第九卷第二期 髓 南 蒙又日唐蒙,亦翱王女,女羅菟,具見爾雅,不勝枚舉.‘包蒙,吉,亦黄裳, 元吉’(坤六五)鳴謙,貞吉(議六二)“鳴豫,囚(豫初六)“白賁,无谷(賁上 九)货雕,元吉∴(雕六二)句法相同,以吉驽衍交者,則高氏不明易文之例面强 改輕文之過也。 19.勿用取女見金夫不有躬无攸利六三 金夫—金矢躬—弓 聞一多類纂:“金夫不有躬皆無義,疑夫當露矢,周醴樂師燕射帥射夫 以弓矢舞’故書射夫鷟射矢,此关笑夫互論之例躬當駑弓,並字之誤也.金矢即銅 矢,謂銅鏃之矢,盂子雕婁下篇抽矢扣輪去其金,即去其鏃也,噬嗑九四曰:得 金矢蒙下坎互震,上恳互雕,袋六三郎噬喳九四,故皆云金矢,不有弓即無有号 有矢無弓不能射故占日无攸利”池案易文夫字凡七見除夫妻夫婚對文外, 有‘後夫凶’(比)“老夫得其女妻,老婦得其士夫,(太過九二,九五)‘遇元夫, (暌九四)等文,奥金夫颇相類羲雖難明,毋煩改字王注解金夫籥剛夫高 享於金字斯句,謂金原金.“詩氓:以爾車來,以我賄遷,易之金,郎詩之賄也 失不有躬女之夫將喪其身也”說亦牽強易之金,銅也.金欠可証噬喳六 五得黄金,蚯初六案于金棍,困九困于金車,翡六正,期黄耳金鉉’亦 均篤銅銅始用於製器物,作矢镞,而不作泉貨。詩氓篇抱布貿輮之布鶯泉布, 而‘以我賄遷之賄,泛指財物,井即易之金,以金駑區金,亦井,金夫應仍依侮 讀,不必改易輕文·佥金夫井金矢,則躬亦痄弓之瞑 20.困家吝六四 吝—眢 阮元校勘配:“本各作谷象注同山井云”池案谷之義病,窍災殃 网雅释:谷,病也曹洪範:‘日爷微:狂,恒雨若……’氏春秋侈樂篇‘ 寶者必離其爷,高注:,殃也.易之爷無單文者,曰不勝写谷,(央初九)
周易校释 曰气交害匪智,艱則无眢;(大有初九)日:何其;(小奋初九)曰往何昝 (睽六五)日厲无谷,(乾九三)无无馨(坤六四)而各則獨立單詞成義,如 生,各(电六三,威九三)濡其尾,’各(本濟初大)尤顯明者,則吉與吝對文,如 楝隆,吉;有它,吝’(大過九四〕家人嚆嘀悔厲,吉;麵子嘻嘻,吝.(家人九 三)客,移吉(賁六五)吝奥无智亦對文或速書,如‘童觀,小八无;君子吝 觀初九)“妡其角吝无昝·(妡上九)小各,无谷(噬嗑六三)无眢,小客 (茎六三)是吝奥谷固然有别,点本之所以跌客駑者,以吝形近各,面谷从人 从各迩致訴變,古本不足據,此其一也 21.擊蒙不利禹寇利禦寇上九 架一繁一 释文:“擊,馮鄭作繫.”宋嬲鳳孜異:“漢隸’擊繁字並可省作甏’古文但作 ,故諸家所不同”李富孫異文釋亦同此說,案擊粲形近而鷂,如淮南子主術 篇:曲得其宜,無所擊昃,面泰族篇則云:曠然而通,昭然而明,天地之間,無所 槃昃.俞樾謂繫昃當駑擊昃擊者之段字,(諸子叢卷三十二) 利禦寇一利用寇 玩元校趣配:古本锲上有用字洼同蔡邕明案月个酿引作利用禦寇迪案 易常見利△△或利用△△'如利建侯,(屯,屯初九,豫)利執言,(師六五) 利用恒(需初九)“利用使伐,’(謙六五)利用行師征邑國,(謙上六)利用狱 噬嗑)之類易兩利禦寇(漸初九)然利用與利似無分別,但以無用 字駑省 需 22.需有孚光亨貞吉利涉大川 釋文:需,鄭讀駑秀胡氏啓蒙引歸藏需作溽.李富孫異文釋云:“泻轉玊聲
第九卷第二期 嶺 南 學 若儒,與需相近楊用修直易云:字同濡’讀需公秀,文讀若,是 需有标,與秀聲亦相近” 学一芽一浮 释交:信也;又作寡徐音敷高享个注謂周易学字共四十三,其義有四 讀鴆浮,而訓塢罰,凡言‘有学’皆謂有罰∷一借俘;一訓碱;一借鴆,訓駑引 訑案学字義歧,甲骨文学奧守形近,枭兩手取物,孳乳编俘,编铎,撂,编信等 易之学似亦歧異不一,以俘義鸩常如擊如,厥学交如威如,学乃利用 輪等,皆俘義而高氏或訓浮,或訓减,均未當光,高氏謂借玛觥,引詩卷耳桑 屆郊箋,‘咒觥,铜簖也亦未確高於未濟六五君子之光,有学吉亦訓鴆觥 牽强;於觀六四‘觀國之光,利用賓于王’,則不能不別謀義解矣聞一多易無稱 死者,而元亨之見,疑光當元,字之误也(周易義証麵篡,又堂離識) 余以鴆:光廣古通假,凭光被四表,即廣被四方也.廣駑大,元亦大也是光元 義亦相通 23.需于沙小有言終吉九二 沙一一沚 释文:“沙如字鄭作沚,”惠楝李富孫均謂當作汁據說文沙重文,証沚本 之誤.並據象傳需于沙衍在中也句,以衍上屬,作‘于沙衍句,並以穆天子傅 謁于沙衍駑証盧利释交,逕改沙駑让·宋翔鳳取沚让形鶴之脫,而不取惠氏新 句孫星衍集解部:作沚者,字之画也俞樾恳宦易說:“傅曰,衍在中也.既 云在中,則正義以沙駑水旁之地失之矣沙當從鄭作沚,詩裘葭篇:宛在水中沚 是在水中故傅有“衍在中之說,下文需于泥,災在外也正義曰:泥者水旁之 地若沙奥泥同在中旁,何以傅有中外之別乎?”池案俞氏說未是,象以受位营, 需,乾下,坎上’九二在下卦居中,故言在中九三在下卦编外,故曰在外,中外以 爻位言,謂沚泥鴆水中之沚,水涯之泥,让噙沙之别體,鄭作沚,當作,惠李 宋三家之說是也
周易 校 小有言言一奇一愆 高亭个註:“营疑當作裔.篆文言作音,裔作酱,形近而鶴,說文,奇語相訶矩也 从午,辛惡聲也,讀若麋小有寄,謂小受訶譴也”聞一多類:“省讀鴆愆言 平古當同字說文曰:华辛平也,讀若愆。詩雲漢‘嶍假無嬴,馬瑞屁禪‘無蠃’駑 過’余謂語與烈昭假無冒’同,無言郎無愆,愆亦過也.上或逕作低,或作遣, 遣郎髓字易凡富有,讀‘有愆’挨諸辭義,無不允沿.”迪案高明二家之說, 可互相發明,营字或作肴,而義則鴆譴,驽愆說文;“宫從口,從辛聲,直营白言論 最日語’而辛則訓昂,暴亦愆也奇從辛曲尾,義驽唔相訶相距,王筠說交句: 相訶湖以恶聲加人,相距謂聞人冒面之正易所謂小有言’之注脚也 24.需于血出自穴六四 血一一洫 高亨謂“血借說交:闕,門榍也古文作圖古人穴居需于血出自穴’者, 先留止於圆間,又自穴出外,此澄留家門而有所待之象也,或曰,血讀鴆洫,溝 也,穴置也营其需在沸洫,其出自穴资也此殆古代事”引夏少康母自竇逃出故 事鴆証池案:闊卦諸爻辭躇霑字,似井一義,象傅:儒需,須也說文本之離卦傅 不追也許氏貫通之曰:遇爾不進,止也朱駿聲說文通訓定聲云:“愚 谓此字當从雨从英省,會盒,即今所用濡温字霏同意晚交絮,解引易既濟, 需有衣絮,各本以福之序卦傅:‘需者飲食之道也,鄭讀秀,秀需健聲左 六傅:需,事之下也十四傅:需,事之暖也释交:疑也莊子大宗師:聶 許聞之,需李注:儒弱駑役也·”是需可借駑濡,駑糯,駑蠕,駑懦,等.易 之需,似以朱氏释濡ˆ善’如需于郊’,‘需于沙,需于泥’均可以潴代之.“需于 血,或鴆制,刺也需于飲食’,或瓮孺,染也.同字異義,於易駑常 25.入于穴有不速之客三人來敬之終吉上六
第九卷第二期 南 報 聞一多云:“敬儆驚本同字,古無懒驚字但以敬之詩常武,'氈敬氈戒即 既氈職(駭)也書康誥曰:惟文王之敬忌,乃裕民敬忌郎戒,敬之吉 敬當讚駑馓冒有不速之客來,當戒備也。” 26.訟有孚窒惕中吉終凶利見大人不利涉大川 窒—晊一櫝一侄 释文:“,馬(融)准作哇,云,讀躓,孢止也’鄭玄)云:哩,覺悔貌”李氏 集解:“胰翻日:塞,止也”逃案:空旗驽躓郎,羲露止但易恐卦之室惕,當 駑同連詞υ即,廣雅释酤,‘惕,悝,懼也窒惕’猶恐懼也 27不克訟歸而逋其邑人三百户天青九二 逋一賦 聞一多不取通駑逃之古訓而謂通鴆赋之假,以文法律之,逋驽外動詞而非内 動}“逋其邑'者,斂取其財物也 28.食舊德貞属終吉或從王事无成六三 食—触德—一得 惠楝曰:“讚如‘日月有食’之食”高亨謂:“食借驽蝕說文;他蝕,败創也,食 锪謂虧損其故日之行也”池案字卜辭中皆借得失之得以德驽道德 行乃後起之羲疑易之德仍當借国得,“食奮得’狩獵無得,乃食售得之禽 默耳,小商上九:雨既處,伺铷截’部雨後向得施耕也,(群下)恒九三:不恒 其德,或承之羞恒六五:恒其,貞婚人吉,夫子凶,二爻之德,仍當鴆得御 撒不恒得,或承(率)之羞(馐)也六五之“其得,’何以“貞人吉,夫子因,雖 不可知然若丽恒其锦面失子凶,亦不可解