如祁兆熙在其《游美洲日记》曾说到他初乘火车时的感觉：“车轮一 发，…山川、田地、林木，恍如电光过目。忽进山洞，比夜更黑， 不见天日…。”戴鸿慈《出使九国日记》中则谈到了他在匹兹堡的 见识：“各厂林立，汽管参差，烟漫林野，入夜光焰烛天，弥望皆是。” 李圭在《环游地球新录》中记下了对纽约的印象：“屋由三层高至七 八层，壮丽无比。行人车马，填塞街巷，彻夜不绝。河内帆樯林立， 一望无际。铁路、电线如脉络，无不贯通。…若统地球言之，直与 英京伦敦、法京巴里[按：即巴黎]鼎足为三，而屋宇齐整美观，英法 闻尚弗迨。” 对于美国的政治体制，入们亦很感兴趣。如张德彝谈到了“各 怀私意，彼此不睦”的美国两党一“平行”党、“分尊卑”党①。崔国 因在其旅美日记中对于美国议会制的“至美”，“至公”、“实事求 是”、上下“毫无隔阂”深为感佩。他以在美国的所见所闻为例说， “因居美国，两见开议院矣。将开议院之前10日，美外部分送各国 公使准入议院凭据一纸，可持之以入，扩闻见，意至美矣。院式 圆，空其中，环而坐，各有案，纸笔均备。有所见，则书于纸，刊于报， 示至公也。无酬应之烦，器杂之习，拘束之劳，宽其礼数，而实事求 是，”这是崔氏光绪十六年(1890)十月二十二日所记，翌年八月十 六日日记又载：“因查美国自总统以至各部、议院，无不出都避暑， 逾3月而后回，而事不丛脞者，简也。简，则节目不烦，而弊亦不多。 凡立法以救弊者，不知所立之法，而弊所由生也。美国之为治，可渭 简也：未尝无弊，而弊不至于甚者，则上、下毫无隔阂之故也。②身 为驻美公使，崔国因的观察是实在的，他没有先入之见，而能如实 地作出自己的判断，实难能可贵。说到底，现实最有说服力。这就 ①张德彝著：《欧美环游记》，湖南人民出版杜，1981年，第108页。近代中国人对美国 民主、共和两党的译法，还有丹们奇勒，利巴披力根：点义敬勒、力怕步近：抵门哥 勒、利巴别里根等 ②崔国因著：《出使美日秘日记》，黄小书社.，1988年，第184、343页。 ·26·
难怪15年后戴鸿慈等奉清廷之命考察美国政治时，亦承认这一 “新造之国”确有可借鉴之处。在美考察一个月期间，他们拜谒总 统，参观议院、公署、学校、商店、工厂，还到各行政部门索取现行章 程，其结论说，“大抵美以工商立国，纯任民权，与中国政体本属不 能强同，然其规划之周详，秩序之不紊，当日设施成迹，具在简编， 要其驯致富强，实非无故，藉资取镜，所益甚多。@当然，他们并不 主张中国“骤相仿效”美式体制。驻美公使伍廷芳对美国的观察也 很有意味②： 东方民族久处专制政体之下，惟知君上为神圣不可 侵犯，自由平等之说未之或闻。一旦涉及美洲，无一不顿 改前观。行动、言论，均可自由。试被览报纸对于当道之 称职与否，率皆任意评论，元所忌讳。居之既久，知美乃自 由发生之地、英雄崛起之邦，人民无未缚，种族无阶敛，有 非他国所可同日语者。…席美侨民，濡染既久，性质恒 默为之，称作此间，乐不复思蜀之想者，比比然也。 美国当然并非“理想国”，比如其民主选举，“弊亦随之。曾 任驻旧金山总领事的黄遵宪，即在其《纪事这一长诗的最后一段 谈美国选举道：“吁嗟华盛顿，及今百年矣。自树独立旗，不复受压 制。红黄黑白种，一律平等视。人人得自由，万物咸遂利。民智益 发扬，国富乃倍蓰。泱泱大国风，闻乐叹观止。乌知举总统，所见乃 怪事。怒挥同室戈，愤争传国玺。大则酿祸乱，小亦成击刺。… ①较宫博物院明清档案馆编：《清末筹备立宪档案史料》，中华书局，】979年，上册，第 8页。 ②伍廷芳著：《美国视紫记》，中华书局，1915年，第50一51页。 ③戴鸿慈：《出使九国日记》“序”。马建忠1877年曾在《适可斋纪言》卷2说过，“美之 监国，出代自举，似乎公而无私也：乃每遇选举之时，贿赂公行。更监国，则更· 番人物：凡所官者，皆其党羽。欲望其治，得乎！” ·27*
至公反成私，大利亦生弊。…倘能无党争，尚想太平世。0这就 是黄氏旅美3载的切身感受。他原以为，“太平世必在民主国无疑 也”，但美国的现实表明未必尽然。 在当时的中国人看来，美国有其焕然一新之处，如“街道整齐 洁静，道途无歌唱者，无喇骂者，无拾遗者，无争斗者，无乞丐，少偷 儿，大小闾巷皆设男女净房，违者罚无赦。”自然，它也不是世外桃 源。如“赤身演戏”，即“最易坏人心术。”不过，后者显然还是个别现 象。 看与不看是不一样的。看了之后，就能逐渐有了独立的看法。 我们还不能要求晚清的中国人即能对美国有正确的认识。其实，即 便在后来②，甚至在今天，误会、错误亦是在所难免的。“在中国未 与西方接触前，中国是‘自给自足’，而且‘自我满足”。然而，当人 们走出国门后，情况就大不一祥了。 ①线仲联主编：《中国近代文学人系·诗词集》，上海书店，1991年，第1卷，第496 页。 ②一个很可以说明问题的例子是，据费孝通先生在其1945年出版的《初访美国》中 说：“我乡下在二·三十年前普通人的确相信洋鬼子是直脚，像僵尸“般，转不得弯。 有一次有人看见一个西带人手里拿根杖，就把这杖当作祥鬼子直脚的斑明，大家认 为千真万确了。假若脚不是育的，转弯不成问题时，为什么要拿根手杖呢？祥鬼子 要挖眼睛，开肚子，这种信念不知有什么根据，大概和他们的蓝眼晴有一点关系。 至于洋鬼子和祥婆了拉着手在大街上走，那是说明了他们是毫无廉耻的。”参见费 孝通著：《美国与美国人，三联书店，1985年，第70一？1页。 ·28·
第三章从洋务热到抵约潮 …一晚清朝野美国观的一个恻面 19世纪60至90年代，以“求富”、“求强”为主要内容、以“中 体西用”为主要纲领的洋务热，是晚清引人注目的主潮流之一。洋 务派对外关注的重心，一般而言，并不在美国，但有关的材料也可 以约略反映出其对大洋彼岸的某些以识。与此同时，美国对中国人 的排斥、迫害，自19世纪下半叶起，从地方到全国，愈来愈升级，这 激起了中国人的义愤，也急剧地强化了对美国的失望、反感情绪。 1905年的抵约潮充分反映了这一点。 一、洋务派对美国的认识 面对着几千年未有的“大变局”，洋务、自强已成为中国当务之 急。用李鸿章的话说就是，“中国日弱，外人日骄，…若不自强，则 事不可知。”0在历经数不尽的屈辱和失败后，西方的“战舰之精”、 “机器之利”、“富强之术”，再也不能不正视了。不仅要正视，面且还 要“取法”。从当时的情况看，美国并非“取法”的主要对象，但一般 说来，洋务派对美国的经验也还是颇为关心的。 “美以富为强”@，不失为“泰西之雄国”。®薛福成对于“多旷 ①《李文忠公全果·朋僚函精，卷16。 ②光绪十四年十上-月八日崔国因奏。中国史学会主编：《洋务运动（三）（中国近代史 资料丛刊)，上海人民出版杜，1961年，第565页。 ③王韬：《祥务在用其所长。《祥务运动（一），第497页。 ·29·
土，皆系膏腴”的美国不无软羡，特别是对其产业在80年内增加多 至43倍颇为感慨。据他分析，其竞富争强，“所特者火轮舟车耳。” 薛氏1878年作《创开中国铁路议》，内称，美国在40年前尚无铁 路，“今通计国中六通四达，为路至21万里。凡垦新城，辟荒地，无 不设铁路以导其先：迨户口多而贸易盛，又必增铁路以善其后。开 国仅百年，日长炎炎，几与英、俄相伯仲，@张之洞亦以美国的开 发为例说明，“地利不开辟，则千古犹是荒废；人力不善用，则百世 莫能振兴。”他对此说得很明白，“美洲居大地三分之一，当未开辟 以前，其土人穴居野处，榛还荒陋，百余年来，西人以格致之术经营 于其间，遂成天下至富之国。同此地利，同此人力，而今昔悬殊者， 实人事有以勉之也。”②曾为使美随员的徐承祖对此亦有同感，“查 美国因机器厂甚多，出产丰足，兼有电报、火车运转极速，故立国甫 及百年，而庶富已等于欧洲。”③从美之“国大民富、人莫敢梅”的现 实状况中，人们愈发进一步认识到“火轮舟车及电线诸务”的追切 性。张之洞的结论是深刻的：“我若不自振作，…将财源日涸、民 生日蹙，既不能富，其何以强？”李鸿章也正是基于从谋求自强的角 度力主选派幼童留美他认为，“挑选幼童赴美肆业，以求祥人擅长 之技”，这与造就人才、新图自强“关系甚大”。“赴美国书院学习军 政、船政、步算、制造诸学，使西人擅长之技，中国皆能诸悉，以培人 才，实为中国自强的根本、当务之急”@。不管其政治立场、出发点 知何，作为晚清洋务运动核心人物的李鸿章终于意识到，在急剧转 变的世界形势下，“以中国之大，而无自强自立之时，非惟可忧，抑 ①丁风解等绵：《薛福成选集》，上海人民出版社，1987年，第107页。 ②张之洞光绪十五年十月十七日致李鸿章电。参见顾廷龙等主编：《李鸿章全巢是 (二)，电稿（二），上海人民出版社，1986年，第153页。 ③《洋务运动（一），第238页。 ④李时岳、胡滨著：《从闭关到开放一一晚湾“洋务热”透规》，人民出版社，1988年，第 335页。 ·30·