说克智多在火塘边 进行,以火塘为中心, 客在上方,主在下方, 对座饮酒表演。听众围 坐在四周,其中有主人 和客人,都密切注视和 希望着自己方获胜。 9986·3 ,986·37+
说克智多在火塘边 进行，以火塘为中心， 客在上方，主在下方， 对座饮酒表演。听众围 坐在四周，其中有主人 和客人，都密切注视和 希望着自己方获胜
m“克智”是彝族的一种诗词, 且是有韵文的诗词。“克智”在 韵和节奏上都讲究协调和谐,讲究 语气轻重缓急。 “克智”虽然是灵活机动29 是有头绪、有条理、由浅入深进行° 表达的,即按开场白、入题、途步。 深入、开展、转折、发展、高、 9缓和、结尾等顺序进行的。 ,98
“克智”是彝族的一种诗词， 且是有韵文的诗词。“克智”在音 韵和节奏上都讲究协调和谐，讲究 语气轻重缓急。 “克智”虽然是灵活机动的， 是有头绪、有条理、由浅入深进行 表达的，即按开场白、入题、逐步 深入、开展、转折、发展、高潮、 缓和、结尾等顺序进行的
“克智”表演时,甲乙双方 对话的内容,是有机联系的, 是一个整体的两个方面,不能 成为各说各的互不相干的话, 所问非所答,牛头不对马嘴,。 那就不成其为会说克智的肉行⊙ 9986·35 5 De ,986·37+
“克智”表演时，甲乙双方 对话的内容，是有机联系的， 是一个整体的两个方面，不能 成为各说各的互不相干的话， 所问非所答，牛头不对马嘴， 那就不成其为会说克智的内行
、克智的内容 “克智”的内容广泛,天文地理 ,古今历史等,无所不包。可以说“ 克智”是包罗万象的“百科全书”。 在“克智”里可以谈“勒俄” (史诗)、“玛木”(训世诗), 6以及远古开天辟地、英雄史诗、征 9服万物等。7 ,96
二、克智的内容 “克智”的内容广泛，天文地理 ，古今历史等，无所不包。可以说“ 克智”是包罗万象的“百科全书” 。 在“克智”里可以谈“勒俄” （史诗）、“玛木”（训世诗）， 以及远古开天辟地、英雄史诗、征 服万物等
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第二节克智的分类与 艺术特征 一、克智的分类 （一）格比：大多以 扩展“尔比”为来源，即兴 创作的成分颇多，具有灵巧 机智、巧于连缀的特点