专题五唯物辩证的认识论一、教学目的与要求【知识目标】1.准确把握认识的本质、辩证发展过程和规律。2.掌握真理的特点和评价标准,掌握马克思主义价值论基本观点,准确把握真理与价值的关系。3.理解马克思主义认识论的方法论意义。【能力目标】能够辨别错误的认识路线,坚持理论创新和实践创新相统一,提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。培养一切从实际出发,理论联系实际的能力,坚持解放思想、实事求是。【情感目标】端正对待马克思主义这一客观真理的科学态度,以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。在认识论中理解价值观,牢固树立正确的价值观,自觉培育和践行社会主义核心价值观。【教学时数】本专题对应教材第二章第一节后半部分和第二节、第三节。教学计划2学时。二、教学重点与难点【教学重点】1.认识的本质。2.认识运动的辩证过程和基本规律。3.真理与价值的辩证统一。【教学难点】1.真理的客观性、绝对性和相对性。2.价值、价值评价与价值观。3.马克思主义认识论的方法论意义。三、教学主要思路及方法【教学思路】在第一目“认识的本质与过程”的教学中,教师引导学生明确认识的本质、辩证发展过程和认识运动的基本规律。在第二目“真理与价值”的教学中,教师引导学生明确真理的特点、评价标准和检验标准,使学生准确把握真理与价值的关系。在第三目“马克思主义认识论的方法论意义”的教学中,教师引导学生正确认识一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求,明确实事求是是中国共产党思想路线的核心。040
040 专题五 唯物辩证的认识论 一、教学目的与要求 【知识目标】 1.准确把握认识的本质、辩证发展过程和规律。 2.掌握真理的特点和评价标准,掌握马克思主义价值论基本观点,准确把握真理与价值的 关系。 3.理解马克思主义认识论的方法论意义。 【能力目标】 能够辨别错误的认识路线,坚持理论创新和实践创新相统一,提高在实践中自觉认识世界 和改造世界的能力。培养一切从实际出发,理论联系实际的能力,坚持解放思想、实事求是。 【情感目标】 端正对待马克思主义这一客观真理的科学态度,以科学的态度对待科学、以真理的精神追 求真理。在认识论中理解价值观,牢固树立正确的价值观,自觉培育和践行社会主义核心价值 观。 【教学时数】 本专题对应教材第二章第一节后半部分和第二节、第三节。教学计划2学时。 二、教学重点与难点 【教学重点】 1.认识的本质。 2.认识运动的辩证过程和基本规律。 3.真理与价值的辩证统一。 【教学难点】 1.真理的客观性、绝对性和相对性。 2.价值、价值评价与价值观。 3.马克思主义认识论的方法论意义。 三、教学主要思路及方法 【教学思路】 在第一目“认识的本质与过程”的教学中,教师引导学生明确认识的本质、辩证发展过程 和认识运动的基本规律。 在第二目“真理与价值”的教学中,教师引导学生明确真理的特点、评价标准和检验标 准,使学生准确把握真理与价值的关系。 在第三目“马克思主义认识论的方法论意义”的教学中,教师引导学生正确认识一切从实 际出发是马克思主义认识论的根本要求,明确实事求是是中国共产党思想路线的核心
在教学过程中引导学生在认识论中理解价值观,结合实际对学生进行价值引导,使学生明确马克思主义是客观真理。在此基础上,使学生进一步明确习近平新时代中国特色社会主义思想是中国特色社会主义理论创新与实践创新良性互动的智慧结晶,作为21世纪马克思主义,展现出了更强大、更有说服力的真理力量,为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业提供了基本遵循和行动指南。【教学方法】案例教学法:选取代表性案例来辅助知识点讲解。演示法:利用多媒体展示图片、表格、视频,让学生更好地理解相关知识点。讨论法:通过对相关问题进行讨论,使学生端正对待马克思主义这一客观真理的科学态度。系统讲授法:在上述教学方法中穿插书本知识与观点的讲授,为学生构建本节课知识框架。四、教学设计(一)认识的本质与过程“认识的本质与过程”适合采用系统讲授法、演示法、案例教学法进行教学。通过系统讲授,结合图片、案例,学生能够深刻把握认识的本质,理解马克思主义认识论对认识本质的科学规定,明确辩证唯物主义认识论是能动的反映论,了解认识运动的辩证过程及其基本规律。知识点1:辩证唯物主义认识论是能动的反映论。教师通过讲解唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答,使学生把握认识的本质。在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线,本质上是唯心主义先验论:另一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线。而在唯物主义认识论中,旧唯物主义和辩证唯物主义两者之间有着本质的区别,它们对认识的本质有不同回答。教师简要介绍旧唯物主义直观反映论忽视实践在认识中的决定作用,把认识看作是主体对客体被动、直观的反映。德谟克里特的“影像说”、洛克的“白板说”就属于旧唯物主义直观反映论。教师在讲授过程中要使学生理解以感性直观为基础的反映论所具有的缺陷。在此基础上,教师通过引用恩格斯、列宁及毛泽东的观点,使学生明确辩证唯物主义认识论不同旧唯物义认识论,它是建立在实践基础上的能动的反映论。证唯物主义认识论坚持以科学的社会实践为特征的实践观,即实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动,使学生明确这是辩证唯物主义认识论与唯心主义认识论、旧唯物主义认识论和不可知论的根本区别。教师播放视频《鲁班发明锯子》,使学生明确主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。知识点2:对认识的本质的科学回答。040
040 在教学过程中引导学生在认识论中理解价值观,结合实际对学生进行价值引导,使学生明 确马克思主义是客观真理。在此基础上,使学生进一步明确习近平新时代中国特色社会主义思 想是中国特色社会主义理论创新与实践创新良性互动的智慧结晶,作为21世纪马克思主义,展 现出了更强大、更有说服力的真理力量,为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国 家事业提供了基本遵循和行动指南。 【教学方法】 案例教学法:选取代表性案例来辅助知识点讲解。 演示法:利用多媒体展示图片、表格、视频,让学生更好地理解相关知识点。 讨论法:通过对相关问题进行讨论,使学生端正对待马克思主义这一客观真理的科学态 度。 系统讲授法:在上述教学方法中穿插书本知识与观点的讲授,为学生构建本节课知识框 架。 四、教学设计 (一)认识的本质与过程 “认识的本质与过程”适合采用系统讲授法、演示法、案例教学法进行教学。通过系统讲 授,结合图片、案例,学生能够深刻把握认识的本质,理解马克思主义认识论对认识本质的科 学规定,明确辩证唯物主义认识论是能动的反映论,了解认识运动的辩证过程 及其基本规 律。 知识点1:辩证唯物主义认识论是能动的反映论。 教师通过讲解唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答,使学生把握认识的本质。在认 识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从思想和感觉 到物的唯心主 义认识路线,本质上是唯心主义先验论;另一条是坚持从物到感觉和思想 的唯物主义认识路 线。而在唯物主义认识论中,旧唯物主义和辩证唯物主义两者之间有 着本质的区别,它们对 认识的本质有不同回答。教师简要介绍旧唯物主义直观反映论忽 视实践在认识中的决定作 用,把认识看作是主体对客体被动、直观的反映。德谟克里特 的“影像说”、洛克的“白 板说”就属于旧唯物主义直观反映论。教师在讲授过程中要使学 生理解以感性直观为基础的 反映论所具有的缺陷。 在此基础上,教师通过引用恩格斯、列宁及毛泽东的观点,使学生明确辩证唯物主义认识 论不同于旧唯物主义认识论,它是建立在实践基础上的能动的反映论。辩证唯物主义认识论坚 持以科学的社会实践为特征的实践观,即实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动,使 学生明确这是辩证唯物主义认识论与唯心主义认识论、旧唯物主义认识论和不可知论的根本区 别。教师播放视频《鲁班发明锯子》,使学生明确主体对客体的 反映是一个能动的创造性的 过程。 知识点2:对认识的本质的科学回答
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种能动反映有两个基本特征:其一是反映特性,即反映具有墓写性:其二是创造性。在人的认识活动中,反映特性与能动的创造特性是不可分割的,反映和创造是同一本质的两种不同的功能。教师结合案例《蝠和雷达)讲授科学家从蝙蝠身上受到启示,给飞机装上雷达,保证了飞机安全飞行,使学生明确创造离不开反映,创造存在于反映之中,创造过程是在相互联系的多个方面的反映基础上实现的。同时,反映也离不开创造,反映是在创造过程中实现的。只坚持认识的反映性,就走上旧唯物主义直观反映论的错误之路;只坚持认识能动的创造性,就会把创造变成主观随意,从而滑向唯心主义和不可知论由此,教师可通过分析总结,使学生深入理解人的认识是摹写性与创造性的统一,只有以科学的实践观为基础,坚持反映性和创造性的辩证统一,才能真正弄懂认识的本质和规律。知识点3:认识运动的辩证过程。在讲授过程中,教师要注意整体性介绍认识过程中的两个飞跃及其全过程。教帅结合列宁和毛泽东的言论,使学生明确人们认识事物是一个从实践到认识,再从认识到实践的过程,具体过程表现为“两次飞跃”一一第一次飞跃是从实践到认识的过程,表现为在实践基础上认识活动由感性认识能动地飞跃到理性认识:第二次飞跃是从认识到实践的飞跃,是从认识世界到改造世界的过程,也是在实践中检验和发展认识的过程,是更为重要、意义更加重大的飞跃。在讲授“第一次飞跃”的过程中,重点阐明感性认识和理性认识的含义、形式及特点,教师以苹果的感觉、知觉和表象举例,使学生理解感性认识的形式一一感觉、知觉、表象的内涵,感性认识的特点是直接性和具体性。同样以水果进行举例,以具体实例使学生理解理性认识的形式一一概念、判断、推理的内涵,理性认识的特点是间接性和抽象性。通过表格将感性认识与理性认识进行对比,让学生进一步理解二者的根本区别。在此基础上,教师揭示感性认识与理性认识的关系:感性认识和理性认识是在实践基础上辩证统一的,感性认识与理性认识相互依赖、相互渗透、相互区别,不能割裂两者的关系。从感性认识向理性认识的过渡,必须具备两个基本条件:投身实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料:必须经过思考的作用,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加以改造制作,形成概念和理论的系统。通过讲解案例《“大陆漂移说”的启示》,学生能够进一步了解感性认识向理性认识的过渡过程,通过感性直觉提出理论猜想,经过理论指导实践进而形成新经验,最终通过经验巩固发展理论。在此基础上讲授认识中的理性因素和非理性因素,理性因素主要是指主体的认识结构,它是由主体的思维方式、科学知识和价值观念等方面凝结而成的统一体:非理性因素主要是指认识主体的情感和意志,从广义上看,还常把认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形式,如联想、想象、猜测、直觉、顿悟、灵感等,也包括在人的非理性因素中。引导学生明确既要注重理性因素的作用,又应当充分发挥非理性因素的积极作用。在讲授“第二次飞跃”的过程中,重点阐明认识向实践飞跃的必要性和重要性:一是认识世界的自的是改造世界:二是040
040 认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种能动反映有两个基本特征:其一 是反映特性,即反映具有摹写性;其二是创造性。在人的认识活动中,反映特性与能动的创造 特性是不可分割的,反映和创造是同一本质的两种不同的功能。教师结合案例《蝙蝠和雷达》 讲授科学家从蝙蝠身上受到启示,给飞机装上雷达,保证了飞机安全飞行,使学生明确创造离 不开反映,创造存在于反映之中,创造过程是在相互联系的多个方面的反映基础上实现的。同 时,反映也离不开创造,反映是在创造过程中实现的。只坚持认识的反映性,就走上旧唯物主 义直观反映论的错误之路;只坚持认识能动的创造性,就会把创造变成主观随意,从而滑向唯 心主义和不可知论。 由此,教师可通过分析总结,使学生深入理解人的认识是摹写性与创造性的统一,只有以 科学的实践观为基础,坚持反映性和创造性的辩证统一,才能真正弄懂认识的本质和规律。 知识点3:认识运动的辩证过程。 在讲授过程中,教师要注意整体性介绍认识过程中的两个飞跃及其全过程。教师结合列宁 和毛泽东的言论,使学生明确人们认识事物是一个从实践到认识,再从认识到实践的过程,具 体过程表现为“两次飞跃”——第一次飞跃是从实践到认识的过程,表现为在实践基础上认识 活动由感性认识能动地飞跃到理性认识;第二次飞跃是从认识到实践的飞跃,是从认识世界到 改造世界的过程,也是在实践中检验和发展认识的过程,是更为重要、意义更加重大的飞跃。 在讲授“第一次飞跃”的过程中,重点阐明感性认识和理性认识的含义、形式及特点, 教师以苹果的感觉、知觉和表象举例,使学生理解感性认识的形式——感觉、知觉、表象 的内涵,感性认识的特点是直接性和具体性。同样以水果进行举例,以具体实例使学生理解理 性认识的形式——概念、判断、推理的内涵,理性认识的特点是间接性和抽象性。通过表格将 感性认识与理性认识进行对比,让学生进一步理解二者的根本区别。在此基础上,教师揭示感 性认识与理性认识的关系:感性认识和理性认识是在实践基础上辩证统一的,感性认识与理性 认识相互依赖、相互渗透、相互区别,不能割裂两者的关系。从感性认识向理性认识的过渡, 必须具备两个基本条件:投身实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料;必须经 过思考的作用,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加以改造制作,形成概念和理论 的系统。通过讲解案例《“大陆漂移说”的启示》,学生能够进一步了解感性认识向理性认识 的过渡过程,通过感性直觉提出理论猜想,经过理论指导实践进而形成新经验,最终通过经验 巩固发展理论。 在此基础上讲授认识中的理性因素和非理性因素,理性因素主要是指主体的认识结构,它 是由主体的思维方式、科学知识和价值观念等方面凝结而成的统一体;非理性因素主要是指认 识主体的情感和意志,从广义上看,还常把认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形 式,如联想、想象、猜测、直觉、顿悟、灵感等,也包括在人的非理性因素中。引导学生明确 既要注重理性因素的作用,又应当充分发挥非理性因素的积极作用。在讲授“第二次飞跃”的 过程中,重点阐明认识向实践飞跃的必要性和重要性:一是认识世界的目的是改造世界;二是
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。同时要单明进行第二次飞跃的条件。在讲解完“两次飞跃”的基础上,结合毛泽东《实践论》中的观点,通过总结使学生进一步明确实践与认识的辩证运动是一个由感性认识到理性认识,又由理性认识到实践的飞跃是实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程,这就是认识运动的基本规律。教师结合案例《究竟什么才是宇宙的中心?》讲解从地心说到日心说再到无心说,人类对宇宙的认识是一步一步在增加的,学生能够理解认识不断反复和无限发展的原因:人们对事物的认识,由于受到主客观条件的限制,往往不是一次就能完成的;客观现实世界的变化运动永远不会完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。通过系统讲授,学生能够进一步了解主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。必须防止和反对一切离开具体历史的“左”的或右的错误思想。(二)真理与价值“真理与价值”适合采用系统讲授法、演示法、讨论法、案例教学法进行教学。通过系统讲授,结合图片、视频以及案例,学生能够了解真理的特点和评价标准,明确真理的检验标准,掌握马克思主义价值论基本观点,准确把握真理与价值的关系。通过讨论,学生能够端正对待马克思主义这一客观真理的科学态度。教师在讲授过程中要注意引导学生树立正确的价值观。知识点1:真理的客观性、绝对性和相对性。其一,真理的客观性。真理是不是客观的,这是真理观中的首要问题。主观唯心主义和客观唯心主义的真理观对这一问题都作了否定回答,它们对真理本质的理解都是不科学的。马克思主义认为,真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映真理具有客观性,表现为真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。客观性是真理的本质属性。但真理的形式又是主观的,通过人的感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来。在此基础上,通过讲授使学生理解真理内容上的一元性和真理形式上的多样性。真理的客观性原理,是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻,是真理问题上的唯物论。真理的客观性决定了真理的一元性,对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。而在真理形式上,同一真理可以采取不同的语言形式、不同的理论形式来表达,但它们在内容上都是对同一事物的本质和规律的反映。其二,真理的绝对性和相对性。真理是一个过程,就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说,真理既具有绝对性,义具有相对性,这是真理问题上的辩证法。教帅通过总结真理的绝对性的内涵,引导学生明确:承认了真理的客观性、世界的可知性也就是承认了真理的绝对性。通过总结真理的相对性的内涵,引导学生明确:人类已经达到的认识的广度总是有限度的,因而认识有待扩展:认识反映事物的深度是有限度的或是近似性的,因而认识有待深化。在此基础上讲解真理的绝对性和相对性的关系:真理的绝对性和相对性是辩证统一的040
040 认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。同 时要阐明进行第二次飞跃的条件。 在讲解完“两次飞跃”的基础上,结合毛泽东《实践论》中的观点,通过总结使学生进 一步明确实践与认识的辩证运动是一个由感性认识到理性认识,又由理性认识到实践的飞跃, 是实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程,这就是认识运动的基本 规律。教师结合案例《究竟什么才是宇宙的中心?》讲解从地心说到日心说再到无心说,人类 对宇宙的认识是一步一步在增加的,学生能够理解认识不断反复和无限发展的原因:人们对事 物的认识,由于受到主客观条件的限制,往往不是一次就能完成的;客观现实世界的变化运动 永远不会完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。通过系统讲授,学生能够进 一步了解主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。必须防止和反对一切离开具体历史的 “左”的或右的错误思想。 (二)真理与价值 “真理与价值”适合采用系统讲授法、演示法、讨论法、案例教学法进行教学。通过系 统讲授,结合图片、视频以及案例,学生能够了解真理的特点和评价标准,明确真理的检验标 准,掌握马克思主义价值论基本观点,准确把握真理与价值的关系。通过讨论,学生能够端正 对待马克思主义这一客观真理的科学态度。教师在讲授过程中要注意引导学生树立正确的价值 观。 知识点1:真理的客观性、绝对性和相对性。 其一,真理的客观性。真理是不是客观的,这是真理观中的首要问题。主观唯心主义和客 观唯心主义的真理观对这一问题都作了否定回答,它们对真理本质的理解都是不科学的。马克 思主义认为,真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映。 真理具有客观性,表现为真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,包含着不依赖于人和 人的意识的客观内容。客观性是真理的本质属性。但真理的形式又是主观的,通过人的感觉、 知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来。 在此基础上,通过讲授使学生理解真理内容上的一元性和真理形式上的多样性。真理的客 观性原理,是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻,是真理问题上的唯物 论。真理的客观性决定了真理的一元性,对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主 体认识的差别和变化而改变。而在真理形式上,同一真理可以采取不同的语言形式、不同的理 论形式来表达,但它们在内容上都是对同一事物的本质和规律的反映。 其二,真理的绝对性和相对性。真理是一个过程,就真理的发展过程以及人们对它的认识 和掌握程度来说,真理既具有绝对性,又具有相对性,这是真理问题上的辩证法。教师通过总 结真理的绝对性的内涵,引导学生明确:承认了真理的客观性、世界的可知性也就是承认了真 理的绝对性。通过总结真理的相对性的内涵,引导学生明确:人类已经达到的认识的广度总是 有限度的,因而认识有待扩展;认识反映事物的深度是有限度的或是近似性的,因而认识有待 深化。在此基础上讲解真理的绝对性和相对性的关系:真理的绝对性和相对性是辩证统一的
其根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾。它们相互依存、相互包含,是同一真理的两种属性。教师组织学生讨论:如何正确对待马克思主义?结合讨论情况引导学生明确马克思主义是我们党和国家的指导思想,马克思主义只有同中国国情、时代特征和群众需要相结合,实现马克思主义中国化、时代化、大众化,才能在实践中不断丰富和发展。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果,要用习近平新时代中国特色社会主义思想指导当代中国改革开放和社会主义建设的伟大实践。其三,真理与谬误。首先,真理与谬误相互对立。通过举例“在十进制加法运算范围内,1十12是真理,1十1=10是谬误”,使学生明确在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的。其次,真理与谬误在一定条件下能够相互转化。通过举例“超出十进制加法运算范围、进入二进制加法运算范围,原来的真理(1十1=2)变成了误,原来的谬误(1十1一10)变成了真理”,使学生明确真理与谬误的对立只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义,超出这个范围,二者的对立就是相对的。在此基础上,引导学生明确敢于坚持真理、勇于修正错误是十分重要的。其四,真理的检验标准。教师首先简要介绍哲学史上关于真理标准问题的争论,并指出旧唯物主义的反映论不能对实践作出科学的解释,也没有给实践以应有的地位,因而没有科学地解决检验真理标准的问题。而辩证唯物主义认识论科学回答了哲学史上关于真理标准问题的争论,认为实践是检验真理的唯一标准。教师播放视频《全国范围内关于真理标准问题的大讨论》,使学生明确检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。实践之所以能够作为真理的检验标准,是由真理的本性和实践的特点决定的。从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。从实践的特点看,实践的直接现实性特点是作为检验真理标准的主要依据。在实践检验真理的过程中,逻辑证明可以起到重要的补充作用。教师举例讲解已被逻辑证明了的东西,还必须经过实践的检验,并最终服从实践检验的结果。把握实践检验真理的辩证发展过程,要理解实践标准是确定性和不确定性的统一,否认实践标准的确定性会陷入唯心主义和不可知论,否认实践标准的不确定性会思想僵化,阻碍真理的发展。最后,通过系统讲授使学生明确实践检验真理是一个永无止境的发展过程。教师以中国共产党的发展历程举例,以时间线的形式进行分析,从中国共产党成立初期、抗日战争时期到社会主义革命和建设时期,再到改革开放新时期,使学生了解中国共产党从无到有、从小到大,从失败到胜利的历程就是一部实践检验真理的奋斗史,实践检验、证明了马克思主义的真理性和中国特色社会主义的真理性。知识点2:价值、价值评价与价值观。040
040 其根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾。它们相互依存、相互 包含,是同一真理的两种属性。 教师组织学生讨论:如何正确对待马克思主义?结合讨论情况引导学生明确马克思主义是 我们党和国家的指导思想,马克思主义只有同中国国情、时代特征和群众需要相结合,实现马 克思主义中国化、时代化、大众化,才能在实践中不断丰富和发展。习近平新时代中国特色社 会主义思想是马克思主义中国化最新成果,要用习近平新时代中国特色社会主义思想指导当代 中国改革开放和社会主义建设的伟大实践。 其三,真理与谬误。首先,真理与谬误相互对立。通过举例“在十进制加法运算范围内, 1+1=2 是真理,1+1=10 是谬误”,使学生明确在确定的对象和范围内,真理与谬误的对 立是绝对的。其次,真理与谬误在一定条件下能够相互转化。通过举例“超出十进 制加法运 算范围、进入二进制加法运算范围,原来的真理(1+1=2)变成了谬误,原来的 谬误(1+1 =10)变成了真理”,使学生明确真理与谬误的对立只是在非常有限的范围内才具有绝对的意 义,超出这个范围,二者的对立就是相对的。在此基础上,引导学生明确 敢于坚持真理、勇 于修正错误是十分重要的。 其四,真理的检验标准。教师首先简要介绍哲学史上关于真理标准问题的争论,并指出旧 唯物主义的反映论不能对实践作出科学的解释,也没有给实践以应有的地位,因而没有科学地 解决检验真理标准的问题。而辩证唯物主义认识论科学回答了哲学史上关于真理标准问题的争 论,认为实践是检验真理的唯一标准。教师播放视频《全国范围内关于真理标准问题的大讨 论》,使学生明确检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最 基本的原则。 实践之所以能够作为真理的检验标准,是由真理的本性和实践的特点决定的。从真理的本 性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。从 实践的特点看,实践的直接现实性特点是作为检验真理标准的主要依据。在实践检验真理的过 程中,逻辑证明可以起到重要的补充作用。教师举例讲解已被逻辑证明了的东西,还必须经过 实践的检验,并最终服从实践检验的结果。把握实践检验真理的辩证发展过程,要理解实践标 准是确定性和不确定性的统一,否认实践标准的确定性会陷入唯心主义和不可知论,否认实践 标准的不确定性会思想僵化,阻碍真理的发展。 最后,通过系统讲授使学生明确实践检验真理是一个永无止境的发展过程。教师以中国共 产党的发展历程举例,以时间线的形式进行分析,从中国共产党成立初期、抗日战争时期到社 会主义革命和建设时期,再到改革开放新时期,使学生了解中国共产党从无 到有、从小到 大,从失败到胜利的历程就是一部实践检验真理的奋斗史,实践检验、证明了马克思主义的真 理性和中国特色社会主义的真理性。 知识点2:价值、价值评价与价值观