苏教版必修四第三专题检测语文试卷(A,B卷)_第三专题检.doc

第三专题检测(B卷) 第一卷选择题(36分) 、(12分,每小题3分 1、选出下列加点字注音全部正确的一项 A、瞋目(chen) 噫吁猿猱(ru) 巉岩(chan 、嗜酒(shi) 吮吸(shi 激湍(tun)溽暑(ru) C、潦水(io) 骖騑(fei捧袂(mei)呕哑yo) D、荻花(di) 哂笑(shan)趑趄(j)六幺yo) 2、下列词语书写全都正确的一组是( 缭倒喧豗暮霭憔悴 B、台隍凝噎睇眄 C、扶摇雨霁嘲哳敛容 D、栈道恬然次第簪芴 3、下列句子中成语使用正确的一项是 A、上级两袖清风,下级就会廉洁自津:领导带头苦干,群众自会不甘人后。如此上行下效,社会风气就会逐步好转。 B、相同的生活经历,共同的志趣爱好,使他们两人早年结成了深厚了友谊:现在虽都已是年届花甲的老人,但彼此见面时仍然亲得不可开交。 C、这次,他平时自学的电脑维修技术终于派上了用场,只见他二一添作五, 会儿工夫就把电脑故障排除了。 D、某些用工单位招聘农民工时许诺的工资待遇根本不能兑现,这种骗人的行为不是卖狗皮膏药又是什么呢? 4、下列各句中没有语病的一项是( A、谁又能否认英雄的品质不是在这一天天的努力学习中渐渐培养起来的呢? B、海湾战争初期,伊拉克通过设置大量假目标,迷惑了多国部队的飞机和侦察卫星的侦察效果,最终使部分飞机保留了下来。 C、他用铁一般的事实和确凿的证据,剥下了这个“正人君子”的真面目。 D、因特网作为传媒,可以在世界范围内使各地的人们凭计算机的互联共享同样的信息。二、阅读下面的文字,完成5-8题。(12分,每小题3分) 自魏晋以来,在玄学思潮的推动下,开创了在文学创作中追求言外之意、弦外之音、象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣。中国古代诗歌理论对此有大量论述,这是众所周知的。由此,许多人认为,这是中国古典美学和诗歌理论独有的特征,因而不同于西方美学理论重视文学作品严密的逻辑性和理性的分析,不重视以有限的形式容纳无限的内涵。但事实并非如此。现代西方接受美学

第三专题检测(B 卷) 第一卷选择题（36 分）一、 (12 分，每小题 3 分) 1、选出下列加点字注音全部正确的一项( ) A、瞋．目 (chēn) 噫吁．(xū) 猿猱． (róu) 巉．岩 (chán) B、嗜．酒 (shì) 吮．吸 (shǔn) 激湍．（tuān）溽．暑 (rù) C、潦．水 (liǎo) 骖騑． (fēi) 捧袂． (mèi) 呕哑．(yā) D、荻．花 (dí) 哂笑 (shàn) 趑趄． (jū) 六幺．(yāo) 2、下列词语书写全都正确的一组是( ) A、缭倒喧豗暮霭憔悴 B、台隍凝噎涸澈睇眄 C、扶摇雨霁嘲哳敛容 D、栈道恬然次第簪芴 3、下列句子中成语使用正确的一项是( ) A、上级两袖清风，下级就会廉洁自津；领导带头苦干，群众自会不甘人后。如此上行下效．．．．，社会风气就会逐步好转。 B、相同的生活经历，共同的志趣爱好，使他们两人早年结成了深厚了友谊；现在虽都已是年届花甲的老人，但彼此见面时仍然亲得不可开交．．．．。 C、这次，他平时自学的电脑维修技术终于派上了用场，只见他二一添作五．．．．．，一会儿工夫就把电脑故障排除了。 D、某些用工单位招聘农民工时许诺的工资待遇根本不能兑现，这种骗人的行为不是卖狗皮膏药．．．．．又是什么呢？ 4、下列各句中没有语病的一项是( ) A、谁又能否认英雄的品质不是在这一天天的努力学习中渐渐培养起来的呢？ B、海湾战争初期，伊拉克通过设置大量假目标，迷惑了多国部队的飞机和侦察卫星的侦察效果，最终使部分飞机保留了下来。 C、他用铁一般的事实和确凿的证据，剥下了这个“正人君子”的真面目。 D、因特网作为传媒，可以在世界范围内使各地的人们凭计算机的互联共享同样的信息。二、阅读下面的文字，完成 5-8 题。(12 分，每小题 3 分) 自魏晋以来，在玄学思潮的推动下，开创了在文学创作中追求言外之意、弦外之音、象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣。中国古代诗歌理论对此有大量论述，这是众所周知的。由此，许多人认为，这是中国古典美学和诗歌理论独有的特征，因而不同于西方美学理论重视文学作品严密的逻辑性和理性的分析，不重视以有限的形式容纳无限的内涵。但事实并非如此。现代西方接受美学

理论指出,一部文学作品中总是存在许多意义的空缺部分。德国康土坦茨学派的伊瑟尔认为,作品本身是作家有意识活动的产物,只能部分地左右读者的理解和反应,其中总包含一些“空白”或“不明确的因素”。这一点在现代文学中尤其明显。伊瑟尔在《隐含的读者》-书中,从对英国古典作家班扬到现代作家贝克特的作品进行的历史考察中发现这几个世纪以来西方文学作品总的趋势是“空白”和“不确定性”越来越多,因而要求读者在阅读过程中必须有主观因素的积极参与。西方现代接受美学也把追求空白和不确定性,作为衡量文学作品艺术水准高下的重要尺度。上述事实都说明,重视文学作品的言外之意、言不尽意和以少寓多并不只是中国古典美学和诗学的特征而可以说是人类审美的普遍现象这一人类经验的普遍特征,同人类语言的特点有着内在的联系。正是由于人类语言在表达意义和情感时普遍存在局限性,因此无论怎样详尽的语言描述也不可能把现象世界的全貌呈现于人们的面前,而必须以形象去调动人们的想像,来弥补自然语言在表意方面的不足,“穷理析义,须资象喻”。形象可以启示联想:“作者得于心,览者会以意,殆难指陈以言也。”作者把自己对生活的体验熔铸在形象里,欣赏者又通过形象唤起对同类情景的联想,来补充抽象、概括的词语所舍弃的细节、关系、情境。正如清代刘煕载指出的,“文所不能言之意,诗或能言之”,“山之精神写不岀,以烟雾写之;春之精神写不出,以草树写之。故诗无气象,则精神亦无所寓矣”。诗的语言以塑造形象为己任,是富有启发性、暗示性的语言,启发读者通过自己的想像,去求得那象外、景外、韵外味外的旨趣。“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,“怪禽啼旷野,落日恐行人″。在这里,诗人完全是以塑造形象的手法来表现道路辛苦、羁愁旅思的。一个手势, 一个流盼,一颦一笑,所包含的情意往往是语言不能曲折尽传的。“盈盈一水间

理论指出，一部文学作品中总是存在许多意义的空缺部分。德国康士坦茨学派的伊瑟尔认为，作品本身是作家有意识活动的产物，只能部分地左右读者的理解和反应，其中总包含一些“空白”或“不明确的因素”。这一点在现代文学中尤其明显。伊瑟尔在《隐含的读者》一书中，从对英国古典作家班扬到现代作家贝克特的作品进行的历史考察中，发现这几个世纪以来，西方文学作品总的趋势是“空白”和“不确定性”越来越多，因而要求读者在阅读过程中必须有主观因素的积极参与。西方现代接受美学也把追求空白和不确定性，作为衡量文学作品艺术水准高下的重要尺度。上述事实都说明，重视文学作品的言外之意、言不尽意和以少寓多，并不只是中国古典美学和诗学的特征，而可以说是人类审美的普遍现象。这一人类经验的普遍特征，同人类语言的特点有着内在的联系。正是由于人类语言在表达意义和情感时普遍存在局限性，因此无论怎样详尽的语言描述也不可能把现象世界的全貌呈现于人们的面前，而必须以形象去调动人们的想像，来弥补自然语言在表意方面的不足，“穷理析义，须资象喻”。形象可以启示联想：“作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也。”作者把自己对生活的体验熔铸在形象里，欣赏者又通过形象唤起对同类情景的联想，来补充抽象、概括的词语所舍弃的细节、关系、情境。正如清代刘熙载指出的，“文所不能言之意，诗或能言之”，“山之精神写不出，以烟雾写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣”。诗的语言以塑造形象为己任，是富有启发性、暗示性的语言，启发读者通过自己的想像，去求得那象外、景外、韵外、味外的旨趣。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“怪禽啼旷野，落日恐行人”。在这里，诗人完全是以塑造形象的手法来表现道路辛苦、羁愁旅思的。一个手势，一个流盼，一颦一笑，所包含的情意往往是语言不能曲折尽传的。“盈盈一水间

脉脉不得语”在这种“心头无限意,尽在不言中”的形象里,彼此的情意都已心照不宣了,不需要更多的语言艺术的美感并不简单地等同于艺术形象所显现的,而且包括艺术形象在欣赏者心目中所引发的。艺术作品的形象与欣赏者的想像相结合,才能充分发挥其审美作用。现代接受美学要求文学创作有更多的“空白”、“不确定性”和“召唤性”,这是群体欣赏水平提高的表现,是现代意识的自觉,是人类审美意识的需要。 5、下列表述中符合作者观点的一项是( A、中国古代诗歌理论中关于审美情趣的大量论述是片面的,说明我们是个不重逻辑和理性的民族。 B、西方美学理论中并不重视作品的逻辑性和理性分析,而是追求“空白” 和“不确定性”,这和中国魏晋以后的审美旨趣一致。 C、西方学者认为作品中的“空白”和“不确定因素”使得作品“只能部分地左右读者”,这是很有见地的 D、西方某些文艺理论家认为中国古典文学创作不注重严密的逻辑性和理论分析,是没有道理的 6、对文中四处引文的理解,不正确的一项是() A、“穷理析义,须资象喻”一一阐释道理,不能不依托具体的形象 B、“作者得于心,览者会以意,殆难指陈以言也”一一生活和情感的丰富是语言无法完全表达的。 C、“文所不能言之意,诗或能言之”一一诗歌具有更丰富的启发性和暗示性。 D、“故诗无气象,则精神亦无所寓矣。”一一诗歌缺少气势,诗的品格就谈不到了。 7、下列关于创作与欣赏的判断,不符合文章的一项是() A、人类语言在表情达意上普遍存在的局限性,也使得创作要寻另一条途径来弥补自然语言的不足。 B、创作时留下的“空白”和“不确定性”,给欣赏者留下了更大的审美空间,弥补了创作者语言的贫乏。 C、诗是将具体可感的生活塑造成形象,欣赏者通过形象去感知,品味具体的生活,实现对诗的解读。 D、谈论艺术的美感,离不开艺术作品的形象,但没有欣赏者的想象,审美作用也不能得到充分发挥 8、下列分析理解不符合文章实际的一项是( A、从魏晋时期,文学创作追求言外之意,以少寓多的美学旨趣,表明从那时起,文学已步入建立自己独立品格和价值的自觉时代

脉脉不得语”在这种“心头无限意，尽在不言中”的形象里，彼此的情意都已心照不宣了，不需要更多的语言。艺术的美感并不简单地等同于艺术形象所显现的，而且包括艺术形象在欣赏者心目中所引发的。艺术作品的形象与欣赏者的想像相结合，才能充分发挥其审美作用。现代接受美学要求文学创作有更多的“空白”、“不确定性”和“召唤性”，这是群体欣赏水平提高的表现，是现代意识的自觉，是人类审美意识的需要。 5、下列表述中符合作者观点的一项是( ) A、中国古代诗歌理论中关于审美情趣的大量论述是片面的，说明我们是一个不重逻辑和理性的民族。 B、西方美学理论中并不重视作品的逻辑性和理性分析，而是追求“空白” 和“不确定性”，这和中国魏晋以后的审美旨趣一致。 C、西方学者认为作品中的“空白”和“不确定因素”使得作品“只能部分地左右读者”，这是很有见地的。 D、西方某些文艺理论家认为中国古典文学创作不注重严密的逻辑性和理论分析，是没有道理的。 6、对文中四处引文的理解，不正确的一项是( ) A、“穷理析义，须资象喻”——阐释道理，不能不依托具体的形象。 B、“作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也” ——生活和情感的丰富是语言无法完全表达的。 C、“文所不能言之意，诗或能言之” ——诗歌具有更丰富的启发性和暗示性。 D、“故诗无气象，则精神亦无所寓矣。” ——诗歌缺少气势，诗的品格就谈不到了。 7、下列关于创作与欣赏的判断，不符合文章的一项是( ) A、人类语言在表情达意上普遍存在的局限性，也使得创作要寻另一条途径来弥补自然语言的不足。 B、创作时留下的“空白”和“不确定性”，给欣赏者留下了更大的审美空间，弥补了创作者语言的贫乏。 C、诗是将具体可感的生活塑造成形象，欣赏者通过形象去感知，品味具体的生活，实现对诗的解读。 D、谈论艺术的美感，离不开艺术作品的形象，但没有欣赏者的想象，审美作用也不能得到充分发挥。 8、下列分析理解不符合文章实际的一项是( ) A、从魏晋时期，文学创作追求言外之意，以少寓多的美学旨趣，表明从那时起，文学已步入建立自己独立品格和价值的自觉时代

B、清代学者刘熙载认为，山峦、春景是无法直接描写的，只好通过描写烟岚云雾来表现山的精神，通过描写花草树木表现春的景象。 C、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“怪禽啼旷野，落日恐行人”等诗句塑造的艺术形象，有言外之意，象外之趣，取得了言有尽而意无穷的美学效果。 D、文章大量引用诗文名句，目的是帮助自己分析说理，阐明自己的观点；读者读后也能感到作者的确是持之有故、言之成理的。三、阅读下面的文言文，回答 9－12 题。(12 分，每小题 3 分) (苏秦)说秦王书十上，而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容．．枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练．．以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其．股，血流至足，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，乃见说赵王于华屋之下。抵掌而谈，赵王大说，封为武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白壁百双，黄金万镒，以随其后。约从散横，以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲贤于．兄弟。夫贤人任而天下服，一人用而天下从。故曰式于政，不式于勇，式于廊庙之内，不式于四境之外。当 (苏) 秦之．隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫煌于道，山东．．之国，从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍匐．．，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也。” 9、对文段中画线词语的解释，不正确的一项是( ) A、妻不下纴：指妻子不从织机上下来迎接。 B、式于廊庙之内：式，用；廊庙，指朝廷