2010年东北四校联考第二次模拟语文试卷 现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题 汉魏六朝的家教特点 自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长 而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什么建树。 但是,随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文教政策,采 取科举取士和以经术取士,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会 的伦理道德关系,所以家庭教育得到迅速发展,并且日渐形成了它的特色 魏晋南北朝时期,除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外,由于统治阶级 和一些知识分子的提倡,玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了 不同阶层的家庭教育范围。总体说来,魏晋南北朝时期,由于战乱频仍,社会动荡不安。家 庭的生产与生活也缺乏稳定性,所以这一时期的家庭教育与汉代相比,相差甚远,尤其是统 治阶层受“九品中正”制取士制度的影响,豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者, 而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品,至于平民百姓的子孙就更不在话下,由此所 造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成诗书教育日渐衰 落的局面 汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展 和完善,所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族 家庭教育,以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家 教制度。这三类家庭教育,一直沿续和发展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道德 家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太子及 诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性,在 措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆,垄断文化以作为皇家宗室的教材;二 是收买天下第一流的学者充任宫廷教师:三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度 官宦之家的家教,其目的在于造就其子孙的德才学识,教学内容主要是为官之道,所以十分 强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来,经艺在官宦之家的家教中 占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春
2010 年东北四校联考第二次模拟语文试卷 一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 1—3 题。 汉魏六朝的家教特点 自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长， 而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。 但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采 取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会 的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。 魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级 和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了 不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。家 庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统 治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者， 而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所 造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰 落的局面。 汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展 和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族 家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家 教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、 家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及 诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在 措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二 是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。 官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分 强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中 占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春
秋》、《论语》和《孝经》等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或 外出从师,或跟随父兄习业。平民之家的家教,各因经济条件和文化环境的不同而有所区别, 富商大户或从事教育职业的文人之家,一般是注重儒术教育的,他们希冀其子弟通过读“圣 贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内 容,在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别,主要是孝悌之教 1.关于“汉魏六朝家庭教育”的表述,正确的一项是() A.积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,为家庭教育打下了坚实的基础。 B.汉朝家庭教育在内容上以经学为主,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳 定家庭与社会的伦理道德关系 C.魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了家庭 教育范围,但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。 D.魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成家 庭教育日渐衰落的局面。 2.下列对原文内容,理解,不符合原文意思的一项是() A.汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是阶级性和等级性也日益明显起来 家庭教育功能日渐强大,这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善 B.汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足 鼎立的态势。 C.汉魏六朝的家庭教育,一直沿续和发展到封建社会末期,在客观上对我国封建社会政治 道德、家庭、社会秩序等,都产生了深刻的影响 D.皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开,为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材, 收买第一流的学者充任宫廷教师,建立宫廷教师制度和教学制度 3.根据原文的内容,下列分析不正确的一项是()
秋》、《论语》和《孝经》等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或 外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别， 富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣 贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内 容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。 1．关于“汉魏六朝家庭教育”的表述，正确的一项是( ) A．积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础。 B．汉朝家庭教育在内容上以经学为主，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳 定家庭与社会的伦理道德关系。 C．魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭 教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。 D．魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成家 庭教育日渐衰落的局面。 2．下列对原文内容，理解，不符合原文意思的一项是( ) A．汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是阶级性和等级性也日益明显起来， 家庭教育功能日渐强大，这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善 B．汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足 鼎立的态势。 C．汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、 道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。 D．皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材， 收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。 3．根据原文的内容，下列分析不正确的一项是( )
A.汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要还是为了培养子孙的德 才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。 B.汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授,以传授儒家的经典典籍,灌输儒 家思想为主。 C.家境富裕并不意味着身份的高贵,许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育,是 希冀子孙能够取得一官半职,因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。 D.除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主,在道德教育上 主要是孝悌之教 古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。 世美堂后记(明)归有光 余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘,后又徙余姚。元至顺间,有官平 江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。翁为人佣傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理 寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极 幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守为之记 嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中,吾妻曰:“君在,不可使人顿有《黍离》 之悲”。余闻之,固已恻然。然亦自爱其居困静,可以避俗嚣也。乃谋质金以偿粥者:不足, 则岁质贷;五六年,始尽雠其直。安亭俗些窳而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔 敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事,未尝訾省。吾妻终亦不 以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦早而独收。每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。获二 麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪,祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归,四方 学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。以余好书,故家有零落篇牍, 辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷
A．汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德 才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。 B．汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，灌输儒 家思想为主。 C．家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是 希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。 D．除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上 主要是孝悌之教。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 世美堂后记 (明)归有光 余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平 江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人佣傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理 寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极 幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。 嘉靖中，曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》 之悲”。余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也。乃谋质金以偿粥者；不足， 则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔 敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省②。吾妻终亦不 以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦早而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二 麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方 学者馆饩莫不得所。有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍， 辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷
庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。余谓:“得无 所有恨耶?”曰:“方共采药鹿门,何恨也?”长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰: “世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。 后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁:堂中书亦无恙。然余遂居县城,岁一再至而 已。辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。一日,家君燕坐堂中,慘然谓余 曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳。”余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》 注①俗旾窳:俗习懒惰。②訾省:过问,指计算、核査财目。③遘悯:遭受患难。 4.下列对加点字的解释,有误的一项是()(3分) A.曾孙某以逋官物粥于人粥:同“鬻”,出售 B.岁苦旱而独收苦:为所苦 C.得无有所恨耶 恨:痛恨 D.岁一再至而己 再:二次 5.下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是()(3分) ①一时名德,皆相友善②终亦不以有无告,但督僮奴垦荒莱 ③世无知君者矣! ④辄令里媪访求,遂置书数千卷 ⑤方共采药鹿门,何恨也?⑥其室在,其人亡,吾念汝妇耳! A.①②⑥B.②④⑤C.③⑤⑥D.①③④ 6.下列对文章内容概括与分析有错误的一项是((3分) A.归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后,为人豪爽洒脱,奇异不凡,在当时很有名,同 叶盛、章格交好,世美堂就是由他修建的
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无 所有恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也?” 长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰： “世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。 后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而 已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余 曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。 注①俗呰窳：俗习懒惰。 ②訾省：过问，指计算、核查财目。③遘悯：遭受患难。 4．下列对加点字的解释，有误的一项是（ ）（3 分） A．曾孙某以逋官物粥于人 粥：同“鬻”，出售 B．岁苦旱而独收 苦：为……所苦 C．得无有所恨耶 恨：痛恨 D．岁一再至而已 再：二次 5．下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是( )(3 分) ①一时名德，皆相友善 ②终亦不以有无告，但督僮奴垦荒莱 ③世无知君者矣! ④辄令里媪访求，遂置书数千卷。 ⑤方共采药鹿门，何恨也? ⑥其室在，其人亡，吾念汝妇耳! A．①②⑥ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①③④ 6．下列对文章内容概括与分析有错误的一项是( )(3 分) A．归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同 叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的
B.本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭,孝敬老人,同亲属朋友关系和 ,对丈夫全力支持,十分贤惠。 C.因为归有光喜欢读书,所以家中藏书一旦散失,妻子就让人四处寻找,最后他家里的藏 书竟然多达上千卷。 D.归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式,在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深 沉真挚的情感,本文的风格与其相近。 7.翻译文中划横线的句子。(10分) (1)筑室百楹于安亭江上,堂字闳敞,极幽雅之致。题其匾日“世美”。四明杨太史守附为之 记。(5分) (2)然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也,乃谋质金以偿粥者:不足,则岁质贷;五六年, 始尽雠其直(5分) (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,完成8~9题。 小重山 陈亮 碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟,冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄月,一笛碧云风 往事已成空。梦魂飞不到,楚王宫。翠绡和泪暗偷封。江南阔,无处觅征鸿 注释:①陈亮,南宋政治家、哲学家、词人。他才气超逸,关心国家大事、古今用兵 ②据记载,唐御史裴质和官妓灼灼有情,裴被召还朝,灼灼以软绡聚红泪为寄 8.词的上阙描绘了一幅怎样的画面?请略加分析。(5分) 9.词的下阙作者是运用怎样的手法来抒发情感的?(6分) (三)名篇名句默写。(6分)
B．本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和 睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。 C．因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏 书竟然多达上千卷。 D．归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深 沉真挚的情感，本文的风格与其相近。 7．翻译文中划横线的句子。(10 分) (1)筑室百楹于安亭江上，堂字闳敞，极幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之 记。(5 分) (2)然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者；不足，则岁质贷；五六年， 始尽雠其直(5 分) (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首宋词，完成 8～9 题。 小重山 陈亮① 碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄月，一笛碧云风。 往事已成空。梦魂飞不到，楚王宫。翠绡和泪暗偷封②。江南阔，无处觅征鸿。 注释：①陈亮，南宋政治家、哲学家、词人。他才气超逸，关心国家大事、古今用兵。 ②据记载，唐御史裴质和官妓灼灼有情，裴被召还朝，灼灼以软绡聚红泪为寄。 8．词的上阙描绘了一幅怎样的画面?请略加分析。(5 分) 9．词的下阙作者是运用怎样的手法来抒发情感的?(6 分) (三)名篇名句默写。(6 分)