1930年秋 茅盾的眼疾 胃病、神经衰弱一并发作， 病使他得 行等 新的感悟， 《子夜》具有里程碑式的地位 艺术结构的宏大与繁复」 人物创造的多姿与传神等多个侧面来说， 作家拉开一大段距离。 他所且右的经持拉大辑模作只的才特。功力知什性，在理代文学史上是很少 有人能与之相比的。 背 业和 业金为性的经济机迅 中的故国 寻找出路 这梦对中国在自给自足的基 地的 在1930年3、4月间爆发的以蒋介无 装空业军程美的干安家中点是 方和以汪精卫 玉祥 间锡山为 严重地破坏了农村经济 这自然也破坏了以农村经济为基础的民族工业的发展 在这种双重的 成胁之下，在民族矛盾，阶领矛盾空前激化的情况下，中国的民族工业何去何从，命运如何成了人 们十分关注的一个极为重要的社会问题 九三0年 在中国的哲社会颈 展开了一次关于中国社会性质问题的论战，当时的中国社 会是论战的中心。对于这场论争 矛盾况过 有了 表现他对上法智 写小说的结采 真实地展现了中国民族资 国民 及三十年代 1 说取名为”子夜 正是形象地点明和概括出了那个处于新旧 中国半殖民 黑暗时刻的中国社会 正是由于这样」 《子夜》这部长篇在发表出版以后 引起过普遍的重视 迅先生和瞿秋白对《子夜》都有过很高的评价。秋白就说过：“1933年在将来的文学史上，没有疑 问的要记录《子夜》的出版”。 2、 《子夜》的五条线索贯穿始终 )以买办资本家赵伯、金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中 的投机 底 在世界经济危机、帝国主义经济侵略、军阀混战等影响下的民族工业的兴办、挣扎和最后的彻 3)工人阶级的悲惨生活和他们反抗黄 4)如火如茶的农村革命运动，使吴老太爷仓皇出逃、曾沧海暴死街头、吴荪甫的"双桥王国“的关 梦彻底破灭： (5)依附于资产阶级的"新儒林外史"人物的空虚庸的日常生活以及他们寻求刺激的变态心理、苦闷 抑郁的精神状 通过这五条线索 活图 在任体限括0世纪30代中国的社会生活的完整面悦和各个社会尽而的生 ， 业巨子知子夜 何在中国 会中 是 者的 吴荪甫形象分析 近代民族资产阶级（陷于政治、经济、社会关系中的悲壮的图兽）的代表人物，是中国资本主义发 展途中的末路英雄」 吴的性格具有特殊的意义，他果断千练，却生不逢时，这种时事和性格的深刻矛盾，铸成了他的人 生大悲刷和事业大悲刷。 1 十世纪机械工业时代的英雄骑士和”王子 所长的 和联合肠的烟 黑 厚的贡本 种孤独满心斗法、 义买 (2)软弱的本质和个】 与赵的搏斗中显示了其政治 似强实弱 残酷镇压、阴险奸诈地策动分化工人队伍】 表明其阶级本质上的虚弱： 在家庭中，他是弧独的，他虽然以封建家长的权威在公馆中颐气指使， 却难以弥合家庭成员中的裂 痕：妻子恋着意中人：弟弟纨绔气十足：妹蛛妹重新抱上了《太上感应篇》：大家庭中没有一个人能 给他排忧解难、帮他建功立业。 在工厂管理上，他也是孤独的。小说中说"他是一位能干出众的大将军，但没有可托心腹的副官或参
1930年秋，茅盾的眼疾、胃病、神经衰弱一并发作，遵医嘱。少用眼、多休息。于是，他有时间去 搜集广泛的社会生活素材，并且及时地调整自己的创作心境。作为一个苦心追求自我超越的小说 家，这场病使他因祸得福，他常常到表亲（卢表叔）公馆搜集材料，或者与身为工厂主、银行家、 交易所经纪人、商人或公务员的同乡、故旧交谈，日积月累，遂对时代的节奏有了新的感悟，于 是，我国现代文学史上具有史诗性结构和气魄的巨著《子夜》诞生了。 在他60多年的文学生涯里，《子夜》具有里程碑式的地位。就小说显示的社会概括的广度和深度、 艺术结构的宏大与繁复、人物创造的多姿与传神等多个侧面来说，它都足以使茅盾和同时代的一般 作家拉开一大段距离。他所具有的经营较大规模作品的才情、功力和耐性，在现代文学史上是很少 有人能与之相比的。 1、背景： 在中国现代文学史上他是第一个把艺术笔触伸上大都市的作家，茅盾是抱着"大规模地描写中国社会 现象的企图"（《子夜•后记》来构思创作《子夜》的。《子夜》直接取材于三十年代初以轻工业和金 融业为中心的上海社会小说中的故事发生在1930年五—七月间。在这之前，发生在资本主义世国 介"全球性"的经济危机迅速波及到中国，他们为了摆脱这样的危机，纷纷到半封建半殖民地的中国 寻找出路，这势必对中国在自给自足的基础上成长起来的民族工业产生巨大的冲击和威胁。与此同 时，在1930年3、4月间爆发的以蒋介石为一方和以汪精卫，冯玉祥、阎锡山为一方的南北军阀混 战，严重地破坏了农村经济，这自然也破坏了以农村经济为基础的民族工业的发展。在这种双重的 威胁之下，在民族矛盾，阶级矛盾空前激化的情况下，中国的民族工业何去何从，命运如何成了人 们十分关注的一个极为重要的社会问题。 一九三0年，在中国的哲学社会科学领域，展开了一次关于中国社会性质问题的论战，当时的中国社 会究竟是半殖民地半封建的社会还是资本主义社会是论战的中心。对于这场论争，茅盾说过："看了 当时一些中国社会性质的论文，把我观察得的材料和他们的论文一对照，更增加了我写小说的兴 趣"。（《〈子夜〉是怎样写成的》）茅盾是在用艺术的形式来表现他对上述这些问题的思考和结果 的，真实地展现了中国民族资产阶级，中国民族工业的发展及命运，以及三十年代初中国半殖民地 半封建社会的面目。小说取名为"子夜"，正是形象地点明和概括出了那个处于新旧交替，黎明前最 黑暗时刻的中国社会。正是由于这样，《子夜》这部长篇在发表出版以后，引起过普遍的重视。鲁 迅先生和瞿秋白对《子夜》都有过很高的评价。瞿秋白就说过："1933年在将来的文学史上，没有疑 问的要记录《子夜》的出版"。 2、《子夜》的五条线索贯穿始终 （1）以买办资本家赵伯韬、金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中 的投机活动； （2）在世界经济危机、帝国主义经济侵略、军阀混战等影响下的民族工业的兴办、挣扎和最后的彻 底破产； （3）工人阶级的悲惨生活和他们反抗资本家的罢工斗争； （4）如火如荼的农村革命运动，使吴老太爷仓皇出逃、曾沧海暴死街头、吴荪甫的"双桥王国"的美 梦彻底破灭； （5）依附于资产阶级的"新儒林外史"人物的空虚庸的日常生活以及他们寻求刺激的变态心理、苦闷 抑郁的精神状态。 通过这五条线索，《子夜》试图概括20世纪30年代中国的社会生活的完整面貌和各个社会层面的生 活图景。然而，在其主体艺术线索上而言，《子夜》是一部中国近代民族工业资本的社会命运的悲 剧。它描写了一个刚强有为的民族工业巨子如何在中国当时的社会中一败涂地的经历，要了解近代 中国长期落后挨打的历史处境，是不可不读这部史诗性的巨著的。 3、吴荪甫形象分析 近代民族资产阶级（陷于政治、经济、社会关系中的悲壮的困兽）的代表人物，是中国资本主义发 展途中的末路英雄。 吴的性格具有特殊的意义，他果断干练，却生不逢时，这种时事和性格的深刻矛盾，铸成了他的人 生大悲剧和事业大悲剧。 （1）二十世纪机械工业时代的英雄骑士和"王子"： 他凭借着游历欧美所长的见识、雄厚的资本、过人的胆略、智谋和手腕，野心勃勃、想实现他幻想 中的"高大的烟囱如林、在吐着黑烟；轮船在乘风破浪、汽车在驰过原野"的工业王国。他敢于收购 和联合弱小企业，并与代表帝国主义买办势力的赵伯韬斗法。 （2）软弱的本质和个人的悲剧——精神孤独，满心狐疑，似强实弱 与赵的搏斗中显示了其政治、经济上的软弱无力； 残酷镇压、阴险奸诈地策动分化工人队伍，表明其阶级本质上的虚弱； 在家庭中，他是孤独的，他虽然以封建家长的权威在公馆中颐气指使，却难以弥合家庭成员中的裂 痕：妻子恋着意中人；弟弟纨绔气十足；妹妹重新抱上了《太上感应篇》；大家庭中没有一个人能 给他排忧解难、帮他建功立业。 在工厂管理上，他也是孤独的。小说中说"他是一位能干出众的大将军，但没有可托心腹的副官或参
光弘电人种家 业在半 由国 越能以强 悲刷 代让△ 《虹》 1929年创作。文中塑造了一位经过许多曲折，终于走上革命道路的青年知识分子形。这部小说通过 主人公的生活道路，揭示了从“五四"到"五册"这一历史时期内知识分子由个人主义到集体主义、由 封建制度叛逆者到革命者的艰苦历程。 时 上去世，从关国不茶福春遇表是’个落儿为梅父收 正是在军队里的城装兄 2生性软 本不同喜这机 又有肺病的他 动的浪潮已经波及成新 小姐受新思潮的影 包办婚烟：梅小姐经常从同学徐君那里借阅进步书刊，'当学校里狱起剪发运动时 梅女士也餐然 这一举动不仅引起了父亲的反感， 还在到了 些轻薄少年的嘲弄。 卖草己的且干能离开家到学校寄宿。当学校里上演易生的名剧《掷拉》时，地主动担林 敦夫人这一角色，并决定走向社会， 寻觅伟大的前程 。这时时 韦玉回来了，但他已同别人 开要征他 使他成为自 成为 房的 意外发 梅更加憎恨柳遇春 的家遇春执意陪行， 在重庆 梅又子机离开柳春 来到正在度假的徐绮君家 春已回成都，韦玉已病死 千是 在君的都助下 但在学校里，教师 们分成几派，梅感到倍受排挤和嫉妒。后来，地结识了患师长的养女杨小姐， 成了当地苹新派首脑 惠师长的坐上客， 不久梅离开附小成了惠师长的家庭教师。随着惠师长升为省长，梅也随着来到成 为与友人 发生中大 地使借口参加全国宇生合大会离开四川， 米到上。当海来 梅的精种也为之 她感到自己正由曲折窄狭的路进入广阔自由 攻读起马克思主义的书籍来了 1925 年”五册"运动开始了，梅积极投入其中」 在游行过程中 ，梅被巡捕的高压水龙淋湿 恰逢住在附近 旅馆里的徐自强，这时徐已当了军官，正因休假途径上海，他邀请梅去旅馆换衣，梅对于徐对运动 的冷漠态度非常反感，换好衣服后，不顾徐的劝阻，再此奔上街头，投入战斗。 《春蚕》 给予读者政治经济层面和心 人年 村自然经 以养泰为主 得了春 作品以江南水 荷写蚕农老通宝一家紧 恐辛的 而负债、 壶地 落得个“白略上十五担的的桑叶和三十块钱的债“的结局 反映730年代初 期农村经 济调敝、农民丰收成灾的残酷社会现实。作品不但有真实的现实描写，也通过老通宝对自己过去的 回 从一个老农民的视角展示了中国近代农村的衰败史 作品最大的收获，是塑造了老通宝的形象。从老通宝勤劳质朴的性格中，可以看到劳动者的灵 千货、 评水年乃至连换 一换洋香种也要坚决反对的态度 以看到小生 由 超 的大 那毕恭毕敬地 大 败的农树中成长起来 的多多 心都写老 的相对立又相 补充的重要形象 不但不像老通宝那样存在着 地滋生着怀疑和 到的精神。他认为单竞勤修的工作，即使做到背养香折断地是不能且还的来楚总与考通宝之间的父一 子矛盾，代表着农民内部新的变化趋势。 《林家铺子》： 以理解的态度展示了三十年代民族战争、洋货盛行背景下城乡经济的风雨飘摇和市镇小商品经济的 破户。林老板的精明能干、平苦轻营却子技的是林家辅子的倒同，速买为中国城乡轻济硫产 4, 《腐蚀》：
谋长。" 《子夜》越是把吴写成一个雄风逼人的铁腕人物，才越能以强大的艺术力度显示出民族资本主义工 业在半殖民、半封建的中国不能发达及是一条无以抗拒的历史法则。吴的悲剧不是一种个人性格的 悲剧，而是一种带有几分命运色彩的社会历史悲剧。 （三）其他：中国近、现代社会描摹 1．《虹》 1929年创作。文中塑造了一位经过许多曲折，终于走上革命道路的青年知识分子形。这部小说通过 主人公的生活道路，揭示了从"五四"到"五卅"这一历史时期内知识分子由个人主义到集体主义、由 封建制度叛逆者到革命者的艰苦历程。 梅行素的父亲是个落魄中医，母亲已去世，从美国回来的哥哥很快去做官了，她自己过着寂寞的生 活。在她还在女校读书时，她就被父亲许给了父亲的表侄柳遇春，柳遇春是一个孤儿，为梅父收 养，正经营一家杂货铺。梅小姐根本就不同意这个包办婚姻，她的心上人是在军队里的姨表兄韦 玉。韦玉也十分爱她，但生性软弱，奉行托尔斯泰的无政府主义，又有肺病的他一直不敢在婚姻上 有所决断。 这时，"五四"运动的浪潮已经波及成都，梅小姐受新思潮的影响，更加不满父亲的 包办婚姻，梅小姐经常从同学徐绮君那里借阅进步书刊，当学校里掀起剪发运动时，梅女士也毅然 剪去了自己的一对小圆髻，这一举动不仅引起了父亲的反感，还在到了一些轻薄少年的嘲弄。梅却 满不在乎，而且干脆离开家到学校寄宿。当学校里上演易卜生的名剧《娜拉》时，她主动担任了林 敦夫人这一角色，并决定走向社会，寻觅伟大的前程——韦玉。这时，韦玉回来了，但他已同别人 结婚。父亲坚持要梅出嫁，梅便决定和柳遇春结婚，并要征服他，使他成为自己的俘虏。然而婚后 她却无法抵抗柳遇春无休止的纠缠，更没有实现使他成为俘虏的愿望，梅的心碎了。梅又意外发现 柳遇春在外嫖娼，便于婚后的第三天逃回了自己的家里，年末，在柳遇春的苦苦哀求下，梅又回到 了柳家。听说韦玉病在重庆，梅便找了借口去探望，柳遇春执意陪行，结果梅未能见到韦玉，这使 梅更加憎恨柳遇春。 在重庆，梅又寻机离开柳遇春，来到正在度假的徐绮君家。梅从徐绮君的堂弟徐自强那里得知柳遇 春已回成都，韦玉已病死。于是，在徐绮君的帮助下，梅在泸州当了小学教员。但在学校里，教师 们分成几派，梅感到倍受排挤和嫉妒。后来，她结识了惠师长的养女杨小姐，成了当地革新派首脑 惠师长的坐上客，不久梅离开附小成了惠师长的家庭教师。随着惠师长升为省长，梅也随着来到成 都。在成都，因为与友人发生冲突，她便借口参加全国学生联合大会离开四川，来到上海。当梅乘 船经过夔门，随着视野的开阔，梅的精神也为之一振，她感到自己正由曲折窄狭的路进入广阔自由 的空间。 梅在上海遇见了自己的同乡梁刚夫，又在梁处碰见了女友黄因明，在二人的帮助下，参加了政治运 动。这时，已成为"醒狮派"的原附小同事李无忌正在南京活动，他劝梅离开梁刚夫等，说他们是领 了卢布的。梅拒绝了李的无理取闹，干脆和黄因明住在一起，攻读起马克思主义的书籍来了。1925 年"五卅"运动开始了，梅积极投入其中，在游行过程中，梅被巡捕的高压水龙淋湿，恰逢住在附近 旅馆里的徐自强，这时徐已当了军官，正因休假途径上海，他邀请梅去旅馆换衣，梅对于徐对运动 的冷漠态度非常反感，换好衣服后，不顾徐的劝阻，再此奔上街头，投入战斗。 2．《春蚕》 "丰收成灾"主题下，一个古老的乡村习俗和深沉的文化心理融合起来，给予读者政治经济层面和心 理文化层面的启示。殖民主义外来工业文明冲击下农村自然经济的瓦解和凋敝。 《春蚕》的创作灵感，来自报上的一则"浙东今年春蚕丰收，蚕农相继破产"的消息。作品以江南水 乡为背景，以养蚕为主线，描写蚕农老通宝一家紧张、艰辛的劳作，赢得了春蚕的空前丰收，却反 而负债、卖地，落得个"白赔上十五担的的桑叶和三十块钱的债"的结局，反映了30年代初期农村经 济凋敝、农民丰收成灾的残酷社会现实。作品不但有真实的现实描写，也通过老通宝对自己过去的 回忆，从一个老农民的视角展示了中国近代农村的衰败史。 作品最大的收获，是塑造了老通宝的形象。从老通宝勤劳质朴的性格中，可以看到劳动者的灵 魂；从他固执地反对变化，反对洋鬼子、洋货、洋水车乃至连换一换洋蚕种也要坚决反对的态度 中，也可以看到小生产者由于超稳定性经济所造成的落后狭隘观念。至于他那数不清的敬神媚神的 清规戒律，他那小心翼翼地偷看墙脚下的大蒜头变化的行为，他那毕恭毕敬地向灶君祈求好收成的 神态，以及惟恐儿子多多头与"白虎星"荷花接触"传染了晦气"的担心，都以老通宝的方式，显示了 30年代中国老一辈农民的灵魂。在破败的农村中成长起来的多多头，是一个与老通宝既相对立又相 补充的重要形象，他不但不像老通宝那样存在着"发家"的梦想，而且还越来越多地滋生着怀疑和批 判的精神，他认为"单靠勤俭的工作，即使做到背脊骨折断也是不能翻身的"。他与老通宝之间的父 子矛盾，代表着农民内部新的变化趋势。 3.《林家铺子》： 以理解的态度展示了三十年代民族战争、洋货盛行背景下城乡经济的风雨飘摇和市镇小商品经济的 必然破产。林老板的精明能干、辛苦经营却导致的是林家铺子的倒闭，这实为中国城乡经济破产的 缩影。 4．《腐蚀》：
一部“暴露 忏悔书”。描写皖南事变后，法西斯主义的恐怖气氛。 作者在后记 说《是通 露了1941年国 ”务 之残酷、卑劣与无耻 暴露了国 蒋记源出所，暴露了国民党特务组织中不少青年分子 织的 二月花》 …五四"运动前后 了往会阶饭和历史文化城麦期的进少是购的状思溜婆宽的斯只花展 个江南具城的社会动知李动的艰难思潮李知中的新旧来杂 封建豪绅：赵守义（顽固、反对新思潮、阴险吝啬） 民族资产者：王伯申（惠利轮船公司经理，精明狡猾） 开明乡绅：钱良才（憎恶世俗、为民请命，梦想破灭） (四) 强 时代意识 (时代性和社会化 籍园韵站会理珠见业文明时托长的计花文化的科：现R年市的的了 2 授瓷冒险等) 4,大胆的时代女性意识（性感的、诱惑的、开放的、勇敢泼辣、充满憎恨和复仇色彩）： 5.自觉的现代文体意识（社会剖析模式、三部曲、长篇小说开创、宏大的史诗性 B.术心理与政治心理的冲尖 理性化倾斜和“主题先行"模式与艺术性思维的矛盾（其政治宣传活动所形成的理性思维定势造成 “图 大题材和社会化品格与文学感悟、细节刻画的矛盾（将时代性简化为时事性，创作心态上 美心境的紊乱 倾向 化构思与情绪化写作的矛盾（追求社会时代感和史诗风范的宏伟建构与实际写作中的情绪化 C.男性意识与女性话语的艺术整合 小说对世界的目的性、理性的把提上是男性特征的：而细腻的感觉和文笔以及细致的心理描写， 尤其是女性心理的细致体察则是女性的： 2.把现代女 的立性和现代感与男性的普性丑陋发软弱无能相并立： 女性 错位（他试图进入女性心理，站在女性的 节复杂 线索纷繁而又严完数 E,艺术典型的塑造与场 理刻画 立体感的人物形象塑造： (1)注重展现人物性格的多面性和复杂性，将人物的行为、情感、心理、个性等加以展开，追 求”立体化"的油画效果。 (2)在典型的时代环境中塑造了典型的人物 两大人物形象系列。 船老板王伯申（《霜叶红似二月花》)、吴荪甫(《子夜》)、二老板唐子 性系列 称的传统东方型女性 一是热烈 从道德伦理观念 生活追求到性格、气质都迥异于传统东方女性，是受了欧风美 雨的新思潮直接影响而产生的西方型女性。（慧女士、孙舞阳、章秋柳） 2、 重视人物的心理描写： 作品中的人物心理天地是广闲的，布满了社会生活、社会矛盾和社会蜕变的重叠的投影，带有严峻 降利的理性剖析的倾向。 第十二章 巴 酒 巴金及其早期创作 川广元县知县
是一部"暴露书"、"忏悔书"。描写皖南事变后，法西斯主义的恐怖气氛。 作者在后记中说"《腐蚀》是通过了赵惠明这个人物暴露了1941年国民党特务之残酷、卑劣与无耻， 暴露了国民党特务组织是日本特务组织的‘蒋记派出所’，暴露了国民党特务组织中不少青年分子 是受骗、被迫，一旦陷入而无以自拔的。" 5.《霜叶红于二月花》： 展示了"五四"运动前后一个江南县城的社会变动和变动的艰难，思潮嬗变和嬗变中的新旧夹杂，展 示了社会阶级和历史文化蜕变期的"进一步，退两步"的复杂状态。主人公大多是霜叶而不是红花。 封建豪绅：赵守义（顽固、反对新思潮、阴险吝啬） 民族资产者：王伯申（惠利轮船公司经理，精明狡猾） 开明乡绅：钱良才（憎恶世俗、为民请命，梦想破灭） （四）茅盾的艺术成就及其意义 A.强烈的现代意识 1. 浓厚的政治时代意识（时代性和社会化）； 2. 鲜明的社会批判意识（封建主义、帝国主义）； 3. 突出的现代都市意识（特别是体现出现代工业文明对桎梏的封建文化的胜利；现代都市的物质 诱惑、经济运作、投资冒险等）； 4.大胆的时代女性意识（性感的、诱惑的、开放的、勇敢泼辣、充满憎恨和复仇色彩）； 5.自觉的现代文体意识（社会剖析模式、三部曲、长篇小说开创、宏大的史诗性 B.艺术心理与政治心理的冲突 1. 理性化倾斜和"主题先行"模式与艺术性思维的矛盾（其政治宣传活动所形成的理性思维定势造成 文学"图解"政治）； 2. 追求宏大题材和社会化品格与文学感悟、细节刻画的矛盾（将时代性简化为时事性，创作心态上 的急切和审美心境的紊乱）； 3.理性化构思与情绪化写作的矛盾（追求社会时代感和史诗风范的宏伟建构与实际写作中的情绪化 倾向）。 C.男性意识与女性话语的艺术整合 1. 小说对世界的目的性、理性的把握上是男性特征的；而细腻的感觉和文笔以及细致的心理描写， 尤其是女性心理的细致体察则是女性的； 2.把现代女性的独立性和现代感与男性的或兽性丑陋或软弱无能相并立； 3.女性外在形象的女性化与言论、思想、性格上男性化的错位（他试图进入女性心理，站在女性的 立场看世界、看男性，但潜在的男性视角却干扰了他的视线）。 D.雄伟的史诗风范和宏大的叙事结构模式，力争描绘特定的时代和民族社会生活的全部复杂性和丰 富性，人物众多，情节复杂，线索纷繁而又严密完整，是现代长篇巨制小说的成功开创。 E.艺术典型的塑造与场景、心理刻画 1、立体感的人物形象塑造： （1）注重展现人物性格的多面性和复杂性，将人物的行为、情感、心理、个性等加以展开，追 求"立体化"的油画效果。 （2）在典型的时代环境中塑造了典型的人物——两大人物形象系列。 民族资本家系列——轮船老板王伯申（《霜叶红似二月花》）、吴荪甫（《子夜》）、二老板唐子 嘉（《多角关系》）等。 时代女性系列——两种类型 一是和谐、匀称的传统东方型女性。（静女士） 一是热烈、狂欢，从道德伦理观念、生活追求到性格、气质都迥异于传统东方女性，是受了欧风美 雨的新思潮直接影响而产生的西方型女性。（慧女士、孙舞阳、章秋柳） 2、、重视人物的心理描写： 作品中的人物心理天地是广阔的，布满了社会生活、社会矛盾和社会蜕变的重叠的投影，带有严峻 犀利的理性剖析的倾向。 第十二章 巴 金 一、巴金及其早期创作 李尧棠，字芾甘。出生于四川成都北门一个庞大的官僚地主之家，"有将近二十个的长辈，有三十个 以上的兄弟姐妹，有四五十个男女仆人。"他的祖籍是浙江嘉兴，父亲李道河于辛亥革命以前曾任四 川广元县知县。"五四"运动以后，《新青年》和《每周评论》等刊物上的新奇议论和热烈文词，点
燃少年已会的热： 生法国，东意在手非冰款乳深计无府主义原理。郑在多种原因的促使下开格了小说 1927年3月开始创作中篇小说《灭亡》 1928年12月 在西年 一直致力于社会政治宣 1931年是巴余文学创作大爆发的 他自称。从这 一年起 我才正式地写起小说来。他在一年 中主要制作长篇小小说《家》 自这 年起 巴断断续续地用了十年时间写成的《激流三部 曲》 是他的艺术才能和他的艺术个性在他最熟悉的个人家世经历的题材中的出色的自我实现。这 的 中重要的杰作之 声称，他不是想做文人才写小说的，他是借小 从1927年创作天 气他的红想污和中长高小说30余部，其中，产生影 到1949年新中国成立前， 之外 还有 革命三部曲：灭亡1929、新生1933、 黎明（未完成） 抗战后完成的三部曲《火》1938-1943。 巴金的创作动机与其人格： 潜意识中理想的自数主 ,反抗现实，献身事业"的热血革命青年（大家族的出身、对下 义的感来 是的鉴无法降支著那技身到激进的社会运动中去，只有采在秩小的书高内用笔未 发泄自己的怒火和悲愤之情 3.巴金的创作成功却是巴金人格分裂的结果。巴金写作是为了宣泄心中的热情，却导致了他的成 被意为青年的偶食 巴金的痛苦就是巴金的魅力，： 巴金的失败就是巴金的成功。”（陈思和） (二)巴金的早期思想（无政府主义） 深深震撼 适四运动后，5梦的巴金阅读了克普泡特金的告少平》你一个反抗者的诺》金 出米， 理 读了流字诉的社会 相信 会 及《实社自由录》第 的俄国无政府主 义者爱玛·高德受的文章】 -次了解到无政府主义的要义 其后称高德曼为“精神上的母亲”。 1921年 参加秘密青年团体均社”，自称“安那其主义者” (三)巴金创作的分期： 青春激情期 三十年代 以《灭亡》《新生》《爱情三部曲》《激流三部曲》为代表。 现实 《第四病室 《寒夜》为代表。 《随想录》 95年后的《再思录》为代表。 四 早期创作简介 30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间， 他先后完成了《死去的太阳》 《海底梦》 《砂丁》 春天甲的秋天》 》 《灭亡》) 《新生》 “爱情三部曲”`(《雾》 《雨》 《电》) “激流三部曲”(《家》、《春》 《秋》)等。在这些作品中 “激流三部 30年代， 巴金还创作了大量的短篇小说，其中短篇小说集有《复 光明》 电》 《抹布》、 《将车》、 大》、 《神·鬼人》 《沉落》 《发的故 短篇小说题材非常广泛，涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实， 灭之 是会第一部带右自传影的中 真实 动、激愤与反抗的心理。 杜大心：是一个带有小资产阶级狂热性的革命青年，他愤事嫉俗 、弧独自苦，并患有严重的肺病 肺病使他看不到人生的前途，过于强大的，黑暗换金个又使他看不到人类的前途，最后白白牺牲了自 已至少在这人掠夺人，人压迫人，人骑人，人打人，人杀人的时候，我是不能爱谁的，我也不能叫人
燃少年巴金的热情。 1923年巴金赴南京、上海、北京诸地求学。 1927年1月赴法国，本意在学习经济学，探讨无政府主义原理。却在多种原因的促使下开始了小说创 作。 1927年3月开始创作中篇小说《灭亡》。 1928年12月，回到上海。在两年中，他一直致力于社会政治宣传。 1931年是巴金文学创作大爆发的一年。他自称，从这一年起，我才正式地写起小说来。他在一年 中，主要创作了长篇小说《家》。自这一年起，巴断断续续地用了十年时间写成的《激流三部 曲》，是他的艺术才能和他的艺术个性在他最熟悉的个人家世经历的题材中的出色的自我实现。这 部百万言的巨著是中国现代文学中重要的杰作之一。 其作品中充满了一种热血青年所特有的激情，他一再声称，他不是想做文人才写小说的，他是借小 说来发出"灵魂的呼号"，每一篇小说都混合了他的血和泪。 从1927年创作灭亡起，到1949年新中国成立前，写下了短篇和中长篇小说30余部，其中，产生影响 较大的，除了《激流三部曲》之外，还有 爱情三部曲：雾1931、雨1932、电1933。 革命三部曲：灭亡1929、新生1933、黎明（未完成） 抗战后完成的三部曲《火》1938-1943。 （一）巴金的创作动机与其人格： 1. 潜意识中理想的自我："憎恨黑暗，反抗现实，献身事业"的热血革命青年（大家族的出身、对下 层人的深切同情和无政府主义的感染）； 2.巴金的个性：生性忧郁，讷于言、慎于行。 这决定了巴金无法像无政府主义者那样投身到激进的社会运动中去，只有呆在狭小的书斋内用笔来 发泄自己的怒火和悲愤之情。 3.巴金的创作成功却是巴金人格分裂的结果。巴金写作是为了宣泄心中的热情，却导致了他的成 功，被奉为青年的偶像。 "巴金的痛苦就是巴金的魅力，巴金的失败就是巴金的成功。"（陈思和） （二）巴金的早期思想（无政府主义）： "五四"运动后，15岁的巴金阅读了克鲁泡特金的《告少年》（即《一个反抗者的话》），深深震撼 了他的灵魂，他把这本小册子放在床头，每夜都拿出来，读了流泪，流过泪又笑。"从《告少年》里 我得到爱人类爱世界的理想，得到了一个小孩子的幻梦，相信万人享乐的社会就会和明天的太阳同 升起来，一切的罪恶都会马上消灭。"从那开始，巴金即成为一名无政府主义者，而且终身不渝。 后来阅读了廖亢夫反沙皇统治的话剧《夜未央》，及《实社自由录》第一集中刊登的俄国无政府主 义者爱玛•高德曼的文章，第一次了解到无政府主义的要义，其后称高德曼为"精神上的母亲"。 1921年，参加秘密青年团体"均社"，自称"安那其主义者"。 （三）巴金创作的分期： 1. 青春激情期——二三十年代 以《灭亡》《新生》《爱情三部曲》《激流三部曲》为代表。 2. 现实沉思期——四十年代 以《憩园》《第四病室》《寒夜》为代表。 3. 忏悔反思期——新时期以后 1980年代初《随想录》（奴隶的忏悔），95年后的《再思录》为代表。 （四）巴金早期创作——青春激情的肆意挥洒 1、早期创作简介： 30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间，他先后完成了《死去的太阳》、《海底梦》、 《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》、《灭亡》）、《新生》、"爱情三部曲"（《雾》、 《雨》、《电》）、"激流三部曲"（《家》、《春》、《秋》）等。在这些作品中，"激流三部 曲"代表了他此时创作的最高成就。30年代，巴金还创作了大量的短篇小说，其中短篇小说集有《复 仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神•鬼•人》、《沉落》、《发的故 事》等。巴金的短篇小说题材非常广泛，涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实， 倾诉了民众的呼声。 （1）《灭亡》： 《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说。作品通过一个无政府主义者杜大心的形象，真实 地描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁 动、激愤与反抗的心理。 杜大心：是一个带有小资产阶级狂热性的革命青年，他愤事嫉俗、孤独自苦，并患有严重的肺病。 肺病使他看不到人生的前途，过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途，最后白白牺牲了自 己。 "至少在这人掠夺人，人压迫人，人骑人，人打人，人杀人的时候，我是不能爱谁的，我也不能叫人
们彼此相爱的。凡是曾把自己的幸福建筑在别人的苦痛上面的人都应该灭亡。 在别人苦病之的压者天亡”： 定会降临到他底一 《新生》是《灭亡》的姊妹篇。有两个稿本」 年初都被毁于日寇的炮火，他很快又重写了第二个稿本。 一九三四年十 一月和一九三五年三月，先后被当局所禁止。《新生》的罪名是"鼓吹阶铖斗争" 《死去的太阳》的罪名是传播"普罗意识"。 小说描写杜大心死后， 女友李静淑继承了他的革命事业，在革命中经历了血与火的考验，转变成为 、及界电我尚然是中心他成子建无E 寞的 方只有黑暗 而代 的妹妹李静淑 恋人张文珠 以及许多朋友给了他爱 来他被捕后 林 可怕的残忍的杀我两位少女的场面 激起了他的复仇之火。 他虽然工不落在地卫死 但是集体的生命 仍在延续。本书结尾，巴金借用《圣经约翰福音》中的一句话来点化主题： 仍旧是一粒：若是落在地里，就结出许多子粒来。 (3)《爱情的三部曲》(《雾》《雨》《电》) 展示的是作者”灵魂的一偶” 表达的是感情、春恋、信仰和理想 《雾》 :周如水从日本留学归 美丽离 他认为建设乡村比城市重要。周如水在旅馆巧遇从前仰莱过的女 双方互有 2周如水有 是他十七岁时父母为他的 此他拒能了几次可能的福 陈真告诉张若兰真相 鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信， 说其母病想见他 并要 他回去当官 软弱的周如水拒绝了张若兰的爱情 但也没有勇气回家 年白 周如水又回到这个 旅馆， 此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死。但张若兰早已离去。只制下他在海边独自 雨》 两年后的上海， 吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。 比时张 已经嫁 帮助 价女性的 民对周 物 吴仁民痛苦 拒绝了 李佩珠决心 智在又因为 绝望中投水自司 自杀的消息 熊智君为了保护他，抱病嫁给了玉雯的丈夫 并留信鼓励他追求事业」 吴仁民在悲愤中终于振作了起来】 《电》：三年后的福建， 李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。吴仁民也来到这里，此时 他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。但很快，革命事业遭到沉重打击，不 “《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 倾吐"积愤"之作， 写的是一个溃败的封建大家 的悲欢离合的历史 《家 以作者巴金青少年时期的亲身经历为基本素材，带有自传性质。巴金曾说："要是没有我的最初二十 年的生活，我也写不出这样的作品，"但《家》又不单纯是一部自传，而是对中国当年典型的旧父权 制家庭败落史的现实主义的再现。 《和读者谈谈〈家》 我写《家》的时候， 我仿佛在跟一些人一同受苦： 一同在魔爪下面挣扎： 些可的见 我的 哀哭我 地 我好 我的 还个时 的结局 我的 有这他们来做 寸微转在他的死 去的坤（梅）的灵前所起的那利 直到我在1931年年底写完 于不合理的封建大家庭制度的愤恨才有机会倾吐出宋 所以我在1937年写的一篇”代序“中大胆地 "我来向这个垂死的制度叫出我的1'accuse(我控诉 作品通过觉慧与鸣风，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴三对青年爱情上的不同谴遇，以及他们所 选择的不同生活道路为主干，揭露了封建家庭的败落 和青年 代对光明和新的道路的追求和探 索。其矛头不仅针对旧礼教，而且更集中只想作为封建统治和新的专制主义：其意义不只是单纯地
们彼此相爱的。凡是曾把自己的幸福建筑在别人的苦痛上面的人都应该灭亡。" 灭亡的双重意义："予与汝偕亡" ①黑暗的旧制度和把幸福建筑在别人苦痛之上的压迫者要"灭亡"； ②"对于最先起来反抗压迫的人，灭亡一定会降临到他底一身"。 （2）《新生》： 《新生》是《灭亡》的姊妹篇。有两个稿本。第一个稿本和刊载这部小说的《小说月报》在一九三 二年初都被毁于日寇的炮火，他很快又重写了第二个稿本。《新生》和《死去的太阳》出版后，在 一九三四年十一月和一九三五年三月，先后被当局所禁止。《新生》的罪名是"鼓吹阶级斗争"， 《死去的太阳》的罪名是传播"普罗意识"。 小说描写杜大心死后，女友李静淑继承了他的革命事业，在革命中经历了血与火的考验，转变成为 一位有胆有谋的革命领导者。李静淑的哥哥李冷却由于杜大心的死，在思想上引起矛盾，既放弃了 过去的优裕生活，又不愿投身到革命中去，过着孤独而寂寞的生活。他喊叫，"我只知道我自己。在 我底世界中我当然是中心。"他成了虚无主义、个人主义者，说："我否认一切，我反抗一切，便是 你们奉为神圣的人民我也反对。"于是他只能陷在绝望之中，觉得自己的前方只有黑暗的坟墓。而他 的妹妹李静淑、恋人张文珠，以及许多朋友给了他爱，使他也走上了革命的路。后来他被捕后，梦 见一个可怕的残忍的杀戮两位少女的场面，激起了他的复仇之火。他虽然牺牲了，但是集体的生命 仍在延续。本书结尾，巴金借用《圣经•约翰福音》中的一句话来点化主题："一粒麦子不落在地里死 了，仍旧是一粒；若是落在地里，就结出许多子粒来。" （3）《爱情的三部曲》（《雾》《雨》《电》） 展示的是作者"灵魂的一隅"，表达的是感情、眷恋、信仰和理想。 《雾》：周如水从日本留学归来，他认为建设乡村比城市重要。周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女 子张若兰，一个美丽温柔的"小资产阶级女性"。双方互有好感，但周如水却没有勇气表白。他的两 个朋友来看望他，一个是叛离了温暖富裕的家庭，以一种苦行式的生活为事业献身的陈真，另一个 是有着幸福的家庭生活的吴仁民，两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。周如水在家乡有个没有 爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。陈真告诉张若兰真相， 鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，说其母病想见他，并要求 他回去当官，软弱的周如水拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。一年后，周如水又回到这个 旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自 悔恨。 《雨》：两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。 此时张若兰已经嫁给一个 大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。吴仁民对周冷嘲热讽，但自己 很快也坠入情网。恋上他从前帮助过的女学生熊智君。但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从 前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地 拒绝了她。李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。吴仁民也得到玉雯 自杀的消息，熊智君为了保护他，抱病嫁给了玉雯的丈夫——一个军阀，并留信鼓励他追求事业。 吴仁民在悲愤中终于振作了起来。 《电》：三年后的福建，李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。吴仁民也来到这里，此时 他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。但很快，革命事业遭到沉重打击，不 断有成员被捕被杀，他们中的一员敏无法忍受失去同志的悲愤，走上了暗杀的道路，但暗杀没有成 功，他自己却遇难。佩珠父亲在上海突然失踪，她委托吴仁民回上海寻找，自己留下来继续朋友未 完成的事业。 （3）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）——倾吐"积愤"之作，写的是一个溃败的封建大家庭 的悲欢离合的历史。 《家》 以作者巴金青少年时期的亲身经历为基本素材，带有自传性质。巴金曾说："要是没有我的最初二十 年的生活，我也写不出这样的作品，"但《家》又不单纯是一部自传，而是对中国当年典型的旧父权 制家庭败落史的现实主义的再现。 《和读者谈谈〈家〉》：我写《家》的时候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面挣扎。 我陪着那些可爱的年轻生命欢笑，也陪着他们哀哭。我一个字一个字地写下去，我好像在挖开我的 记忆的坟墓，我又看见了过去使我的心灵激动的一切。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着 目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心由于爱怜而痛苦，但 同时它又充满诅咒。我有过觉慧在他的死去的表姊（梅）的灵前所起的那种感情，我甚至说过觉慧 在他哥哥面前所说的话："让他们来做一次牺牲品吧。"一直到我在1931年年底写完了《家》，我对 于不合理的封建大家庭制度的愤恨才有机会倾吐出来。所以我在1937年写的一篇"代序"中大胆地 说："我来向这个垂死的制度叫出我的I’accuse（我控诉）。" 作品通过觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴三对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所 选择的不同生活道路为主干，揭露了封建家庭的败落，和青年一代对光明和新的道路的追求和探 索。其矛头不仅针对旧礼教，而且更集中只想作为封建统治和新的专制主义；其意义不只是单纯地