第六章 孙扬中国犹良传统道德
第六章 弘扬中国优良传统道德
一、为什么要弘扬中国优良传统道德 1、这是建设社会主义现代化猴国的需要 富强、民主、文明,是现代化强国缺一不 可的兰个方面 富强:主要是指社会的物质财富极大的丰富; 文明:主要是捐精神文明,其中最主要的是 思想道德建设; 民主:主要指的是政治文明、制度文明。 必须三个文明一起抓
一、为什么要弘扬中国优良传统道德 1、这是建设社会主义现代化强国的需要 富强、民主、文明，是现代化强国缺一不 可的三个方面。 富强：主要是指社会的物质财富极大的丰富； 文明：主要是指精神文明，其中最主要的是 思想道德建设； 民主：主要指的是政治文明、制度文明。 必须三个文明一起抓
2、这是提高全民族素质的需要。 在人的素质中,思想道德素质有十分重要 的地位 3、这是培养社会主义事业合格的建设者 和接班人的需要
2、这是提高全民族素质的需要。 在人的素质中，思想道德素质有十分重要 的地位。 3、这是培养社会主义事业合格的建设者 和接班人的需要
二、中国优良传统道德的主要内容 1、整体意织和爱阍或思旭 《诗经》:“夙夜在公。 《书经周官》:以公灭私 贾谊:国而忘家,公而忘私。 范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 文天祥:人生自古谁无死,留去丹心照汗青
二、中国优良传统道德的主要内容 1、整体意识和爱国主义思想 《诗经》：“夙夜在公。” 《书经·周官》：以公灭私。 贾谊：国而忘家，公而忘私。 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 文天祥：人生自古谁无死，留去丹心照汗青
2、推崇“仁爱”原则和人际和谐 孔子:“仁者爱人 “己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 孟子:“亲亲而仁民,仁民而爱物。 韩愈:“博爱之谓仁。 朱熹:“爱之理,心之德
2、推崇“仁爱”原则和人际和谐 孔子：“仁者爱人。” “己所不欲，勿施于人。” “己欲立而立人，己欲达而达人。” 孟子：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 韩愈：“博爱之谓仁。” 朱熹：“爱之理，心之德