大学语文作文篇——记叙文.pdf_P6-P10

英语自考 zikaoenglish@163co 张中丞传后叙、作寰作品韩愈,字退之,我国唐代伟大的文学家,唐代古文运动的倡导者。他推崇儒学,排斥佛老:反对六朝以来的骈俪文风,提倡发扬先秦、两汉散文的优长:主张“辞必己出”,强调“惟陈言之务去”。韩愈被后人尊为唐宋八大家之首,作品有《昌黎先生集课文串讲第1自然段元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有缺者:不为许远立传,又不载雷万春事首尾以文章自名:李翰对自己的文章很自负。自名:自许,自负恨:遗憾第1自然段的主要内容说明所以要写这篇文章的原因。第2自然段远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名材若:材:才能。若:好像开门纳巡:打开城门接纳张巡。纳:接纳。授之柄而处其下:将兵权交给张巡而自己处在张巡的位置之下。竟与巡俱守死:最后与张巡一起守城而死。竞:最后城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎? 虏:被俘通知:通晓,理解。就虏:受俘疑畏死而辞服于贼:怀疑他是怕死而向敌人屈服了。辞服:说了屈服的话。诚:果真。当其围守时,外无蚍蜉蚁子之授,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣外无待:城外没有援兵可以等待。乌有城坏、其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之耶? 乌有:哪里有。坏:城被攻破徒:与张巡、许远一起守城的人虽至愚者不忍为:即使是最愚笨的人也不忍心这样做。而谓远之贤而为之耶:难道说像许远这样贤明的人会去做这样的事情吗? 第2自然段的主要内容以许远能让位授权,并在外援不至、人相食且尽的情况下,仍然坚持死守的事实,驳斥传言许远畏死

英语自考 zikaoenglish@163.com 6 张中丞传后叙一、作家作品：韩愈，字退之，我国唐代伟大的文学家，唐代古文运动的倡导者。他推崇儒学，排斥佛老；反对六朝以来的骈俪文风，提倡发扬先秦、两汉散文的优长；主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”。韩愈被后人尊为唐宋八大家之首，作品有《昌黎先生集》。二、课文串讲第 1 自然段元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有缺者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。以文章自名：李翰对自己的文章很自负。自名：自许，自负。恨：遗憾。第 1 自然段的主要内容：说明所以要写这篇文章的原因。第 2 自然段远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。材若：材：才能。若：好像。开门纳巡：打开城门接纳张巡。纳：接纳。授之柄而处其下：将兵权交给张巡而自己处在张巡的位置之下。竟与巡俱守死：最后与张巡一起守城而死。竟：最后。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？虏：被俘。通知：通晓，理解。就虏：受俘。疑畏死而辞服于贼：怀疑他是怕死而向敌人屈服了。辞服：说了屈服的话。诚：果真。当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。益：更加。外无待：城外没有援兵可以等待。数：计算。乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之耶？乌有：哪里有。坏：城被攻破。徒：与张巡、许远一起守城的人。虽至愚者不忍为：即使是最愚笨的人也不忍心这样做。而谓远之贤而为之耶：难道说像许远这样贤明的人会去做这样的事情吗？第 2 自然段的主要内容：以许远能让位授权，并在外援不至、人相食且尽的情况下，仍然坚持死守的事实，驳斥传言许远畏死

英语自考 zikaoenglish@163co 比于逆乱,设淫辞而助之攻也弃城而图存者:弃城逃跑、贪图活命的人。擅强兵:拥有强大的军队相环:四周都是自比于逆乱:自列于叛逆乱臣之中。比:并列设淫辞:制造夸大失实的邪说。第4自然段的主要内容: 以“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者”为比衬,充分肯定了张巡、许远“守一城,捍天下”的功绩,驳斥了“责二公以死守”的错误议论第5自然段愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两府间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事,云:南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救。从事:唐时通称幕僚为从事,这里作动词,犹言任职道:经过,来往乞救:求救爱异云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延荞云坐。异云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人不食月馀日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”因拔所佩刀断一指,血淋滴,以示贺座大惊, 皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去具:准备,备办感激:感动,激发。将出城,抽矢射佛寺浮图,矢着其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语矢著其上砖半箭:箭的半截射进了佛塔上边的砖中。志:同“识”,作标记指以相语:指着佛塔告诉我。城陷,贼以刃胁降巡。巡不屈,即牵去,将斩之。又降养云,云未应。巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死?”即不屈欲将以有为也:想要有所作为。第5自然段的主要内容叙述南霁云乞师于贺兰进明,贺兰坐视不救。南霁云城陷被俘,与张巡同时壮烈牺牲的事迹全文三个主要正面人物:张巡、许远、南霁云。全文反面人物:贺兰全文主要行文方式:叙述和议论全文主要内容:为许远辩诬,补叙许远、张巡、南霁云的英雄事迹,颂扬张巡、许远守一城、捍天下的功张巡性格特征:从容镇定,视死如归,博闻强记许愿性格特征:宽厚谦和,为国让贤

英语自考 zikaoenglish@163.com 8 比于逆乱，设淫辞而助之攻也。弃城而图存者：弃城逃跑、贪图活命的人。擅强兵：拥有强大的军队。相环：四周都是。自比于逆乱：自列于叛逆乱臣之中。比：并列。设淫辞：制造夸大失实的邪说。第 4 自然段的主要内容：以“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者”为比衬，充分肯定了张巡、许远“守一城，捍天下”的功绩，驳斥了“责二公以死守”的错误议论。第 5 自然段愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。从事：唐时通称幕僚为从事，这里作动词，犹言任职。道：经过，来往。乞救：求救。嫉：妒忌。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月馀日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。具：准备，备办。感激：感动，激发。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。矢著其上砖半箭：箭的半截射进了佛塔上边的砖中。志：同“识”，作标记。指以相语：指着佛塔告诉我。城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死？”即不屈。欲将以有为也：想要有所作为。敢：岂敢。第 5 自然段的主要内容：叙述南霁云乞师于贺兰进明，贺兰坐视不救。南霁云城陷被俘，与张巡同时壮烈牺牲的事迹。全文三个主要正面人物：张巡、许远、南霁云。全文反面人物：贺兰。全文主要行文方式：叙述和议论。全文主要内容：为许远辩诬，补叙许远、张巡、南霁云的英雄事迹，颂扬张巡、许远守一城、捍天下的功勋。张巡性格特征：从容镇定，视死如归，博闻强记。许愿性格特征：宽厚谦和，为国让贤

英语自考 zikaoenglish@163co 南霁云性格特征:嫉恶如仇,忠贞刚烈张元性格刻画:肖像描写——巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常侧面烘托——将戮,巡起旋,其众见巡起,或起或泣许远性格刻画:侧面烘托——贼兵南下,弃城而图存者,不可一二数。睢阳被围,擅强兵坐而观者,相环南霁云性格刻画:细节描写——抽到断指,抽矢射塔, 侧面烘托——抽到断指,一座大惊,皆感激为云泣下。抽矢射塔,船上人犹指以相语。 1.两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳, 而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣 (1)这段文字所驳斥的谬论是什么? 巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。 (2)这里用的是什么驳斥方法? 驳斥论点 (3)概括文中的主要论据外无蚍蜉蚁子之援而犹死守,以国亡主灭而犹死守,人相食且尽而犹死守,这三个“而犹死守”都可推出许远不可能“畏死而辞服于贼” 2.说者又谓:远与巡分城而守,城之陷自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者:引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。 (1)这段文字驳斥的谬论是什么?驳斥的着眼点是什么? 远与巡分城而守,城之陷自远所分始。驳斥论据 (2)这里运用了什么论证方法? 类比法,即比喻论证法。 (3)文中运用了什么论据?说明其属类? 是引绳而绝必有处,二是人之死必有某脏腑先受病。这两个论据都是日常事理论据 3.守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数:擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守, 亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也 (1)概括这段文字的大意歌颂张、许“守一城,捍天下”的伟大功绩,抨击逃跑者、坐观者和诬蔑者的丑恶行径。 (2)这里主要运用了什么表现方法? 对比、反衬 (3)这段文字的行文有何特点? 气势充沛,充满激情,熔叙事、议论、抒情于一炉 (4)“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”中有哪两方面的对比? 千百与百万的数量对比:就尽与日滋的趋势对比。 4.南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食, 义不忍:虽食,且不下咽!”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下, 云知贺兰终无为云出师意,即驰去。将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:“吾归破贼必灭贺兰,此矢所以志也。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语

英语自考 zikaoenglish@163.com 9 南霁云性格特征：嫉恶如仇，忠贞刚烈。张元性格刻画：肖像描写——巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。侧面烘托——将戮，巡起旋，其众见巡起，或起或泣。许远性格刻画：侧面烘托——贼兵南下，弃城而图存者，不可一二数。睢阳被围，擅强兵坐而观者，相环也。南霁云性格刻画：细节描写——抽到断指，抽矢射塔。侧面烘托——抽到断指，一座大惊，皆感激为云泣下。抽矢射塔，船上人犹指以相语。 1．两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。（1）这段文字所驳斥的谬论是什么？巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。（2）这里用的是什么驳斥方法？驳斥论点。（3）概括文中的主要论据？外无蚍蜉蚁子之援而犹死守，以国亡主灭而犹死守，人相食且尽而犹死守，这三个“而犹死守”都可推出许远不可能“畏死而辞服于贼”。 2．说者又谓：远与巡分城而守，城之陷自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。（1）这段文字驳斥的谬论是什么？驳斥的着眼点是什么？远与巡分城而守，城之陷自远所分始。驳斥论据。（2）这里运用了什么论证方法？类比法，即比喻论证法。（3）文中运用了什么论据？说明其属类？一是引绳而绝必有处，二是人之死必有某脏腑先受病。这两个论据都是日常事理论据。 3．守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。（1）概括这段文字的大意。歌颂张、许“守一城，捍天下”的伟大功绩，抨击逃跑者、坐观者和诬蔑者的丑恶行径。（2）这里主要运用了什么表现方法？对比、反衬。（3）这段文字的行文有何特点？气势充沛，充满激情，熔叙事、议论、抒情于一炉。（4）“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”中有哪两方面的对比？千百与百万的数量对比；就尽与日滋的趋势对比。 4．南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语