普陀区2014学年度高三年级第一次质量调研(语文试卷) 2014.12 考生注意: 1.本试卷满分为150分,其中阅读部分80分,写作部分70分,考试时间为150分钟。 2.学生谷题全部做在答题纸上 3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位 阅读(80分) 阅读下文,完成第1-8题(25分) 在中国文化传统中,诗有着极为独特而崇高的地位。那些情态各异、匠心独具的篇什 是一缕不灭的曙光,点亮了漫长岁月里的每一个黑夜,也使得每一个白天更加灿烂和妖娆, 它让我们古老的文化传统拥有了一份别样的深情和韵致。① 情感和意志,是人的本质特征之一;抒情表意,则是社会文化的一个重要内容。人类抒 情表意的方法很多,诗歌是最为重要的方法之一。古人说:“诗者,志之所之也。在心为志, 发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足 不知手之舞之足之蹈之也。”(《诗·大序》)中国人早就认识到诗歌是抒发情感、表达意志的 重要方式,而且,在上古时代,诗、乐、舞功能相近,三位一体。② 在人类文明的童年时期,面对着神秘莫测的洪荒自然,面对着无从把握的个体命运,人 类积压了太多的惊慌、苦闷和悲伤。于是,在篝火之侧,鼓乐声中,或是幽怨、或是激昂的 歌声就会在天地之间唱响,个体情感融会成了集体意志,集体意志又传达给了神灵,个体的 焦虑就此得到释放,生活也由此形成了自己的节奏。可以说,人类正是在诗歌光芒的烛照下, 步一步地走出黑暗的丛林。此时,诗歌表达了人和自然的冲突与和解,情感淳朴而深厚, 节奏简单而重复,我们从《诗经》中仍然可以感受到那种原始的震撼力。③ 文明的发展,使得个体与社会的关系变得重要。在这对关系中,个体仍然是渺小的,理 想令人激动,挫折令人沮丧,歧路令人疑惑……这一切情绪,都必须得到口□和化解,于是 诗歌的韵律再次出现。楚国大夫屈原有志报国却惨遭迫害,由衷感叹道:“惜诵以致愍兮, 发愤以抒情。”(《九章·惜诵》)正是诗歌的力量,拯救了悲愤之中无以自拔的屈原,这位宗 室政治家也就成了个体抒情诗的先驱和巨擘。此后,无论是忧心如焚的阮籍,还是深情济世 的杜甫;无论是以诗干政的白居易,还是豁达自处的苏轼;诗歌,都是个体与社会关系的润 滑剂,是世俗之外的栖息处。④ 在中国文化传统中,对个体自我最为幽微的探索,不是哲学,而是诗歌。无端而起却飘 渺如烟的爱情,季节变换中莫名的兴奋、忧伤甚至是挣扎,山水花树里摇曳的寂寞、感动和 彻悟,还有总也无法左右的命运……这些,到底是缘于人性的脆弱,还是现实世界的虚幻呢?
1 普陀区 2014 学年度高三年级第一次质量调研（语文试卷） 2014.12 考生注意： 1．本试卷满分为 150 分，其中阅读部分 80 分，写作部分 70 分，考试时间为 150 分钟。 2．学生答题全部做在答题纸上。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 阅读（80 分） 一、阅读下文，完成第 1—8 题（25 分） 在中国文化传统中，诗有着极为独特而崇高的地位。那些情态各异、匠心独具的篇什， 是一缕不灭的曙光，点亮了漫长岁月里的每一个黑夜，也使得每一个白天更加灿烂和妖娆， 它让我们古老的文化传统拥有了一份别样的深情和韵致。① 情感和意志，是人的本质特征之一；抒情表意，则是社会文化的一个重要内容。人类抒 情表意的方法很多，诗歌是最为重要的方法之一。古人说：“诗者，志之所之也。在心为志， 发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足， 不知手之舞之足之蹈之也。”（《诗·大序》）中国人早就认识到诗歌是抒发情感、表达意志的 重要方式，而且，在上古时代，诗、乐、舞功能相近，三位一体。② 在人类文明的童年时期，面对着神秘莫测的洪荒自然，面对着无从把握的个体命运，人 类积压了太多的惊慌、苦闷和悲伤。于是，在篝火之侧，鼓乐声中，或是幽怨、或是激昂的 歌声就会在天地之间唱响，个体情感融会成了集体意志，集体意志又传达给了神灵，个体的 焦虑就此得到释放，生活也由此形成了自己的节奏。可以说，人类正是在诗歌光芒的烛照下， 一步一步地走出黑暗的丛林。此时，诗歌表达了人和自然的冲突与和解，情感淳朴而深厚， 节奏简单而重复，我们从《诗经》中仍然可以感受到那种原始的震撼力。③ 文明的发展，使得个体与社会的关系变得重要。在这对关系中，个体仍然是渺小的，理 想令人激动，挫折令人沮丧，歧路令人疑惑……这一切情绪，都必须得到□□和化解，于是 诗歌的韵律再次出现。楚国大夫屈原有志报国却惨遭迫害，由衷感叹道：“惜诵以致愍兮， 发愤以抒情。”（《九章·惜诵》）正是诗歌的力量，拯救了悲愤之中无以自拔的屈原，这位宗 室政治家也就成了个体抒情诗的先驱和巨擘。此后，无论是忧心如焚的阮籍，还是深情济世 的杜甫；无论是以诗干政的白居易，还是豁达自处的苏轼；诗歌，都是个体与社会关系的润 滑剂，是世俗之外的栖息处。④ 在中国文化传统中，对个体自我最为幽微的探索，不是哲学，而是诗歌。无端而起却飘 渺如烟的爱情，季节变换中莫名的兴奋、忧伤甚至是挣扎，山水花树里摇曳的寂寞、感动和 彻悟，还有总也无法左右的命运……这些，到底是缘于人性的脆弱，还是现实世界的虚幻呢？
正是陶渊眀、李白、李贺们,执著于即时的、神秘的、独特的精神体验,他们的诗在风欥 动、花开叶落的境界中,揭示了人的生命的冇限性,并在一定程庋上突破了这种有限性,开 拓了人类的精神世界,赋予短暂的生命以意义。⑤ 中国诗歌,除了开拓生命的境界之外,还以其」 给人们带来无限的美感。⑥ 诗和音乐相伴而生,所以,音乐节律就成了诗歌最重要的结构方式。早期诗歌,如《诗 经》中的国风,多釆用叠句和联章复沓的形式,循环往复,一气相贯,再加上用韵绵密,多 即景起兴,涵泳中能真切体会古老的民间歌谣的情态。至楚辞,因双音词增多,诗句主体由 四言而变为五言,再益一语气词“兮”字,形成以六言为主的诗句形态,而音韵婉约缠绵, 风情婆娑,且多变化,读之令人沉醉。《诗经》之温柔敦厚,楚辞之沉痛悱恻,皆与各自的 语言形态交相辉映,并奠定了中国古代诗歌的基本风格类型。⑦ 汉代以后,文人结合《诗经》和楚辞的形态,摒弃了复沓、语助词等民歌因素,发展出 了五言体诗。五言体诗算得上是中国诗歌中最为基础性的诗体,它充分体现了汉语和汉字的 特点和优势,形式朴素而整齐,给人一种温润含蓄的印象。更为重要的是,它所表达的往往 是一些不加修饰的、集体性、时代性的情感,因此能够直指人心。钟嵘《诗品》云:“五言 居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切 者耶!”说明了五言诗在描绘事理、抒发情感方面,有着无可比拟的优势。后人在五言诗的 基础上,又发展出七言。以上皆为古体诗。⑧ 与古体诗相对的是近体诗或格律诗,又分为绝句、律诗、长律,各有五言和七言之分。 格律,是指从汉语四声出发的声律组合的法则,它的目的是使诗读起来声韵起伏有致,自然 而富于变化,形成美妙的音乐效果。唐人在此基础上,穷尽变化,形成多种谱式,而规则也 趋于谨严。在格律诗中,最为出彩的就是对仗。对仗追求的是句式和内容的对称,尤其追求 错落有致中的均衡。对仗的形态有工对、宽对、流水对、扇面对、借对、当句对、错综对 蜂腰对、偷春对等。“欲穷千里目,更上一层楼”是流水对,“缈缈巫山女,归来七八年。殷 殷湘水曲,留在十三弦”是扇面对,“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”是当句对。这些 精美雅致的诗歌形态,以及蕴藏其中的丰富细膩而新颖别致的意境,是智慧和敏感心灵的结 晶,是中国形式美学的高峰。⑨ 1.文章第④段空格中应填入的词语正确的一项是()(2分) A.宣泄B.喧泄C.渲泄D.暄泄 2.写出文章第②段所引用的古文中包含的两个成语。(2分) 3.文章第①段画线句运用了比喻的修辞手法,形象而生动。请对此进行分析。(3分) 4.根据文章③-⑤段的内容,填写下面的表格(3分) 阐述的角度 诗歌的作用 面对神秘的自然界 (1) 面对强大的世俗社会 (2) 开拓人类精神世界,赋予短暂的生命以
2 正是陶渊明、李白、李贺们，执著于即时的、神秘的、独特的精神体验，他们的诗在风吹云 动、花开叶落的境界中，揭示了人的生命的有限性，并在一定程度上突破了这种有限性，开 拓了人类的精神世界，赋予短暂的生命以意义。⑤ 中国诗歌，除了开拓生命的境界之外，还以其 给人们带来无限的美感。⑥ 诗和音乐相伴而生，所以，音乐节律就成了诗歌最重要的结构方式。早期诗歌，如《诗 经》中的国风，多采用叠句和联章复沓的形式，循环往复，一气相贯，再加上用韵绵密，多 即景起兴，涵泳中能真切体会古老的民间歌谣的情态。至楚辞，因双音词增多，诗句主体由 四言而变为五言，再益一语气词“兮”字，形成以六言为主的诗句形态，而音韵婉约缠绵， 风情婆娑，且多变化，读之令人沉醉。《诗经》之温柔敦厚，楚辞之沉痛悱恻，皆与各自的 语言形态交相辉映，并奠定了中国古代诗歌的基本风格类型。⑦ 汉代以后，文人结合《诗经》和楚辞的形态，摒弃了复沓、语助词等民歌因素，发展出 了五言体诗。五言体诗算得上是中国诗歌中最为基础性的诗体，它充分体现了汉语和汉字的 特点和优势，形式朴素而整齐，给人一种温润含蓄的印象。更为重要的是，它所表达的往往 是一些不加修饰的、集体性、时代性的情感，因此能够直指人心。钟嵘《诗品》云：“五言 居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为详切 者耶！”说明了五言诗在描绘事理、抒发情感方面，有着无可比拟的优势。后人在五言诗的 基础上，又发展出七言。以上皆为古体诗。⑧ 与古体诗相对的是近体诗或格律诗，又分为绝句、律诗、长律，各有五言和七言之分。 格律，是指从汉语四声出发的声律组合的法则，它的目的是使诗读起来声韵起伏有致，自然 而富于变化，形成美妙的音乐效果。唐人在此基础上，穷尽变化，形成多种谱式，而规则也 趋于谨严。在格律诗中，最为出彩的就是对仗。对仗追求的是句式和内容的对称，尤其追求 错落有致中的均衡。对仗的形态有工对、宽对、流水对、扇面对、借对、当句对、错综对、 蜂腰对、偷春对等。“欲穷千里目，更上一层楼”是流水对，“缈缈巫山女，归来七八年。殷 殷湘水曲，留在十三弦”是扇面对，“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”是当句对。这些 精美雅致的诗歌形态，以及蕴藏其中的丰富细腻而新颖别致的意境，是智慧和敏感心灵的结 晶，是中国形式美学的高峰。⑨ 1．文章第④段空格中应填入的词语正确的一项是（ ）（2 分） A．宣泄 B．喧泄 C．渲泄 D．暄泄 2．写出文章第②段所引用的古文中包含的两个成语。（2 分） 3．文章第①段画线句运用了比喻的修辞手法，形象而生动。请对此进行分析。（3 分） 4．根据文章③—⑤段的内容，填写下面的表格（3 分） 阐述的角度 诗歌的作用 面对神秘的自然界 （1） 面对强大的世俗社会 （2） （3） 开拓人类精神世界，赋予短暂的生命以意义
5.文章第⑥段横线上应填入的内容是()(2分) A.精巧而谨严的格律 复杂而深切的情怀 C.新颖而别致的意境 D.精致而多样的形式 下列各项中符合文意的一项是()(2分) A.中国的文化传统中,诗歌与音乐、舞蹈的功能相近,三位一体 B.第③段中“黑暗的丛林”指的是蛮荒时代人类险恶的生活环境。 C.诗歌的体裁及相应的语言形式对意志感情的表达有重要的作用 D.格律诗具有精美雅致的艺术形式,是中国诗歌艺术的最高成就 7.根据文章第⑤段划线句内容,结合自身的阅读积累,阐述诗歌是如何“开拓人类精神世 界”的。(4分) 8.阅读下面的诗歌,完成题目。(7分) 辋川闲居赠裴秀才迪 [唐]王维 寒山转苍翠,秋水日潺湲°。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟 复值接舆醉,狂歌五柳前。 注:①潺湲:水流动的样子。也可以指流水声。②接輿:人名。春秋时楚国的隐士 (1)诗歌最后一句中的“五柳”是 (人名)。(1分) (2)下列各项中说法错误的一项是()(2分) A.这是一首五言体诗,属于古体诗。 B.“寒山”、“暮蝉”点明了季节特征 C.这首诗重在表现隐居的安逸闲适 D.诗中蕴含着超然恬淡的生活态度。 (3)运用现代文一中的观点,从思想情感或韵律美感上对这首诗作简要的评析。(4分) 、阅读下文,完成9-15题(20分) 向日奠 冯亦代 看到外国报刊登载了久已不见的梵·高名画《向日葵》,以3900万美元的高价,在伦敦 拍卖成交,特别是又一次看到原画的照片,心中快快若有所失者久之;因为这是一幅我所钟 爱的画。当然我永远不会有可以收藏这幅画的家财,但这也禁不住我对它的喜欢。如今归为 私人所有,总有种今后不复再能为人们欣赏的遗憾。我虽无缘亲见此画,但我觉得名画犹若
3 5．文章第⑥段横线上应填入的内容是（ ）（2 分） A．精巧而谨严的格律 B．复杂而深切的情怀 C．新颖而别致的意境 D．精致而多样的形式 6．下列各项中符合文意的一项是（ ）（2 分） A．中国的文化传统中，诗歌与音乐、舞蹈的功能相近，三位一体。 B．第③段中“黑暗的丛林”指的是蛮荒时代人类险恶的生活环境。 C．诗歌的体裁及相应的语言形式对意志感情的表达有重要的作用。 D．格律诗具有精美雅致的艺术形式，是中国诗歌艺术的最高成就。 7．根据文章第⑤段划线句内容，结合自身的阅读积累，阐述诗歌是如何“开拓人类精神世 界”的。（4 分） 8．阅读下面的诗歌，完成题目。（7 分） 辋川闲居赠裴秀才迪 [唐] 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲①。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 注：①潺湲：水流动的样子。也可以指流水声。②接舆：人名。春秋时楚国的隐士。 （1）诗歌最后一句中的“五柳”是 （人名）。（1 分） （2）下列各项中说法错误的一项是（ ）（2 分） A．这是一首五言体诗，属于古体诗。 B．“寒山”、“暮蝉”点明了季节特征。 C．这首诗重在表现隐居的安逸闲适。 D．诗中蕴含着超然恬淡的生活态度。 （3）运用现代文一中的观点，从思想情感或韵律美感上对这首诗作简要的评析。（4 分） 二、阅读下文，完成 9—15 题（20 分） 向日葵 冯亦代 看到外国报刊登载了久已不见的梵·高名画《向日葵》，以 3900 万美元的高价，在伦敦 拍卖成交，特别是又一次看到原画的照片，心中怏怏若有所失者久之；因为这是一幅我所钟 爱的画。当然我永远不会有可以收藏这幅画的家财，但这也禁不住我对它的喜欢。如今归为 私人所有，总有种今后不复再能为人们欣赏的遗憾。我虽无缘亲见此画，但我觉得名画犹若
美人,美人而有所属,不免是件憾事。① 记得自己也曾经有过这幅同名而布局略异的复制品,是抗战胜利后在上海买的。有天在 陕西南路街头散步,在一家白俄经营的小书店橱窗里看到陈列着这幅梵·高名画的复制品。 梵·高是19世纪以来对现代绘画形成颇有影响的大师,我不懂画,但我喜欢他的强烈色调, 明亮的画幅上带着些淡濙的口口和口口感。当下我花了四分之一的月薪,买下了这幅梵·高 的精致复制品。② 我特别喜欢那幅《向日葵》,朵朵黄花有如明亮的珍珠,耀人眼目,但孤零零插在花瓶 里,配着黄色的背景,给人的是种凄凉的感觉,似乎是盛宴散后,灯烛未灭的那种空荡荡的 光景,令人为之心沉。我原是爱看向日葵的,每天清晨看它们缓缓转向阳光,洒着露珠,是 那样的楚楚可怜亦复可爱。如今得了这幅画便把它装上镜框,挂在寓所餐室里。向日葵衬在 片明亮亮的黄色阳光里,挂在漆成墨绿色的墙壁上,宛如婷婷伫立在一望无际的原野中, 特别怡目,但又显得孤清。每天我就这样坐在这幅画的对面,看到了欢欣,也尝至寂寞。以 后我读了欧文·斯通的《生活的渴望》,是关于梵·高短暂一生的传记。他只活了37岁,半 生在探索色彩的颠狂中生活,最后自杀了。他不善谋生,但在艺术上却走出了自己的道路, 虽然到死后很久,才为人们所承认。我读了这本书,为他执著的生涯所感动,因此更宝贵他 那画得含蓄多姿的《向日葵》。我似平懂得了他的画为什么一半欢欣、一半寂寞的道理。③ 解放了,我到北京工作,这幅画却没有带来;总觉得这幅画面与当时四周的气氛不相合 拍似的。因为解放了,周围已没有落寞之感,一切都沉浸在节日的欢乐之中。但是曾几何时 我又怀恋起这幅画了。似乎人就像是这束向日葵,即使在落日的余晖里,都拼命要抓住这逐 渐远去的夕阳。我想起了深绿色的那面墙,它一时掩没了这一片耀眼的金黄;我曾努力驱散 那随着我身影的孤寂,在作无望的挣扎。以后星移斗转,慢慢这一片金黄,在我的记忆里也 不自觉地淡漠起来,逐渐疏远得几乎被遗忘了。④ 十年动乱中,我被谪放到南荒的劳改农场,每天做着我力所不及的劳役,心情惨淡得自 己也害怕。有天我推着粪车,走过一家农民的茅屋,从篱笆里探出头来的是几朵嫩黄的向日 葵,衬托在一抹碧蓝的天色里。我突然想起了上海寓所那面墨绿色墙上挂着的梵·高的《向 日葵》。我忆起那时家庭的欢欣,3岁的女儿在学着大人腔说话,接着她也发觉自己学得不 像,便嘻嘻笑了起来,爬上桌子指着我在念的书,说“等我大了,我也要念这个”。而如今 眼前只有几朵向日葵招呼着我,我的心不住沉落又飘浮,没个去处。以后每天拾粪,即使要 多走不少路,也宁愿到这里来兜个圈。我只是想看一眼那几朵慢慢变成灰黄色的向日葵,重 温一些旧时的欢乐,一直到有一天农民把熟透了的果实收藏了进去。我记得那一天我走过这 家农家时,篱笆里孩子们正在争夺丰收的果实,一片笑声里夹着尖叫;我也想到了我远在北 国的女儿,她如果就夹杂在这群孩子的喧哗中,该多幸福!但如果她看见自己的父亲,衣衫 褴褛,推着沉重的粪车,她又作何感想?我噙着眼里的泪水往回走。我又想到了梵·高那幅 《向日葵》,他在画这画时,心头也许远比我尝到人世更大的孤凄,要不他为什么画出行将 衰败的花朵呢?但他也梦想欢欣,要不他又为什么要用这耀眼的黄色作底呢?⑤
4 美人，美人而有所属，不免是件憾事。① 记得自己也曾经有过这幅同名而布局略异的复制品，是抗战胜利后在上海买的。有天在 陕西南路街头散步，在一家白俄经营的小书店橱窗里看到陈列着这幅梵·高名画的复制品。 梵·高是 19 世纪以来对现代绘画形成颇有影响的大师，我不懂画，但我喜欢他的强烈色调， 明亮的画幅上带着些淡淡的□□和□□感。当下我花了四分之一的月薪，买下了这幅梵·高 的精致复制品。② 我特别喜欢那幅《向日葵》，朵朵黄花有如明亮的珍珠，耀人眼目，但孤零零插在花瓶 里，配着黄色的背景，给人的是种凄凉的感觉，似乎是盛宴散后，灯烛未灭的那种空荡荡的 光景，令人为之心沉。我原是爱看向日葵的，每天清晨看它们缓缓转向阳光，洒着露珠，是 那样的楚楚可怜亦复可爱。如今得了这幅画便把它装上镜框，挂在寓所餐室里。向日葵衬在 一片明亮亮的黄色阳光里，挂在漆成墨绿色的墙壁上，宛如婷婷伫立在一望无际的原野中， 特别怡目，但又显得孤清。每天我就这样坐在这幅画的对面，看到了欢欣，也尝至寂寞。以 后我读了欧文·斯通的《生活的渴望》，是关于梵·高短暂一生的传记。他只活了 37 岁，半 生在探索色彩的颠狂中生活，最后自杀了。他不善谋生，但在艺术上却走出了自己的道路， 虽然到死后很久，才为人们所承认。我读了这本书，为他执著的生涯所感动，因此更宝贵他 那画得含蓄多姿的《向日葵》。我似乎懂得了他的画为什么一半欢欣、一半寂寞的道理。③ 解放了，我到北京工作，这幅画却没有带来；总觉得这幅画面与当时四周的气氛不相合 拍似的。因为解放了，周围已没有落寞之感，一切都沉浸在节日的欢乐之中。但是曾几何时， 我又怀恋起这幅画了。似乎人就像是这束向日葵，即使在落日的余晖里，都拼命要抓住这逐 渐远去的夕阳。我想起了深绿色的那面墙，它一时掩没了这一片耀眼的金黄；我曾努力驱散 那随着我身影的孤寂，在作无望的挣扎。以后星移斗转，慢慢这一片金黄，在我的记忆里也 不自觉地淡漠起来，逐渐疏远得几乎被遗忘了。④ 十年动乱中，我被谪放到南荒的劳改农场，每天做着我力所不及的劳役，心情惨淡得自 己也害怕。有天我推着粪车，走过一家农民的茅屋，从篱笆里探出头来的是几朵嫩黄的向日 葵，衬托在一抹碧蓝的天色里。我突然想起了上海寓所那面墨绿色墙上挂着的梵·高的《向 日葵》。我忆起那时家庭的欢欣，3 岁的女儿在学着大人腔说话，接着她也发觉自己学得不 像，便嘻嘻笑了起来，爬上桌子指着我在念的书，说“等我大了，我也要念这个”。而如今 眼前只有几朵向日葵招呼着我，我的心不住沉落又飘浮，没个去处。以后每天拾粪，即使要 多走不少路，也宁愿到这里来兜个圈。我只是想看一眼那几朵慢慢变成灰黄色的向日葵，重 温一些旧时的欢乐，一直到有一天农民把熟透了的果实收藏了进去。我记得那一天我走过这 家农家时，篱笆里孩子们正在争夺丰收的果实，一片笑声里夹着尖叫；我也想到了我远在北 国的女儿，她如果就夹杂在这群孩子的喧哗中，该多幸福！但如果她看见自己的父亲，衣衫 褴褛，推着沉重的粪车，她又作何感想？我噙着眼里的泪水往回走。我又想到了梵·高那幅 《向日葵》，他在画这画时，心头也许远比我尝到人世更大的孤凄，要不他为什么画出行将 衰败的花朵呢？但他也梦想欢欣，要不他又为什么要用这耀眼的黄色作底呢？⑤
梵·高的《向日葵》已经卖入富人家,可那幅复制品,却永远陪伴着我的记忆;难免想 起作画者对生活的疯狂渴望。人的一生尽管有许多波涛起伏,对生活的热爱却难以泯灭。阳 光的金色不断出现在我的眼前,这原是梵·高的《向日葵》说出了我未能一表的心思。⑥ 9.文章第①段画线句的含义是_。(2分) 10.文章第②段画线句中应填入的词语是()(2分) A.宁静沧桑B.忧郁阴沉C.哀愁寂寞D.悲伤颓废 11.文章第③段前半部分对《向日葵》的描写细腻传神,请对此作简要赏析。(4分) 12.文章第③段中画线句中作者懂得的“道理”是 。(2分) 13.作者在文章第⑤段中为什么要描写“3岁的女儿”和农家的“孩子们”?(4分) 14.下列说法符合文意的一项是()(2分) A.作者当年不惜用四分之一的薪水买下《向日葵》的复制品是出于对梵·高的崇拜 B.作者到北京工作时没有带《向日葵》,是因为觉得这幅画和当时的社会氛围不协调 C.作者描写劳改农场那几株“从篱笆里探出头来”的向日葵,表现了他对自由的向往。 D.作者在文章最后提到的“未能一表的心思”,是指对生活既热爱又伤感的矛盾心态。 15.简要分析本文的写作思路。(4分) 三、默写(6分)[任选6空,超过6空,按前6空评分] 16.(1)其为人也, 不知老之将至云尔。(《论语·述而》) 欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》) (3)锦江春色来天地, (杜甫《登楼》) (4)落木千山天远大, (黄庭坚《登快阁》) (5)此去经年, 。(柳永《雨霖铃》) (6)陈涉太息曰:“嗟乎, !”(司马迁《史记·陈涉世家》) 人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》) (8) 何曾吹落北风中。(郑思肖《寒菊》) 四、阅读下文,完成17-21题(18分) 齐伤槐女者,伤槐衍之女也,名婧。景公有所爱槐,使人守之,植木悬之,下令曰:“犯 槐者刑,伤槐者死。”于是,衍醉而伤槐。景公闻之曰:“是先犯我令。”使吏拘之,且加罪 焉。婧惧,乃造于相晏子之门。既入门,晏子望见之曰:“怪哉,有深忧!”进而问焉,对曰 “妾父衍,幸得充城郭为公民。先犯君令,醉至于此,罪故当死。妾闻明君之莅国也,不损 禄而加刑,又不以私恚害公法,不为六畜伤民人,不为野草伤禾苗。昔者宋景公之时,大旱 年不雨,召太卜而卜之曰:‘当以人祀之。景公乃降堂,北面稽首曰:‘吾所以请雨者 乃为吾民也,今必当以人祀,寡人请自当之。’言未卒,天大雨,方千里。所以然者,何也? 以能顺天慈民也。今吾君树槐,令犯者死。欲以槐之故杀婧之父,孤妾之身。妾恐伤执政之
5 梵·高的《向日葵》已经卖入富人家，可那幅复制品，却永远陪伴着我的记忆；难免想 起作画者对生活的疯狂渴望。人的一生尽管有许多波涛起伏，对生活的热爱却难以泯灭。阳 光的金色不断出现在我的眼前，这原是梵·高的《向日葵》说出了我未能一表的心思。⑥ 9．文章第①段画线句的含义是 。（2 分） 10．文章第②段画线句中应填入的词语是（ ）（2 分） A．宁静 沧桑 B．忧郁 阴沉 C．哀愁 寂寞 D．悲伤 颓废 11．文章第③段前半部分对《向日葵》的描写细腻传神，请对此作简要赏析。（4 分） 12．文章第③段中画线句中作者懂得的“道理”是 。（2 分） 13．作者在文章第⑤段中为什么要描写“3 岁的女儿”和农家的“孩子们”？（4 分） 14．下列说法符合文意的一项是（ ）（2 分） A．作者当年不惜用四分之一的薪水买下《向日葵》的复制品是出于对梵·高的崇拜。 B．作者到北京工作时没有带《向日葵》，是因为觉得这幅画和当时的社会氛围不协调。 C．作者描写劳改农场那几株“从篱笆里探出头来”的向日葵，表现了他对自由的向往。 D．作者在文章最后提到的“未能一表的心思”，是指对生活既热爱又伤感的矛盾心态。 15．简要分析本文的写作思路。(4 分) 三、默写（6 分）[任选 6 空，超过 6 空，按前 6 空评分] 16．（1）其为人也， ， ，不知老之将至云尔。（《论语·述而》） （2） ，欲人之无惑也难矣！（韩愈《师说》） （3）锦江春色来天地， 。（杜甫《登楼》） （4）落木千山天远大， 。（黄庭坚《登快阁》） （5）此去经年， 。（柳永《雨霖铃》） （6）陈涉太息曰：“嗟乎， ！”（司马迁《史记·陈涉世家》） （7） ，人至察则无徒。（《汉书·东方朔传》） （8） ，何曾吹落北风中。（郑思肖《寒菊》） 四、阅读下文，完成 17—21 题（18 分） 齐伤槐女者，伤槐衍之女也，名婧。景公有所爱槐，使人守之，植木悬之，下令曰：“犯 槐者刑，伤槐者死。”于是，衍醉而伤槐。景公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪 焉。婧惧，乃造．于相晏子之门。既入门，晏子望见之曰：“怪哉，有深忧！”进而问焉，对曰： “妾父衍，幸得充城郭为公民。先犯君令，醉至于此，罪故．当死。妾闻明君之莅国也，不损 禄而加刑，又不以私恚害公法，不为六畜伤民人，不为野草伤禾苗。昔者宋景公之时，大旱， 三年不雨，召太卜而卜之曰：‘当以人祀之。’景公乃降堂，北面稽首曰：‘吾所以请雨者， 乃为吾民也，今必当以人祀，寡人请自当．之。’言未卒，天大雨，方千里。所以然者，何也？ 以能顺天慈民也。今吾君树槐，令犯者死。欲以槐之故杀婧之父，孤妾之身。妾恐伤执政之