孙悟空的艺术形象，在两个故事结构中都占据着核X心地位，通过这个神话英雄，寄托了人们的生活理想。而且，正因为这是一部幻想性的神话小说，它比现实题材的小说能够更充分地反映出人们内心深处的欲望从开头美猴王出世到大闹天宫失败，共七回的篇幅集中描绘了孙悟空的基本形象。他破石而生，“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”在花果山上自在称王，无忧无虑，无拘无束，无法无天，欢欢喜喜。这是人性摆脱一切束缚、彻底自由的状态，是在神话中才能形象地表现出来的人对于自身处境的幻想
❖ 孙悟空的艺术形象，在两个故事结构中都占据着核 心地位，通过这个神话英雄，寄托了人们的生活理 想。而且，正因为这是一部幻想性的神话小说，它 比现实题材的小说能够更充分地反映出人们内心深 处的欲望。 ❖ 从开头美猴王出世到大闹天宫失败，共七回的篇幅 集中描绘了孙悟空的基本形象。他破石而生，“不 伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”。 在花果山上自在称王，无忧无虑，无拘无束，无法 无天，欢欢喜喜。这是人性摆脱一切束缚、彻底自 由的状态，是在神话中才能形象地表现出来的人对 于自身处境的幻想
大闹天宫的情节，反映出人们要求个人的权利、地位尊严得到尊重的强烈愿望。孙悟空并不是有意要对天宫的统治秩序发起挑战，而只是因为自身的自由遭到了威胁。但当他为维护自由而进行反抗时，也表现出强烈的叛逆性，甚至说出“皇帝轮流做，明年到我家”这样的话。可以说，彻底的自由、生活欲望和个人尊严的充分满足、反抗一切压制在现实环境中虽不可能实现天大却是人性中根本的要求。《西游记》的前七回，正是以神话形式满足了人们内在心理中这种不尽合理却根深蒂固的向往孙悟空的失败，多少具有一种象征意味，即恣野的人性不可能不受到现实力量的约制
❖ 大闹天宫的情节，反映出人们要求个人的权利、地位、 尊严得到尊重的强烈愿望。孙悟空并不是有意要对天宫 的统治秩序发起挑战，而只是因为自身的自由遭到了威 胁。但当他为维护自由而进行反抗时，也表现出强烈的 叛逆性，甚至说出“皇帝轮流做，明年到我家”这样的 话。可以说，彻底的自由、生活欲望和个人尊严的充分 满足、反抗一切压制， 在现实环境中虽不可能实现， 却是人性中根本的要求。《西 游记》的前七回，正是以神话 形式满足了人们内在心理中这 种不尽合理却根深蒂固的向往。 孙悟空的失败，多少具有一种 象征意味，即恣野的人性不可 能不受到现实力量的约制
第十三回起，写孙悟空被迫皈依佛门，保护唐僧去西天文取经。在这里，两大故事结构相互重叠。就前者而言，小说写出了向往自由的人性在受到强大的约制时的矛盾状态。在取经的过程中，孙悟空并未改变其基本的性格特征：他仍然以“齐天大圣”自居，照旧骜不，当唐僧冤屈他，将他赶出取经队伍时，他首先想到的是取下“禁箍咒”，恢复自由自在的生活。但“禁箍咒”牢不可破，他又只能接受这“人佛法无边”，“样的事实；在与妖魔斗争发生困难时，他还常常求助于如来、观音、老君乃至天宫的神将。就后者而言，孙悟空在历经九九八十一难，保护唐僧取得真经的过程中，充分表现出他的机智英勇和广大神通以及百折不挠的斗争精神。他因此也使自己获得“正果”，在灾难的磨炼中使人生得到净化和完成，从一个天地精气所生的野神成为“斗战胜佛
❖ 第十三回起，写孙悟空被迫皈依佛门，保护唐僧去西天 取经。在这里，两大故事结构相互重叠。 ❖ 就前者而言，小说写出了向往自由的人性在受到强大的 约制时的矛盾状态。在取经的过程中，孙悟空并未改变 其基本的性格特征：他仍然以“齐天大圣”自居，照旧 桀骜不驯，当唐僧冤屈他，将他赶出取经队伍时，他首 先想到的是取下“禁箍咒”，恢复自由自在的生活。但 “佛法无边”，“禁箍咒”牢不可破，他又只能接受这 样的事实；在与妖魔斗争发生困难时，他还常常求助于 如来、观音、老君乃至天宫的神将。 ❖ 就后者而言，孙悟空在历经九九八十一难，保护唐僧取 得真经的过程中，充分表现出他的机智英勇和广大神通， 以及百折不挠的斗争精神。他因此也使自己获得“正 果”，在灾难的磨炼中使人生得到净化和完成，从一个 天地精气所生的野神成为“斗战胜佛
小说中两大“母题”及相应的故事结构，当?然可以说包含着象征性意蕴，但这种意蕴，是小说在其漫长的形成过程中，与现实社会、现实人生自然而然发生的内在关联，而不是有意识地把故事作为一种理性认识的隐喻来写成的。这部小说直接的创作目的，还是为了提供娱乐，给读者以阅读的快感，而作者的思想又是相当自由活泼，所以小说中一本正经的教训甚少，戏嘘嘲弄的成分却十分浓厚
❖ 小说中两大“母题”及相应的故事结构，当 然可以说包含着象征性意蕴，但这种意蕴， 是小说在其漫长的形成过程中，与现实社会、 现实人生自然而然发生的内在关联，而不是 有意识地把故事作为一种理性认识的隐喻来 写成的。 ❖ 这部小说直接的创作目的，还是为了提供娱 乐，给读者以阅读的快感，而作者的思想又 是相当自由活泼，所以小说中一本正经的教 训甚少，戏谑嘲弄的成分却十分浓厚