②我现在并不打算来谈论这些,而只想另外谈谈三种诸葛亮 16.文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点?请用自己的语言概括。(4分) 17.有专家认为:“读书时,如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点,我们会得到 更多。”请运用文中的例子,谈谈你对这句话的认识。(4分) 【答案】13、B 14、A 15、两个“诸葛亮”不一样: ①指存在于人们设想中,并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。 ②指学习、效仿诸葛亮的后人 16、(1)过于高傲自负,使旁人难以亲近。 (2)自以为是,遇到失败就消极落泪。 17、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家,因此更 注重于对史实的真实记录,在他的《三国志》中,诸葛亮精于政务但谋略一般:而罗贯中的 《三国演义》是文学作品,为了突出人物形象,表现故事的曲折离奇,他笔下的诸葛亮神机 妙算,文韬武略:甚至在京剧“借东风”中,为了舞台效果,诸葛亮的形象更为夸张,简直无 所不能。因此,在分析文学作品时,如果从作者的身份、立场等背景进行分析,结论能够更 全面客观。 5.【2013年·四川省眉山市】 【试题】(一)议论文阅读(10分) 读书可戒躁 沐沂 ①刚刚过去的世界读书日,一如往年,又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒,也难免 有人援引数据,说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。然此日一过,依然故我。 ②常听人说的借口是“忙”。古人也很忙,但人家琢磨出个“三上”一一马上、枕上 厕上。尽管有好事者论证,此“三上”都不健康,但至少说明,读书在古人那里,已是一种 习惯。如果说“老黄历”不堪一翻,再看看国外。有常出国者慨叹,在某国上班早高峰的地 铁里,为生计奔波的青年人手一本书,把整个世界读得一片安静。其实,“忙”很多时候会 变成“盲”与“茫”,刚刚关上电脑,顺手拿起手机,刷了一会微博,忽然想起一直追的 电视剧更新了,还有一档综艺节目没看,反正这个时代不缺少娱乐元素,足可以把时间填得 满满当当。 ③也有理由是“读书无用”。时代飞速向前,要想不被抛下,必须全力奔跑,无形压力 让“成功”焦虑蔓延开来,成名要趁早、赚钱要趁早,“30岁还不成功,你就没希望了”, 40岁不赚够400万,就不要来见我了”等各类说法可为佐证。“颜如玉”和“黄金屋” 只是一种传说,“书籍是人类进步的阶梯”,但却未必是我成功的阶梯。此类拿功利主义套 读书的做法,让人们变得短视,要么干脆不读书,读也要读“有用”的书,于是图书市场“虛 火”,各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷,人们捧读各类“圣经”“宝 典”“红宝书”,在知识中寻找改变命运的路径 ④用娱乐把时间填满,结果可能还是空虛;靠读几本书便要成功起来,也许只是緣木求 鱼。两种理由,一言以蔽之,浮躁。我们常说时代浮躁,但于个人,浮躁却是万万要不得的 “心浮则气必躁,气躁则神难凝”,或可再加上一句,神不凝则万事难成
②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。 16.文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点？请用自己的语言概括。（4 分） 17.有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到 更多。”请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。（4 分） 【答案】13、B 14、A 15、两个“诸葛亮”不一样： ①指存在于人们设想中，并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。 ②指学习、效仿诸葛亮的后人。 16、（1）过于高傲自负，使旁人难以亲近。 （2）自以为是，遇到失败就消极落泪。 17、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更 注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般；而罗贯中的 《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机 妙算，文韬武略；甚至在京剧“借东风”中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无 所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更 全面客观。 5．【2013 年·四川省眉山市】 【试题】（一）议论文阅读（10 分） 读书可戒躁 沐 沂 ①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免 有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。然此日一过，依然故我。 ②常听人说的借口是“忙”。古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、 厕上。尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种 习惯。如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地 铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。其实，“忙”很多时候会 变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手 机，刷了一会微博，忽然想起一直追的 电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得 满满当当。 ③也有理由是“读书无用”。时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力 让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30 岁还不成功，你就没希望了”， “40 岁不赚够 4000 万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。“颜如玉”和“黄金屋” 只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。此类拿功利主义套 读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚 火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经” “宝 典” “红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。 ④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求 鱼。两种理由，一言以蔽之，浮躁。我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。 “心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成
⑤浮对之以沉,躁对之以静,真正的阅读,正可用来获得一种沉静的心态。古人把读书 比作磨剑,“十年磨一剑”,磨的应该就包括心性。苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法 概其要,就是把书本当“敌人”,每次只集中精力,“消灭”一面之敌,反复研读,自可威 风八面——一智慧如苏子,读书亦只能用慢功夫和“笨方法” ⑥总之,读书可戒躁。是的,一本书就是一扇开启心灵的大门……(原载《人民日报 有删改 13.作者在文中针对 和 的现象,提出了自 己的看法和观点是: (2分) 14.请具体分析选文第④语段加横线的两个句子在文中的作用。(2分) 15.概括选文第②语段中除“古人‘三上’读书”以外的两个事实论据(每个论据的概 括不超过10个字),并分别分析其论证作用。(4分) 16.请根据文意和选文结尾加点的句子,仿写一个句子。(2分) 【答案】(一)议论文阅读(10分) 13.忙、读书无用,读书可戒躁。(2分。前两空各0.5分,后一空1分。) 14.承上启下(过渡):前一句总结前两个语段的内容,后一句引出下文。(2分。判 断作用和具体分析各1分 15.外国青年地铁安静读书,现代人忙于娱乐:前者论证了外国人善于在忙中利用时间 读书,后者论证了现代人因忙于娱乐而空虚。(4分。概括论据和分析论证作用各1分。) 16.示例:一本书就是一副治疗急躁的良药:一本书就是一把打开知识大门的钥匙。(2 分。强调符合文意和结构,语句通顺。) 6.【2013年·山东省济宁市】 【试题】阅读下面的文章,回答10-18题 (一) 说幸福 张景升 要说幸福是什么,先说幸是什么,福是什么。幸主要有五种字义,1.意外地得到成功或 免去灾害;2.福气:3.高兴;4.希望;5.宠爱。说起幸是什么,我们还可以想到外国的幸运 草,传说夏娃把四叶草带出伊甸园,每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、 财富,而四叶草的花语是幸福。福是什么,根据方海权集的民间五福是,第一福长寿,第二 福富贵,第三福无病,第四福子孙满堂,第五福善终 那幸福是什么呢?作家毕淑敏下了一个定义:幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种 持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣,并自然而然地希望持续久远的愉快心 情。她还说,幸福不是金钱,幸福不是多子多孙,幸福不是科技,幸福不是健康多寿。毕淑 敏的观点在《庄子》一书中还真有根据,《庄子·天地》篇中一代明君尧说过,多男子则多 惧,富则多事,寿则多辱,是三者非所以养德也。再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语, 时间、生活、满足、希望、心情,怎样才能得到幸福,我们就从幸福的定义中几个关键词中 寻找 要热爱生活,热爱生命。善于发现生活中有许多积极的、好的方面,善于发现生活中 的闪光点。我们就会在自己生活中发现幸福,点点滴滴都透露着幸福。不要“只看到自己的 不幸,忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福,缩小了自己的快乐”。二要充满希望和信 念。一些人除了赚钱,不知道人生中的目标与追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什 么。这种缺乏信念与希望的状态,难以产生长久、快乐的幸福感。三要知足、别比较。高尔 基说,其实,做个幸福的人是很简单的!什么是幸福呢?就是知足……别的没有什么……俗 话说“知足者常乐”,但能知足的人越来越少了,有了房子想换更大的,有了工作想换更好 的,有了钱想赚得更多……现代人把主要精力都投入到竞争中,比位子、比房子、比票子
⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。古人把读书 比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法， 概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威 风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。 ⑥总之，读书可戒躁。是的，一本书就是一扇开启心灵的大门……（原载《人民日报》， 有删改） 13.作者在文中针对 和 的现象，提出了自 己的看法和观点是： 。（2 分） 14.请具体分析选文第④语段加横线的两个句子在文中的作用。（2 分） 15.概括选文第②语段中除“古人‘三上’读书”以外的两个事实论据（每个论据的概 括不超过 10 个字），并分别分析其论证作用。（4 分） 16.请根据文意和选文结尾加点的句子，仿写一个句子。（2 分） 【答案】（一）议论文阅读（10 分） 13.忙、读书无用，读书可戒躁。（2 分。前两空各 0.5 分，后一空 1 分。） 14.承上启下（过渡）；前一句总结前两个语段的内容，后一句引出下文。（2 分。判 断作用和具体分析各 1 分。） 15.外国青年地铁安静读书，现代人忙于娱乐；前者论证了外国人善于在忙中利用时间 读书，后者论证了现代人因忙于娱乐而空虚。（4 分。概括论据和分析论证作用各 1 分。） 16.示例：一本书就是一副治疗急躁的良药；一本书就是一把打开知识大门的钥匙。（2 分。强调符合文意和结构，语句通顺。） 6．【2013 年·山东省济宁市】 【试题】阅读下面的文章，回答 10—18 题。 （一） 说幸福 张景升 要说幸福是什么，先说幸是什么，福是什么。幸主要有五种字义，1.意外地得到成功或 免去灾害；2.福气；3.高兴；4.希望；5.宠爱。说起幸是什么，我们还可以想到外国的幸运 草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、 财富，而四叶草的花语是幸福。福是什么，根据方海权集的民间五福是，第一福长寿，第二 福富贵，第三福无病，第四福子孙满堂，第五福善终。 那幸福是什么呢？作家毕淑敏下了一个定义：幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种 持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心 情。她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是健康多寿。毕淑 敏的观点在《庄子》一书中还真有根据，《庄子·天地》篇中一代明君尧说过，多男子则多 惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语， 时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福的定义中几个关键词中 寻找。 一要热爱生活，热爱生命。善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中 的闪光点。我们就会在自己生活中发现幸福，点点滴滴都透露着幸福。不要“只看到自己的 不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”。二要充满希望和信 念。一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什 么。这种缺乏信念与希望的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。三要知足、别比较。高尔 基说，其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足……别的没有什么……俗 话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好 的，有了钱想赚得更多……现代人把主要精力都投入到竞争中，比位子、比房子、比票子……
最好比五子登科,比来比去,人们的心里只剩下欲望,没有了幸福。一旦人追求的不是如何 幸福,而是怎么比别人幸福时,幸福也就离你而去。四要充满爱,讲奉献。雨果说,生活中 最大的幸福,是坚信有人爱我们。美国哈佛大学一项研究曾显示,在生活中多去帮助他人 能让自己感到更快乐。但现代社会中,乐于无私奉献的人越来越少,斤斤计较的人越来越多。 如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”,就会生活得很痛苦。五要学 会珍惜身边的幸福。总有人抱怨自己的生活不够完美,不够幸福。其实,不管一个人多苦多 难,在他的身边总会有幸福和快乐,但要靠每个人自己去发现、去珍惜,才能感受到幸福。 我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长, 爱情地老天荒,却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。亲情、友情、爱情都是最美好,最值 得珍惜的。六要用劳动创造幸福。高尔基说,一切用自己的劳动挣来的东西,都是甜蜜的! 付出的努力越大,就感到越甜美。罗斯福说,幸福不在于拥有金钱,而在于获得成就时的喜 悦以及产生创造力的激情。所以说,用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福 幸福是什么?有的说幸福是“童吃鸡”,有的说幸福是“猫吃鱼”,我想每个人给与的 答案都不同,幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受,自己觉得幸福了就真是幸福了。 还有一位哲人说,幸福不是道路的终点站,她随时都在道路的两边,就看我们怎样去追寻, 去发现。既然幸福是一种心情,一种感受,我们善于发现并追寻到了 那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有。 (选自2013年5月10日《济宁日报》) 10.读完全文,请你用自己的话也给“幸福”下一个定义。(2分) 11.从全文来看,作者认为怎样才能得到幸福呢?(6分) 12.本文主要运用了哪些论证方法?试举例说明。(4分) 13.请你结合本文和现实生活,谈谈你对幸福的理解。(2分) 【答案】现代文阅读(共30分) 10.答案:幸福是一个人内心达到满足时的感受 评分:共2分。意思对即可 11.答案:一要热爱生活,热爱生命:二要充满希望和信念:三要知足、别比较:四要充 满爱,讲奉献:五要学会珍惜身边的幸福:六要用劳动创造幸福。 分:共6分。每个要点答对得1分。 12.答案:①道理论证(引用论证):如本文引用《庄子》一书的观点:名言以及雨果、 高尔基、罗斯福的名言来证明自己的论点。②举例论证(事实论证):如列举 美国哈佛大学一项研究成果的例子。 评分:共4分。论证方法和例子吻合每个得2分。 13.答案:要面对现实,像作者说的那样要热爱生活,热爱生命:追求幸福,珍惜幸福: 要用自己辛勤的劳动创造幸福:自己感到幸福了才是真正的幸福 评分:共2分。意思对即可 7.【2013年·广东省东莞市】 【试题】(二)(10分) 怎样让幸福来敲门 石雅彬 ①日前,中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出,在被调查的 294个城市中,石家庄市居民的幸福感排名第一。那么,幸福感是什么?幸福从哪里来 ②尼采说过:“一切幸福感都有两个共同之处:充溢的情感和高涨的精神。一个处 在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼,觉得无拘无東,可以尽情跳跃。”可见,幸福 感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平,有的人会觉得甜蜜、幸 福;而有的人却会感到失落、痛苦
最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何 幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去。四要充满爱，讲奉献。雨果说，生活中 最大的幸福，是坚信有人爱我们。美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人， 能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。 如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦。五要学 会珍惜身边的幸福。总有人抱怨自己的生活不够完美，不够幸福。其实，不管一个人多苦多 难，在他的身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去发现、去珍惜，才能感受到幸福。 我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长， 爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。亲情、友情、爱情都是最美好，最值 得珍惜的。六要用劳动创造幸福。高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！ 付出的努力越大，就感到越甜美。罗斯福说，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜 悦以及产生创造力的激情。所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福 幸福是什么？有的说幸福是“童吃鸡”，有的说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人给与的 答案都不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了。 还有一位哲人说，幸福不是道路的终点站，她随时都在道路的两边，就看我们怎样去追寻， 去发现。既然幸福是一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了， 那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有。 （选自 2013 年 5 月 10 日《济宁日报》） 10．读完全文，请你用自己的话也给“幸福”下一个定义。（2 分） 11．从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？（6 分） 12．本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（4 分） 13．请你结合本文和现实生活，谈谈你对幸福的理解。（2 分） 【答案】现代文阅读（共 30 分） 10.答案：幸福是一个人内心达到满足时的感受。 评分：共 2 分。意思对即可。 11.答案：一要热爱生活，热爱生命；二要充满希望和信念；三要知足、别比较；四要充 满爱，讲奉献；五要学会珍惜身边的幸福；六要用劳动创造幸福。 评分：共 6 分。每个要点答对得 1 分。 12.答案：①道理论证（引用论证）；如本文引用《庄子》一书的观点；名言以及雨果、 高尔基、罗斯福的名言来证明自己的论点。②举例论证（事实论证）；如列举 美国哈佛大学一项研究成果的例子。 评分：共 4 分。论证方法和例子吻合每个得 2 分。 13.答案：要面对现实，像作者说的那样要热爱生活，热爱生命；追求幸福，珍惜幸福； 要用自己辛勤的劳动创造幸福；自己感到幸福了才是真正的幸福。 评分：共 2 分。意思对即可。 7．【2013 年·广东省东莞市】 【试题】(二)(10 分) 怎样让幸福来敲门 石雅彬 ①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的 294 个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来 呢? ②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处 在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福 感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸 福；而有的人却会感到失落、痛苦
③作为社会心理体系的一个部分,幸福指数受到许多复杂因素的影响,主要包括经 济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要 ④第一,心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”,这其实反映的就是心理参 照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会,小到社区、家庭,心理参照系处处 存在,影响着人们的幸福指数。就整个社会而言,开放型社会和相对封闭的社会,其 心理参照系必然不同。例如,在一个封闭社会中,由于缺乏与其他社会的比照,尽管 这个社会的物质发展水平不高,但由于心理守常和习惯定势的作用,其成员便可能知 足常乐,表现出不低的幸福感;而处在开放的社会,由于受到发达社会的各种冲击, 开始有了外在参照,其成员的幸福感便可能呈现下降之势,因为此时他们原有的自尊 受到了挫伤。 ⑤第二,本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界 的信任感,既是个体安全感的基础,也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本 体安全感是获得幸福感的重要因素 ⑥第三,成就动机程度。所谓成就动机,就是人们对自己成功程度抱有的期望值, 也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现,我们说那是理想;如果志向成 为现实的可能性微乎其微,那么,我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的 成就高于预期目标,便会产生强烈的幸福感;如果感到自己根本无法达到预期目标, 就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想,有远大抱负,但随着时间推移,当 你发觉自己的目标似乎很难达成,甚至严重影响了你对生活的感受和信心时,那就要 反思一下,是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。 ⑦有研究者发现,在赛场上,冠军的压力最大、焦虑程度最高,因为他们总想保持 第一,希望再创佳绩;亚军满怀遗憾,容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想 中;而第三名感觉最满意,因为他们获得了不错的成绩,又不用苛求自己非得争第· 因而他们的幸福感最强。 ⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第 也就可能永远面临失败的危险;永远想着超越,就永远感觉“自己还不够完美”。太过 争强好胜的人,不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取,而是懂得为自 己的付出喝彩,这也是一种幸福,是一种更高的生活智慧 (本文有删改) 10.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()(3分) A.第①段引用社科院的报告,是为了引出论述的话题;第②段引用尼采的话,是为了 论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用 俗话说“人比人气死人”“这山望着那山高”,说明人们的心理参照标准提高了, 心理感觉就会发生变化,幸福感也会随之降低 C.在赛场上,第三名的幸福感高于亚军和冠军,究其原因,是第三名不苛求获得第 对成功的期望值低于亚军和冠军。 D.本文告诉我们,在现实生活中不要一味争强好胜,平淡质朴地生活、懂得为自己的 付出喝彩,是获得幸福感的最重要途径 11.下面的材料,可用作本文第④段的事实论据,请说明理由。(3分) 位于喜马拉雅山南麓的不丹王国,相对封闭,经济并不发达。2006年被评为全世界 “幸福指数最高的国家”之一,“幸福指数”亚洲排名第一,世界排名第十三, 12.结合全文,谈谈为什么“同样的生活水平,有的人会觉得甜蜜、幸福:而有的人却会感 到失落、痛苦”?(4分)
③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经 济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要： ④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参 照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处 存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其 心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管[来 源:www.shulihua.net] 这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知 足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击， 开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊 受到了挫伤。 ⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界 的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本 体安全感是获得幸福感的重要因素。 ⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值， 也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成 为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的 成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标， 就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当 你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要 反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。 ⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持 第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想 中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一， 因而他们的幸福感最强。[来源:www.shulihua.netwww.shulihua.net] ⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一， 也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过 争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自 己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。 (本文有删改) 10．下列对文章的分析理解，不正确 ．．．的一项是( )(3 分) A．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了 论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。 B．俗话说“人比人气死人” “这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了， 心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。 C．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一， 对成功的期望值低于亚军和冠军。 D．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的 付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。 11．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。(3 分) 位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006 年被评为全世界 “幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。 12．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感 到失落、痛苦”?(4 分)
【答案】(二)10 103D 113第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。(1分)不丹相对 封闭,缺乏与其他社会的比照,心理参照系比较稳定(由于心里守常和 习惯定势的作用),人们知足常乐,所以幸福指数高。这正好证明了本段 的观点。(2分) 124因为:前者参照的对象和标准适中,知足常乐,能确立符合自身实际的 奋斗目标,对外在世界有安全感,所以“会觉得甜蜜、幸福”:(2分 后者参照的对象和标准较高,奋斗目标过高,对外在世界缺乏信任,争强 好胜,所以“会感到失落、痛苦”。(2分) 8.【2013年·浙江省杭州市】 【试题】(二) 从埃菲尔塔谈起 张贺 埃菲尔铁塔值多少钱?这是一个大众非常感兴趣的话题。近日,意大利一家商会给出 的评估是四千三百三十二亿欧元。这一惊人的数字使埃菲尔铁塔成为欧洲最值钱的文化地 标,其价值相当于法国国内生产总值的五分之一,是米兰全城年收入的两倍。 历史遗存之所以弥足珍贵,是因为它们经历了时间的洗礼,岁月的风霜雨雪在销蚀 了其他同代建筑时凸显了留存下来的古迹的稀有性;人类的社会变迁赋予留存者丰富的内 涵,使其具有了文化性。游客登临埃菲尔铁塔,所欣賞的绝不仅仅是髙超的建筑艺术和绮丽 的巴黎风光,更有附着其上的数不清的历史事件、历史人物、传说故事……这些才是埃菲尔 铁塔的魅力所在。 新建的仿古建筑不论外观如何酷似古代的原作,都不可能具有原作天然具有的不可替代 的价值。新建筑缺乏灵魂。这种灵魂不是说有就能有的,而是历经漫长时光、在历史的变迁 中形成的。仅此一点就决定了真古迹和仿造者价值上的天差地别。 埃菲尔铁塔的“天价”也源自于法国人民尊重历史、热爱文化的态度和情感。法国人把 铁塔视为巴黎的标志、法兰西民族精神的象征,对其珍爱有加。法国人的这种态度和情感也 引发外国人对埃菲尔铁塔的兴趣。否则,再珍贵的文物古迹,如果人们不加重视,随意毁弃, 其价值也必然贬损。 这本是常识,但在今天的中国仍有不断强调的必要性。作为拥有五千年文明史的大 国,我们拥有世界最多、最古老的历史遗存,但可惜的是,很多文物古迹没能完整地保存 来。即便是长城、故宫这样举世闻名的伟大建筑,相当一部分也已不是当年的模样了。更为 严重的是,许多古建没有毁于自然灾难和战火兵戈,却在城市房地产开发和旅游的热潮中被 推土机夷为平地。据第三次全国文物普查统计,近三十年来,全国四万多处文物消失了,而 其中有一半以上毁于各类建筑活动。 我们一方面拆掉了那么多真实的古迹,另一方面却热衷于搭建仿古建筑。现在只要是个 旅游城市,就不难找到新建的仿古一条街。这些仿古建筑的水平如何姑且不论,人们走在其 中除了能闻到浓烈的商业气息之外,还有多少文化的味道可供我们凭吊和怀思? 说到底,我们还是缺乏一种对于历史、对文化发自内心的热爱和敬畏。在许多人眼 里,文物古迹唯一的价值是商业价值,是能吸引多少游客,能创造多少收益。但越是一心赚
【答案】（二） 10 10 3 D 11 3 第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。(1 分)不丹相对 封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定(由于心里守常和[ 来源: w w w. shu lih ua. net ] 习惯定势的作用)，人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段 的观点。(2 分) 12 4 因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的 奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；(2 分) 后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强 好胜，所以“会感到失落、痛苦”。(2 分) 8．【2013 年·浙江省杭州市】 【试题】（二） 从埃菲尔塔谈起 张贺 埃菲尔铁塔值多少钱？这是一个大众非常感兴趣的话题。近日，意大利一家商会给出 的评估是四千三百三十二亿欧元。这一惊人的数字使埃菲尔铁塔成为欧洲最值钱的文化地 标，其价值相当于法国国内生产总值的五分之一，是米兰全城年收入的两倍。 历史遗存之所以弥足珍贵，是因为它们经历了时间的洗礼，岁月的风霜雨雪在销蚀 了其他同代建筑时凸显了留存下来的古迹的稀有性；人类的社会变迁赋予留存者丰富的内 涵，使其具有了文化性。游客登临埃菲尔铁塔，所欣赏的绝不仅仅是高超的建筑艺术和绮丽 的巴黎风光，更有附着其上的数不清的历史事件、历史人物、传说故事……这些才是埃菲尔 铁塔的魅力所在。 新建的仿古建筑不论外观如何酷似古代的原作，都不可能具有原作天然具有的不可替代 的价值。新建筑缺乏灵魂。这种灵魂不是说有就能有的，而是历经漫长时光、在历史的变迁 中形成的。仅此一点就决定了真古迹和仿造者价值上的天差地别。 埃菲尔铁塔的“天价”也源自于法国人民尊重历史、热爱文化的态度和情感。法国人把 铁塔视为巴黎的标志、法兰西民族精神的象征，对其珍爱有加。法国人的这种态度和情感也 引发外国人对埃菲尔铁塔的兴趣。否则，再珍贵的文物古迹，如果人们不加重视，随意毁弃， 其价值也必然贬损。 这本是常识，但在今天的中国仍有不断强调的必要性。作为拥有五千年文明史的大 国，我们拥有世界最多、最古老的历史遗存，但可惜的是，很多文物古迹没能完整地保存下 来。即便是长城、故宫这样举世闻名的伟大建筑，相当一部分也已不是当年的模样了。更为 严重的是，许多古建没有毁于自然灾难和战火兵戈，却在城市房地产开发和旅游的热潮中被 推土机夷为平地。据第三次全国文物普查统计，近三十年来，全国四万多处文物消失了，而 其中有一半以上毁于各类建筑活动。 我们一方面拆掉了那么多真实的古迹，另一方面却热衷于搭建仿古建筑。现在只要是个 旅游城市，就不难找到新建的仿古一条街。这些仿古建筑的水平如何姑且不论，人们走在其 中除了能闻到浓烈的商业气息之外，还有多少文化的味道可供我们凭吊和怀思？ 说到底，我们还是缺乏一种对于历史、对文化发自内心的热爱和敬畏。在许多人眼 里，文物古迹唯一的价值是商业价值，是能吸引多少游客，能创造多少收益。但越是一心赚