妇女的屈从地位 力者比在其他事例中的拥有权力者有更多的防止反抗的手 段。每个从属者生活在主人的眼皮底下,也可说几乎是在他 的手掌之中,同他比同自己的伙伴亲近得多,没有联合起来 反抗他的手段,没有哪怕是局部的征服他的力量:另一方面, 却有寻求他的欢心,避免得罪他的最强烈的动机。在谋求政 治解放的斗争中,大家都知道斗士们是多么经常地被贿赂收 买或被恐吓吓倒。在妇女这件事上,受支配的阶级的每个人 都处于长期的贿赂加恐吓的状态之中。为树立抵抗的标准,很 多领导者、更多的追随者,必须几乎完全牺牲享受,牺牲缓 和他们个人命运的东西。如果有一种特权和强制屈从的制度, 其奴役是用铰钉紧紧地钉在被制服者的脖子上的,妇女的事 例就是。我还未说明它是个错误的制度,不过所有能对此问 题进行思考的人必须看到,即使它是错误的,它也将比所有 其他形式的不公正的权威存在得更久远。当其他形式中一些 最粗鄙的形式依然在许多文明国家内存在,在另一些国家也 只在最近才被废除时,若是那个最根深蒂固的制度已在什么 地方被明显地摇撼了,这真是很奇怪的。有更多理由令人惊 异,反对它的抗议和证词竟像现在这么多、这么有份量 有人会提出异议:男性的支配不能公平地同我列举的不 公正的权力形式相比拟,因为那些例子是随意的,只是篡夺 的结果,而相反,男性的支配是自然的。不过,何曾有过某 种统治在统治者看来似乎是不自然的?曾经有个时期,把人 分成两大类:一类是居少数的主人,另一类是居多数的奴隶, 即使是最有教养的人看来也是自然的,是人类唯一的自然状 态。不比亚里士多德差,也不比他对人类思想的进步贡献少
力 者 比 在 其 他 事 例 中 的 拥 有 权 力 者 有 更 多 的 防 止 反 抗 的 手 段 。 每 个 从 属 者 生 活 在 主 人 的 眼 皮 底 下 ， 也 可 说 几 乎 是 在 他 的 手 掌 之 中 ， 同 他 比 同 自 己 的 伙 伴 亲 近 得 多 ， 没 有 联 合 起 来 反 抗 他 的 手 段 ， 没 有 哪 怕 是 局 部 的 征 服 他 的 力 量 ； 另 一 方 面 ， 却 有 寻 求 他 的 欢 心 ， 避 免 得 罪 他 的 最 强 烈 的 动 机 。 在 谋 求 政 治 解 放 的 斗 争 中 ， 大 家 都 知 道 斗 士 们 是 多 么 经 常 地 被 贿 赂 收 买 或 被 恐 吓 吓 倒 。 在 妇 女 这 件 事 上 ， 受 支 配 的 阶 级 的 每 个 人 都 处 于 长 期 的 贿 赂 加 恐 吓 的 状 态 之 中 。 为 树 立 抵 抗 的 标 准 ， 很 多 领 导 者 、 更 多 的 追 随 者 ， 必 须 几 乎 完 全 牺 牲 享 受 ， 牺 牲 缓 和 他 们 个 人 命 运 的 东 西 。 如 果 有 一 种 特 权 和 强 制 屈 从 的 制 度 ， 其 奴 役 是 用 铰 钉 紧 紧 地 钉 在 被 制 服 者 的 脖 子 上 的 ， 妇 女 的 事 例 就 是 。 我 还 未 说 明 它 是 个 错 误 的 制 度 ， 不 过 所 有 能 对 此 问 题 进 行 思 考 的 人 必 须 看 到 ， 即 使 它 是 错 误 的 ， 它 也 将 比 所 有 其 他 形 式 的 不 公 正 的 权 威 存 在 得 更 久 远 。 当 其 他 形 式 中 一 些 最 粗 鄙 的 形 式 依 然 在 许 多 文 明 国 家 内 存 在 ， 在 另 一 些 国 家 也 只 在 最 近 才 被 废 除 时 ， 若 是 那 个 最 根 深 蒂 固 的 制 度 已 在 什 么 地 方 被 明 显 地 摇 撼 了 ， 这 真 是 很 奇 怪 的 。 有 更 多 理 由 令 人 惊 异 ， 反 对 它 的 抗 议 和 证 词 竟 像 现 在 这 么 多 、 这 么 有 份 量 。 有 人 会 提 出 异 议 ： 男 性 的 支 配 不 能 公 平 地 同 我 列 举 的 不 公 正 的 权 力 形 式 相 比 拟 ， 因 为 那 些 例 子 是 随 意 的 ， 只 是 篡 夺 的 结 果 ， 而 相 反 ， 男 性 的 支 配 是 自 然 的 。 不 过 ， 何 曾 有 过 某 种 统 治 在 统 治 者 看 来 似 乎 是 不 自 然 的 ？ 曾 经 有 个 时 期 ， 把 人 分 成 两 大 类 ： 一 类 是 居 少 数 的 主 人 ， 另 一 类 是 居 多 数 的 奴 隶 ， 即 使 是 最 有 教 养 的 人 看 来 也 是 自 然 的 ， 是 人 类 唯 一 的 自 然 状 态 。 不 比 亚 里 士 多 德 差 ， 也 不 比 他 对 人 类 思 想 的 进 步 贡 献 少 妇 女 的 屈 从 地 位 １ ３
14 妇女的屈从地位 的大智者毫无怀疑和疑虑地同样持有这种观点。其立论的前 提同确认男人统治妇女的立论的前提一样,即人类具有不同 的天性,自由天性和奴隶天性。希腊人是自由天性,色雷斯 人①和亚洲人中的野蛮种族具有奴隶天性。但是,我何必追溯 到亚里士多德呢,难道美国南方各州的奴隶主不是坚持同样 的信条吗?他们就曾以全部的狂热坚持可以证实他们的激情 并使他们的个人利益合法化的理论的。难道他们不曾呼天号 地地证明白人对黑人的统治是自然的,证明黑种人生来就是 不会自由的,生来就是被划归于奴隶的吗?有人甚至走得更 远,说手工劳动者的自由无论在哪里都是事物的一种不自然 状态。再者,专制君主制度的理论家们总是断定它是唯一自 然的统治形式;它从那种原始的、自发的社会形式的家长制 中产生,以社会前的父系模式为框架,他们坚信那是所有的 权威中最自然的权威。不但如此,为了此事,强制的法律本 身对于那些不能为其他法律辩护的人说来,似乎总是行使权 力的一切根据中最自然的根据。征服的种族就拿它作为造物 主的旨意,说被征服者应该服从征服者,或按其悦耳地解释 的意思,即较弱的、不那么好战的种族应屈从较勇敢的、较 强壮的种族。对中世纪人类生活很少的知识表明,封建贵族 对地位低微的人的统治在他们看来是多么高度地自然,而下 等阶级的人要求同他们平等或要求向他们行使权力的观念又 是何等不自然。屈从的阶级也很少不这么看。被解放了的农 民和市民,即使在最激烈的斗争中也从未佯装要分享权力,仅 ①居住在爱琴海北岸一个地区的人。—译注
的 大 智 者 毫 无 怀 疑 和 疑 虑 地 同 样 持 有 这 种 观 点 。 其 立 论 的 前 提 同 确 认 男 人 统 治 妇 女 的 立 论 的 前 提 一 样 ， 即 人 类 具 有 不 同 的 天 性 ， 自 由 天 性 和 奴 隶 天 性 。 希 腊 人 是 自 由 天 性 ， 色 雷 斯 人 ① 和 亚 洲 人 中 的 野 蛮 种 族 具 有 奴 隶 天 性 。 但 是 ， 我 何 必 追 溯 到 亚 里 士 多 德 呢 ， 难 道 美 国 南 方 各 州 的 奴 隶 主 不 是 坚 持 同 样 的 信 条 吗 ？ 他 们 就 曾 以 全 部 的 狂 热 坚 持 可 以 证 实 他 们 的 激 情 并 使 他 们 的 个 人 利 益 合 法 化 的 理 论 的 。 难 道 他 们 不 曾 呼 天 号 地 地 证 明 白 人 对 黑 人 的 统 治 是 自 然 的 ， 证 明 黑 种 人 生 来 就 是 不 会 自 由 的 ， 生 来 就 是 被 划 归 于 奴 隶 的 吗 ？ 有 人 甚 至 走 得 更 远 ， 说 手 工 劳 动 者 的 自 由 无 论 在 哪 里 都 是 事 物 的 一 种 不 自 然 状 态 。 再 者 ， 专 制 君 主 制 度 的 理 论 家 们 总 是 断 定 它 是 唯 一 自 然 的 统 治 形 式 ； 它 从 那 种 原 始 的 、 自 发 的 社 会 形 式 的 家 长 制 中 产 生 ， 以 社 会 前 的 父 系 模 式 为 框 架 ， 他 们 坚 信 那 是 所 有 的 权 威 中 最 自 然 的 权 威 。 不 但 如 此 ， 为 了 此 事 ， 强 制 的 法 律 本 身 对 于 那 些 不 能 为 其 他 法 律 辩 护 的 人 说 来 ， 似 乎 总 是 行 使 权 力 的 一 切 根 据 中 最 自 然 的 根 据 。 征 服 的 种 族 就 拿 它 作 为 造 物 主 的 旨 意 ， 说 被 征 服 者 应 该 服 从 征 服 者 ， 或 按 其 悦 耳 地 解 释 的 意 思 ， 即 较 弱 的 、 不 那 么 好 战 的 种 族 应 屈 从 较 勇 敢 的 、 较 强 壮 的 种 族 。 对 中 世 纪 人 类 生 活 很 少 的 知 识 表 明 ， 封 建 贵 族 对 地 位 低 微 的 人 的 统 治 在 他 们 看 来 是 多 么 高 度 地 自 然 ， 而 下 等 阶 级 的 人 要 求 同 他 们 平 等 或 要 求 向 他 们 行 使 权 力 的 观 念 又 是 何 等 不 自 然 。 屈 从 的 阶 级 也 很 少 不 这 么 看 。 被 解 放 了 的 农 民 和 市 民 ， 即 使 在 最 激 烈 的 斗 争 中 也 从 未 佯 装 要 分 享 权 力 ， 仅 １ ４ 妇 女 的 屈 从 地 位 ① 居 住 在 爱 琴 海 北 岸 一 个 地 区 的 人 。 — — 译 注
妇女的屈从地位 仅要求多少限制一下对他们施暴虐的权力。不自然,通常的 意思是不习惯,一切惯常的事都是自然的,这是千真万确的 妇女从属于男人是个普遍的习惯,任何背离这种习惯就自然 地显得不自然。然而,即使在这个事实上,这种情感是由习 惯来决定,它整个地还是由丰富的经验表现出来的。远方世 界的人初次了解英国时,最吃惊的是英国在一位女王统治下, 这在他们看来似乎是很不自然的,甚至几乎是难以置信的。英 国人不认为有什么不自然,因为他们习惯了,但是,女人当 兵或当国会议员使他们感到不自然。与此相反,在封建时代 并不认为战争和政治对妇女是不自然的,因为都是平常的事 特权阶级的妇女应具有男子性格,除体力外,不比其丈夫和 父亲差,似乎是自然的。妇女的独立对希腊人比对其他国家 的人显得不那么不自然,是由于亚马逊神话[他们认为是历 史的,(实际是据希腊神话,说她是一族女战士中的一员,住 在黑海海边 译者)]和斯巴达妇女提供了例子。斯巴达 妇女虽同希腊其他城邦的妇女在法律上同样地处于从属地 位,但事实上却比较自由,她们同男人一样地受锻炼体格的 训练,充分证明了她们并非天然地不合格。斯巴达妇女的经 验使柏拉图在他诸多的学说中想到了男女两性间社会的和政 治的平等的主张,这可能是有点疑问的 但是,应该指出,男人对妇女的统治与其他形式不同的 在于它不是暴力的统治,它是自愿地接受的,妇女不抱怨并 同意参予。开始,妇女的大多数是不接受这种统治的。自从 妇女能够通过写作(社会允许她们的唯一的宣传方式)使她 们的情感为人们知晓以来,越来越多的妇女对她们的社会状
仅 要 求 多 少 限 制 一 下 对 他 们 施 暴 虐 的 权 力 。 不 自 然 ， 通 常 的 意 思 是 不 习 惯 ， 一 切 惯 常 的 事 都 是 自 然 的 ， 这 是 千 真 万 确 的 。 妇 女 从 属 于 男 人 是 个 普 遍 的 习 惯 ， 任 何 背 离 这 种 习 惯 就 自 然 地 显 得 不 自 然 。 然 而 ， 即 使 在 这 个 事 实 上 ， 这 种 情 感 是 由 习 惯 来 决 定 ， 它 整 个 地 还 是 由 丰 富 的 经 验 表 现 出 来 的 。 远 方 世 界 的 人 初 次 了 解 英 国 时 ， 最 吃 惊 的 是 英 国 在 一 位 女 王 统 治 下 ， 这 在 他 们 看 来 似 乎 是 很 不 自 然 的 ， 甚 至 几 乎 是 难 以 置 信 的 。 英 国 人 不 认 为 有 什 么 不 自 然 ， 因 为 他 们 习 惯 了 ， 但 是 ， 女 人 当 兵 或 当 国 会 议 员 使 他 们 感 到 不 自 然 。 与 此 相 反 ， 在 封 建 时 代 ， 并 不 认 为 战 争 和 政 治 对 妇 女 是 不 自 然 的 ， 因 为 都 是 平 常 的 事 ； 特 权 阶 级 的 妇 女 应 具 有 男 子 性 格 ， 除 体 力 外 ， 不 比 其 丈 夫 和 父 亲 差 ， 似 乎 是 自 然 的 。 妇 女 的 独 立 对 希 腊 人 比 对 其 他 国 家 的 人 显 得 不 那 么 不 自 然 ， 是 由 于 亚 马 逊 神 话 ［ 他 们 认 为 是 历 史 的 ， （ 实 际 是 据 希 腊 神 话 ， 说 她 是 一 族 女 战 士 中 的 一 员 ， 住 在 黑 海 海 边 。 — — 译 者 ） ］ 和 斯 巴 达 妇 女 提 供 了 例 子 。 斯 巴 达 妇 女 虽 同 希 腊 其 他 城 邦 的 妇 女 在 法 律 上 同 样 地 处 于 从 属 地 位 ， 但 事 实 上 却 比 较 自 由 ， 她 们 同 男 人 一 样 地 受 锻 炼 体 格 的 训 练 ， 充 分 证 明 了 她 们 并 非 天 然 地 不 合 格 。 斯 巴 达 妇 女 的 经 验 使 柏 拉 图 在 他 诸 多 的 学 说 中 想 到 了 男 女 两 性 间 社 会 的 和 政 治 的 平 等 的 主 张 ， 这 可 能 是 有 点 疑 问 的 。 但 是 ， 应 该 指 出 ， 男 人 对 妇 女 的 统 治 与 其 他 形 式 不 同 的 在 于 它 不 是 暴 力 的 统 治 ， 它 是 自 愿 地 接 受 的 ， 妇 女 不 抱 怨 并 同 意 参 予 。 开 始 ， 妇 女 的 大 多 数 是 不 接 受 这 种 统 治 的 。 自 从 妇 女 能 够 通 过 写 作 （ 社 会 允 许 她 们 的 唯 一 的 宣 传 方 式 ） 使 她 们 的 情 感 为 人 们 知 晓 以 来 ， 越 来 越 多 的 妇 女 对 她 们 的 社 会 状 妇 女 的 屈 从 地 位 １ ５
妇女的屈从地位 况表示了抗议:最近,以公众中最杰出的妇女为首,有几千 妇女向议会请愿,要求议会选举权。在同样的知识领域里,妇 女要求同男人一样切实受教育越来越强烈,并且很有希望成 功,同时,妇女还要求允许她们进入迄今仍对她们关闭的职 业和专业的呼声与年俱增。虽然,不像在美国,在这个国家 没有定期集会,没有一个有组织的政党鼓吹女权,只有几个 由妇女组织和管理的活跃的会社,在争取获得参政权这个有 限的目标。并不只是在我国和美国,妇女正在开始或多或少 地集体抗议她们的劳动条件太差,法国、意大利、瑞士和俄 国现在也在进行。还有多少妇女在默默地怀着类似的热望,没 有一个人能够知道:但是有充分的迹象表明,有多少妇女必 定会怀着这种热望,如果她们不是被如此卖力地教育,要克 制这种对女性不相宜的情绪的话。还应记住,没有一个被奴 役的阶级是一开始就要求完全自由的。当西门·德·孟德 福①召集平民代表第一次出席国会时,他们有谁曾梦想过要 求由他们的代表选举的议会应就建立和破坏政府各部,应就 国事向国王发指令呢?这类想法不会进入他们之中最有野心 的人的想像之中。贵族已经有了这些意图,平民什么也不要 求,只要求免除任意的捐税,不受国王的官吏们对他们施加 强大的个人的压迫。那些在古代起源的任何权力之下的自然 政治法律,从来就不是以抱怨权力本身开始的,而只反对其 ①孟德福(约1208-1265)是反对英国国王亨利三世的大贵族反对派首领 之一。在刘易斯岛战斗中打败国王后,于1265年成为英国实际上的统治者(摄政 官),召开了英国第一届国会
况 表 示 了 抗 议 ： 最 近 ， 以 公 众 中 最 杰 出 的 妇 女 为 首 ， 有 几 千 妇 女 向 议 会 请 愿 ， 要 求 议 会 选 举 权 。 在 同 样 的 知 识 领 域 里 ， 妇 女 要 求 同 男 人 一 样 切 实 受 教 育 越 来 越 强 烈 ， 并 且 很 有 希 望 成 功 ， 同 时 ， 妇 女 还 要 求 允 许 她 们 进 入 迄 今 仍 对 她 们 关 闭 的 职 业 和 专 业 的 呼 声 与 年 俱 增 。 虽 然 ， 不 像 在 美 国 ， 在 这 个 国 家 没 有 定 期 集 会 ， 没 有 一 个 有 组 织 的 政 党 鼓 吹 女 权 ， 只 有 几 个 由 妇 女 组 织 和 管 理 的 活 跃 的 会 社 ， 在 争 取 获 得 参 政 权 这 个 有 限 的 目 标 。 并 不 只 是 在 我 国 和 美 国 ， 妇 女 正 在 开 始 或 多 或 少 地 集 体 抗 议 她 们 的 劳 动 条 件 太 差 ， 法 国 、 意 大 利 、 瑞 士 和 俄 国 现 在 也 在 进 行 。 还 有 多 少 妇 女 在 默 默 地 怀 着 类 似 的 热 望 ， 没 有 一 个 人 能 够 知 道 ； 但 是 有 充 分 的 迹 象 表 明 ， 有 多 少 妇 女 必 定 会 怀 着 这 种 热 望 ， 如 果 她 们 不 是 被 如 此 卖 力 地 教 育 ， 要 克 制 这 种 对 女 性 不 相 宜 的 情 绪 的 话 。 还 应 记 住 ， 没 有 一 个 被 奴 役 的 阶 级 是 一 开 始 就 要 求 完 全 自 由 的 。 当 西 门 · 德 · 孟 德 福 ① 召 集 平 民 代 表 第 一 次 出 席 国 会 时 ， 他 们 有 谁 曾 梦 想 过 要 求 由 他 们 的 代 表 选 举 的 议 会 应 就 建 立 和 破 坏 政 府 各 部 ， 应 就 国 事 向 国 王 发 指 令 呢 ？ 这 类 想 法 不 会 进 入 他 们 之 中 最 有 野 心 的 人 的 想 像 之 中 。 贵 族 已 经 有 了 这 些 意 图 ， 平 民 什 么 也 不 要 求 ， 只 要 求 免 除 任 意 的 捐 税 ， 不 受 国 王 的 官 吏 们 对 他 们 施 加 强 大 的 个 人 的 压 迫 。 那 些 在 古 代 起 源 的 任 何 权 力 之 下 的 自 然 政 治 法 律 ， 从 来 就 不 是 以 抱 怨 权 力 本 身 开 始 的 ， 而 只 反 对 其 １ ６ 妇 女 的 屈 从 地 位 ① 孟 德 福 （ 约 １ ２ ０ ８ — １ ２ ６ ５ ） 是 反 对 英 国 国 王 亨 利 三 世 的 大 贵 族 反 对 派 首 领 之 一 。 在 刘 易 斯 岛 战 斗 中 打 败 国 王 后 ， 于 １ ２ ６ ５ 年 成 为 英 国 实 际 上 的 统 治 者 （ 摄 政 官 ） ， 召 开 了 英 国 第 一 届 国 会 。 — — 译 者
妇女的屈从地位 17 压迫性的运用。妇女从来不需要抱怨丈夫的虐待,如果抱怨 不会最大地激起虐待的重复和增多,那抱怨就会更加无限地 多起来。这就是想要保持权力但又不使妇女受其虐待的一切 尝试遭到挫折的原因。一个人(除非是孩子)从法律上证明 他受了伤,而由罪犯用其体力去赔还他,这样的事是没有的。 因此,即使其身体受到极端的长期的虐待,妻子们也很少敢 于使用为保护她们而制定的法律。如果出于一时难以压制的 气愤或由于邻人的干预,她们这样做了,事后她们会竭尽全 力使之尽可能少地公开出去,并请求原谅丈夫,不给以应得 的惩处。 种种社会的和自然的原因,使妇女不大可能集体地造男 人权力的反,她们仍处于不同于其他从属门类的地位,她们 的主人要求她们的,有比实际服务更多的东西。男人并不只 是需要女人顺从,他们还需要她们的感情。除了最残忍的男 人之外,所有男人要求于同他们最亲密地结合在一起的女人 的,不是一个被迫的奴隶而是一个心甘情愿的奴隶,不只是 个奴隶,还是他们所宠爱的。他们因此采用一切办法奴役其 头脑。其他一切奴隶的主人为了保持奴隶顺从,靠的是畏惧, 或是对他们自己的畏惧,或是对宗教的畏惧。妇女的主人需 要比简单的顺从更多的东西,他们动用了教育的全部力量以 达到他们的目的。所有妇女从最年轻的岁月起就被灌输一种 信念,即,她们最理想的性格是与男人的截然相反:没有自 己的意志,不是靠自我克制来管束,只有屈服和顺从于旁人 的控制。一切道德都告诉她们,女人的责任以及公认的多愁 善感的天性都是为旁人活着,要完全地克己,除了同她们喜
压 迫 性 的 运 用 。 妇 女 从 来 不 需 要 抱 怨 丈 夫 的 虐 待 ， 如 果 抱 怨 不 会 最 大 地 激 起 虐 待 的 重 复 和 增 多 ， 那 抱 怨 就 会 更 加 无 限 地 多 起 来 。 这 就 是 想 要 保 持 权 力 但 又 不 使 妇 女 受 其 虐 待 的 一 切 尝 试 遭 到 挫 折 的 原 因 。 一 个 人 （ 除 非 是 孩 子 ） 从 法 律 上 证 明 他 受 了 伤 ， 而 由 罪 犯 用 其 体 力 去 赔 还 他 ， 这 样 的 事 是 没 有 的 。 因 此 ， 即 使 其 身 体 受 到 极 端 的 长 期 的 虐 待 ， 妻 子 们 也 很 少 敢 于 使 用 为 保 护 她 们 而 制 定 的 法 律 。 如 果 出 于 一 时 难 以 压 制 的 气 愤 或 由 于 邻 人 的 干 预 ， 她 们 这 样 做 了 ， 事 后 她 们 会 竭 尽 全 力 使 之 尽 可 能 少 地 公 开 出 去 ， 并 请 求 原 谅 丈 夫 ， 不 给 以 应 得 的 惩 处 。 种 种 社 会 的 和 自 然 的 原 因 ， 使 妇 女 不 大 可 能 集 体 地 造 男 人 权 力 的 反 ， 她 们 仍 处 于 不 同 于 其 他 从 属 门 类 的 地 位 ， 她 们 的 主 人 要 求 她 们 的 ， 有 比 实 际 服 务 更 多 的 东 西 。 男 人 并 不 只 是 需 要 女 人 顺 从 ， 他 们 还 需 要 她 们 的 感 情 。 除 了 最 残 忍 的 男 人 之 外 ， 所 有 男 人 要 求 于 同 他 们 最 亲 密 地 结 合 在 一 起 的 女 人 的 ， 不 是 一 个 被 迫 的 奴 隶 而 是 一 个 心 甘 情 愿 的 奴 隶 ， 不 只 是 个 奴 隶 ， 还 是 他 们 所 宠 爱 的 。 他 们 因 此 采 用 一 切 办 法 奴 役 其 头 脑 。 其 他 一 切 奴 隶 的 主 人 为 了 保 持 奴 隶 顺 从 ， 靠 的 是 畏 惧 ， 或 是 对 他 们 自 己 的 畏 惧 ， 或 是 对 宗 教 的 畏 惧 。 妇 女 的 主 人 需 要 比 简 单 的 顺 从 更 多 的 东 西 ， 他 们 动 用 了 教 育 的 全 部 力 量 以 达 到 他 们 的 目 的 。 所 有 妇 女 从 最 年 轻 的 岁 月 起 就 被 灌 输 一 种 信 念 ， 即 ， 她 们 最 理 想 的 性 格 是 与 男 人 的 截 然 相 反 ： 没 有 自 己 的 意 志 ， 不 是 靠 自 我 克 制 来 管 束 ， 只 有 屈 服 和 顺 从 于 旁 人 的 控 制 。 一 切 道 德 都 告 诉 她 们 ， 女 人 的 责 任 以 及 公 认 的 多 愁 善 感 的 天 性 都 是 为 旁 人 活 着 ， 要 完 全 地 克 己 ， 除 了 同 她 们 喜 妇 女 的 屈 从 地 位 １ ７