语文课程人文性的内涵 是指语文教材中蕴育着丰富的 人文精神,它囊括了中华五千年光辉 灿烂的精神文明和世界各国的先进文 化,包含着主体意识、创造思想、责 任感、独立人格和审美精神等诸多方 面的内容。 是指语文教学过程中充满着浓 郁的人文情怀,它主要体现在师生之 间和谐融洽的关系之中
语文课程人文性的内涵 ⚫ 一是指语文教材中蕴育着丰富的 人文精神，它囊括了中华五千年光辉 灿烂的精神文明和世界各国的先进文 化，包含着主体意识、创造思想、责 任感、独立人格和审美精神等诸多方 面的内容。 ⚫ 二是指语文教学过程中充满着浓 郁的人文情怀，它主要体现在师生之 间和谐融洽的关系之中
工具性与人文性的统一 语文的工具性和人文性不是相互对立的, 也不是“工具”与“人文”的简单相加,而是相 互渗透,融为一体的。工具是就其形式而言,人 文是就其内容而言;工具性是从语文教育的外在 目的角度进行考察,人文性是从语文教育的内在 目的角度进行考察;工具性是躯壳,人文性是灵 魂。没有语言这个工具,人文内涵无以依托;舍 弃人文,语言也失去了存在的价值 语文应是这样的一门课程:发展语言,发 展思维,传承文化,培养人格,促进人的社会化, 提高人的审美能力和文化品位
工具性与人文性的统一 ⚫ 语文的工具性和人文性不是相互对立的， 也不是“工具”与“人文”的简单相加，而是相 互渗透，融为一体的。工具是就其形式而言，人 文是就其内容而言；工具性是从语文教育的外在 目的角度进行考察，人文性是从语文教育的内在 目的角度进行考察；工具性是躯壳，人文性是灵 魂。没有语言这个工具，人文内涵无以依托；舍 弃人文，语言也失去了存在的价值。 ⚫ 语文应是这样的一门课程：发展语言，发 展思维，传承文化，培养人格，促进人的社会化， 提高人的审美能力和文化品位
第二章我国小学语文课程设置的历史 二、清末民初语文课程设置 二、“五四”运动后语文课程设置 三、新中国成立后语文课程设置
第二章 我国小学语文课程设置的历史 一、清末民初语文课程设置 二、 “五四”运动后语文课程设置 三、新中国成立后语文课程设置
小学语文课程的设置及演变 九0四年(《奏定学堂章程》,即“癸卯 学制”,颁布于清光绪二十九年十一月二十 六日,公历当为1904年1月13日) 小:中国文字 国语 国文→ 语文 中:中国文学 国文 (文言文) (白话文)
小学语文课程的设置及演变 一九0四年（《奏定学堂章程》，即“癸卯 学制”，颁布于清光绪二十九年十一月二十 六日，公历当为1904年1月13日） 小：中国文字 国语 →国文→ →语文 中：中国文学 国文 （文言文） （白话文）
第三章小学语文课程 理念与课程目标
第三章 小学语文课程 理念与课程目标