天津市蓟县2015届高三年级2014-2015学年第一学期期中考试 语文试题 第Ⅰ卷 、(每小题3分,共15分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是 A.祛除(q)萧索(xiao)翩跹(qin)追根溯源(shuo) B.络绎(yi)踯躅(zh)煊赫(xuan)相形见绌(zhuo) C.木讷(ne)悭吝(qian)素质(zhi)螳臂当车(dang D.癖好(pi)着落(zhuo)粳米(jng)自怨自艾(yi) 2.下列词语中,没有错别字的一项是 A.寒暄风姿班驳待价而沽放荡野游 B.孱头罗绮嫉恨黄梁美梦孽根祸胎 C.寒碜訾詈愆期绵里藏针事理通达 D.整饬松弛端祥轻歌慢舞流觞曲水 3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是 ①在建设中国特色社会主义的伟大实践中涌现出来的先进,他们是时代的先锋、 国家的脊梁、群众的楷模,是弘扬伟大民族精神的 ②“六部委”联合开展环保专项行动,要求建立各级政府负责的环保工作责任 制,对工作不力的部门要通报批评,责令限期。 ③我不能说我不珍重这些荣誉,我承认它很有价值,我从来不曾为追求这些荣 誉而工作。 A.典型/典范整治/整顿虽然/但是 B.典范/典型整理/整改虽然/不过 C.典型/典范整治/整改并且/不过 D.典范/典型整理/整顿并且/但是 4.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是 A.山鸡椒的花、叶和果实均含芳香油,从油中提取的柠檬醛,为配置食用香精 和化妆品香精的主要原料,都离不开它。 B.他做事认真,待人诚挚,在生活和工作中,确实用自己的行动塑造了巨大的 人格力量,感动和引导着周围的人们。 C.最近的一项社会调查显示,不少网络游戏带有暴力和色情内容,这无疑会严 重影响青少年的身心健康。 D.随着通讯日渐发达,手机几乎成为大家不可或缺的必需品,但使用量增加之 后,关于手机质量的投诉也越来越多 5.下列各句中标点符号使用正确的一项是 A.讲述一件事,希望人了解;阐述一个道理,希望人明白;提出一个请求,希 望人应允;交际总是有目的的。 B.电子信息、机电一体化、新型建筑材料、生物医药……等,这些新兴产业在 中国的“硅谷”勃发着无限的生机与活力 C.任何一次体育盛会之后,人们总要挖掘有形的竞技背后支撑人类拼搏的无形 的精神力量是什么? D.l861年以后,慈禧曾经在此“垂帘听政”(这是那拉氏控制朝政的一种形式), 指使刽子手曾国藩、李鸿章等,并勾结“洋枪队”,疯狂地镇压了太平天国运动 二、(每小题3分,共9分)
天津市蓟县 2015 届高三年级 2014-2015 学年第一学期期中考试 语文试题 第Ⅰ卷 一、（每小题 3 分，共 15 分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是 A．祛除（qù） 萧索（xiāo） 翩跹（qiān） 追根溯源（shuò） B．络绎（yì） 踯躅（zhí） 煊赫（xuān） 相形见绌（zhuó） C．木讷（nè） 悭吝（qiān） 素质（zhī） 螳臂当车（dāng） D．癖好（pǐ） 着落（zhuó） 粳米（jīng） 自怨自艾（yì） 2．下列词语中，没有错别字的一项是 A．寒暄 风姿 班驳 待价而沽 放荡野游 B．孱头 罗绮 嫉恨 黄梁美梦 孽根祸胎 C．寒碜 訾詈 愆期 绵里藏针 事理通达 D．整饬 松弛 端祥 轻歌慢舞 流觞曲水 3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是 ①在建设中国特色社会主义的伟大实践中涌现出来的先进 ，他们是时代的先锋、 国家的脊梁、群众的楷模，是弘扬伟大民族精神的 。 ②“六部委”联合开展环保专项 行动，要求建立各级政府负责的环保工作责任 制，对工作不力的部门要通报批评，责令限期 。 ③我不能说我不珍重这些荣誉， 我承认它很有价值， 我从来不曾为追求这些荣 誉而工作。 A．典型/典范 整治/整顿 虽然/但是 B．典范/典型 整理/整改 虽然/不过 C．典型/典范 整治/整改 并且/不过 D．典范/典型 整理/整顿 并且/但是 4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 A．山鸡椒的花、叶和果实均含芳香油，从油中提取的柠檬醛，为配置食用香精 和化妆品香精的主要原料，都离不开它。 B．他做事认真，待人诚挚，在生活和工作中，确实用自己的行动塑造了巨大的 人格力量，感动和引导着周围的人们。 C．最近的一项社会调查显示，不少网络游戏带有暴力和色情内容，这无疑会严 重影响青少年的身心健康。 D．随着通讯日渐发达，手机几乎成为大家不可或缺的必需品，但使用量增加之 后，关于手机质量的投诉也越来越多。 5．下列各句中标点符号使用正确的一项是 A．讲述一件事，希望人了解；阐述一个道理，希望人明白；提出一个请求，希 望人应允；交际总是有目的的。 B．电子信息、机电一体化、新型建筑材料、生物医药……等，这些新兴产业在 中国的“硅谷”勃发着无限的生机与活力。 C．任何一次体育盛会之后，人们总要挖掘有形的竞技背后支撑人类拼搏的无形 的精神力量是什么？ D．1861 年以后，慈禧曾经在此“垂帘听政”（这是那拉氏控制朝政的一种形式）， 指使刽子手曾国藩、李鸿章等，并勾结“洋枪队”，疯狂地镇压了太平天国运动。 二、（每小题 3 分，共 9 分）
阅读下面的文字,完成6-8题 论黑与白 姜澄清 中国文人画的择色十分特殊,西方用色,时时在变,从未有千年一色的怪事。而 中国选择“水墨”,自唐至今,执守不变,这反映了一种社会性的共识,尽管每 个画家用墨之法各异,却始终离不开这“黑”的涯限。研究现象诚然重要,而探 索“思想”也有价值。数十年来,画史硏究有潘天寿、俞剑华、郑午昌等的洋洋 宏著,近人又有王伯敏推出画史,成绩斐然。而思想史、批评史这类,单篇短札 虽时有见于杂志者,长篇专著却付阙如。此或因画家多注重于技巧、风格的传承、 兴替,而忽略思想和观念。今之画家在习画的过程中,并不将“读书”放在第 位,于经史罕有涉猎,故研究思想史势必难作画外考察。比如,中国画的“空白” 石涛的“一画”,谢赫的“气韵生动”,便不易在画内求解。 《老子》中用的最频繁的虚、无、静、默之类,在语义与哲学精神上,无不与黑 白相通。“大象无形”,与“无状之状”“无物之物”的精神是相谐不悖的。这 些言论暗示了黑与白的无边、无际、无限的表现力。简言之,一无所有的黑与白 是拥有一切、无所不包的 中国画最终走入水墨的玄界,其美学精神是早已“规定”了的,民族文化思想的 强大驭控力导迫着绘画选择与自身同一“血型”的色中种。文人们称书画曰“墨 戏”。这“戏”,不是世俗人间的悲欢离合,而是精神的游戏、理性的游戏、“玄” 的游戏。他们遨游在玄妙的“空”之灵界,与“道”同体,委实“逍遥”之至。 以黑白构染成像,是中国画用色的鲜明特色。但这“白”,不是颜料所加,而是 纸的色。在三棱镜下的色光光谱,白为“100”,而黑为“0”,亦即处于两个极 端。我们祖先虽不能以科学手段测得黑白的光度,但在实用上却得此精神。潘天 寿先生云:“黑与白为至明朗、确实之对比,又为至高雅、质朴之配合,吾国绘 画以黑与白为主色,即所谓绚烂之极归于平淡也。”又曰:“于黑白之外,又常 配以醒目之红色,黑白红相间远从彩陶开始,极具古厚之意趣。民族性格使然。” 实用既在远古,而理论却构建在汉季。《汉书·艺文志》著录之阴阳五行家著述, 凡1300余卷,占其总数的十分之一,仅此可见其流行之盛。汉人以阴阳五行解 色彩之构成、变化、性质,于无意中,竟奠定了我国绘画色彩美学的原理。加之, 其时虽独尊儒术,而黄老之学反大流行,在精神上,处于两极的黑、白最通玄学 之门。黑白为阴阳之色征,故后世的太极图,其阴阳鱼即以黑白为色,而“黑” 为玄道之象征,“白”又与空无、虚静相通。在诸色中,黑、白最具玄理 书画的空白前人论述已多,倘不从哲理入手去破译它,徒知以西方美学来加以分 析,则必不能揭示本土艺术的美学精神。“空白”是“无”,是“寂”。空白展 示了在寂无中无限开拓与博大的精神 (选自《光明日报》2013年8月23日) 6.下列关于“中国画”的解说,不正确的一项是 A.中国文人画有千年一色的怪事,比如选择“水墨”,自唐至今始终离不开 “黑”的涯限。 B.潘天寿先生说“吾国绘画以黑与白为主色,即所谓绚烂之极归于平淡也” 是说一无所有的黑与白,拥有一切,无所不包,具有无边、无际、无限的表现力。 C.以黑白构染成像,是中国画用色的鲜明特色,黑白组合之艺术实用在远古 而理论却构建在汉,潘天寿先生所说“黑白红相间远从彩陶始”可佐证
阅读下面的文字，完成 6-8 题。 论黑与白 姜澄清 中国文人画的择色十分特殊，西方用色，时时在变，从未有千年一色的怪事。而 中国选择“水墨”，自唐至今，执守不变，这反映了一种社会性的共识，尽管每 个画家用墨之法各异，却始终离不开这“黑”的涯限。研究现象诚然重要，而探 索“思想”也有价值。数十年来，画史研究有潘天寿、俞剑华、郑午昌等的洋洋 宏著，近人又有王伯敏推出画史，成绩斐然。而思想史、批评史这类，单篇短札 虽时有见于杂志者，长篇专著却付阙如。此或因画家多注重于技巧、风格的传承、 兴替，而忽略思想和观念。今之画家在习画的过程中，并不将“读书”放在第一 位，于经史罕有涉猎，故研究思想史势必难作画外考察。比如，中国画的“空白”， 石涛的“一画”，谢赫的“气韵生动”，便不易在画内求解。 《老子》中用的最频繁的虚、无、静、默之类，在语义与哲学精神上，无不与黑 白相通。“大象无形”，与“无状之状”“无物之物”的精神是相谐不悖的。这 些言论暗示了黑与白的无边、无际、无限的表现力。简言之，一无所有的黑与白， 是拥有一切、无所不包的。 中国画最终走入水墨的玄界，其美学精神是早已“规定”了的，民族文化思想的 强大驭控力导迫着绘画选择与自身同一“血型”的色中种。文人们称书画曰“墨 戏”。这“戏”，不是世俗人间的悲欢离合，而是精神的游戏、理性的游戏、“玄” 的游戏。他们遨游在玄妙的“空”之灵界，与“道”同体，委实“逍遥”之至。 以黑白构染成像，是中国画用色的鲜明特色。但这“白”，不是颜料所加，而是 纸的色。在三棱镜下的色光光谱，白为“100”，而黑为“0”，亦即处于两个极 端。我们祖先虽不能以科学手段测得黑白的光度，但在实用上却得此精神。潘天 寿先生云：“黑与白为至明朗、确实之对比，又为至高雅、质朴之配合，吾国绘 画以黑与白为主色，即所谓绚烂之极归于平淡也。”又曰：“于黑白之外，又常 配以醒目之红色，黑白红相间远从彩陶开始，极具古厚之意趣。民族性格使然。” 实用既在远古，而理论却构建在汉季。《汉书•艺文志》著录之阴阳五行家著述， 凡 1300 余卷，占其总数的十分之一，仅此可见其流行之盛。汉人以阴阳五行解 色彩之构成、变化、性质，于无意中，竟奠定了我国绘画色彩美学的原理。加之， 其时虽独尊儒术，而黄老之学反大流行，在精神上，处于两极的黑、白最通玄学 之门。黑白为阴阳之色征，故后世的太极图，其阴阳鱼即以黑白为色，而“黑” 为玄道之象征，“白”又与空无、虚静相通。在诸色中，黑、白最具玄理。 书画的空白前人论述已多，倘不从哲理入手去破译它，徒知以西方美学来加以分 析，则必不能揭示本土艺术的美学精神。“空白”是“无”，是“寂”。空白展 示了在寂无中无限开拓与博大的精神。 （选自《光明日报》2013 年 8 月 23 日） 6．下列关于“中国画”的解说，不正确的一项是 A．中国文人画有千年一色的怪事，比如选择“水墨”，自唐至今始终离不开 “黑”的涯限。 B．潘天寿先生说“吾国绘画以黑与白为主色，即所谓绚烂之极归于平淡也”， 是说一无所有的黑与白，拥有一切，无所不包，具有无边、无际、无限的表现力。 C．以黑白构染成像，是中国画用色的鲜明特色，黑白组合之艺术实用在远古， 而理论却构建在汉，潘天寿先生所说“黑白红相间远从彩陶始”可佐证
D.汉人以阴阳五行解色彩之构成、变化、性质,奠定了我国绘画色彩美学的原 理 7.下列理解,符合原文意思的一项是 A.关于中国画在择色方面执守不变的思想渊源的单篇短札、长篇专著时见于杂 B.“大象无形”与“无状之状”“无物之物”的精神是一致的,《老子》中用 得最频繁的虚、无、静、默在语义与晢学精神上与“黑”“白”是相通的。 C.研究中国文人画择色特点的思想史很难做画外考察,因为画家在习画的过程 中,并不将“读书”放在第一位,他们很少涉猎经史 D.文人们称书画为“墨戏”。这“戏”,不只是世俗人间的悲欢离合,而且是 精神的游戏、理性的游戏、“玄”的游戏。他们在其中委实“逍遥”之至 8.根据原文信息,以下推断不正确的一项是 A.后世的太极图,其阴阳鱼即黑白为色,主要是因为在诸色中,处于两极的黑 白最具玄理,最通玄学之门,为阴阳之色征。 B.关于书画的空白,不能只从西方美学来分析,还需要个哲理角度去分析,否 则就不能解释本土艺术的美学精神。 C.中国画最终走入水墨的玄界,是民族文化思想的强大驭控力导致的。如果中 国人有西方人那种乐于接受新事物的思想,就不会出现千年一色的怪事。 D.对中国画的“黑白”问题,不仅要研究这种现象的产生,更要探究其思想价 值 三、(每小题3分,共12分) 阅读下面的文言文,完成9-12题。 盲者说 清·戴名世 里中有盲童,操日者术,善鼓琴。邻有某生,召而吊之曰:“子年几何矣?” 曰:“年十五矣。”“以何时而眇?”曰:“三岁耳。”“然则子之盲也且十 年矣!昏昏然而行,冥冥焉而趋。不知天地之大,日月之光,山川之流峙,容貌 之妍丑,宫室之宏丽,无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!” 盲者笑曰:“若子所言,是第知盲者为 知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝 盲哉?吾目虽不见,而四肢百体均自若也,以目无妄动焉。其于人也,闻其音而 知其姓氏;审其语而知其是非。其行也,度其平陂以为步之疾徐,而亦无颠危之 患。入其所精业,而不疲其神于不急之务;不用其力于无益之为,出则售其术以 饱其腹。如是者久而习之,吾无病于目之不见也。今夫世之人,喜为非礼之貌, 好为无用之观。事至而不能见,见而不能远;贤愚之品不能辨,邪正在前不能释, 利害之来不能审,治乱之故不能识:;诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而 不得其意,倒行逆施,伥伥焉踬且蹶而不之悟,卒蹈于罗网,入于陷阱者往往而 是。夫天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所以予之之意,辄假之以 陷溺其身者,岂独目哉!吾将谓昏昏然而行,冥冥然而趋,天下其谁非盲也?盲 者独余邪?余方且睥睨顾盼,谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我 不自吊而吊我!吾方转而为子悲为子吊也 某生无以答。间诣余言,余闻而异之,曰:“古者瞽、史教诲,师箴,瞍赋 矇诵,若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者,独非其伦耶?”为记其语,庶使 览之者知所愧焉
D．汉人以阴阳五行解色彩之构成、变化、性质，奠定了我国绘画色彩美学的原 理。 7．下列理解，符合原文意思的一项是 A．关于中国画在择色方面执守不变的思想渊源的单篇短札、长篇专著时见于杂 志。 B．“大象无形”与“无状之状”“无物之物”的精神是一致的，《老子》中用 得最频繁的虚、无、静、默在语义与哲学精神上与“黑”“白”是相通的。 C．研究中国文人画择色特点的思想史很难做画外考察，因为画家在习画的过程 中，并不将“读书”放在第一位，他们很少涉猎经史。 D．文人们称书画为“墨戏”。这“戏”，不只是世俗人间的悲欢离合，而且是 精神的游戏、理性的游戏、“玄”的游戏。他们在其中委实“逍遥”之至。 8．根据原文信息，以下推断不正确的一项是 A．后世的太极图，其阴阳鱼即黑白为色，主要是因为在诸色中，处于两极的黑 白最具玄理，最通玄学之门，为阴阳之色征。 B．关于书画的空白，不能只从西方美学来分析，还需要个哲理角度去分析，否 则就不能解释本土艺术的美学精神。 C．中国画最终走入水墨的玄界，是民族文化思想的强大驭控力导致的。如果中 国人有西方人那种乐于接受新事物的思想，就不会出现千年一色的怪事。 D．对中国画的“黑白”问题，不仅要研究这种现象的产生，更要探究其思想价 值。 三、（每小题 3 分，共 12 分） 阅读下面的文言文，完成 9-12 题。 盲者说 清·戴名世 里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣？” 曰：“年十五矣。”“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二 年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌 之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！” 盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝 盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而 知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之 患。入其所精业，而不疲其神于不急之务；不用其力于无益之为，出则售其术以 饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌， 好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释， 利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而 不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网，入于陷阱者往往而 是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以 陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲 者独余邪？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我， 不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。” 某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋， 矇诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使 览之者知所愧焉
[注]①日者:占卜。②瞽:“瞽”即太师,掌管音乐,一般都由盲人充任,故称 瞽 9.下列加点词语的解释,不正确的一项是()(3分) A.而亦无颠危之患危:跌倒 B.审其语而知其是非审:审查 C.独非其伦耶伦:一类人 D.间诣余言诣:拜访,探问 10.下列加点虚词用法和意义,相同的一组是()(3分) A.入其所精业余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也 B.出则售其术以饱其腹樊将军以穷困来归丹 C.终日睹之而不得其意项伯乃夜驰之沛公军 D.昏昏然而行,冥冥焉而趋今行而无信,则秦未可亲也 11.下列选项中全都表现“不盲者之尽盲”的一项是()(3分) ①其行也,度其平陂以为步之疾徐 ②出则售其术以饱其腹 ③诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意 ④事至而不能见,见而不能远 ⑤天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所以予之之意 A.①③④B.②③⑤C.①④⑤D.③④⑤ 12.下列对本文的理解与分析,错误的一项是()(3分) A.盲者说,看世人一眼都是对他自己的一种侮辱,这表现了作者强烈的愤世嫉 俗之情。 B.文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代,这些盲人乐师负有诵诗训导的任 务,而师旷、师慧则是他们中的突出代表。 C.盲者说闻音知姓氏,审语知是非,目的在强调观察世界应该举一反三,学会 推理 D.本文借盲者之言,讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不 能自拔,可作寓言读,也可作杂文读 第Ⅱ卷(114分) 四、(21分) 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分 (1)若子所言,是第知盲者为盲,而不知不盲者之尽盲也。(2分) (2)如是者久而习之,吾无病于目之不见也。(3分) (3)乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!(3分) 14.阅读下面这首诗,回答问题。(8分) 客发苕溪① [清]叶燮② 客心如水水如愁,容易归帆趁疾流。 忽讶船窗送吴语,故山月已挂船头 【注】①苕溪是流经诗人家乡吴兴的一条河流。②叶燮(公元1627-1703年) 清代诗论家。 (1)“客心如水水如愁”是如何表现“愁”的?(4分) (2)诗歌末联两句表达了诗人怎样的心情?(4分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
[注]①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称 “瞽”。 9．下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3 分） A．而亦无颠危之患 危：跌倒 B．审其语而知其是非 审：审查 C．独非其伦耶 伦：一类人 D．间诣余言 诣：拜访，探问 10．下列加点虚词用法和意义，相同的一组是（ ）（3 分） A．入其所精业 余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 B．出则售其术以饱其腹 樊将军以穷困来归丹 C．终日睹之而不得其意 项伯乃夜驰之沛公军 D．昏昏然而行，冥冥焉而趋 今行而无信，则秦未可亲也 11．下列选项中全都表现“不盲者之尽盲”的一项是（ ）（3 分） ①其行也，度其平陂以为步之疾徐 ②出则售其术以饱其腹 ③诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意 ④事至而不能见，见而不能远 ⑤天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意 A．①③④ B．②③⑤ C．①④⑤ D．③④⑤ 12．下列对本文的理解与分析，错误的一项是（ ）（3 分） A．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉 俗之情。 B．文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任 务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。 C．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会 推理。 D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不 能自拔，可作寓言读，也可作杂文读。 第Ⅱ卷（114 分） 四、（21 分） 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。（2 分） （2）如是者久而习之，吾无病于目之不见也。（3 分） （3）乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！（3 分） 14．阅读下面这首诗，回答问题。（8 分） 客发苕溪① [清]叶燮② 客心如水水如愁，容易归帆趁疾流。 忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。 【注】①苕溪是流经诗人家乡吴兴的一条河流。②叶燮（公元 1627-1703 年）， 清代诗论家。 （1）“客心如水水如愁”是如何表现“愁”的？（4 分） （2）诗歌末联两句表达了诗人怎样的心情？（4 分） 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5 分）
(1),壮士一去兮不复返。(《战国策·燕策三》) (2)昔我往矣,。今我来思 (《诗经·采薇》) (3)山不厌高 ,天下归心。(曹操《短歌行》) (4)故知一死生为虚诞,。(王羲之《兰亭集序》) (5),羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》) (6),相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行》) 五、(21分) 阅读下面的文字,完成16-20题 白纸黑字 奚同发 决定去一趟那座小城,虽然平日指尖一次次抚摸地图上那个圆点,实际上她对那 里一无所知。 是一张神秘的纸条,把她与那个圆点连成一线。纸条的神秘不仅是它的出现方式, 更主要的是犹如久旱甘霖般及时。纸条出现的那天,爹做农活时摔断一条腿,他 打上石膏就离开了卫生所。就这,还是拖欠了一屁股债。学校又一次催她和小弟 交学费,开学都一个多月了,一家人正为钱犯愁。晚间,她试穿那件别人捐赠、 由学校分配给她的棉衣时,手伸进衣服口袋,触到一张折叠的纸条,很普通的白 纸,展开,是几行字:收到纸条的同学,如果上学有难处,跟我联系,我会帮你 完成学业。落款“姚国庆” 全家人顿时一扫近乎绝望的悲情而乐观起来,纸条传达的信息,足以成为抵挡困 难的最后屏障。爹、娘、她与小弟,四个人没有谁心存丝毫怀疑,一张写了黑字 的普通白纸,像几世相承的珍宝,在他们手中欣喜而小心翼翼地传递 要不,跟他联系一下,她怯怯地问。接着一家三口的目光都集中到爹的身上。爹 却自顾自地抽着烟,一言不发。最后,爹使劲儿地掐灭了纸烟,以她从未见过的 严肃神情说,咱不能就这样随便地麻烦人家,不到万不得已,不能走那一步。重 新振作的爹表示,再难,还没到砸锅卖铁的时候,只要他还有一口气,决不让 个娃辍学 上镇中学时,家里己经负债累累,但是不幸却再次降临,小弟在上学途中因雨天 路滑跌落山崖,娘一病瘫在床头……她决定退学,与爹共同支撑起这个再也经不 住风雨的家。双手抱头,隐忍丧子之痛的爹,平生第一次把粗厚的巴掌气愤地掴 在她的脸上,小弟搭上一条命,如果你不能读出书来,对得起谁?从此爹拖着那 条残腿,苦苦维护着家的尊严,又一次打消了她动用纸条的念头。六年后,她如 愿以偿地考上了大学,爹却含笑离世 纸条夹在小学四年级的课本里,已有些泛黄,捏在手上,已经被汗水微微地打湿 了。娘长叹一声,唉一一八年了,也不知写字的人还承认不?这个地址还管用不? 她怔在那里,是啊,没办法,只能把命运交给这张纸条了……八年的精神支撑, 随着一个普通信封寄走了,心里空落落地。两个月后,一个雾气没散的早晨,门 前响起清脆的马铃声,邮递员大喊她的名字。在灶头烧水的她,手握尚在燃烧的 半截儿柴火,夺门而出。 有信件,还有汇款!信上说,几经周转,收到她的信晚了,让她快去学校报到, 以后会准时寄钱给她。老天爷啊,老天爷啊,我可以上学了!她高声重复着, 头匍匐在地向远方连连跪拜,口中喊道:恩人呐,恩人呐!…… 四年大学,她一刻不敢倦怠。从接到第一次汇款时,她心里就默默许诺,工作后 拿到第一个月工资,一定要去探望恩人。这个诺言,如今就要兑现了!
（1） ，壮士一去兮不复返。（《战国策·燕策三》） （2）昔我往矣， 。今我来思， 。（《诗经·采薇》） （3）山不厌高， 。 ，天下归心。（曹操《短歌行》） （4）故知一死生为虚诞， 。（王羲之《兰亭集序》） （5） ，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》） （6） ，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》） 五、（21 分） 阅读下面的文字，完成 16-20 题。 白纸黑字 奚同发 决定去一趟那座小城，虽然平日指尖一次次抚摸地图上那个圆点，实际上她对那 里一无所知。 是一张神秘的纸条，把她与那个圆点连成一线。纸条的神秘不仅是它的出现方式， 更主要的是犹如久旱甘霖般及时。纸条出现的那天，爹做农活时摔断一条腿，他 打上石膏就离开了卫生所。就这，还是拖欠了一屁股债。学校又一次催她和小弟 交学费，开学都一个多月了，一家人正为钱犯愁。晚间，她试穿那件别人捐赠、 由学校分配给她的棉衣时，手伸进衣服口袋，触到一张折叠的纸条，很普通的白 纸，展开，是几行字：收到纸条的同学，如果上学有难处，跟我联系，我会帮你 完成学业。落款“姚国庆”。 全家人顿时一扫近乎绝望的悲情而乐观起来，纸条传达的信息，足以成为抵挡困 难的最后屏障。爹、娘、她与小弟，四个人没有谁心存丝毫怀疑，一张写了黑字 的普通白纸，像几世相承的珍宝，在他们手中欣喜而小心翼翼地传递。 要不，跟他联系一下，她怯怯地问。接着一家三口的目光都集中到爹的身上。爹 却自顾自地抽着烟，一言不发。最后，爹使劲儿地掐灭了纸烟，以她从未见过的 严肃神情说，咱不能就这样随便地麻烦人家，不到万不得已，不能走那一步。重 新振作的爹表示，再难，还没到砸锅卖铁的时候，只要他还有一口气，决不让一 个娃辍学。 上镇中学时，家里已经负债累累，但是不幸却再次降临，小弟在上学途中因雨天 路滑跌落山崖，娘一病瘫在床头……她决定退学，与爹共同支撑起这个再也经不 住风雨的家。双手抱头，隐忍丧子之痛的爹，平生第一次把粗厚的巴掌气愤地掴 在她的脸上，小弟搭上一条命，如果你不能读出书来，对得起谁？从此爹拖着那 条残腿，苦苦维护着家的尊严，又一次打消了她动用纸条的念头。六年后，她如 愿以偿地考上了大学，爹却含笑离世。 纸条夹在小学四年级的课本里，已有些泛黄，捏在手上，已经被汗水微微地打湿 了。娘长叹一声，唉——八年了，也不知写字的人还承认不？这个地址还管用不？ 她怔在那里，是啊，没办法，只能把命运交给这张纸条了……八年的精神支撑， 随着一个普通信封寄走了，心里空落落地。两个月后，一个雾气没散的早晨，门 前响起清脆的马铃声，邮递员大喊她的名字。在灶头烧水的她，手握尚在燃烧的 半截儿柴火，夺门而出。 有信件，还有汇款！信上说，几经周转，收到她的信晚了，让她快去学校报到， 以后会准时寄钱给她。老天爷啊，老天爷啊，我可以上学了！她高声重复着，一 头匍匐在地向远方连连跪拜，口中喊道：恩人呐，恩人呐！…… 四年大学，她一刻不敢倦怠。从接到第一次汇款时，她心里就默默许诺，工作后 拿到第一个月工资，一定要去探望恩人。这个诺言，如今就要兑现了！