3.唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态：主观唯心 主义和客观唯心主义。 ()主观唯心主义把人的 (如人的目的、意志、 感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至 整个世界，都依赖于人的 (2)客观唯心主义把 (如上帝、神、理念、绝对 精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这 些客观精神的外化和表现
导航 3.唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态:主观唯心 主义和客观唯心主义。 (1)主观唯心主义把人的 主观精神 (如人的目的、意志、 感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至 整个世界,都依赖于人的 主观精神 。 (2)客观唯心主义把 客观精神 (如上帝、神、理念、绝对 精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这 些客观精神的外化和表现
导航 4.哲学史上的两个对子和两大阵营 (1)两个对子：在哲学史上， 与 和 之间的对立和斗争长期存在。 (2)两大阵营：从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只 有 和 两种
导航 4.哲学史上的两个对子和两大阵营 (1)两个对子:在哲学史上, 唯物主义 与 唯心主义 、 辩证法 和 形而上学 之间的对立和斗争长期存在。 (2)两大阵营:从派别上讲,哲学史上的对立和斗争归根到底,只 有 唯物主义 和 唯心主义 两种
微拓展常见的唯物主义和唯心主义的观点和表现 (1)古代朴素唯物主义常见观，点：①阴阳五行说；②荀子：“天 地之变，阴阳之化”“天地合而万物生，阴阳接而变化起”；③王 夫之：“气者，理之依也”“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”； ④范缜：“形存则神存，形谢则神灭”；⑤王充：“人病则忧惧，忧惧 见鬼出”。 (2)主观唯心主义观点：①孟子：“万物皆备于我”；②陆九 渊：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”；③王守仁：“心者，天地万物 之主也”“心即道，道即天”“心外无物，心外无事，心外无理”，④ 贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”；⑤笛卡儿：“我思 故我在
微拓展常见的唯物主义和唯心主义的观点和表现 导航 (1)古代朴素唯物主义常见观点:①阴阳五行说;②荀子:“天 地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”;③王 夫之:“气者,理之依也”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”; ④范缜:“形存则神存,形谢则神灭”;⑤王充:“人病则忧惧,忧惧 见鬼出” 。 (2)主观唯心主义观点:①孟子:“万物皆备于我”;②陆九 渊:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”;③王守仁:“心者,天地万物 之主也”“心即道,道即天”“心外无物,心外无事,心外无理”;④ 贝克莱:“存在即被感知”“物是观念的集合”;⑤笛卡儿:“我思 故我在”
导航 (3)客观唯心主义观，点：①朱熹：“理在事先”“理生万物“未有 此气，已有此理”“未有这事，先有这理”；②黑格尔：世界的本质 是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神” 的外化；③生死有命，富贵在天；④上帝剑造世界
导航 (3)客观唯心主义观点:①朱熹:“理在事先”“理生万物”“未有 此气,已有此理”“未有这事,先有这理”;②黑格尔:世界的本质 是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神” 的外化;③生死有命,富贵在天;④上帝创造世界