三千多架，20年代末，全国有收音机约1万架。 第四，社会动荡不定，战事不断，人们可望通过广播及时获得各方面新闻或战争消总。 二十年代末期，上海只有几家民营广播电台，而且多是处在实验摸索阶段，设备也十分 简陋。 在1932年“一·二八”抗战中，亚美等几家民营电台联络外界，及时报告一.二八抗战 的有关消息，并且通过广播组织募捐，表现十分活跃。广播的影响深入民间，收音机销数猛 增。一个月的战争报道，使广播的作用得到承认，“一·二八”以后上海的民营电台出现大繁 荣。前面说了二十年代末上海包括实验电台在内不过十家左右，但1932年底，增加到四十 多座，而新的广播电台还在继续涌现。 第五，工商业的活跃和随之而来的广告业的兴盛，是民营电台得以发展的经济基础。 国民党政府与日本签订《淞沪停战协定》后，蒋介石加紧对共产党和革命根据地的“围 剿”，迫使红军转移陕北，从而国民党反动派在东南一带的政局相对“稳定”。这种情况一直 持续到1937年8月3日抗战。这样一米，处在国民党统治心脏地位的上海呈现出暂时的繁 荣”，工商业开始活跃，广播电台的广告业务也较兴隆，所以许多人看到办电台做广告生意 是一个生财之道，于是更多的人办起广播电台，当时上海是广播电台林立，广播中弹词、滑 稻（剧）、沪剧等等异彩纷呈。 抗战前民营广播电台的种类 上海这时广播电台建了很多，而当时其它地方也相继建立了一批民营广播电台，办民营 广播电台的人，其办台的目的不同，所以经营的方式方法也各异，几十家广播电台按类型分， 大体分为三种类型： 第一类：教育性广播电台，主要是由地方民众教育馆和学校开办的，播音内容大都与文 化教有有关。这些电台发射功率不大，不以赢利为目的。无锡、徐州、南昌、北平、河南、 青岛、厦门等有一批这样的电台。 第二类：宗教性广播电台。具有代表性的是设于上海的佛音、福音两座。 这两座电台都成立于1934年，前者1938年停办，后者到1952年。其主要特点是他价们】 的广播节目内容多是宜扬佛教和基督牧的伦理道德，都是前一辈没做好事，要想下一辈子生 活好，现在就得修行，否则下一辈子还得受苦遭罪。 这种广播电台一般都得到外国宗教势力的支持，并且和国民党反动派的关系也很密切。 福音台开办时，宋美龄去电台剪彩。福音台公开声明他们办台的宗旨是“辅助造就基督人格 这种电台办的节目早晨有《晨祷》，晚上有《晚祷》，她们办的节目多是针对唯物论，自
三千多架，20 年代末，全国有收音机约 1 万架。 第四，社会动荡不定，战事不断，人们可望通过广播及时获得各方面新闻或战争消息。 二十年代末期，上海只有几家民营广播电台，而且多是处在实验摸索阶段，设备也十分 简陋。 在 1932 年“一•二八”抗战中，亚美等几家民营电台联络外界，及时报告一•二八抗战 的有关消息，并且通过广播组织募捐，表现十分活跃。广播的影响深入民间，收音机销数猛 增。一个月的战争报道，使广播的作用得到承认，“一•二八”以后上海的民营电台出现大繁 荣。前面说了二十年代末上海包括实验电台在内不过十家左右，但 1932 年底，增加到四十 多座，而新的广播电台还在继续涌现。 第五，工商业的活跃和随之而来的广告业的兴盛，是民营电台得以发展的经济基础。 国民党政府与日本签订《淞沪停战协定》后，蒋介石加紧对共产党和革命根据地的“围 剿”，迫使红军转移陕北，从而国民党反动派在东南一带的政局相对“稳定”。这种情况一直 持续到 1937 年 8 月 13 日抗战。这样一来，处在国民党统治心脏地位的上海呈现出暂时的“繁 荣”，工商业开始活跃，广播电台的广告业务也较兴隆，所以许多人看到办电台做广告生意 是一个生财之道，于是更多的人办起广播电台，当时上海是广播电台林立，广播中弹词、滑 稽（剧）、沪剧等等异彩纷呈。 抗战前民营广播电台的种类: 上海这时广播电台建了很多，而当时其它地方也相继建立了一批民营广播电台，办民营 广播电台的人，其办台的目的不同，所以经营的方式方法也各异，几十家广播电台按类型分， 大体分为三种类型： 第一类：教育性广播电台，主要是由地方民众教育馆和学校开办的，播音内容大都与文 化教育有关。这些电台发射功率不大，不以赢利为目的。无锡、徐州、南昌、北平、河南、 青岛、厦门等有一批这样的电台。 第二类：宗教性广播电台。具有代表性的是设于上海的佛音、福音两座。 这两座电台都成立于 1934 年，前者 1938 年停办，后者到 1952 年。其主要特点是他们 的广播节目内容多是宣扬佛教和基督教的伦理道德，都是前一辈没做好事，要想下一辈子生 活好，现在就得修行，否则下一辈子还得受苦遭罪。 这种广播电台一般都得到外国宗教势力的支持，并且和国民党反动派的关系也很密切。 福音台开办时，宋美龄去电台剪彩。福音台公开声明他们办台的宗旨是“辅助造就基督人格” 这种电台办的节目早晨有《晨祷》，晚上有《晚祷》，她们办的节目多是针对唯物论，自
然科学等来讲圣经的，其内容也是宜传宗教思想，这种电台的发射功率在民营台中是最大的。 佛音台功率500瓦，福音台150瓦。福音电台一直到解放初期还存在了一个时期。后来对民 营台进行整顿时取消。 第三类：商业性广播电台。这类电台数量多，分布广，除上海较为集中外，天津、北平 杭州、无锡、苏州、宁波、绍兴、嘉兴等工商业发达的大中城市也有。功率大到500瓦，小 至7.5瓦。 这一类广播电台的突出特点就是商业性质非常明显。这些电台都是以经营广告为主，电 台老板也直言不讳地声明：“我们是做生意的。”利用资金搏取利益是这类电台的主要目的。 以出卖时间为广告客商做广告而使广播电台的经营本身成为一种商业活动，开始于1930 年。当时上海有一座叫“天灵无线电广告公司播音台”的广播电台，开始对播出的广告收费。 “一·二八”抗战后，看到办广播有利可图的中小资本家纷纷购置机器设立电台，一时 间大小电台竞相出现，亚美等广播电台也改变了过去的经营方式，接受客商广告的做法已普 遍认同，电台商业竞争加剧，电台的商业性质日益发展。 商业电台的经营方法： 民营电台的经营方法不复杂，电台商人无须多费时间，多花气力就可以搞起来。文艺节 目主要是播送唱片或转播剧场演出和请演员到电台演播，电台老板一般不过问演出细节，只 负责组织和技术工作。广告的做法主要有两种： 一种是小报告，一日数次，多日连播，由播音员宣读，小报告之间主要放唱片，由播音 员选择或客商指定或者听众点播。 另一种方法是广告客商“买时间”（也叫买“钟点”承包节目，按40分钟、30分钟一 档，买下一个月或数月，专门为其做广告。有时客商买下一天或半天时间（通常是星期天） 请演员做“特别节目”。特别节目时间好、节目精，演员也挑最吃香的来演。常常是演员 面演唱，听众一面点播，随点随唱，购货和点播的电话铬绎不绝。 民营电台出卖时间和报刊出卖版面一样，民营电台时间之所以可以卖出，是因为在这些 时间里塞进了各式各样的娱乐节目，可以吸引听众，可以插播广告，时间只不过是衡量节目 或广告容量的一种尺度。广告客商买时间的目的是想通过广告把听众变为他所出售的商品的 买主，他的着限点是在消费者身上。每一个听众都是一个潜在的商品购买者，所以广播电台 拥有的听众越多，越能得到广告客商的青睐，也越容易招揽广告生意。民营电台向广告客商 出实的实际上是自己的听众。 民营台虽然数量多，但规模大多很小，功率不大，覆盖面窄。电台工作人员一般只有
然科学等来讲圣经的，其内容也是宣传宗教思想，这种电台的发射功率在民营台中是最大的。 佛音台功率 500 瓦，福音台 150 瓦。福音电台一直到解放初期还存在了一个时期。后来对民 营台进行整顿时取消。 第三类：商业性广播电台。这类电台数量多，分布广，除上海较为集中外，天津、北平、 杭州、无锡、苏州、宁波、绍兴、嘉兴等工商业发达的大中城市也有。功率大到 500 瓦，小 至 7.5 瓦。 这一类广播电台的突出特点就是商业性质非常明显。这些电台都是以经营广告为主，电 台老板也直言不讳地声明：“我们是做生意的。”利用资金搏取利益是这类电台的主要目的。 以出卖时间为广告客商做广告而使广播电台的经营本身成为一种商业活动，开始于 1930 年。当时上海有一座叫“天灵无线电广告公司播音台”的广播电台，开始对播出的广告收费。 “一•二八”抗战后，看到办广播有利可图的中小资本家纷纷购置机器设立电台，一时 间大小电台竞相出现，亚美等广播电台也改变了过去的经营方式，接受客商广告的做法已普 遍认同，电台商业竞争加剧，电台的商业性质日益发展。 商业电台的经营方法： 民营电台的经营方法不复杂，电台商人无须多费时间，多花气力就可以搞起来。文艺节 目主要是播送唱片或转播剧场演出和请演员到电台演播，电台老板一般不过问演出细节，只 负责组织和技术工作。广告的做法主要有两种： 一种是小报告，一日数次，多日连播，由播音员宣读，小报告之间主要放唱片，由播音 员选择或客商指定或者听众点播。 另一种方法是广告客商“买时间”（也叫买“钟点”）承包节目，按 40 分钟、30 分钟一 档，买下一个月或数月，专门为其做广告。有时客商买下一天或半天时间（通常是星期天） 请演员做“特别节目”。特别节目时间好、节目精，演员也挑最吃香的来演。常常是演员一 面演唱，听众一面点播，随点随唱，购货和点播的电话络绎不绝。 民营电台出卖时间和报刊出卖版面一样，民营电台时间之所以可以卖出，是因为在这些 时间里塞进了各式各样的娱乐节目，可以吸引听众，可以插播广告，时间只不过是衡量节目 或广告容量的一种尺度。广告客商买时间的目的是想通过广告把听众变为他所出售的商品的 买主，他的着眼点是在消费者身上。每一个听众都是一个潜在的商品购买者，所以广播电台 拥有的听众越多，越能得到广告客商的青睐，也越容易招揽广告生意。民营电台向广告客商 出卖的实际上是自己的听众。 民营台虽然数量多，但规模大多很小，功率不大，覆盖面窄。电台工作人员一般只有
几个人，甚至还有一人一台的。民营台中，商业性质的占绝大部分，开办者大都为商人，大 多数电台依靠广告收入维持生存，因此竞争非常激烈，为吸引听众，招徕广告，往往不惜 切迎合小市民的低级趣味。娱乐节目在民营台播出内容中比重很大，所谓“有电皆啼笑，无 台不说书”，格调低级庸俗、荒诞不堪，与20年代未、30年代初泛滥一时的黄色音乐沆瀣 一气，造成极坏的社会影响，常常遭到舆论的谴责。 然而，在日本帝国主义入侵中国，中华民族面临生死存亡之际，一些民营台也积极投入 到抗日救亡洪流之中。如1932年上海一二八事变中，上海的民营台及时播报前线抗战消息， 亚美广播电台积极组织募捐衣物、药品、款项和交通工具，支援十九路军的淞沪抗战，为此， 十九路军蒋光扉等人还特意致函亚美台表示感谢。该台还曾邀请一些爱国人士发表广播讲演， 呼吁使用国货，抵制日货。“一二八”一周年时，亚美台还播出了揭露日军对上海进行狂轰 滥炸的罪行的广播剧《恐怖的回忆》。民营台的抗日救亡宜传，书写了民营台历史上最为闪 光的一页。 四、国民党对新闻事业的控制 国民党在建立自己的新闻事业网、垄断新闻发布权、控制全国奥论的同时，还采用种种 手段扼杀革命报刊和进步报刊的言论出版自由。 (一)制订新闻出版法令，剥夺进步报刊新闻自由权。国民党独裁政权建立后。颁布了 一系列新闻出版的法律和条例。主要有：《宣传品审查条例》(1929年人、《出版法》(1930 年)、《出版法施行细则》(1931年)入、《宜传品审查标准》(1932年)、《修正重要都市新闻检 查办法》(1933年)、《新闻检查标准》(1933年)、《图书杂志审查办法》(1934年)、《指导 全国广播电台播送节目办法》(1936年)、《民营广播电台违背（指导播送节目办法）之处分 简则》、《播音节目内容审查标准》(1937年)以及《危害民国紧急治罪法》(1931年)中的 有关部分 这些法令对报刊的出版、内容、发行等均有极其苛刻的规定。创办报刊要事先登记，报纸付 印前需送有关方面审查，凡“宜传共产主义及阶级斗争者”，“反对或违背本党主义政纲政策 及决议案者”，“妄造谣言以淆乱视听者”均被视为“反动的宣传”而将受到严厉处罚。一些 法令还规定：“各报社刊新闻，须以中央通讯社消息为标准”，凡是不符合标准的新闻，对国 民党“有不利影响之消息”，“应扣留或别改。”而且，这些法令的许多条款意义含混，由执 法机关任意解释，使得报刊动辄得咎。 (二)实行严厉的新闻检查制度。南京国民党政府成立后，曾再三申明“保障新闻自由
几个人，甚至还有一人一台的。民营台中，商业性质的占绝大部分，开办者大都为商人，大 多数电台依靠广告收入维持生存，因此竞争非常激烈，为吸引听众，招徕广告，往往不惜一 切迎合小市民的低级趣味。娱乐节目在民营台播出内容中比重很大，所谓“有电皆啼笑，无 台不说书”，格调低级庸俗、荒诞不堪，与 20 年代末、30 年代初泛滥一时的黄色音乐沆瀣 一气，造成极坏的社会影响，常常遭到舆论的谴责。 然而，在日本帝国主义入侵中国，中华民族面临生死存亡之际，一些民营台也积极投入 到抗日救亡洪流之中。如 1932 年上海一二八事变中，上海的民营台及时播报前线抗战消息， 亚美广播电台积极组织募捐衣物、药品、款项和交通工具，支援十九路军的淞沪抗战，为此， 十九路军蒋光鼐等人还特意致函亚美台表示感谢。该台还曾邀请一些爱国人士发表广播讲演， 呼吁使用国货，抵制日货。“一二八”一周年时，亚美台还播出了揭露日军对上海进行狂轰 滥炸的罪行的广播剧《恐怖的回忆》。民营台的抗日救亡宣传，书写了民营台历史上最为闪 光的一页。 四、国民党对新闻事业的控制 国民党在建立自己的新闻事业网、垄断新闻发布权、控制全国舆论的同时，还采用种种 手段扼杀革命报刊和进步报刊的言论出版自由。 （一）制订新闻出版法令，剥夺进步报刊新闻自由权。国民党独裁政权建立后。颁布了 一系列新闻出版的法律和条例。主要有：《宣传品审查条例》（1929 年）、《出版法》（1930 年）、《出版法施行细则》（1931 年）、《宣传品审查标准》（1932 年）、《修正重要都市新闻检 查办法》（1933 年）、《新闻检查标准》（1933 年）、《图书杂志审查办法》（1934 年）、《指导 全国广播电台播送节目办法》（1936 年）、《民营广播电台违背〈指导播送节目办法〉之处分 简则》、《播音节目内容审查标准》（1937 年）以及《危害民国紧急治罪法》（1931 年）中的 有关部分 这些法令对报刊的出版、内容、发行等均有极其苛刻的规定。创办报刊要事先登记，报纸付 印前需送有关方面审查，凡“宣传共产主义及阶级斗争者”，“反对或违背本党主义政纲政策 及决议案者”，“妄造谣言以淆乱视听者”均被视为“反动的宣传”而将受到严厉处罚。一些 法令还规定：“各报社刊新闻，须以中央通讯社消息为标准”，凡是不符合标准的新闻，对国 民党“有不利影响之消息”，“应扣留或删改。”而且，这些法令的许多条款意义含混，由执 法机关任意解释，使得报刊动辄得咎。 （二）实行严厉的新闻检查制度。南京国民党政府成立后，曾再三申明“保障新闻自由