A.作者了解、熟悉朱自清,是从求学阶段学习他的散文名作《背影》《荷塘月 色》开始的,在作者看来,他的散文情感丰富,只不过失之于感伤气重了一些。 B.朱自清先生给本文作者的总体印象是,“有关他的,什么都协调”,例如人 如其名,他一生自我约束,清廉温厚,堂堂正正做人,能够始终维持名字中一个 C.文章名为“琐话”,选材琐碎但不多余。比如文中霍去病、王安石是为了反 衬朱自清先生的性格,而结尾处写朱公子,则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性 格。 D.朱自清先生的品行、学问和文采都很出众,但作者最推崇朱自清先生的还是 其“行”,和他律己严、待人厚的“行”相比,他的“学”和“文”就显得无关 紧要了 E.本文作者虽然与朱自清先生只谋一面,交往不多,但用质朴平实的语言写了 些零星的回忆,全面表现了朱自清先生的性格,表达了对朱自清先生的敬仰之情 (2)结合全文,概括朱自清先生行、学、文的主要特征。(6分) (3)请从作者与朱先生的交往中举例说明朱先生“待人厚超过常格”。(6分) (4)结合文中对朱自清先生的回忆,谈谈你对“德”与“才”关系的理解。(8 分) 第Ⅱ卷表达题 四、语言文字运用(18分) 12.依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是(3分) ①现在,杂志报刊市场竞争激烈,有些杂志为了吸引大家的眼球胡乱编造一些的 消息,这些消息与真相往往相去甚远, ②调查数据表明,我们在服装产业中的发展具有潜力。长远看来,服装产业发展 与战略扩展,对于我们来说都是的过程 ③省就业中心将组织外来务工人员进行职业技能培训,让他们增加知识,提高技 能水平;尽力改善他们的生活环境。再不会出现务工人员、站在桥头的情况。 A.骇人听闻循序渐进风尘仆仆 B.骇人听闻按部就班风餐露宿 C.耸人听闻循序渐进风餐露宿 D.耸人听闻按部就班风尘仆仆 13.下列各句中没有语病的一句是(3分) A.回望2012年,是深化医药卫生体制改革承前启后的关键一年,也是全面加快 和落实“十二五”期间深化医药卫生体制改革规划暨实施方案的开局之年。 B.贵州省遵义市首创的以“富在农家、学在农家、乐在农家、美在农家”的“四 在农家”活动,是我国社会主义新农村建设的一大创举,值得学习和推广 C.发达国家的“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制之外的政策 研究和咨询的机构,对促进政府科学决策和推动社会发展起着十分重要的作用 D.公安部于2013年1月1日正式施行修订版《机动车驾驶证申领和使用规定》 《公安部关于修改(机动车登记规定)的决定》被称为“史上最严交规” 14.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 别的故都,把历史浓缩到宫殿,而南京,把历史溶解于自然。 ,大大方方地畅开一派 山水,让人去读解中国历史的大课题 ①南京既不铺张也不拥挤②也不存在可以舍弃历史的游玩
A．作者了解、熟悉朱自清，是从求学阶段学习他的散文名作《背影》《荷塘月 色》开始的，在作者看来，他的散文情感丰富，只不过失之于感伤气重了一些。 B．朱自清先生给本文作者的总体印象是，“有关他的，什么都协调”，例如人 如其名，他一生自我约束，清廉温厚，堂堂正正做人，能够始终维持名字中一个 “清”字。 C．文章名为“琐话”，选材琐碎但不多余。比如文中霍去病、王安石是为了反 衬朱自清先生的性格，而结尾处写朱公子，则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性 格。 D．朱自清先生的品行、学问和文采都很出众，但作者最推崇朱自清先生的还是 其“行”，和他律己严、待人厚的“行”相比，他的“学”和“文”就显得无关 紧要了。 E．本文作者虽然与朱自清先生只谋一面，交往不多，但用质朴平实的语言写了 些零星的回忆，全面表现了朱自清先生的性格，表达了对朱自清先生的敬仰之情。 （2）结合全文，概括朱自清先生行、学、文的主要特征。（6 分） （3）请从作者与朱先生的交往中举例说明朱先生“待人厚超过常格”。（6 分） （4）结合文中对朱自清先生的回忆，谈谈你对“德”与“才”关系的理解。（8 分） 第Ⅱ卷 表达题 四、语言文字运用（18 分） 12．依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（ 3 分 ） ①现在，杂志报刊市场竞争激烈，有些杂志为了吸引大家的眼球胡乱编造一些 的 消息，这些消息与真相往往相去甚远。 ②调查数据表明，我们在服装产业中的发展具有潜力。长远看来，服装产业发展 与战略扩展，对于我们来说都是 的过程。 ③省就业中心将组织外来务工人员进行职业技能培训，让他们增加知识，提高技 能水平；尽力改善他们的生活环境。再不会出现务工人员 、站在桥头的情况。 A．骇人听闻 循序渐进 风尘仆仆 B．骇人听闻 按部就班 风餐露宿 C．耸人听闻 循序渐进 风餐露宿 D．耸人听闻 按部就班 风尘仆仆 13．下列各句中没有语病的一句是（3 分） A．回望 2012 年，是深化医药卫生体制改革承前启后的关键一年，也是全面加快 和落实“十二五”期间深化医药卫生体制改革规划暨实施方案的开局之年。 B．贵州省遵义市首创的以“富在农家、学在农家、乐在农家、美在农家”的“四 在农家”活动，是我国社会主义新农村建设的一大创举，值得学习和推广。 C．发达国家的“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制之外的政策 研究和咨询的机构，对促进政府科学决策和推动社会发展起着十分重要的作用。 D．公安部于 2013 年 1 月 1 日正式施行修订版《机动车驾驶证申领和使用规定》 《公安部关于修改（机动车登记规定）的决定》被称为“史上最严交规”。 14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分） 别的故都，把历史浓缩到宫殿，而南京，把历史溶解于自然。___________， ___________。___________，___________，___________，大大方方地畅开一派 山水，让人去读解中国历史的大课题。 ①南京既不铺张也不拥挤 ②也不存在可以舍弃历史的游玩
③在南京,不存在纯粹学术性的参观④杭州是过于拥挤的沉淀 ⑤北京是过于铺张的聚集 A.①④⑤②③B.③②④⑤①C.③②⑤④①D.③②①④⑤ 15.据下列内容,以“微信是”为开头,结合文中的主要信息,给微信下一个定 义(5分) ①微信是腾讯公司于2011年1月21日推出的一个免费应用程序。 ②它为智能手机提供即时通讯服务。 ③它可以通过手机,快速发送语音、视频、图片和文字 ④微信提供公众平台、朋友圈和消息推送等功能。 ⑤微信用户可以通过摇一摇搜索号码、搜索附近的人或扫二维码方式添加好友和 关注公众平台。 ⑥微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费语音短信、视 频、图片和文字。 16.结合文意另写两句话,要求句式与横线前面的句子句式相同,且前后构成排 比的修辞手法。(4分) 我不知道风声中夹杂着多少自远古而至的呢喃,(1) 我更不知 道眼神中迷离着多少为心灵而生的迷茫。我未曾欣赏过瓦尔登湖满天的星河,(2) ,我更未曾触摸过乞力马扎罗山下静卧的雄狮………“我不知道” 这是我唯一能向心中的疑问作出的自豪的答复 七、作文(60分) 17.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分) 如果你去印度,你会发现一个奇怪的现象,那里的公路特别破旧,最好的路都赶 不上我们的二级公路。但只要你沿着公路走,每隔数公里你就会发现一座华丽的 教堂,其华丽程度难以用语言来形容。一位旅行者问当地的居民:“你们这里教 堂如此华丽,公路却如此破旧,你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗?” 居民答道:“路是通向财富的,不重要;教堂是通向神的,很重要 要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不少于 800字。④不得抄袭。 150分钟,满分150分 第Ⅰ卷阅读题(共72分) 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成题 中国佛学与经营之道 中国化的佛教,其理论导向,与其说是出世主义的,毋宁说是入世主义的。准确 点说,中国佛教主张以出世的心态入世。这意味着,成佛的过程比成佛的结果 更为重要。对于经营者来说,中国佛教理论也是一种思想资源,从中悟出经营之 道。 、树立“一即一切、惜缘和睦”的团队意识。华严宗“一即一切,一切即一” 的理论,不是照着印度佛教讲的,而是中国僧人的创作性诠释。华严宗强调世界 的整体性,把这种观念引申到国家方面,便是强调国家的整体性;引申到企业或 公司方面,便是强调团队的整体性。这一理论,有助于员工树立“惜缘”的团队 意识,自觉地把自己看成企业或公司的成员。经营者在团队中,不妨提倡这样的 观念:借用佛教的说法,大家在一个团队里工作,那是一种“缘分”。每个人都 应当珍惜这种“缘分”,同呼吸,共命运;万不可尔虞我诈、闹不团结。经营者
③在南京，不存在纯粹学术性的参观 ④ 杭州是过于拥挤的沉淀 ⑤北京是过于铺张的聚集 A．①④⑤②③ B．③②④⑤① C．③②⑤④① D．③②①④⑤ 15．据下列内容，以“微信是”为开头，结合文中的主要信息，给微信下一个定 义（5 分） ①微信是腾讯公司于 2011 年 1 月 21 日推出的一个免费应用程序。 ②它为智能手机提供即时通讯服务。 ③它可以通过手机，快速发送语音、视频、图片和文字。 ④微信提供公众平台、朋友圈和消息推送等功能。 ⑤微信用户可以通过摇一摇搜索号码、搜索附近的人或扫二维码方式添加好友和 关注公众平台。 ⑥微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费语音短信、视 频、图片和文字。 16．结合文意另写两句话，要求句式与横线前面的句子句式相同，且前后构成排 比的修辞手法。（4 分） 我不知道风声中夹杂着多少自远古而至的呢喃，（1）_ ___________，我更不知 道眼神中迷离着多少为心灵而生的迷茫。我未曾欣赏过瓦尔登湖满天的星河，（2） __________ ，我更未曾触摸过乞力马扎罗山下静卧的雄狮……“我不知道”， 这是我唯一能向心中的疑问作出的自豪的答复。 七、作文（60 分） 17．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60 分） 如果你去印度，你会发现一个奇怪的现象，那里的公路特别破旧，最好的路都赶 不上我们的二级公路。但只要你沿着公路走，每隔数公里你就会发现一座华丽的 教堂，其华丽程度难以用语言来形容。一位旅行者问当地的居民：“你们这里教 堂如此华丽，公路却如此破旧，你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗?” 居民答道：“路是通向财富的，不重要；教堂是通向神的，很重要!” 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于 800 字。④不得抄袭。 150 分钟，满分 150 分。 第Ⅰ卷 阅读题（共 72 分） 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成题。 中国佛学与经营之道 中国化的佛教，其理论导向，与其说是出世主义的，毋宁说是入世主义的。准确 一点说，中国佛教主张以出世的心态入世。这意味着，成佛的过程比成佛的结果 更为重要。对于经营者来说，中国佛教理论也是一种思想资源，从中悟出经营之 道。 一、树立“一即一切、惜缘和睦”的团队意识。华严宗“一即一切，一切即一” 的理论，不是照着印度佛教讲的，而是中国僧人的创作性诠释。华严宗强调世界 的整体性，把这种观念引申到国家方面，便是强调国家的整体性；引申到企业或 公司方面，便是强调团队的整体性。这一理论，有助于员工树立“惜缘”的团队 意识，自觉地把自己看成企业或公司的成员。经营者在团队中，不妨提倡这样的 观念：借用佛教的说法，大家在一个团队里工作，那是一种“缘分”。每个人都 应当珍惜这种“缘分”，同呼吸，共命运；万不可尔虞我诈、闹不团结。经营者