仿词形式上既保持着与原有词语近似的特点内容上又赋予新意。这种辞格给人以新鲜活泼、生动明快的感觉，文能产生强烈的讽刺性和幽默感。乙：你不会跳舞？甲：我会跳六。（侯宝林《给您道喜》）后来终于从浅闺传进深闺单去了，，一个阔人说要读经，喻的一阵一群狭人也说要读经。但“读”而矣哉，据说还可以“救国哩。（鲁迅《这个与那个》）无论你做的事是文化还是武化（鲁迅《这回是第三次案语》）用明里做广告，花费不免有点儿大，后来田“自9
仿词形式上既保持着与原有词语近似的特点， 内容上又赋予新意。这种辞格给人以新鲜活泼、 生动明快的感觉，又能产生强烈的讽刺性和幽默 感。 乙：你不会跳舞？ 甲：我会跳六。 （侯宝林《给您道喜》） 后来终于从浅闺传进深闺里去了，. 一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说 要读经。岂但“读”而矣哉，据说还可以“救国” 哩。 （鲁迅《这个与那个》） 无论你做的事是文化还是武化。 （鲁迅《这回是第三次案语》） 用明里做广告，花费不免有点儿大，后来， 只好用“暗星”了
并对活马写生，速写达一千多幅。从此他做到画马时胸有成马（胸成成竹）假如这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。（自信力）（鲁迅《中国人失掉自信力了吗？》）（三）仿词的基本类型1.音仿：换用音同或音近的语素仿造新词语就是音仿。“鸡”不可失。（仿成语“机不可失”）百“文”不如一“键”。（仿成语“百闻不如一见”）
.并对活马写生，速写达一千多幅。从此， 他做到画马时胸有成马（胸成成竹） 假如这也算一种“信”，那也只能说中国人 曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便 把这他信力都失掉了。（自信力）（鲁迅《中国 人失掉自信力了吗？》） （三）仿词的基本类型 1.音仿：换用音同或音近的语素仿造新词语 就是音仿。 “鸡”不可失。（仿成语“机不可失”） 百“文”不如一“键”。（仿成语“百闻不如 一见”） 2.义仿：换用反义或类义语素仿造新词语
根据构成基础，，义仿又可分为相反、相对、顺序等类型仿词时，替换的词素和原词素之间的关系是反义的，是以反义联想为基础的仿词。深闺一一浅闺阔人一一狭人明星一一暗星仿词时，替换的词素和原词素之间的关系是相对的，是以对立联想为基础的仿词。自信力一一他信力文化一一武化
根据构成基础，义仿又可分为相反、相对、 顺序等类型。 仿词时，替换的词素和原词素之间的关系是 反义的，是以反义联想为基础的仿词。 深闺――浅闺 阔人――狭人 明星――暗星 仿词时，替换的词素和原词素之间的关系是 相对的，是以对立联想为基础的仿词。 自信力――他信力 文化――武化
仿词时，替换的词素和原词素之间的关系是顺序的，是以顺序联想为基础的仿词。跳舞一一跳六仿词也有近义、同义的仿造形式：李有才作出来的歌，不是诗，明明叫做快板因此不能算“诗人”，只能算“板人”。（赵树理《李有才板话》）仿词一般是“一对一”的，但也有“一词多仿”的：现实中还有另一种人，认为只要是名人的话.……….必须信守不移，结果是“唯名是从、唯书是从”，就是看不到明晃晃地摆在那里的事实
仿词时，替换的词素和原词素之间的关系是 顺序的，是以顺序联想为基础的仿词。 跳舞――跳六 仿词也有近义、同义的仿造形式： 李有才作出来的歌，不是诗，明明叫做快板， 因此不能算“诗人” ，只能算“板人” 。 （赵树理《李有才板话》） 仿词一般是“一对一”的，但也有“一词多 仿”的： 现实中还有另一种人，认为只要是名人的 话.必须信守不移，结果是“唯名是从、唯书 是从”，就是看不到明晃晃地摆在那里的事实
C6大老爷就说我恋着宝玉，今儿我就把话说明白了，别说是宝玉，就是宝金、宝银、宝天王、宝皇帝，我这辈子横竖不嫁就是了，就是老太太逼着我，也是不能够的.运用仿词，必须注意仿造的词语表义的明确性，仿造的词语换用的部分不宜过多，结构也应与被仿的词语一致，否则人们会不知所云。如就失去了仿词的作用。仿词还要注意在不同媒体的“可融解性”，电视广告中的仿词易于对少儿语言知识习得造成负面的干扰，应当特别谨慎。乐在“棋”中、郎“财”女貌、百折不“恼”、有“痔”无恐………
“.大老爷就说我恋着宝玉，今儿我就把话 说明白了，别说是宝玉，就是宝金、宝银、宝天 王、宝皇帝，我这辈子横竖不嫁就是了，就是老 太太逼着我，也是不能够的.” 运用仿词，必须注意仿造的词语表义的明确 性，仿造的词语换用的部分不宜过多，结构也应 与被仿的词语一致，否则人们会不知所云。如就 失去了仿词的作用。 仿词还要注意在不同媒体的“可融解性”， 电视广告中的仿词易于对少儿语言知识习得造成 负面的干扰，应当特别谨慎。 乐在“棋”中、郎“财”女貌、百折不 “恼”、有“痔”无恐