C.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子 十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少, 故称“弱”。冠,帽子,指代成年, D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有 拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜 补”是关于任职授官的 “擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的 20.D(“转”是关于职务调动的,《张衡传》中有“再转复为太史令”。 21.下列对对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“若大王守藩端拱”一句中,“端拱”一词有多个义项,在这句中,应 为“闲适自得,清静无为”之意 B.从文中的表述来看,唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严 密的中央官制 省六部制,它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿 袭未改。 C.文中最后一段出现“解职”一词,这与“致仕”词义恰好相反。 D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁”,在古代还有“左 迁”“右迁”的说法,右迁为升官,左迁为降职 21答案C。“解职”与“致仕”词义相近。 22.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)() A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族 B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同。 C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资 社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家 22.A(冠族指的是当地显贵的豪门世族,有一定的名望和影响。) 23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予 出官二年。 B.庠序,指的是古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有: “谨庠序之教,申之以孝悌之义。” C.国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育 体系中的最高学府,而非教育行政机构 D.户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户 部尚书。 23、【答案】C【解析】国子监,也是国家管理教育的最高行政机构 24.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官, B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相 应的反应和对策。 C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文 书命令。 致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指 获得官职 24.D(“致仕”指官员辞职回家) 25.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子 二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少， 故称“弱”。冠，帽子，指代成年。 D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有 “拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的， “擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。 20．D (“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”。) 21.下列对对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. “若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项，在这句中，应 为“闲适自得，清静无为”之意。 B. 从文中的表述来看，唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严 密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿 袭未改。 C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕”词义恰好相反。 D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁”，在古代还有 “左 迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。 21 答案 C。“解职”与“致仕”词义相近。 22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） （ ） A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。 B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。 C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。 D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。 22．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。） 23. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）（3 分) A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予 出官二年。” B. 庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有： “谨庠序之教，申之以孝悌之义。” C. 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育 体系中的最高学府，而非教育行政机构。 D. 户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户 部尚书。 23、【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。 24．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） ( ) A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相 应的反应和对策。 C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文 书命令。 D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指 获得官职。 24．D（“致仕”指官员辞职回家） 25.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职 “署”“权”则表示暂代官职。 B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、 诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》 C.“视事”指官吏到职办公,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏 因年老请求退职,“致政”、“致仕”则指退休 D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春 秋谷梁传》合称为“春秋三传” 25.(3分)【参考答案】C【解析】“致仕”指辞官或退休。 26.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一 种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。 B.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。 被推举者须明习经学,故以“明经”为名。 C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平 民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。 D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职, 回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 26.C【解析】朝廷不会给平民封谥号 27.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体 犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年 B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一 甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。 C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪 中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地衹、人鬼 D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒, 士曰不禄,庶人曰死”。侯蒙属大夫,故死为“卒 27答案:A(古代男子20岁成年,行加冠礼,又称”弱冠",而非18岁) 28.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)() A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状, B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、 政事务,职位高于总督。 C“世荫”是指在封建时代,子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭 官职 D.“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农 业生产组织形式。有官屯与民屯之分,以官屯为主。 29.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)() A.弘治,是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号,是我国历代 封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝。 疏,又称“奏议”或“奏疏”,是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏 的本意为“疏通”,这里引申为分条说明的文字。 C.父忧,为“丁父忧”的省写。“丁忧”,古代官员父母亲去世后必须停 职守制的制度,丁忧期间,丁忧人不准为官
A． “兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职， “署”“权”则表示暂代官职。 B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、 诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。 C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏 因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。 D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春 秋谷梁传》合称为“春秋三传”。 25.（3 分）【参考答案】C【解析】“致仕”指辞官或退休。 26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一 种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。 B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。 被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平 民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。 D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职， 回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 26．C【解析】朝廷不会给平民封谥号。 27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．古代男子 18 岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体 犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20 岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一 甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪 中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒， 士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 27 答案：A（古代男子 20 岁成年，行加冠礼，又称"弱冠"，而非 18 岁） 28．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( ) A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。 B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、 政事务，职位高于总督。 C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭 官职。 D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农 业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。 29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代 封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。 B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏 的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。 C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停 职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官
D.谥,谥号,是古代君主、诸侯死去之后,根据他们的生平事迹与品德修 养,给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。 29.D(是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人,比如本文传主胡世宁就是大 臣)。 30.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分 A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的 房屋,如太庙。 B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般说来,稽 首是臣拜君之拜,顿首是国君回礼臣下之拜,空首是地位相等者互拜之礼 C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方职官,一般是掌管地方郡一级行政 区的地方行政官。 D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓谕、征召、声讨等的文 书,特指声词敌人或叛逆的文书。 30.B(应为“顿首是地位相等者互相之拜,空首是国君回礼臣下之拜”。) 31下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分) A.殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持, 只考策问一场。 B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和’’、“建炎’’和 “绍兴’’是皇帝年号 C.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官 职 行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队 31.C(“除”,任命官职。 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来 纪年的一种名称。 B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时 对帝王的敬称 C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左 迁”来表示升官。 “乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词 语还有“致仕 32.C(左迁是贬官。) 33.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次,“进士”是古代 科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人 B.古代任命或调任官职的词语很多,“拜中书舍人”指“授予中书舍人 职”,“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州 C.“丁母艰”是指母亲去世,回乡守丧。守丧有一定的时间规定,这在古代 是一种孝顺行为,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。 D.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古 籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》
D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修 养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。 29．D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大 臣）。 30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3 分) A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的 房屋，如太庙。 B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽 首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。 C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政 区的地方行政官。 D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文 书，特指声词敌人或叛逆的文书。 30．B (应为“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。) 31 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分） A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持， 只考策问一场。 B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和 “绍兴’’是皇帝年号。 C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官 职。 D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。 31．C（“除”，任命官职。） 32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来 纪年的一种名称。 B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时 对帝王的敬称。 C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左 迁”来表示升官。 D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词 语还有“致仕”。 32．C（左迁是贬官。） 33.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代 科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。 B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一 职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。 C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代 是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。 D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古 籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》