世纪前治 Imagined Communities Reflections on the origin and spread of nationalism 美」本尼迪克特·安德座着 Benedict Anderson 吴叙人译 想象的共同体 民族主义的起源与散布 上海世纪出版集团
内容简介： 本书是一本在20世纪末探讨“民族主义”的经典著作。作者 以“哥白尼精神”独辟蹊径，从民族情感与文化根源来探讨不同 民族属性的、全球各地的“想象的共同体”，认为这些“想象的 共同体”的崛起主要取决于以下因素：宗教信仰的领土化、古典 王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交 互作用、国家方言的发展等。本书影响所及几乎横贯所有人文与 社会学科，是在理解人类社会诸多现象时不可或缺的指引
想象的共同体
他认为他的职责在于逆其惯常之理以爬梳历史。 沃尔特·本雅明，《启蒙之光》(Illuminations) 如是从所有人种之混合中起始 那异质之物，英格兰人： 在饥渴的强奸之中，愤怒的欲望孕生， 在浓妆的不列颠人和苏格兰人之间： 他们繁衍的后裔迅速学会弯弓射箭 把他们的小牝牛套上罗马人的犁： 一个杂种混血的种族于焉出现 没有名字没有民族，没有语言与声名。 在他热烈血管中如今奔流着混合的体液 萨克逊人和丹麦人的交融。 当他们枝叶繁茂的女儿，不辱父母之风 以杂交之欲望接待所有民族。 这令人作呕的一族体内的确包含了嫡传的 精粹的英格兰人之血… 录自丹尼尔·笛福(Daniel Defoe) 《纯正出身的英格兰人》（The True-Born Englishman)
认同的重量： 《想象的共同体》"导读 在这个世界中，我们公正地表现自我；我们尚未形 成一致的思想境界，因为这种境界需要直的批评，真 实的创新以及真正的努力，而我们既未曾创造也未曾 经历过这一切。2 一-爱德华·萨伊德(Edward Said) 同情弱小民族的“入戏的观众” 本尼迪克特·R奥戈尔曼·安德森(Benedict R.O'Gorman Anderson)是 个与异乡和流浪有着深刻宿缘的人。某种流离失所的因子似乎早早 就流淌在爱尔兰裔的安德森家的血液中了，而这样的流离失所又和大英 帝国的盛衰始终相随。)他的祖父是大英帝国的高级军官，但祖母却来 自-个活跃于爱尔兰民族运动的奥戈尔曼家族(theO'Gormans)。祖 父在l9世纪后期被派驻槟榔屿(Penang),他的父亲就出生于这个英属 马来亚的殖民地上。在第一年剑桥大学的人学考试失败以后，他的父 亲加人了在中国的帝国海关(Imperial Maritime Customs in China),此后 在中国居住将近三十年，成为一个中文流利，事事好奇，十分热爱中国 文化的人。1936年，本尼迪克特·安德森出生于云南省昆明市。和大 多数其他住在中国的爱尔兰家庭的小孩不同的是，本尼迪克特和他那位 日后同享大名的兄弟一被著名的左派文学理论家特里·伊格尔顿 (Terry Eagleton)誉为“不列颠最杰出的马克思主义知识分子”的历史 社会学家，《新左评论》(New Left Review）的主编佩里·安德森(Per 1