猪蹄一只煮药，以猪蹄烂为度，去药服汤 儿初生下，遍身如鱼脬，或如水晶，破则 并蹄，立通。 流水，以密陀僧研细末糁之。 产后阳气虚寒玉门不闭 初生遍身无皮，俱是红肉，急以早米粉干 石疏黄海螵蛸北五味 扑之，俟其皮生则止。 等分，共为末，掺患处，日三易。 初生大小便不通，腹胀危急者，急令妇人 产后玉门不闭阴户突出 口含热水，吮儿之前后心，并脐下、手足心，共 石疏黄三钱免丝子吴茱萸各二战蛇床 七处。每一处吮吸七口，以肉色红赤为止，须 子一线五分 臾即通。又方：以葱汁、人乳各半调匀，抹儿 水一大豌，煎至半豌，频洗自收。 口中，须臾即通。 产后擦破膀胱不能小便而淋沥 初生不尿，以葱一根切碎，人乳半杯同煎， 黄丝绢一尺尊醉牡丹皮鲜白芨各一钱 去葱取乳，分作四次服，即服。不吮乳者，服 将丹皮、白芨研为末，同黄绢用水一豌，煎 此即吮乳。 至绢烂。空心服之。服时不可作声，作声划不效。 调变 初诞救护 小儿初生，饮食未开，胃气未动，廓然清 小儿初生，或不能发声，谓之梦生。多不 虚之府，宜乘此时加意调变。于儿未啼之时，令 知救，深为可悯。切勿断脐带，速用明火将胞 精巧妇女，轻指探儿口，挖去污血，随以甘草 衣炙暖，使暖气入儿腹，更以热汤荡洗脐带，却 汤，用软帛裹指藏汤，拭去口中涎沫。然后看 取猫一只，以布袋裹其头足，使伶俐妇人，拿 儿面色，若身而俱红，唇舌紫赤，知其必有胎 住猫头，向儿耳边，以口啮猫耳，猫必大叫一 毒，每日用盐茶，但不可太咸。以帛藤洗其口， 场，儿即醒面开声，方可烧断脐带。 去粘诞，日须五六次。此法至神至异，世所不 又有因难产，或眉风寒，举之稍迟，儿气 知。盖儿之胎毒，裁于脾胃，口中多有粘诞。其 欲绝，不能啼者，亦以前法温暖之。令暖气入马牙、鹅口、重舌、木舌，皆从此起。每日洗 腹，气回即苏，更令父母之真气呵面接之。 拭，则毒随诞去，病从何来。而且至简至易，何 凡断脐带，世裕皆以刀剪断之，最为不妥。 忽视而不为。倘胎毒重，直须洗过周岁方得，此 但以大纸拈藤香油，燃火于脐带上，烧之令断。 有毒者之调变也。徜儿而唇谈莹，此为胎寒，不 盖所以补接其阳气，不但为回生起死之良法，且 可用茶，惟以淡姜汤洗拭，每日一二次足矣。盖 日后无伤寒泄泻之患。 姜能开胃，而且和中，最切于时用者。至于古 初生肾缩，乃受寒气所致。用硫黄、吴茱 方之用黄连、大黄、朱砂、轻粉开口之法，此 萸各三钱，研极细末，捣取葱汁调药涂脐腹。另 时断不可用。今时禀受，十有九虚，苦寒克削， 以蛇床子烧烟，熏之即伸。 最不相宜。况婴儿初诞，如蛰虫出户，草木萌 闷脐生者，儿粪门有一膜，闷住儿气，故 芽，卒遇暴雪严霜，未有不为其僵折者。以苦 不能出声，拍之则膜破而叫矣。又有用轻巧妇 寒而人初诞之口，亦若是也。每见三朝七日，多 人，以银售轻轻挑破为甚便。或不能挑，急以 有肚疼、岘乳、泄泻、夜啼之证，是皆苦寒伤 囔衣紧包，勿令散放，以热水浸其胞衣，寒天 胃之害，其孰能知之。或日：子言苦寒不可用 则以火炙之，久则热气入腹而气内鼓，其膜自 于初诞之口，何以后之沆潘丹及泻青丸，有三 破，声自出。 黄大黄，得无矛盾乎？日：彼胎毒已现，外证 又有生下无谷道者，乃肺热闭于肛门。急 可凭。有病病当，何大黄之足畏？今初诞开口， 以金银或玉售，看其端的刺穿之，或以火针刺 未辨毒之有无，即使有毒，尚然未发，深藏潜 穿，但不可深，以油纸拈套住，免其再合。 伏，声臭俱泯。程风雏有言：正如闻阎无事时， ·12·
未可执平人而诛之，日尔将为寇也。以苦寒而 更不通，以葱白三四寸长，用油抹润，轻透谷 开口，是诛平人也。毒发而畏苦寒，是有寇不 道，纳入二寸许，以通为快。若至七日不通者， 诛，乡原之仁。乌乎可也。 死。 古人之论脐风，皆谓由于水湿风冷所致。予 脐风论证 则以为古论犹未尽也。盖脐风有内外二因，有 脐为百风总窍，五脏寒门，道家谓之下丹 可治不可治之别。外因者，风湿所伤，内因者， 田，为人身之命蒂。儿在胎时，口鼻未通呼吸， 禀父之真阳不足也。予尝见一士，产育十数胎 惟脐间真息，随母之呼吸为呼吸。及其下地，囫 皆男，尽殇于七日内之脐风，无一存者。若谓 底一声，气通口鼻，而胎元之一息，不复为用 外邪所伤，何以独伤此家之儿，又岂无一儿能 矣。遂寄于脐内一寸三分，中虚一穴，左青右 避之者，此内因之显而易见也。凡男子之命门 白，上赤下黑，中央黄色。八脉九窍，经纬联 真阳不足者，右尺脉必细涩无神，生子必有脐 络，为真息往来之路，坎离交会之乡，所以谓 风。此予察之详，见之确，非耳闻者比也。其 之命蒂。故小儿初生，惟脐之干系最重。断脐 外因者，病发于二三四五日之间，病生于六腑， 之时，不可不慎。或剪脐带太短，或结束不紧， 故可治；内因者，必发子六七日之间，病生于 致外风侵入脐中，或浴儿时牵动脐带，水入生 五脏，故不可治。囊者夏禹铸有预防脐风之决， 疮；客风乘虚而入，内伤于肾，肾传肝，肝传 谓三朝一七，看儿两眼角黄，必有脐风。不知 心，心传脾，脾传肺，蕴蓄其毒，发为脐风。其 禀受厚者，生下即满面红黄，乃为吉色。误认 证面赤帝叫者心病；手足微搐者肝病；唇青口 脐风、其害不小，此法不确。惟令乳母每日摸 撮、痰诞塞壅者脾病；牙关紧急者肾病；啼哭 儿两乳，乳内有一小核，即其候也。然乳内有 不止者肺病。五脏之证，略见一二者犹可治，悉 核发脐风者固多，而复有不发脐风者，此法十 见者不治。 有七八，亦有二三分不确。但看小儿不时喷嚏， 小儿初生，惟脐风为恶候。其症有三：日 更多啼哭，吮乳口松，是真候也。急宜治之。第 脐风，日噤口，曰锁肚：虽皆脐证，而寒热自 脐风之治，无一成法可遵，虽有疏风攻下之法 别，治者宜详。 莫能济急。独予异授灯火，无论脐风痉搐，以 一日脐风。由断脐后为水湿风赛所乘，入 及凶危险证，用药不能挽回者，此火可以生之。 于脐而流于心脾，令肚腹胀满，吮乳口松，多 久经效验，未肯轻传。因见幼科不知火穴，往 啼不乳。此初起之时，速用火攻散之；若至气 往错误用之，反致引动风邪，蔽固火毒，致儿 息喘急，啼声不出，或肚上青筋，吊疝作痛，此 身热不退，火毒内攻，每多不救，故不忍隐秘， 胎毒夹风邪入脏。外用火攻，内服指迷七气汤； 尽行吐露，以公诸世。世之幼科治病，辄日剪 若肚脐青肿，摄口不开，牙关紧闭，口吐白沫， 风，日截风，夫剪者邀遏之谓也，截者堵塞之 爪甲青黑者，皆不治。 谓也。以火攻用于中宫任脉所行之地，岂非堵 一日噤口。其证眼闭口噤，啼声渐小，舌 退其邪，而犯关门逐盗之戒乎？不知风邪之在 上聚肉如粟米状，吮乳不得，口吐白沫，大小 人身，善行数变，无形无声。欲除其害，无如 便不通。遏此先看其上爵有点子、轻轻刮破，以 疏散条达而去之，不使久羁于荣卫经络则善矣。 木香、白蔻仁各五分，煎汤化下沆瀣丹，利动 如仲景之治伤寒，而立汗吐下三法，邪之在表 脏腑，气顺自愈。 者，汗而散之：邪之在上者，吐而越之；邪之 一日锁肚。由胎中热毒壅盛，结于肛门，大 深入者，下而夺之：总欲其邪尽而后已，未闻 便不通。急令妇女温水漱口，吮乳之前后心，并 有邀截之为也。今幼科不但不为逐邪，而反闭 脐下及手足心，共七处，凡四五次，外以轻粉 关绝险，阻其去路，使邪气进不可，退不能，猖 五分研末。蜂蜜少许，温水调服，以通为度。如 狂踯嚼。欲其不倒刃相攻，斩关逆犯者，不可 ·13·
得也。此皆为治者酿成之祸，于邪何尤。凡邪 总会 总会 之伤人，未有不从三阳而入；驱除之法，亦必 使其从三阳而出。故此火穴亦惟三阳有之，盖 0本神 其出表，断不使之入里也。敬为图说，请 曲兴 政大方。 听会 用火▣诀 天容 承 夫婴儿全身灯火，诚幼科第一捷法，实有 越死回生之功。火共六十四燥，阴符易数，能疏 风欲表，行气利痰，解郁开胸，醒昏定搐，一 乳根 。承痛0 乳根 绸凶危之候，火到病除。用火之时，倘值寒冬， 6关门0 必于房中燃烧明火，使儿不致受寒，灯草大小 曲池 0滑肉0 0天枢。 适中，以麻油染用。令老练妇人，抱儿解衣去 水道。？o0水道 帽，从左耳角孙起，总依后之歌决用之。凡用 气冲。80。气冲， 火不可姑息，勿谓火数太多，悯其难受。盖小 阴交 儿受病，由其经络凝滞，脏气不舒。以火散之， 正散值其大叫大哭，方得脏气流通，浑身得汗， 卫宣畅，立时见功。此火暗合周天，不可减 少，少则不效。若救脐风，非此不可。 集成神火歌 清泉 秘传神火天然理，始自角孙秘脉起。凡用神 解溪 火，无论判要女婴，皆从左边用起。角孙在耳尖上，速脉在耳 启根。听宫曲奖本神旁，次及天容仍右取。听官在 耳门蘭，曲具在梨脚序，本神在额角，天容在耳轮根下，左边 日完，右亦如此。囟会承浆左肩井，曲池合谷诸邪 宜用火者 屏。凶会即应门。承浆在下唇究宛中，肩并在肩上究究中，从 左起#日左肩井。曲池在肘弯上廉屈雄处，合谷在虎口近叉骨 一、平素产子有脐风，则胎胎不爽。于产 处.气关已过至神门，右亦如之昏可醒。气关在食 下第二日，勿待其发，先以此火散之。百不失 推第二节，神在章后下廉悦骨之端，左完右亦如之。左乳 楼中七憔始，右亦如之何待齿。自左乳根下起。从上 一、胎要生下，多啼不乳，喷嚏阿欠，吮 至下七嫌止，右乳根下亦发之.脐下阴交续命关，平平 乳口松，是即脐风作矣。急以此火散之。 三点凶危止。阴交在肚脐下寸半.用火三端。脊中身柱 一、 凡儿病目膏而黑，扭项摇头，仰身擦 至长强，肺俞阳陵承山当。身柱在项骨三节下，从上 而，或眼膏怒视，或左右斜规，或上下窜视，或 至下九嫌，至长强穴止。肺俞在两饭匙骨缝中，阳 两目连札，或头项牵掘，骖舌露筋，嘘风撮口， 做泉在膝外边下三寸，承山在脚肚尽处。昆仑 啼哭咬人，或手如数物，或两手牵引，或两足 解溪丘娃穴，涌泉右亦效之良。昆仑在外躁囊后，解 跳掣，忽扰忽乱，失张失志，但此神情与常有 腻在触带处，后擅在外漂骨前，酒桌在脚底中心，左脚嫌完， 异者。由从前表里不清，将欲作装，此火至妙。 右亦如之， 一、伤寒已弦，角弓反张，眼目斜规，左 右搐糊，并中恶客忤病证，与食填太阴，及 ·14·
·切风闭、火闭、痰闭、气闭、乍然卒死者，此 有黄色，即用灯火于囟门一樵，人中、承浆、两 火最神。 手大拇指端少商各一樵，脐轮绕脐六焦，脐带未 、食伤脾胃，肚大青筋，于端午日午时， 落，于带口一雉，既落。于落处一，，共一十三 用全身灯火，复于青筋开叉处，以火截之。一 焦，风便止而黄即退矣。 叉一点，其肚自消。 予按古今灯火，惟上全身火，有经有府，有 一、风寒痰气闭塞之证，用此火实有神功。 理有法，无有出其右者。第火穴多，恐仓卒之 凡用灯火既完，候儿啼哭已定，即用金粟丹半 际，在娴熟者不难；倘素未经练者，一时不能 丸，姜汤化服。服后以衣表之，蒙其头而，令 用，故附夏氏脐儿火图于此。庶忙迫之时，可 之安卧片时，以复其神志，其病如失。 以济急，此火亦曾经验，第不及全身灯火耳。 切忌火者 一、小儿四时伤风感冒，身热出汗，大小 便调，唇舌如常，口不作渴，此表病轻证也，疏 角你 角孙 脉 解之则愈。思人妄用，是谓轻病重治，反为不 样。 一、小儿邪已入里，身热面赤口渴，大小 膺井 膚井 便秘，唇焦舌紫，眼红：或手足心热，夜热焦 身柱 帅命口4肿俞 烦，舌上黄胎，扬手掷足，掀衣拇复，此里证 神 内热也，清利之自愈，不可用火。强用之，不 特不能使热邪从里以达表，适足以助热而耗阴， 致身热不退。在夏秋燥令，尤为大忌。 好 一、小儿大病久病，身体怯弱，面目青黄， 唇舌白莹，摇头斜视，昏睡露眼，形骸消瘦，声 息轻微，自汗盗汗；或一切呕吐泻利，痘麻疮 长 痈，久虚久嗽，失血之后，精神疲倦，乳食减 少，指纹沉细，六脉无神，此皆虚极之证，切 忌火攻。虑其升散故也。 、一切久热消褐疳证，形骸黑瘦，毛发 0 阳酸泉 阳酸泉 焦枯，由阴亏血弱虚热所为。误用灯火，愈增 承山Q 兼山 其燥，慎之。 一、灯火为儿科切要，今医家不特不明火 昆仑 穴，而并不辨寒热虚实，不当用而用之，反为 丘罐0 0丘煌 大害。椎依以前辨法，则用之无不当矣。 附夏再铸治脐风灯火法 回生艾火 夏禹特日：脐风初发，晚乳必口松，两眼 以前全身灯火，皆为实邪升散之用，并一 角挨眉心处，忽有黄色，宜急治之，治之最易。 黄色到鼻，泊之仍易。到人中、承浆，治之稍 切怪证莫可名状者，无不赛功。倘涉久病体虚， 难。口不摄，撒有吹嘘，犹可治也。至唇口收 忽然精神遗乱，人事昏沉，前火则为不宜，须 束领紧，舌头强直，不必治矣。一见眉心鼻准 用回生艾火挽之。盖此火能回散失之元阳，收 ·15-
阳气海、固其根蒂，免致离散。其法以生姜切 总门 为纸厚薄片，大如指甲，贴尾间穴、脊骨尽处。命 门穴，在樱脊阿前正对脐，以艾绒接紧如绿豆大，安 姜片上，用火灸之，每穴以三炷为度。灸完，另 以姜片贴脐下阴交穴，如前灸之。此火不特小 儿可用，凡男妇一切中风中痰气厥阴证，虚寒 蝇脱，凶危之候，威宜用之。有起死回生之功， 幸毋轻视。 凡小儿中恶客忤，以及痰闭火闭风闭，乍 然卒死，即以全身灯火醒之。倘一时未有其人， 即以大指掐其人中穴，病轻者一掐即啼哭而醒。 徜不应，掐合谷；又不应，掐中冲，若再不应， 其病至重，则以艾丸如萝卜子大，于中冲穴灸 脐轮 之，火到即活。盖中冲一穴，为厥阴心包络之 少商 脉所出，其经与少阴心脏相通。此火一燃，则 少商 心中惕然而觉，倘此火全然不知，则百中不能 N 救一矣。 【入方】 辰砂僵委散治撮口脐风锁肚。 镜辰砂水飞五钱直僵蚕妙一钱天竺黄五分 蚌珍珠三分真香-一分 为末，每用少许，蜜调，抹儿口内。 龙胆汤治身热脐风撮口。 龙胆草钓藤钩北柴胡片黄芩炒京 赤芍炙甘草芽桔梗白茯苓各五分 川大黄纸包煨一分 大枣一枚，水煎，温服。 治撮口用牛黄一分，研未，竹沥调，滴 为末，用芭蕉汁少加香油调敷脐四旁，得 入口中。又方：取蝎虎即壁虎也，二个，装瓶内。 小便自下即愈。 用朱砂细末，亦入瓶内，封其口月余。令食朱， 龙骨散治脐疮。 取出·其身赤色。阴干为末，每一二分，酒调 石龙骨煅-·钱真轻粉五分川黄连五钱 下。又方：用穿山甲用尾上甲三片，羊油炙极 枯白矾煅一钱 黄色，蝎梢七个，共为细末，入乳汁调涂乳上， 共为末，干掺，一方用大红羊绒，烧灰为 末，敷之效。 令儿吮之。用厚衣裹包，须臾汗出即愈。 【简便方】 保生汤治脐风锁肚口噤。 小儿初生，犯撮口脐风荷包风鹅口风等项， 北防风七分陈枳壳五分小橘红四分白 茯神荆芥穗各三分远志肉四分制南星 并齿根边生白点，名马牙。啼哭不吮乳，即看 压分芽桔梗：分炙甘草_：分灯芯引。 口内坚硬之处，或牙根边白点，将针挑破出血。 浓煎薄荷汤，磨京墨调匀，以指搅过。再以产 二豆散治脐肿突。 红饭豆淡豆豉天南星鲜白薮各一钱 母乱发藤墨，满口搽之，仍用新青布藤温水展 *16·