的时候，才需要一种共通的媒介，这是语言产生的现实基础。语言与社会的关系：人类脱离动物界的在于凭借语言组成社会语言（传播）的起点就是人类社会形成的起点。由于交流的需要，语言产生于人类社会化的进程中，而后便成为人类社会化以及整个社会的复杂与扩大化的催化剂。意义：人类驾驭了语言，也就拥有了一个动物所没有的“语义世界”。语言的起点就是人类的起点。二、口头传播口头传播覆盖了整个人类传播史，是人类社会产生最早，延续时间最长的传播方式。与此相比，手写阶段以及印刷与电子阶段在时间上都是人类近代发展史中出现的传播方式，都显得微不足道。口语的产生大大加速了人类社会进化和发展的进程，成为一种能够表达复杂含义的音声符号系统。口语以及非语言传播的发展，意味着人类开始向“功能更强、效率更高的体外化信息系统进军”。（郭庆光：《传播学教程》）三、非语言传播所谓非语言手段，还是以语言为基础，是语言的延伸形式或辅助方式。它们不过是语言的衍生物，必须依托语言而存在。按种类大致分为结绳记事、篝火、鼓声、口哨、原始绘画、象征符号等。它们都
或者说语言与社会是同时出现的。语言的需要源于交流的需要�而交 流的需要正是群体的需要。当人们需要组成社会群体�以共同应付各 种自然与社会问题的时候�才需要一种共通的媒介�这是语言产生的 现实基础。 语言与社会的关系�人类脱离动物界的在于凭借语言组成社会- 语言�传播�的起点就是人类社会形成的起点。由于交流的需要�语 言产生于人类社会化的进程中�而后便成为人类社会化以及整个社会 的复杂与扩大化的催化剂。 意义�人类驾驭了语言�也就拥有了一个动物所没有的“语义世 界”。语言的起点就是人类的起点。 二、 口头传播 口头传播覆盖了整个人类传播史�是人类社会产生最早�延续时 间最长的传播方式。与此相比�手写阶段以及印刷与电子阶段在时间 上都是人类近代发展史中出现的传播方式�都显得微不足道。 口语的产生大大加速了人类社会进化和发展的进程�成为一种能 够表达复杂含义的音声符号系统。口语以及非语言传播的发展�意味 着人类开始向“功能更强、效率更高的体外化信息系统进军”。�郭庆 光�《传播学教程》� 三、非语言传播 所谓非语言手段�还是以语言为基础�是语言的延伸形式或辅助 方式。它们不过是语言的衍生物�必须依托语言而存在。按种类大致 分为结绳记事、篝火、鼓声、口哨、原始绘画、象征符号等。它们都
可以被归为“传播符号”。结绳记事：我国古代传播活动中的重要手段篝火或烽火：在十万火急情况下尽快传播信息原始绘画：非语言手段中的各类图形，可以说是一种原始文字，又称图画文学。原始绘画的意义首先在于传播，而不在于欣赏第四节文字传播时期：从文字到印刷文字的发明拉开了手写传播的雌幕。如果说语言使人由动物变成了人类，那么文字则使人类由原始人变成文明人。一.文字的发明文字起源于绘画，在各大文明发祥地，最初的文字都是图画式的，在有真正的文字以前往往先有“象形文字”。文字的创立最初并非出于传播的需要，而是作为社会经济生活中的一种运行手段。然而，当它一旦被用作媒介，则使人类传播发生革命性变革。从传播角度看，文字媒介的显著功能有两点，就是使信息在空间上传之广远和时间上传之久远，从而弥补了口语媒介的两大缺陷。另外，语言是事物的直接符号，而文字则是事物的间接符号，即所谓符号的符号。由于文字所涉及的仅是间接的事实，它便仿佛构筑起一个同实性世界相对应的虚性世界。起初，文字所构筑的虚性世界只是现实的一个影像，但久而久之竟然仿佛成为现实本身，而现实倒似乎成为其副本。这种注意文字超过注意现实的情形，在中国和整个世界都有普遍意义
可以被归为“传播符号”。 结绳记事�我国古代传播活动中的重要手段 篝火或烽火�在十万火急情况下尽快传播信息 原始绘画�非语言手段中的各类图形�可以说是一种原始文字�又称 图画文字。原始绘画的意义首先在于传播�而不在于欣赏 第四节 文字传播时期�从文字到印刷 文字的发明拉开了手写传播的帷幕。如果说语言使人由动物变成 了人类�那么文字则使人类由原始人变成文明人。 一�文字的发明 文字起源于绘画�在各大文明发祥地�最初的文字都是图画式的� 在有真正的文字以前往往先有“象形文字”。文字的创立最初并非出 于传播的需要�而是作为社会经济生活中的一种运行手段。然而�当 它一旦被用作媒介�则使人类传播发生革命性变革。从传播角度看� 文字媒介的显著功能有两点�就是使信息在空间上传之广远和时间上 传之久远�从而弥补了口语媒介的两大缺陷。 另外�语言是事物的直接符号�而文字则是事物的间接符号�即 所谓符号的符号。由于文字所涉及的仅是间接的事实�它便仿佛构筑 起一个同实性世界相对应的虚性世界。起初�文字所构筑的虚性世界 只是现实的一个影像�但久而久之竟然仿佛成为现实本身�而现实倒 似乎成为其副本。这种注意文字超过注意现实的情形�在中国和整个 世界都有普遍意义
秦始皇统一文字：“书同文”、“车同辙”李斯取六国文字之长，创造小篆小篆（秦）一隶书、章草（汉）一一行书（魏晋）、楷书（唐）文字统一对传播的意义二．手抄新闻虽然最初的文字并非为了传播信息，但文字一旦发明之后，人们在用它记录各种事项以免遗的同时，把一些重大的消息写下来，递送到遥远的地方便成为顺理成章的事情了。这类通过文字递传的新闻，可以通称为手抄新闻或书写新闻。1.古罗马时代《每日纪闻》【03判断：西方近代第一份报纸x】：现在所知最早也最著名的手炒新闻，就是古罗马时代的“每日纪闻”(ActaKiurna)。罗马帝国执政官于公元前1世纪下令颁布官报“每日纪闻”。它是一种手抄布告，公布于罗马和各省公共场所，内容为公民投票、官吏任命、政府命令、条约、战争和宗教新闻等。公元476年西罗马灭亡，“每日纪闻”随之终刊。（“历史上第一份官方报纸”）新闻信（newsletter）：【05名解】流行于古罗马时代的颇有影响的手抄新闻，最早的民间“报纸”。新闻信不同于一般的书信，它主要用于向各行政省的达官贵人通报罗马的情况，所以它是把地方与中央联为一体的纽带。2.文艺复兴时期
秦始皇统一文字�“书同文”、“车同辙” 李斯汲取六国文字之长�创造小篆 小篆�秦�—— 隶书、章草�汉�——行书�魏 晋�、楷书�唐� 文字统一对传播的意义 二�手抄新闻 虽然最初的文字并非为了传播信息�但文字一旦发明之后�人们 在用它记录各种事项以免遗忘的同时�把一些重大的消息写下来�递 送到遥远的地方便成为顺理成章的事情了。这类通过文字递传的新闻� 可以通称为手抄新闻或书写新闻。 1.古罗马时代 《每日纪闻》【03 判断�西方近代第一份报纸 X】�现在所知最早也最 著名的手炒新闻�就是古罗马时代的“每日纪闻”(Acta Kiurna)。罗 马帝国执政官于公元前 1 世纪下令颁布官报“每日纪闻”。它是一种 手抄布告�公布于罗马和各省公共场所�内容为公民投票、官吏任命、 政府命令、条约、战争和宗教新闻等。公元 476 年西罗马灭亡�“每 日纪闻”随之终刊。�“历史上第一份官方报纸”� 新闻信�newsletter��【05 名解】流行于古罗马时代的颇有影响的手 抄新闻�最早的民间“报纸”。新闻信不同于一般的书信�它主要用 于向各行政省的达官贵人通报罗马的情况�所以它是把地方与中央联 为一体的纽带。 2.文艺复兴时期