文言文参考译文: 徂徕先生姓石名介字守道,是山东兖州奉符人。徂徕山是山东东面的一座山,徂 徕先生并非一个隐者,他曾经出仕在朝堂上为官。山东人不用他的官位称呼他而 称赞他的美德,是由于徂徕山是山东的名望之地,徂徕先生是山东人所尊敬的人 物。因此用他所居住的徂徕山来匹配他德高望重的称号,称号为“徂徕先生 是鲁人的情志心愿啊。4rp高中学科网站群 徂徕先生外貌忠厚、气度浑然,学识深厚、志向远大,虽然出身贫贱但心忧天下。 他认为时机没有不可作为的,重要肯作为就可有所成就:如果不能身处一定的职 位,也应该践行一定的主张。如果自己的主张被采纳,功劳及利益就可以施加到 天下百姓,(这功利)也不要归于自己;(如果)不采纳我的进言,我即使(因 此)得到灾祸,到了死亡的境地也不会懊悔。他遇到某些事情如内心有所积郁不 满,就写作成文章,极力陈述从古到今国家兴衰治乱成败的事情,来批评当今社 会的弊端。(指出)贤明的或愚笨德,善良的或不对的,肯定正确的见解,批评 不对的事情,从来不避讳什么。世俗之人很是惊奇他的愤激之语,因此对他批评 扰扰,议论纷纷,那些小人更加嫉妒厌恨他,共同勾结要协同排挤他,欲置之死 地而后快。徂徕先生却安然处之,既不疑惑,也不改变自己的言行。4rp高中学 科网站群 石介先生一人在徂徕山闲居,后来在南京任官,平时用经书与技艺教授学生。等 到他后来在太常任职,愈加以为师之道自居,跟从他学习的门人弟子很多,太学 之兴盛,从石介先生那时开始的。他所写的文章,成为某某集册的有若干卷。石 介的文章语言广博、内容丰富,气势宏大壮美,并且所流露的忧思意义深长。他 说,学习就是学做仁义之事。仁就是在对外人外物有利上表现急迫,义就是在有 所作为上表现坚决。只有忠于某事才能忘却自己,只有忠诚自信(主张可行)然 后才能够尽力去践行自己的主张。[来源:学科网ZXXK]4rp高中学科网站群 徂徕先生在庆历五年七月某日家中去世,活了41岁。友人庐陵欧阳修哭着作诗 送别,认为只有等待那些非议之语停息了,这以后徂徕先生的思想才可以昭明天 下。石介先生去世之后,(他的)妻子、儿女们贫困不堪,忍饥受冻,丞相韩先 生和河阳富先生拿出自己的钱财购买田产来养活他们。徂徕先生死后21年,他 们家族才有能力将徂徕先生安葬于某个地方。4rp高中学科网站群 将要安葬时,徂徕先生的儿子石师讷和先生的门人姜潜、杜默、徐遁等前来告知 我欧阳修说:“对先生的诽谤平息了,现在可以弘扬先生的美德了,请您写一篇 铭文。”我说:“我的诗歌里不是说过‘子道自能久’吗,何必再让我写铭文? 徐遁等人说:“虽然是这样,但这是鲁地人们的想法。”于是我为徂徕先生写铭 文曰:徂徕山险峻巍巍,正应先生的品德啊,是鲁人的仰望;汶水水流浩荡,正 合先生的思想,流传久远,影响深长。圣贤之道难以实行啊,像孔孟那样的圣贤 奔波匆忙。一个时代的思想聚集,会对千秋万代有影响。虽说我们时运不好,可 是那(害孔子的)桓魅和(毁孟子的)臧仓有在哪儿呢(终被后人唾弃)?自古 圣贤都是这样啊,哎呀,先生您即使遭到毁谤又有什么损伤 三、文言文阅读(22分) 阅读下面文言文,完成6-10题。 何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游, 多从宾客歌洒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏,引舟上 下。刺史惊问状。易于曰:“方舂百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其无事可 以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去
文言文参考译文： 徂徕先生姓石名介字守道，是山东兖州奉符人。徂徕山是山东东面的一座山，徂 徕先生并非一个隐者，他曾经出仕在朝堂上为官。山东人不用他的官位称呼他而 称赞他的美德，是由于徂徕山是山东的名望之地，徂徕先生是山东人所尊敬的人 物。因此用他所居住的徂徕山来匹配他德高望重的称号，称号为“徂徕先生”， 是鲁人的情志心愿啊。4rp 高中学科网站群 徂徕先生外貌忠厚、气度浑然，学识深厚、志向远大，虽然出身贫贱但心忧天下。 他认为时机没有不可作为的，重要肯作为就可有所成就；如果不能身处一定的职 位，也应该践行一定的主张。如果自己的主张被采纳，功劳及利益就可以施加到 天下百姓，（这功利）也不要归于自己；（如果）不采纳我的进言，我即使（因 此）得到灾祸，到了死亡的境地也不会懊悔。他遇到某些事情如内心有所积郁不 满，就写作成文章，极力陈述从古到今国家兴衰治乱成败的事情，来批评当今社 会的弊端。（指出）贤明的或愚笨德，善良的或不对的，肯定正确的见解，批评 不对的事情，从来不避讳什么。世俗之人很是惊奇他的愤激之语，因此对他批评 扰扰，议论纷纷，那些小人更加嫉妒厌恨他，共同勾结要协同排挤他，欲置之死 地而后快。徂徕先生却安然处之，既不疑惑，也不改变自己的言行。4rp 高中学 科网站群 石介先生一人在徂徕山闲居，后来在南京任官，平时用经书与技艺教授学生。等 到他后来在太常任职，愈加以为师之道自居，跟从他学习的门人弟子很多，太学 之兴盛，从石介先生那时开始的。他所写的文章，成为某某集册的有若干卷。石 介的文章语言广博、内容丰富，气势宏大壮美，并且所流露的忧思意义深长。他 说，学习就是学做仁义之事。仁就是在对外人外物有利上表现急迫，义就是在有 所作为上表现坚决。只有忠于某事才能忘却自己，只有忠诚自信（主张可行）然 后才能够尽力去践行自己的主张。[来源:学科网 ZXXK]4rp 高中学科网站群 徂徕先生在庆历五年七月某日家中去世，活了 41 岁。友人庐陵欧阳修哭着作诗 送别，认为只有等待那些非议之语停息了，这以后徂徕先生的思想才可以昭明天 下。石介先生去世之后，（他的）妻子、儿女们贫困不堪，忍饥受冻，丞相韩先 生和河阳富先生拿出自己的钱财购买田产来养活他们。徂徕先生死后 21 年，他 们家族才有能力将徂徕先生安葬于某个地方。4rp 高中学科网站群 将要安葬时，徂徕先生的儿子石师讷和先生的门人姜潜、杜默、徐遁等前来告知 我欧阳修说：“对先生的诽谤平息了，现在可以弘扬先生的美德了，请您写一篇 铭文。”我说：“我的诗歌里不是说过‘子道自能久’吗，何必再让我写铭文？” 徐遁等人说：“虽然是这样，但这是鲁地人们的想法。”于是我为徂徕先生写铭 文曰：徂徕山险峻巍巍，正应先生的品德啊，是鲁人的仰望；汶水水流浩荡，正 合先生的思想，流传久远，影响深长。圣贤之道难以实行啊，像孔孟那样的圣贤 奔波匆忙。一个时代的思想聚集，会对千秋万代有影响。虽说我们时运不好，可 是那（害孔子的）桓魋和（毁孟子的）臧仓有在哪儿呢（终被后人唾弃）？自古 圣贤都是这样啊，哎呀，先生您即使遭到毁谤又有什么损伤！ 三、文言文阅读（22 分） 阅读下面文言文，完成 6—10 题。 何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游， 多从宾客歌洒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏，引舟上 下。刺史惊问状。易于曰：“方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其无事可 以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去
益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷莞,诏下所在不得为百姓匿。 易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧厚其赋以毒民乎!”命吏划去 吏争曰:“天子诏‘所在不得为百姓匿’,今划去,罪益重。吏止死,明府公宁 免窜海裔耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自 纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾 邑民死丧,子弱、业破不能具葬者,易于辄出俸钱,使吏为办。百姓入常赋, 有垂白偻杖者,易于必召坐与食,问政得失。庭有竞民,易于皆亲自与语,为指 白枉直。罪小者劝,大者杖,悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,狱无系民,民 不知役。改锦州罗江令,其治视益昌。是时故相国裴公出镇锦州,独能嘉易于治 尝从观其政,道从不过三人,其察易于廉约如此 会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者,且曰:“天子设上下考以 勉吏,而易于考止中上,何哉”?樵曰:“易于督赋如何”?曰:“止请贷期, 不欲紧绳百姓,使贱出粟帛。”“督役如何?”曰:“度支费不足,遂出俸钱, 冀优贫民。”“馈给往来权势如何?”曰:“传符外一无所与。”“擒盜如何?” 曰:“无盗。”樵曰:“余居长安,岁闻给事中校考,则曰:‘某人为某县,得 上下考,由考得某官。’问其政,则曰:‘某人能督赋,先期而毕;某人能督役, 省度支费:某人当道,能得往来达官为好言;某人能擒若干盗。’县令得上下考 者如此。”邑民不对,笑去。 樵以为当世在上位者,皆知求才为切。至于缓急补吏,则曰:吾患无以共治 膺命举贤,则曰:吾患无以塞诏。及其有之,知者何人哉?继而言之,使何易于 不有得于生,必有得于死者,有史官在。 6.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.易于即腰笏,引舟上下 引:引导 B.矧厚其赋以毒民乎 厚:增加 C.改锦州罗江令,其治视益昌 治:治理 D.止请贷期,不欲紧绳百姓 绳:勒逼 7.下列各组语句中加点的词语,意义和用法不相同的一组是 A.诏下所在不得为百姓匿 谁为大王为此计 者 B.以易于挺身为民 臣以险衅, 闵凶 C.易于必召坐与食 今王与百姓 同乐 D.樵以为当世在上位者 石之铿然有声者 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.当刺史崔朴乘船进入益昌县后,“索民挽舟”,身为下属的何易于既不趋奉 讨好,也不驱民助兴,而是“腰笏,引舟上下”。 B.何易于纵火焚诏,宁愿冒流放海裔的危险,也不厚赋毒民,征收茶税。这件 事以易于与小吏间的问答来表现,显示出了小吏的刚正和易于的爱民。 C.为了使何易于的形象更加完整丰满,在引舟焚诏两个典型事例之外,作者又 从助民治丧、尊老问政、立遣竞民、部从极少、为政简约等不同角度予以补充和 扩展
益昌民多即山树茶，利私自入。会盐铁官奏重榷筦，诏下所在不得为百姓匿。 易于视诏曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚其赋以毒民乎！”命吏刬去。 吏争曰：“天子诏‘所在不得为百姓匿’，今刬去，罪益重。吏止死，明府公宁 免窜海裔耶？”易于曰：“吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。”即自 纵火焚之。观察使闻其状，以易于挺身为民，卒不加劾。 邑民死丧，子弱、业破不能具葬者，易于辄出俸钱，使吏为办。百姓入常赋， 有垂白偻杖者，易于必召坐与食，问政得失。庭有竞民，易于皆亲自与语，为指 白枉直。罪小者劝，大者杖，悉立遣之，不以付吏。治益昌三年，狱无系民，民 不知役。改锦州罗江令，其治视益昌。是时故相国裴公出镇锦州，独能嘉易于治。 尝从观其政，道从不过三人，其察易于廉约如此。 会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者，且曰：“天子设上下考以 勉吏，而易于考止中上，何哉”？樵曰：“易于督赋如何”？曰：“止请贷期， 不欲紧绳百姓，使贱出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支费不足，遂出俸钱， 冀优贫民。”“馈给往来权势如何？”曰：“传符外一无所与。”“擒盗如何？” 曰：“无盗。”樵曰：“余居长安，岁闻给事中校考，则曰：‘某人为某县，得 上下考，由考得某官。’问其政，则曰：‘某人能督赋，先期而毕；某人能督役， 省度支费；某人当道，能得往来达官为好言；某人能擒若干盗。’县令得上下考 者如此。”邑民不对，笑去。 樵以为当世在上位者，皆知求才为切。至于缓急补吏，则曰：吾患无以共治。 膺命举贤，则曰：吾患无以塞诏。及其有之，知者何人哉？继而言之，使何易于 不有得于生，必有得于死者，有史官在。 6．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．易于即腰笏，引舟上下 引：引导 B．矧厚其赋以毒民乎 厚：增加 C．改锦州罗江令，其治视益昌 治：治理 D．止请贷期，不欲紧绳百姓 绳：勒逼 7．下列各组语句中加点的词语，意义和用法不相同的一组是 A．诏下所在不得为百姓匿 谁为大王为此计 者 B．以易于挺身为民 臣以险衅， 夙遭闵凶 C．易于必召坐与食 今王与百姓 同乐 D．樵以为当世在上位者 石之铿然有声者 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．当刺史崔朴乘船进入益昌县后，“索民挽舟”，身为下属的何易于既不趋奉 讨好，也不驱民助兴，而是“腰笏，引舟上下”。 B．何易于纵火焚诏，宁愿冒流放海裔的危险，也不厚赋毒民，征收茶税。这件 事以易于与小吏间的问答来表现，显示出了小吏的刚正和易于的爱民。 C．为了使何易于的形象更加完整丰满，在引舟焚诏两个典型事例之外，作者又 从助民治丧、尊老问政、立遣竞民、部从极少、为政简约等不同角度予以补充和 扩展
D.“何易于不有得于生,必有得于死者”,是作者以满腔热情而下的预言。这 预言不仅显示了作者的历史洞察力,也包含着作者充分的自信心。 9.用/给文中打波浪线的句子断句。(3分) 方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其无事可以充 役 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分 (1)易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。” 译 (2)尝从观其政,道从不过三人,其察易于廉约如此。 译文 (3)天子设上下考以勉吏,而易于考止中上,何哉? 译文 6.A(引,牵拉) 7.D(A都为介词“替”。B都为连词“因为”。C都为介词“和,跟”。D代词 的人”/助词,表示定语后置。) 8.B(不能显示小吏的刚正,只是表现小吏对何易于的关心之情。) 9.方春/百姓不耕即蚕/隙不可夺/易于为属令/当其无事/可以充役。(对2处1 分,全对3分) 10.(1)何易于说:“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不 让你们承担罪名。”(宁、毒、尔曹各1分,句意和表达各1分。) (2)(裴公)曾经下到罗江去视察他办理公务,(看到他)带的前导和随从不 超过三个,他就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。(观、道、廉约各 分,句意和表达各1分。) (3)(3)皇上设立考绩制度来勉励官吏,可是何易于仅仅考到中上级,这是为 什么呢?(上下考、勉、止中上各1分,句意和表达各1分。) 参考译文: 何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所四十里,县城在嘉陵江南岸。有 次,刺史崔朴乘着春光明媚,带了许多宾客,坐着大船,唱歌喝酒,从上游放 舟东下,船一直到益昌县附近。船到,就下令要民夫拉纤。何易于就把朝版插在 腰带里,拉着纤,与几个民夫一起拉着船,跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤, 很吃惊,问他为什么。何易于说:“现在正是春天,百姓不是忙于春耕,就在侍 弄春蚕,一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令,现在没啥事干,可以 来承当这个差使。”刺史听了,和几个宾客跳出船舱,上岸骑马一起回去了 益昌县的百姓多数在附近山上种茶树,收了茶叶赚得的钱完全归自己。正 遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度,皇帝下诏书说,凡专卖物品生产地的 官员,不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里,何易于看了诏书说:“益昌不征茶税, 百姓都还没法活命,何况要增加税赋去害百姓呢!”他下令要差役把诏书铲掉。 差役争辩说:“皇上的诏书说,‘官员不准为百姓隐瞒’,现在铲去诏书,比隐 瞒的罪名更重。我不过丢一条命,大人您难道不会因此而流放到海角天涯?”何 易于说:“难道我为了保自已的命而使一县的百姓都受苦难?_我也不让你们承担 罪名。”他就自己放火,把诏书的木牌烧掉了。州里的观察使知道了这事的经 过,因为何易于勇于挺身为百姓,到底也没有把这事上报而弹劾他
D．“何易于不有得于生，必有得于死者”，是作者以满腔热情而下的预言。这 预言不仅显示了作者的历史洞察力，也包含着作者充分的自信心。 9．用/给文中打波浪线的句子断句。（3 分） 方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其无事可以充 役。 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）易于曰：“吾宁爱一 身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。” 译文： （2）尝从观其政，道从不过三人，其察易于廉约如此。 译文： （3）天子设上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉？ 译文： 6. A（引，牵拉） 7．D（A 都为介词“替”。B 都为连词“因为”。C 都为介词“和，跟”。D 代词 “......的人”/助词，表示定语后置。） 8. B（不能显示小吏的刚正，只是表现小吏对何易于的关心之情。） 9. 方春/百姓不耕即蚕/隙不可夺/易于为属令/当其无事/可以充役。（对 2 处 1 分，全对 3 分） 10.（1）何易于说：“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难？我也不 让你们承担罪名。”（宁、毒、尔曹各 1 分，句意和表达各 1 分。） （2）（裴公）曾经下到罗江去视察他办理公务，（看到他）带的前导和随从不 超过三个，他就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。（观、道、廉约各 1 分，句意和表达各 1 分。） （3）（3）皇上设立考绩制度来勉励官吏，可是何易于仅仅考到中上级，这是为 什么呢？（上下考、勉、止中上各 1 分，句意和表达各 1 分。） 参考译文： 何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所四十里，县城在嘉陵江南岸。有 一次，刺史崔朴乘着春光明媚，带了许多宾客，坐着大船，唱歌喝酒，从上游放 舟东下，船一直到益昌县附近。船到，就下令要民夫拉纤。何易于就把朝版插在 腰带里，拉着纤，与几个民夫一起拉着船，跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤， 很吃惊，问他为什么。何易于说：“现在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍 弄春蚕，一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令，现在没啥事干，可以 来承当这个差使。”刺史听了，和几个宾客跳出船舱，上岸骑马一起回去了。 益昌县的百姓多数在附近山上种茶树，收了茶叶赚得的钱 完全归自己。正 遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度，皇帝下诏书说，凡专卖物品生产地的 官员，不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里，何易于看了诏书说：“益昌不征茶税， 百姓都还没法活命，何况要增加税赋去害百姓呢！”他下令要差役把诏书铲掉。 差役争辩说：“皇上的诏书说，‘官员不准为百姓隐瞒’，现在铲去诏书，比隐 瞒的罪名更重。我不过丢一条命，大人您难道不会因此而流放到海角天涯？”何 易于说：“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难？我也不让你们承担 罪名 。”他就自己放火，把诏书的木牌烧掉了。州里的观察使知道了这事的经 过，因为何易于勇于挺身为百姓，到底也没有把这事上报而弹劾他