陕西省2017届高三上学期第二次月考 (时长:150分钟分值:150分)命 题人:庞世文李燕娥 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(主观题)两部分。共150分,考试时间 150分钟。 第I卷客观题 本卷共9小题,每小题3分,共27分。在每小题给出的四个选项中,只有一项 是最符合题目要求的。 一、(9分) 1.下列各句加点成语的使用,最恰当的全都正确的一组是( )(3分) ①这次军事演习,蓝军一度处于劣势,他们在关键时刻反戈一击,才夺回了战场 上的主动权。 ②在全省经济发展座谈会上,李教授的讲话直击时弊,同时又颇具前瞻性,对于 当前经济工作而言,可谓空谷足音 ③这位书法家书写的作品,不管十几个字还是几十个字,都倚马可待,一气呵成, 并且字里行间显示出令人振奋的豪情。 ④旧的梦想总是被新的梦想代替,很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥 缈的梦,因为现实需要人们不断地调整梦想。 ⑤京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约,在日常生活中也气度不凡,无论 何时何地,他总能让人为之倾倒。 ⑥他潜心于文字学研究,深居书斋十余年,焚膏继晷,颇下了一番“头悬梁锥刺 股”的功夫,终于取得了令人瞩目的成就 A.②⑤⑥ B.①⑤⑥ .③④⑤ ①②④ 2.下列句子中,没有语病的一项是()(3分) A.今年3月,广电国网向工信部提交了基础电信业务经营许可申请材料,并最 终获得在全国范围内经营互联网国内数据传送业务和国内通信设施服务业务。 B.故宫研究院昨日宣布成立中国书法研究所,希望深入发掘故宫收藏的数万件 法书碑帖藏品的文献价值、艺术审美价值,为当代书法艺术发展和书法理论硏究 提供更好的借鉴。 C.一名希腊央行官员4日表示,希腊央行3日成为激进黑客团体“匿名者”的 下手目标,致使网站服务中断。 D.除了驾驶员要有熟练的技术、丰富的驾驶经验之外,汽车本身的状况,也是 保证行车安全的重要条件之一。 3.依次填入下列橫线处的词语,恰当的一组是()(3分) 人与蜜蜂不同的地方,就是人在建筑房屋之前,思想里已有了房屋的图样。 我们要建筑革命这个房屋,①须先有中国革命的图样。②须先有一个大图样、总 图样,③须有许多小图样、分图样,④这些图样⑤别的,⑥我们在这个革命实践 中得来的关于客观实际情况的能动的反映。 ①②③④⑤⑥ A既又还而不是就是 B不但而且也然而不是而是
陕西省 2017 届高三上学期第二次月考 （时长：150 分钟 分值：150 分） 命 题人：庞世文 李燕娥 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和 第Ⅱ卷(主观题)两部分。共 150 分，考试时间 150 分钟。 第Ⅰ卷 客观题 本卷共 9 小题，每小题 3 分，共 27 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是最符合题目要求的。 一、（9 分） 1.下列各句加点成语的使用，最恰当的全都正确的一组是( )（3 分） ①这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场 上的主动权。 ②在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前瞻性，对于 当前经济工作而言，可谓空谷足音。 ③这位书法家书写的作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待，一气呵成， 并且字里行间显示出令人振奋的豪情。 ④旧的梦想总是被新的梦想代替，很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥 缈的梦，因为现实需要人们不断地调整梦想。 ⑤京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论 何时何地，他总能让人为之倾倒。 ⑥他潜心于文字学研究，深居书斋十余年，焚膏继晷，颇下了一番“头悬梁锥刺 股”的功夫，终于取得了令人瞩目的成就。 A．②⑤⑥ B．①⑤⑥ C．③④⑤ D． ①②④ 2.下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3 分） A．今年 3 月，广电国网向工信部提交了基础电信业务经营许可申请材料，并最 终获得在全国范围内经营互联网国内数据传送业务和国内通信设施服务业务。 B．故宫研究院昨日宣布成立中国书法研究所，希望深入发掘故宫收藏的数万件 法书碑帖藏品的文献价值、艺术审美价值，为当代书法艺术发展和书法理论研究 提供更好的借鉴。 C. 一名希腊央行官员 4 日表示，希腊央行 3 日成为激进黑客团体“匿名者”的 下手目标，致使网站服务中断。 D. 除了驾驶员要有熟练的技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是 保证行车安全的重要条件之一。 3. 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ）（3 分） 人与蜜蜂不同的地方，就是人在建筑房屋之前，思想里已有了房屋的图样。 我们要建筑革命这个房屋,①须先有中国革命的图样。②须先有一个大图样、总 图样，③须有许多小图样、分图样，④这些图样⑤别的，⑥我们在这个革命实践 中得来的关于客观实际情况的能动的反映。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 既 又 还 而 不是 就是 B 不但 而且 也 然而 不是 而是
C也不只也但是既是又是 D也不但还而不是而是 二、(9分) 阅读下面的文字,完成第4-6小题。(9分,每小题3分) 呼唤文明的上升力量 在我看来,当下的“国学热”还远远不够。一段时间里,人们曾片面强调传统文 化的消极面,简单地将其视为发展的阻力或历史的包袱,以致出现愈演愈烈的文 化毁弃。如今,即使在一些地方出现了“国学热”,可是就潜在心理而言,人们 大多是由于看到随着传统消亡带来的文化失范,而觉察到传统的不容小觑。对于 那些将儒学价值只视为一种“私德”的人来说,说到底,还是认定唯独西学才有 普世的价值,却未能看到在中国传统的精神资源中同样存有对制度文化进行建构 的潜能 今天,我们更应关注的是“价值传统的积极面”,看到它曾经对过往文化生活进 行的范导以及可能对当今乃至未来进行的建构。如果能够从历史轨迹中看到中国 独特的价值传统,这种作为思想资源的精神传统,才会显得更为积极主动,才会 成为我们上升的动力。因为,对于任何具体的文化共同体来说,让它生机勃勃起 来的动力,不仅在于革新和发散的力量,还在于聚敛和保守的力量,特别是这两 者之间的动态平衡。因此,无论缺少了其中的哪个维度,都构不成维持一个共同 体的“必要的张力”。在悄然逝去的那些岁月里,即使享有过儒学的价值范导, 古代生活也并非无懈可击,这使一些人在遭遇西方文明的冲击后,转而迁怒于自 家的传统;可到了当下这个时代,失去了儒学的价值范导,生活竟也有那么多不 尽如人意之处,这又使人们想起了传统。这便是失去动态平衡的结果 应当看到,中国独特的价值传统,对于凝聚文化共同体中的人心有着积极的意义。 似乎再没有别的什么东西,会像一个含义深邃的价值系统那样,对于个体的人生 显出影响深远的建构力量,并且教导出一个长期递相授受的文明。在全世界吁求 “文明多样性”的时代,它正是我们要着力保护的精神资源。在后殖民主义风靡 时的年代,只有在中国独特的价值传统这一主体性基础上,我们才可能寻求到 中国文化的现代形态”。因为这种文化形态既应是“标准现代”的,显出对于 全球化的汲取与适应,又须是“典型中国”的,显出对历史传统的激活与传承 在这个“诸神纷争”的全球化时代,中国独特的价值传统还是属于整个人类的 富有普世意义的精神财富。这种源自“先秦理性主义”的价值传统,既贴合人间 的常识与情感,亦难与现代科学发生深层的抵牾,不失心灵与境界的超拔与高明 这种“不语怪力乱神”的价值形态,理应可以在未来的传播中启迪整个人类社 会,即使在甩开了神学拐杖之后,仍能保持整个社会的道德水准,保障文明历程 的永续发展。 今天的我们更应看到,在过往的文明进程中,从来就存在两种相互对冲的力量, 它们一个在拖拽着历史下沉,另一个却在牵引着历史上升,一个在腐蚀共同体走 向发散,另一个却在凝聚共同体走向一致。由此,我们的文明才达到了健康的平 衡和动态的张力。 选自《人民日报》,有删改。 4.下列对前两段内容的解说,不正确的一项是( (3分 A.人们片面强调传统文化的消极面,且简单地将之视为发展的阻力或历史的包 袱,从而导致在一段时间里出现愈演愈烈的文化毁弃
C 也 不只 也 但是 既是 又是 D 也 不但 还 而 不是 而是 二、（9 分） 阅读下面的文字，完成第 4-6 小题。（9 分，每小题 3 分） 呼唤文明的上升力量 在我看来，当下的“国学热”还远远不够。一段时间里，人们曾片面强调传统文 化的消极面，简单地将其视为发展的阻力或历史的包袱，以致出现愈演愈烈的文 化毁弃。如今，即使在一些地方出现了“国学热”，可是就潜在心理而言，人们 大多是由于看到随着传统消亡带来的文化失范，而觉察到传统的不容小觑。对于 那些将儒学价值只视为一种“私德”的人来说，说到底，还是认定唯独西学才有 普世的价值，却未能看到在中国传统的精神资源中同样存有对制度文化进行建构 的潜能。 今天，我们更应关注的是“价值传统的积极面”，看到它曾经对过往文化生活进 行的范导以及可能对当今乃至未来进行的建构。如果能够从历史轨迹中看到中国 独特的价值传统，这种作为思想资源的精神传统，才会显得更为积极主动，才会 成为我们上升的动力。因为，对于任何具体的文化共同体来说，让它生机勃勃起 来的动力，不仅在于革新和发散的力量，还在于聚敛和保守的力量，特别是这两 者之间的动态平衡。因此，无论缺少了其中的哪个维度，都构不成维持一个共同 体的“必要的张力”。在悄然逝去的那些岁月里，即使享有过儒学的价值范导， 古代生活也并非无懈可击，这使一些人在遭遇西方文明的冲击后，转而迁怒于自 家的传统；可到了当下这个时代，失去了儒学的价值范导，生活竟也有那么多不 尽如人意之处，这又使人们想起了传统。这便是失去动态平衡的结果。 应当看到，中国独特的价值传统，对于凝聚文化共同体中的人心有着积极的意义。 似乎再没有别的什么东西，会像一个含义深邃的价值系统那样，对于个体的人生 显出影响深远的建构力量，并且教导出一个长期递相授受的文明。在全世界吁求 “文明多样性”的时代，它正是我们要着力保护的精神资源。在后殖民主义风靡 一时的年代，只有在中国独特的价值传统这一主体性基础上，我们才可能寻求到 “中国文化的现代形态”。因为这种文化形态既应是“标准现代”的，显出对于 全球化的汲取与适应，又须是“典型中国”的，显出对历史传统的激活与传承。 在这个“诸神纷争”的全球化时代，中国独特的价值传统还是属于整个人类的、 富有普世意义的精神财富。这种源自“先秦理性主义”的价值传统，既贴合人间 的常识与情感，亦难与现代科学发生深层的抵牾，不失心灵与境界的超拔与高明。 这种“不语怪力乱神”的价值形态，理应可以在未来的传播中启迪整个人类社 会，即使在甩开了神学拐杖之后，仍能保持整个社会的道德水准，保障文明历程 的永续发展。 今天的我们更应看到，在过往的文明进程中，从来就存在两种相互对冲的力量， 它们一个在拖拽着历史下沉，另一个却在牵引着历史上升，一个在腐蚀共同体走 向发散，另一个却在凝聚共同体走向一致。由此，我们的文明才达到了健康的平 衡和动态的张力。 选自《人民日报》，有删改。 4.下列对前两段内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．人们片面强调传统文化的消极面，且简单地将之视为发展的阻力或历史的包 袱，从而导致在一段时间里出现愈演愈烈的文化毁弃
B.因为人们没有看到中国传统的精神资源中存在着对制度文化进行建构的潜能, 所以认定只有西学才有普世的价值。 C.如果能够从历史轨迹中看到中国独特的价值传统,作为思想资源的精神传统 才会显得更为积极主动,就会成为上升的动力。 D.文化共同体生机勃勃的动力既在于革新和发散的力量,也在于聚敛和保守的力 量,特别是两者之间的动态平衡。 5.下列理解不符合原文意思的一项是( )(3分) A.一些地方出现“国学热”,大多是由于人们看到随着传统消亡带来的文化失 范,认识到传统的不可小觑,而并不是真正认识到传统文化的积极价值 B.在当下的生活时代,人们失去了儒学的价值范导,生活出现了许多不尽如人意 的地方,因此人们又想起了传统 C在全球吁求“文明多样性”的时代,只有在中国独特的价值传统这一主体性基 础上,才可能寻求到“中国文化的现代形态”。 D.在文明进程中,往往有两股力量互相对冲,一股拽着历史下沉,一股牵引着历 史上升,一个走向发散,一个走向一致。 6.根据原文信息,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分) A.在现代,应该看到传统文化对过往文化生活进行的范导以及可能对当今乃至 未来进行的建构,这就是关注价值传统的积极面 B.在消逝的岁月里,享有过儒学的价值范导的古代生活也不是无懈可击的,这 使中国人在遭遇西方文明的冲击后,转而迁怒于自家的传统 C.含义深邃的价值体系对于个体的人生有着深远的建构力量的影响,并且能够 教导出一个长期递相授受的文明。 中国独特的价值传统源自“先秦理性主义”,它贴合人间的常识和情感,难 与现代科学发生深层的抵牾。 、(9分) 阅读下面的文言文,完成第7-10题 陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国 初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎 结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下 弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其 政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯 皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间, 海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移 兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面 称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗 族,使一偏将将十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然 起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼仪。”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹 参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。”复问:“我孰与皇帝贤?”陆曰:“皇 帝起丰、沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国 中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家, 自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海间,譬若汉一郡 何可乃比于汉王!”尉佗大笑曰:“吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不 若汉!”乃大悦陆生,留与饮数月。曰:“越中无足与语,至生来,令我日闻所
B.因为人们没有看到中国传统的精神资源中存在着对制度文化进行建构的潜能， 所以认定只有西学才有普世的价值。 C. 如果能够从历史轨迹中看到中国独特的价值传统，作为思想资源的精神传统 才会显得更为积极主动，就会成为上升的动力。 D.文化共同体生机勃勃的动力既在于革新和发散的力量，也在于聚敛和保守的力 量，特别是两者之间的动态平衡。 5.下列理解不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A.一些地方出现“国学热”，大多是由于人们看到随着传统消亡带来的文化失 范，认识到传统的不可小觑，而并不是真正认识到传统文化的积极价值。 B.在当下的生活时代，人们失去了儒学的价值范导，生活出现了许多不尽如人意 的地方，因此人们又想起了 传统。 C.在全球吁求“文明多样性”的时代，只有在中国独特的价值传统这一主体性基 础上，才可能寻求到“中国文化的现代形态”。 D.在文明进程中，往往有两股力量互相对冲，一股拽着历史下沉，一股牵引着历 史上升，一个走向发散，一个走向一致。 6.根据原文信息，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分） A．在现代，应该看到传统文化对过往文化生活进行的范导以及可能对当今乃至 未来进行的建构，这就是关注价值传统的积极面。 B．在消逝的岁月里，享有过儒学的价值范导的古代生活也不是无懈可击的，这 使中国人在遭遇西方文明的冲击后，转而迁怒于自家的传统。 C．含义深邃的价值体系对于个体的人生有着深远的建构力量的影响，并且能够 教导出一个长期递相授受的文明。 D．中国独特的价值传统源自“先秦理性主义”，它贴合人间的常识和情感，难 与现代科学发生深层的抵牾。 三、（9 分） 阅读下面的文言文，完成第 7-10 题 陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国 初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎 结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下 弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其 政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯 皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间， 海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移 兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面 称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗 族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然 起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹 参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“ 皇 帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国， 中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家， 自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海间，譬若汉一郡， 何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不 若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所
不闻。”陆生拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大 夫 (节选自《说苑·奉使》) 南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣 病且死,召龙川令赵佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长 吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。高帝已 定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆贾因立佗为南越 王 (节选自《史记·南越前传》 【注】①椎结:同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( (3分) A.天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦 且休之/遣臣授君王印 B.天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳 苦且休之/遣臣/授君王印 C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/ 且休之/遣臣授君王印 D.天子闻君王王南/越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦 且休之遣臣/授君王印 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.箕踞,坐时两腿前伸,形如箕,是一种前倨后恭的表现。《荆轲刺秦王》 “轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰……” B.足下,敬辞。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策·秦策二》:“愿为足 下扫室布席,幸无我逐也 C.剖符,符,凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时,将符一分为二,一留帝王处, 一授诸侯或功臣,称为“剖符”。《史记》:“仆之先非有剖符丹书之功……” D.北面,面北,面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐,臣子朝见君主时是 面向北的。《史记·项羽本纪》:“汉王曰,吾与项羽具北面受命怀王……” 9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.陆贾极具政治才能。他深受髙祖信任,跟随髙祖平定天下;代表朝廷出使南 越,成功游说尉佗归顺汉王朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫 B.尉佗自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相 之才,亦有帝王之能,且南越军民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。 C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统 了南越:后听从陆贾的劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。 D.陆贾游说技巧髙超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面 临的情势,进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 第Ⅱ卷主观题 本卷共9小题,共123分。 四、(26分) 10.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼仪。” (2)吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉! 阅读下面这首诗,回答11-12题。(10分) 水村闲望 (宋)俞紫芝①
不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大 夫。 （节选自《说苑•奉使》） 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣 病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长 吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已 定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越 王。 （节选自《史记•南越前传》） 【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦 且休之/遣臣授君王印 B. 天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳 苦且休之/遣臣/授君王印 C．天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/ 且休之/遣臣授君王印 D．天子闻君王王南/越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/ 且休之遣臣/授君王印 8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3 分) A．箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。《荆轲刺秦王》： “轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……” B．足下，敬辞。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策•秦策二》：“愿为足 下扫室布席 ，幸无我逐也。” C．剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处， 一授诸侯或功臣，称为“剖符”。《史记》：“仆之先非有剖符丹书之功……” D．北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是 面向北的。《史记•项羽本纪》：“汉王曰，吾与项羽具北面受命怀王……” 9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．陆贾极具政治才能。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南 越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。 B．尉佗自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相 之才，亦有帝王之能，且南越军民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。 C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统 一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。 D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面 临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 第Ⅱ卷 主观 题 本卷共 9 小题，共 123 分。 四、（26 分） 10.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1） 于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。” （2） 吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉! 阅读下面这首诗，回答 11-12 题。（10 分） 水村闲望 (宋)俞紫芝①
画桡②两两枕汀沙,隔岸烟芜一望赊。 翡翠③闲居眠藕叶,鹭鸶别业④在芦花 溪云淡淡迷渔屋,野旆翩翩露酒家。 可惜一绷真水墨,无人写得寄京华。 【注】①俞紫芝:宋代诗人,笃信佛教。②桡:船桨,代船 ③翡翠,翡翠鸟。④别业,白鹭栖息的地方。 11.本诗颔联和王维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”(《鸟鸣涧》)都在写鸟, 但在内容和手法上有何不同?(4分) 12.本诗描写了一幅什么样的画面?表达了诗人什么样的思想情怀?请结合全 诗简要分析。(6分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)杜牧在《阿房宫赋》中,用 ”两句描写了秦人不知珍 惜从六国剽掠而来的珍宝、肆意挥霍的奢侈生活。 (2)苏轼的《密州出猎》中借典 故 来表达希望自己 被重用从而实现立功报国的愿望。 (3)《白雪歌送武判官归京》中从侧面反映天气异常寒冷,战争非常残酷的诗 句是 (3) 五、(28分) 14.阅读下面的文字,完成(1)-(3)题。(16分 爱情信使 欧·亨利(美国) 在这样的季节,公园里很少见到游人。这位坐在路边长椅上的年轻姑娘,大概是 想出来抢先品尝春天来临的滋味。她静静地坐在那里,沉思着,脸上显出几分忧 郁和伤感。 一个身材高大的年轻小伙子,沿着她附近的一条小道匆匆穿过公园,身后跟着 个男孩,替他拿着手提箱。小伙子看见姑娘,脸上马上红一阵白一阵的。他从离 她仅有几米远的地方经过,但那姑娘却好像根本没有看到他似的。 他又往前走了四五十米远,在一边的长椅上坐下。男孩扔下手提箱,两只机灵的 眼睛不解地盯着他看。他对男孩说: “我想请你传个话给坐在那边椅子上的姑娘,告诉她我是打从这儿路过去火车站 的,我要去旧金山。你对她说,因为她吩咐过我不许跟她说话,也不许给她写信, 我只好用这种方法最后一次请求她:为了我们旧日的情谊,别再这样感情用事。 你对她说,无缘无故地指责并甩掉一个不该这样对待的人,既不说明理由,又不 给人以解释的机会,这有悖于她善良的本性。去,就这样告诉她吧 小伙子给男孩手里塞了一枚硬币。小男孩朝小伙子望了一会儿,然后撒腿就跑开 了。他走近姑娘身旁,先是犹豫了一下,随即便大大方方地说: “小姐,那一一那边椅子上的先生派我来向您打个招呼,表白他的心意。要是你 不认识那小伙子,那他就是故意戏弄您,您一一您只要说一声,我在三分钟之内 就能把警察叫来。要是果真您认识他,那我—一我就要把他那一大堆废话说给您 听了 那姑娘听他这么一说,脸上显出了一点兴趣
画桡②两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊。 翡翠③闲居眠藕叶，鹭鸶别业④在芦花。 溪云淡淡迷渔屋，野旆翩翩露酒家。 可惜一绷真水墨，无人写得寄京华。 【注】①俞紫芝：宋代诗人，笃信佛教。②桡：船桨，代船。 ③翡翠，翡翠鸟。④别业，白鹭栖息的地方。 11.本诗颔联和王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”（《鸟鸣涧》）都在写鸟， 但在内容和手法上有何不同？（4 分） 12.本诗描写了一幅什么样的画面？表达了诗人什么样的思想情怀？请结合 全 诗简要分析。（6 分） 13．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）杜牧在《阿房宫赋》中，用 “ ， ”两句描写了秦人不知珍 惜从六国剽掠而来的珍宝、肆意挥霍的奢侈生活。 （2）苏轼的《密州出猎》中借典 故 ， 来表达希望自己 被重用从而实现立功报国的愿望。 （3）《白雪歌送武判官归京》 中从侧面反映天气异常寒冷，战争非常残酷的诗 句是 ， 。 （3） 五、（28 分） 14．阅读下面的文字，完成（1）-（3）题。（16 分） 爱情信使 欧•亨利（美国） 在这样的季节，公园里很少见到游人。这位坐在路边长椅上的年轻姑娘，大概是 想出来抢先品尝春天来临的滋味。她静静地坐在那里，沉思着，脸上显出几分忧 郁和伤感。 一个身材高大的年轻小伙子，沿着她附近的一条小道匆匆穿过公园，身后跟着一 个男孩，替他拿着手提箱。小伙子看见姑娘，脸上马上红一阵白一阵的。他从离 她仅有几米远的地方经过，但那姑娘却好像根本没有看到他似的。 他又往前走了四五十米远，在一边的长椅上坐下。男孩扔下手提箱，两只机灵的 眼睛不解地盯着他看。他对男孩说： “我想请你传个话给坐在那边椅子上的姑娘，告诉她我是打从这儿路过去火车站 的，我要去旧金山。你对她说，因为她吩咐过我不许跟她说话，也不许给她写信， 我只好用这种方法最后一次请求她：为了我们旧日的情谊，别再这样感情用事。 你对她说，无缘无故地指责并甩掉一个不该这样对待的人，既不说明理由，又不 给人以解释的机会，这有悖于她善良的本性。去，就这样告诉她吧。” 小伙子给男孩手里塞了一枚硬币。小男孩朝小伙子望了一会儿，然后撒腿就跑开 了。他走近姑娘身旁，先是犹豫了一下，随即便大大方方地说： “小姐，那——那边椅子上的先生派我来向您打个招呼，表白他的心意。要是你 不认识那小伙子，那他就是故意戏弄您，您——您只要说一声，我在三分钟之内 就能把警察叫来。要是果真您认识他，那我——我就要把他那一大堆废话说给您 听了。” 那姑娘听他这么一说，脸上显出了一点兴趣