文言文断句指津及配套练习 考点解析 断句是考查文言文的传统方式,是学习文言文的基本功,从前的大学入学国文 考试,多采用此题型。 、高考试题回放 (1)用“/”给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分) 史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈 其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而 世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 参考答案:史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事 变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所 称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉(2006年高考 语文广东卷第12题) (2)用斜线()给下列短文划直线的部分断句。(5分) 太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃 曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。 参考答案:太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加 /近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而 发矢不直。(2007年高考语文北京卷第11题) 从试卷的得分情况可以看出,考生文言文的断句能力较差,这实质上是缺乏文言 文的语感。缺乏语感的原因无疑是平时只做题不读书,诵读得太少,而没有必要 的积累。语文学习在很大程度上要靠积累,靠感悟,靠熏陶,对文言文的学习更 应如此 三、方法指津 通文意 碰到断句篇章,不要急于答题,应当先诵读这个篇章,通过诵读,力求对全文的 内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精 力分析难断处,遵循先易后难的原则。 (二)抓标志 ①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词 窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头,有领起全句的作用,前面可断句。 ②有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然 而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断 句 ③常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既 而”“俄而”等,也可以帮助断句。 ④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句; ⑤常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句
文言文断句指津及配套练习 一、考点解析 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文 考试，多采用此题型。 二、高考试题回放 (1)用“/”给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（3 分） 史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈 其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而 世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 参考答案：史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事 变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所 称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉（2006 年高考 语文广东卷第 1２题） (2)用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句。(5 分) 太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃 曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。 参考答案：太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加 /近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而 发矢不直。（2007 年高考语文北京卷第 11 题） 从试卷的得分情况可以看出，考生文言文的断句能力较差，这实质上是缺乏文言 文的语感。缺乏语感的原因无疑是平时只做题不读书，诵读得太少，而没有必要 的积累。语文学习在很大程度上要靠积累，靠感悟，靠熏陶，对文言文的学习更 应如此。 三、方法指津 （一） 通文意 碰到断句篇章，不要急于答题，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的 内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精 力分析难断处，遵循先易后难的原则。 （二）抓标志 ①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词 窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。 ②有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然 而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断 句。 ③常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既 而”“俄而”等，也可以帮助断句。 ④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ⑤常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
(三)察对话:文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰”“云”“言”等字, 这为正确断句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我们很容易根据上 下文判断出说话人以及所说的内容。 (四)懂常识 此外,还要懂得古代文化常识,诸如年龄、称谓、纪年纪日,职官等方面的知识, 这些知识也有助于我们正确断句。古文化常识内容较多,涉及到古人的衣食住行 礼等各方面,高考一般考查中学课本里学过的内容,因此,我们在复习中要做有 心人,将课本上出现的文化常识熟记于心。这样才能从容应试 (五)知语法 文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、宾语在后,修饰语一般 在中心词前。主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而 谓语又是构成句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语 关系,进行推断,就能提高断句准确率。 明修辞 古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应,好用对偶、排比、反复、对比、顶 真等常用文言文辞格,这也为我们正确断句提供了条件。利用这一特点进行断句, 可收到事半功倍的效果。 (七)依总分 例如:学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易 或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救 其失者也。(《学记》) 译文:学习的人有四种过失容易犯,教导的老师一定要知道。人在学习的时候, 或有贪多而不求甚解的毛病,或有得少为足的毛病(知道一些就满足了),或有 认为太容易,生起轻忽,不认真学习的毛病,或有自我设限,不求进步的毛病。 这四种心理都不相同,必须先明白这些心理,然后才能挽救这些缺失。教育的 的,就是要培养、增长优点挽救过失的。 (八)辨句式 1.文言文中,有很多特殊的“句式”,如感叹句、骈偶句、问答句、对应句等, 利用它们,可以有效地帮助我们正确断句,从而理解句意 2.文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如:“… 者,……也”这种典型的判断句式。“不亦…乎”“孰与……乎”“其 乎”“安……哉”“何……为”等反问句式:“为 于……”“见……于……”等被动句式。“何……之有”“唯……是……”等 宾语前置句式 3.文言固定句式:“如……何”“况……乎”“何(以)……为”“无乃… 乎”“得无……乎”等。还有“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰 若”“至于”“足以”“得无”“何以”“于是”“然则”这些复音虚词,记 住这些习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失误。 文言文断句检测练习 1.用“/”给这段话标上句读(断句)并翻译 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我 以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
（三）察对话：文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字， 这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上 下文判断出说话人以及所说的内容。 （四）懂常识 此外，还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日，职官等方面的知识， 这些知识也有助于我们正确断句。古文化常识内容较多，涉及到古人的衣食住行 礼等各方面，高考一般考查中学课本里学过的内容，因此，我们在复习中要做有 心人，将课本上出现的文化常识熟记于心。这样才能从容应试。 （五）知语法 文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般 在中心词前。主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而 谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语 关系，进行推断，就能提高断句准确率。 （六）明修辞 古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、对比、顶 真等常用文言文辞格，这也为我们正确断句提供了条件。利用这一特点进行断句， 可收到事半功倍的效果。 （七）依总分 例如：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易， 或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救 其失者也。（《学记》） 译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候， 或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有 认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。 这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目 的，就是要培养、增长优点挽救过失的。 （八）辨句式： 1．文言文中，有很多特殊的“句式”，如感叹句、骈偶句、问答句、对应句等， 利用它们，可以有效地帮助我们正确断句，从而理解句意。 2．文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“…… 者，……也”这种典型的判断句式。“不亦……乎”“孰与……乎”“其…… 乎”“安……哉”“何……为”等反问句式：“为……所……”“受…… 于……”“见……于……”等被动句式。“何……之有” “唯……是……”等 宾语前置句式。 3．文言固定句式： “如……何”“况……乎”“何（以）……为” “无乃…… 乎”“得无……乎”等。还有“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰 若”“至于”“足以”“得无” “何以”“于是”“然则”这些复音虚词，记 住这些习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。 文言文断句检测练习 １．用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我 以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
1.参考答案:“……得玉,……子罕。……受……曰:“……玉人,……宝也,… 献之。”…曰:“……为宝,……为宝。……与我,……宝也。……其宝。” 2.用“/”给这段话标上句读(断句)并翻译 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教 然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长 (节选自《学记》 2.参考答案:虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/ 是故/学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/ 故曰教学相长也 (对第一句,有同学这样断:虽有嘉肴弗食/不知其旨也/虽有至道弗学/ 不知其善也。 虽然从语感上看,这样读也很上口,但是,从文义上却讲不通。因此,断句,首 先要考虑的是文义的通畅。) 参考译文:虽然有好菜摆在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;虽然有至 善的道理(最好的义理),如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。所以说: 学习过后才知道自己的学识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够, 然后才能反省,努力向学。知道有困难不通达,然后才能自我勉励,发奋图强。 所以说:教与学相辅相成的。 3.用“/”给这段话标上句读(断句)并翻译 文德后贺太宗 太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使 我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下 圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺 3.参考答案:1.(1)太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁 触忤陛下”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服 立于庭。帝惊曰:“皇后何为若是”对曰:“妾闻主圣臣忠,今陛下圣明,故 魏征得直言。妾幸备数后宫,安敢不贺” (2)参考译文:太宗有一次下朝后生气地说:“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇 后问:“谁惹陛下生气了”太宗说:“谁能比魏征更让我生气每次朝会上都直 言劝我,弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊 地说:“皇后为什么这样呢”皇后回答说:“我听说君主圣明臣子们就忠诚, 现在陛下圣明,所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆 幸,怎么能不向您祝贺呢” 4.阅读语段,用“/”为画横线的句子断句并翻译 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。 妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿 非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子 子而不信其母非以成教也。”遂烹彘 也 4.参考答案:婴儿非与戏也/婴儿非有知也/待父母而学者也/听父母之教/ 今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非以成教也
1．参考答案：“……得玉，……子罕。……受……曰：“……玉人，……宝也，…… 献之。”……曰：“……为宝，……为宝。……与我，……宝也。……其宝。” 2．用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教 然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长 也 （节选自《学记》） 2．参考答案：虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/ 是故/学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/ 故曰教学相长也 （对第一句，有同学这样断：虽有嘉肴弗食/不知其旨也/虽有至道弗学/ 不知其善也。 虽然从语感上看，这样读也很上口，但是，从文义上却讲不通。因此，断句，首 先要考虑的是文义的通畅。） 参考译文：虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至 善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说： 学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够， 然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。 所以说：教与学相辅相成的。 3．用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译 文德后贺太宗 太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使 我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下 圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺 3．参考答案： 1.（1）太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁 触忤陛下 ”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服 立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是 ”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故 魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺 ” （2）参考译文：太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇 后问：“谁惹陛下生气了 ”太宗说：“谁能比魏征更让我生气每次朝会上都直 言劝我，弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊 地说：“ 皇后为什么这样呢 ”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚， 现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆 幸，怎么能不向您祝贺呢 ” 4．阅读语段，用“/” 为画横线的句子断句并翻译 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘 。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“ 婴儿 非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子 子而不信其母非以成教也。”遂烹彘 也。 4．参考答案：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕ 今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也
参考译文:孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识,等着向父母学习,听从父 母的教诲。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子,儿子就不相信他 的母亲,这不是教育孩子的方法啊。 5.阅读语段,用“/”为画横线的句子断句并翻译 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此 盗相君壁共执张伩掠笞数百。不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得 此辱乎”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻曰:“舌在也。”仪曰:“足 矣!”(《史记》《张仪列传》) 5.参考答案:(门下意张仪/曰/仪贫无行/必此盗相君壁/共执张仪/掠笞 数百。)参考译文:张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒, 后来这位相国发现丢了一块玉璧,他的门客怀疑是张仪偷的,说:“张仪贫困, 行为不端,一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来,用鞭子打了 数百下,但张仪拒不承认也不服气,只得放了他。他妻子说:“唉,你如果不去 读书游说,怎么会受到这样的侮辱呢”张仪对他妻子说:“你看看我的舌头还 在不在”妻子笑着说:“舌头还在。”张仪说:“这就够了 高考文言文断句复习学案二 学习目标 1、在例析过程中学习并掌握文言文断句的基本思路与方法; 2、在解题训练中逐步形成文言文断句能力。 要点提示 (一)文言断句的基本概念。 文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅读古文最基本的能力 例:夔一足也 (二)文言断句的基本原则: 1.要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系 2.要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍 例:下视其辙登轼而望之 【试一试】 (1)无鸡,鸭亦可;无鱼,肉亦可;青菜一碟,足矣。 无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜一碟足矣。 (2)“下雨天留客天留人不留” “下雨天,留客天。留人不?留。 (3)七十老翁产一子,人曰非是也。家业尽付与女婿,外人不得干预 七十老翁产一子,人曰“非”,是也。家业尽付与,女婿外人,不得干预 【断句具体方法】 、名词断句法。 通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常 在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什 么结果等。 (找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是 抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。 (1)人称代词
参考译文：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父 母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他 的母亲，这不是教育孩子的方法啊。 5．阅读语段，用“/” 为画横线的句子断句并翻译 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此 盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得 此辱乎 ”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足 矣!” (《史记》《张仪列传》) 5．参考答案：（门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕必此盗相君壁∕共执张仪∕掠笞 数百。）参考译文：张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒， 后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困， 行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了 数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去 读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢 ”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还 在不在 ”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。 高考文言文断句复习学案二 学习目标 1、在例析过程中学习并掌握文言文断句的基本思路与方法； 2、在解题训练中逐步形成文言文断句能力。 要点提示 （一）文言断句的基本概念。 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。 例：夔一足也 （二）文言断句的基本原则： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。 2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 例：下视其辙登轼而望之 【试一试】 （1）无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。 无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。 （2）“下雨天留客天留人不留” “下雨天，留客天。留人不?留。” （3）七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。 七十老翁产一子，人曰“非”，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。 【断句具体方法】 一、名词断句法。 通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常 在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什 么结果等。 （找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是 抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。 ⑴人称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今 之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现 在。其余的在现代汉语中都不用了 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第 人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用 语中还用。 之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今作“他”或“它” 不仅代人,还可以代事代物。 “或”相当于现代汉语“有的人”,“有时” “莫”,相当于“没有谁”,是无定指的代词 相”作互指代词,相当于“相互”“彼此”,也可以偏指,代 “你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字,多代“我” 即《辞源》所谓“表示他人行为及于己” (2疑问代词—一文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事 问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 (3指示代词一一文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另 “之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。 我们把这一步工作总结为标名(代)词,定主宾。 需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名 不提姓了。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃 径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意 2、诸葛亮之次渭滨,关中震动,魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军师。 2、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲 庐山/元和十一年/秋太原人自乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面 峰腋寺/作为草堂(选自《白居易集·草堂记》) 3、(赵困于秦)齐人、楚人投赵。赵人乏食,粟于齐,齐王弗许。周子曰:夫 赵之于齐楚/扦蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且 救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣 4、刻削之道/鼻莫如大/且莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/ 举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》 译文:雕刻人的技巧往往是,鼻子不如刻得大一点,眼睛不如刻得小一点。鼻子 刻大了,可以削小:雕小了,就无法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了 就无法改小了。办任何事情都是这个道理,对于那些不能恢复挽回的,开始就得 特别谨慎小心,那么,失败的可能性就会减少了。 4、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公 5、匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之 虚词断句法 ①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等 ②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等 ③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而” 表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今 之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现 在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第 二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用 语中还用。 之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”， 不仅代人，还可以代事代物。 “或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”； “莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词； “相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代 “你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”， 即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。 ⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。 问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 ⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另 “之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。 我们把这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。 需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名 不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃 径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 例： 1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意 2、诸葛亮之次渭滨，关中震动，魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。 2、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲 庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面 峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》） 3、（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫 赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且 救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。 4、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/ 举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》 译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子 刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了， 就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得 特别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。 4、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公 5、匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。 二、虚词断句法。 ①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等； ②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等； ③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而” 表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）