治（穰）、中（害）、收（乎）、（未）能、精光、诞（之）、因（五藏之输）、诀（脉）、搦（髓 脑)、（揲）荒、（爪）幕、咳（婴）、终日、写（形）、（闻病之）阳、（论得其）阴、大表、曲 (止)、（曲）止、（不）瞚、挢（然）、（中）阙、弃捐填沟壑、服臆、（长）潸、忽忽、厉（针）、 有閒、司命、重（难治）、贵（妇人）、带下医、伎（不如）、由（扁鹊） 2.语序 ①而何怪？ ②中庶子喜方者。 ③何以。 3.句子 ①舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐。 ②扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必 间。”居二日半，简子寤。 ③闻病之阳，论得其阴：闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。 ④使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多：而医之所病，病道少。 4.文意理解 ①怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳”这几句话？ ②扁鹊认为自己“非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳”，反映了怎样的医学观？ ③扁鹊提出“六不治”的具体内容是什么？它对后世有何影响？ ④怎样理解扁鹊行医“随俗为变”？ 【教学方式】 课堂讲授、小组讨论 第三篇华佗传 【目的要求】 学习本篇重要词语，了解并掌握这些词语在汉代时的常用义以及现在的常见义，注意它们的不同 点，掌握本课较多的古今同形词与同义复词。通过阅读课文，了解华佗杰出的医学成就及被曹操处死的 不幸结局。 【教学内容/知识点】 1.词语 游学、（黄琬）辟、（不）就、且（百岁）、节度、（七八）壮、应（除）、（某）许、行（差）、 (共)止、难（其异）、自如常、卒（头眩）、中宿、劳事、（中）间、无赖、卒（可）、向来、（卖）饼、 县（车边）、逆（见）、属（使）、瞋恚、不快、寻（差）、食顷、（生鱼）脍、（三）期、伤娠、案 (脉)、稍（小差）、多（脊痛）、可（尺所）、（此）近、当（得）、暂（还）、数（乞期）、敕（郡 县)、食事、（信）病、（便）收、传（付）、考验、首服、含宥、鼠辈、考竟、彊死、将爱、故（当死）、 去（药）、劳动、（使）极、熊颈鸱顾、（五）禽、因（上著粉）、（为）率、处所、（朝歌）云 2.句子 ①游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。 ②即如佗言，立吐她一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰“：似逢我 公，车边病是也。” ③于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。” ④佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢 不朽是也。” 3.文意理解 -10-
治（穰）、中（害）、收（乎）、（未）能、精光、诞（之）、因（五藏之输）、诀（脉）、搦（髓 脑）、（揲）荒、（爪）幕、咳（婴）、终日、写（形）、（闻病之）阳、（论得其）阴、大表、曲 （止）、（曲）止、（不）瞚、挢（然）、（中）阙、弃捐填沟壑、服臆、（长）潸、忽忽、厉（针）、 有閒、司命、重（难治）、贵（妇人）、带下医、伎（不如）、由（扁鹊） 2．语序 ①而何怪？ ②中庶子喜方者。 ③何以。 3．句子 ①舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐。 ②扁鹊曰：“血脉治也，而何怪 ? 昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必 间。”居二日半，简子寤。 ③闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。 ④使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。 4．文意理解 ①怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳”这几句话？ ②扁鹊认为自己“非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳”，反映了怎样的医学观？ ③扁鹊提出“六不治”的具体内容是什么？它对后世有何影响？ ④怎样理解扁鹊行医“随俗为变”？ 【教学方式】 课堂讲授、小组讨论 第三篇 华佗传 【目的要求】 学习本篇重要词语，了解并掌握这些词语在汉代时的常用义以及现在的常见义，注意它们的不同 点，掌握本课较多的古今同形词与同义复词。通过阅读课文，了解华佗杰出的医学成就及被曹操处死的 不幸结局。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 游学、（黄琬）辟、（不）就、且（百岁）、节度、（七八）壮、应（除）、（某）许、行（差）、 （共）止、难（其异）、自如常、卒（头眩）、中宿、劳事、（中）间、无赖、卒（可）、向来、（卖）饼、 县（车边）、逆（见）、属（使）、瞋恚、不快、寻（差）、食顷、（生鱼）脍、（三）期、伤娠、案 （脉）、稍（小差）、多（脊痛）、可（尺所）、（此）近、当（得）、暂（还）、数（乞期）、敕（郡 县）、食事、（信）病、（便）收、传（付）、考验、首服、含宥、鼠辈、考竟、彊死、将爱、故（当死）、 去（药）、劳动、（使）极、熊颈鸱顾、（五）禽、因（上著粉）、（为）率、处所、（朝歌）云 2．句子 ①游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。 ②即如佗言，立吐虵一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰“：似逢我 公，车边病是也。” ③于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。” ④佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢 不朽是也。” 3．文意理解 - 10 -
①“兼通数经”与“合汤不过数种”两句都有“数”这个词，这两个词在表意上有何不同？ ②怎样理解“然本作士人，以医见业，意常自悔”？ ③本文从哪几个方面说明华佗是“人命所县”的人？ ④华佗因何被曹操杀害？ 【教学方式】 课堂讲授、主题发言与辩论 第四篇钱仲阳传 【目的要求】 学习课文中的重点词语，掌握古今同形异义的词语，了解医家传记中医案的表达方式。通过阅读课 文，了解钱仲阳的生平，特别是在儿、内、妇各科的医学成就。 【教学内容/知识点】 1.词语 (有)属、一旦、跡（父）、行服、赐绯、瘈孩、褒谕、垂（愈）、适当、摇（太医丞）、愿（致之）、老 宿、俄（以）、宿直（禁中）、赐告、简易、（在）末、亡何、厮（之）、瞰（之）、阅月、繇（此）、杜门、累 累、火急、毋庸、（有）故、趣（之）、（少）卻、率（六句）、（胆）衡、（闻儿）呢、（不）怿、（不）閥、 度越、纵舍、（尤）邃、浸（刷）、（早）世、笃行、奇节、隐约、曩（学）、别（其）、章章、序（方术之士） 2.句子 ①其论医，诸老宿莫能持难。俄以病免。哲宗皇帝复召宿直禁中。久之，复辞疾赐告，遂不复起。 ②退居里舍，杜门不冠履，坐卧一榻上，时时阅史书杂说，客至，酌酒剧谈。意欲之适，则使二仆 夫舆之，出没闾巷，人或邀致之，不肯往也。病者日造门，或扶携襁负，累累满前。 ③乙为方博达，不名一师，所治种种皆通，非但小儿医也。于书无不閥，他人靳靳守古，独度越纵 舍，卒与法合。 3.文意理解 ①作者如何评价钱乙？ ②如何准确解释下列三段话？ “以土胜水，木得其平，则风自止。” “过午者，心与肝所用时当更也。” “肝乘肺，此逆候。若秋得之可治，今春不可治。” 【教学方式】 自学 第五篇丹溪翁传 【目的要求】 学习课文中的疑难字词，尤其注意较多的成语典故（其出处、意义以及在课文中的作用）， 了解课文中出现的实词活用及语序现象。通过阅读课文，了解朱丹溪的学医经历，他在临床实践方 面所取得的成就，以及被称作“直谅多闻之益友”的原因。 【教学内容/知识点】 1.词语 讳（震亨）、益（闻）、游艺、（犹）仕、鲜（克）、（鲜）克、治（装）、寺人、旁（通）、褊 (甚)、敷扬、一（断）、涣焉、声闻、消息、寻（其）、指归、辐湊、班班、（可）纪、（无）伦、内观、 辟（如）、衣裾、皱（其皮）、少选、靳靳、亹亹、春秋、（乃）徇、介特、节宣、折节、拂衣、（将）浼、 卓卓、大方、利害、风声、源委、毓（神）、一（语）、不暇、溥（哉）、信（矣）、（直）谅、少（之） -11-
①“兼通数经”与“合汤不过数种”两句都有“数”这个词，这两个词在表意上有何不同？ ②怎样理解“然本作士人，以医见业，意常自悔”？ ③本文从哪几个方面说明华佗是“人命所县”的人？ ④华佗因何被曹操杀害？ 【教学方式】 课堂讲授、主题发言与辩论 第四篇 钱仲阳传 【目的要求】 学习课文中的重点词语，掌握古今同形异义的词语，了解医家传记中医案的表达方式。通过阅读课 文，了解钱仲阳的生平，特别是在儿、内、妇各科的医学成就。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 （有）属、一旦、跡（父）、行服、赐绯、瘈疭、褒谕、垂（愈）、适当、擢（太医丞）、愿（致之）、老 宿、俄（以）、宿直（禁中）、赐告、简易、（在）末、亡何、斸（之）、噉（之）、阅月、繇（此）、杜门、累 累、火急、毋庸、（有）故、趣（之）、（少）卻、率（六句）、（胆）衡、（闻儿）嗁、（不）怿、（不）闚、 度越、纵舍、（尤）邃、浸（剧）、（早）世、笃行、奇节、隐约、曩（学）、剟（其）、章章、序（方术之士） 2．句子 ①其论医，诸老宿莫能持难。俄以病免。哲宗皇帝复召宿直禁中。久之，复辞疾赐告，遂不复起。 ②退居里舍，杜门不冠履，坐卧一榻上，时时阅史书杂说，客至，酌酒剧谈。意欲之适，则使二仆 夫舆之，出没闾巷，人或邀致之，不肯往也。病者日造门，或扶携襁负，累累满前。 ③乙为方博达，不名一师，所治种种皆通，非但小儿医也。于书无不闚，他人靳靳守古，独度越纵 舍，卒与法合。 3．文意理解 ①作者如何评价钱乙？ ②如何准确解释下列三段话？ “以土胜水，木得其平，则风自止。” “过午者，心与肝所用时当更也。” “肝乘肺，此逆候。若秋得之可治，今春不可治。” 【教学方式】 自学 第五篇 丹溪翁传 【目的要求】 学习课文中的疑难字词，尤其注意较多的成语典故（其出处、意义以及在课文中的作用）， 了解课文中出现的实词活用及语序现象。通过阅读课文，了解朱丹溪的学医经历，他在临床实践方 面所取得的成就，以及被称作“直谅多闻之益友”的原因。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 讳（震亨）、益（闻）、游艺、（犹）仕、鲜（克）、（鲜）克、治（装）、寺人、旁（通）、褊 （甚）、敷扬、一（断）、涣焉、声闻、消息、寻（其）、指归、辐湊、班班、（可）纪、（无）伦、内观、 辟（如）、衣裾、皱（其皮）、少选、靳靳、亹亹、春秋、（乃）徇、介特、节宣、折节、拂衣、（将）浼、 卓卓、大方、利害、风声、源委、毓（神）、一（语）、不暇、溥（哉）、信（矣）、（直）谅、少（之） - 11 -
2.语序 ①乡之诸医泥陈、裴之学者 ②于是诸医之笑且排者 ③末是务 3.句子 ①即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一 于医致力焉。 ②他人靳靳守古，翁则操纵取舍，而卒与古合。一时学者咸声随影附，翁教之亹亹忘疲。 ③非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈 治道，无所顾忌。 ④左丘明有云“：仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？ 4.文意理解 ①“尽去而旧学，非是也”的意思是什么？罗知悌为什么对朱震亨提出这个要求？②“时方盛行陈 师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：操古方以治今病， 其势不能以尽合。苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经乎！”这段话反映朱震亨 对局方之学持何态度？ ③“浦江郑义士病滞下”一段所述证候、病因、病机分别是什 么？5.从丹溪翁弃儒从医到儒家孝道对中医学的激励作用。【教 学方式】 课堂讲授、小组讨论与汇报 第六篇《汉书·艺文志》序及方技略 【目的要求】 了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容以及秦汉以来图书典 籍的播迁经历。掌握课文中的重要词语和句子。 【教学内容/知识点】 1.词语 (仲尼)没、从衡、燔（灭）、（之）败、书（缺）、闵（焉）、建（藏书之策）、诏（光禄大 夫)、数术、条（其篇目）、指意、删（其要）、原（人血脉）、起（百病）、度（箴石）、（假药味 之)滋、因（气感）、辩（五苦）、水火、（于）平、及（失）、中医、（之）际、节文、寿考、怵 惕、（有）述、（一）守、原（诊）、晻昧、序（方技） 2.句子 ①战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。 ②医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所 施，调百药齐和之所宜。 ③经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐， 以通闭解结，反之于平。 ④传曰：“先王之作乐，所以节百事也”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而殒性命。 3.文意理解 ①“诏”作为共同述语，其意不局限于“光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋”句内，而通贯至哪几 个句子中？ ②为什么说课文中的“中医”是中等水平医生的意思？ ③《汉书·艺文志》是在什么基础上完成的？ -12-
2．语序 ①乡之诸医泥陈、裴之学者 ②于是诸医之笑且排者 ③末是务 3．句子 ①即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一 于医致力焉。 ②他人靳靳守古，翁则操纵取舍，而卒与古合。一时学者咸声随影附，翁教之亹亹忘疲。 ③非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈 治道，无所顾忌。 ④左丘明有云“：仁人之言，其利溥哉 !”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉 ? 4．文意理解 ①“尽去而旧学，非是也”的意思是什么？罗知悌为什么对朱震亨提出这个要求？②“时方盛行陈 师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：操古方以治今病，‘ 其势不能以尽合。苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经乎！ '”这段话反映朱震亨 对局方之学持何态度？ ③“浦江郑义士病滞下”一段所述证候、病因、病机分别是什 么？5．从丹溪翁弃儒从医到儒家孝道对中医学的激励作用。【教 学方式】 课堂讲授、小组讨论与汇报 第六篇 《汉书·艺文志》序及方技略 【目的要求】 了解《汉书 · 艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容以及秦汉以来图书典 籍的播迁经历。掌握课文中的重要词语和句子。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 （仲尼）没、从衡、燔（灭）、（之）败、书（缺）、闵（焉）、建（藏书之策）、诏（光禄大 夫）、数术、条（其篇目）、指意、删（其要）、原（人血脉）、起（百病）、度（箴石）、（假药味 之）滋、因（气感）、辩（五苦）、水火、（于）平、及（失）、中医、（之）际、节文、寿考、怵 惕、（有）述、（一）守、原（诊）、晻昧、序（方技） 2．句子 ①战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。 ②医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所 施，调百药齐和之所宜。 ③经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐， 以通闭解结，反之于平。 ④传曰：“先王之作乐，所以节百事也”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而殒性命。 3．文意理解 ①“诏”作为共同述语，其意不局限于“光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋”句内，而通贯至哪几 个句子中？ ②为什么说课文中的“中医”是中等水平医生的意思？ ③《汉书 · 艺文志》是在什么基础上完成的？ - 12 -
【教学方式】 课堂讲授。 第七篇《伤寒论》序 【目的要求】 了解张仲景写作《伤寒杂病论》的时代背景、原因、经过和愿望，学习文中所表达的要求医生重视 医德修养，技术应精益求精的思想。掌握课文中的重点词语及“宾语前置”现象。 【教学内容/知识点】 1.词语 (才)秀、企踵、孜孜汲汲、卒然、赍（百年）、进（不能）、退（不能）、游魂、徇（物）、冰 谷、向（余）(、十)稔、横天、撰（用）、平（脉）、寻（余）、思过半、自非、（理）致、演 (其)、口给、相（对）、窥管、视（死）、（博）识、知（之） 2.语序 ①惟名利是务 ②安附 ③何荣势之云 ④未之闻 3.句子 ①但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之 不存，毛将安附焉？ ②厥身己毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其 命，若是轻生，彼何荣势之云哉？ ③观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省病问疾，务在口给：相对斯 须，便处汤药。 4.文意理解 ①《伤寒杂病论》的写作背景是什么？ ②作者的治学方法有哪些？ ③作者对为医者提出哪些要求？ ④文中引用孔子之言寓意何在？作者希望自己成为哪种人？ 【教学方式】 课堂讲授。 第八篇《外台秘要》序 【目的要求】 了解作者编撰《外台秘要》的原因和经过，领会“精究病源，深探方论”的作用，以及作者编写本 书的取舍原则和目的。掌握课文中的重要词语及有关文意理解。 【教学内容/知识点】 1.词语 (变)诊、昏札、土宇、泊（周）、（之）王、格（于）、率由、动（取）、加（于）、（不）受、载祀、亏替、笔 削、尸（之）、（遂）蹑、亨衢、便繁、（久）知、繇（是）、覩奥升堂、徂（北）、契阔、仅（得）、一隅、向（数 千)、商较、味（精英）、钤（其）、捐（众贤）、砂砾、掇（群才）、伏念、倍（情）、（吾）常、刑（国）、则（圣 人)、（不）合、条（玉版）、（斯言之）玷、唯唯、适（足）、请益、啬神、若乃、（不）诬、哉（生明） 2.语序 -13-
【教学方式】 课堂讲授。 第七篇 《伤寒论》序 【目的要求】 了解张仲景写作《伤寒杂病论》的时代背景、原因、经过和愿望，学习文中所表达的要求医生重视 医德修养，技术应精益求精的思想。掌握课文中的重点词语及“宾语前置”现象。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 （才）秀、企踵、孜孜汲汲、卒然、赍（百年）、进（不能）、退（不能）、游魂、徇（物）、冰 谷、向（余）（、十）稔、横夭、撰（用）、平（脉）、寻（余）、思过半、自非、（理）致、演 （其）、口给、相（对）、窥管、视（死）、（博）识、知（之） 2．语序 ①惟名利是务 ②安附 ③何荣势之云 ④未之闻 3．句子 ①但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之 不存，毛将安附焉？ ②厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其 命，若是轻生，彼何荣势之云哉？ ③观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省病问疾，务在口给；相对斯 须，便处汤药。 4．文意理解 ①《伤寒杂病论》的写作背景是什么？ ②作者的治学方法有哪些？ ③作者对为医者提出哪些要求？ ④文中引用孔子之言寓意何在？作者希望自已成为哪种人？ 【教学方式】 课堂讲授。 第八篇 《外台秘要》序 【目的要求】 了解作者编撰《外台秘要》的原因和经过，领会“精究病源，深探方论”的作用，以及作者编写本 书的取舍原则和目的。掌握课文中的重要词语及有关文意理解。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 （变）沴、昬札、土宇、洎（周）、（之）王、格（于）、率由、动（取）、加（于）、（不）受、载祀、亏替、笔 削、尸（之）、（遂）蹑、亨衢、便繁、（久）知、繇（是）、覩奥升堂、徂（北）、契阔、仅（得）、一隅、向（数 千）、商较、味（精英）、钤（其）、捐（众贤）、砂砾、掇（群才）、伏念、倍（情）、（吾）常、刑（国）、则（圣 人）、（不）合、条（玉版）、（斯言之）玷、唯唯、适（足）、请益、啬神、若乃、（不）诬、哉（生明） 2．语序 - 13 -
①易为 ②宜其用心 3.句子 ①洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为 上，失四下之。 ②然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深。讨简则功倍力烦，取捨则论甘忌苦。永言 笔削，未暇尸之。 ③各擅风流，递相矛盾。或篇目重杂，或商较繁芜。今并味精英，钤其要玅，俾夜作昼，经之营之。 4.文意理解 ①作者认为编辑医方书的方法是什么？ ②文中“余”与“客”的对话，反映了作者怎样的思想观点？ ③“则圣人不合启金朦，贤者曷为条玉版”比喻什么？ ④“若乃分天地至数，别阴阳至候，气有余则和其经渠以安之，志不足则补其复溜以养之，溶溶液液， 调上调下，吾闻其语矣，未遇其人也。”其中“吾闻其语矣，未遇其人也”反映了什么意 思？【教学方式】 自学 第九篇《黄帝内经素问》序 【目的要求】 了解《素问》世本传抄致误的各种情况，领会王冰<整理素问》的缘由，认识训诂的重要性，掌握 课文中的重要词语，注意同义复用词语及古今同形异义词语。准确理解文意。 【教学内容/知识点】 1.词语 黎元、仁寿、赢劣、序（尚书）、三坟、趣（深）、候（列）、（斯）契、（不）武、天机、藏（谋）、标 格、目牛无全、（幽）赞、命世、新（其用）、蒸人、华（叶）、（天之）假、弱龄、式（为）、龟镜、纰缪、披 (会)、（既）淹、（莫）适、得失、童蒙、错简、碎文、（列）宿、夷夏、惟（明）、徽音、（累）属、（岁）次 2.句子 ①夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。 ②咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副。盖教之著矣，亦天之假也。 ③冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔， 施行不易，披会亦难。岁月既淹，袭以成弊。 ④庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君臣无天枉之期， 夷夏有延龄之望。 3.文意理解 ①怎样理解“不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契”？ ②“且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适”强调什么？ ③王冰整理《内经》的具体方法有哪些？ 【教学方式】 课堂讲授。 第十篇《本草纲目》原序 【目的要求】 了解李时珍撰写《本草纲目》的缘由及该书的体例。掌握文章中的成语典故和重要词语。 -14-
①曷为 ②宜其用心 3．句子 ①洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为 上，失四下之。 ②然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深。讨简则功倍力烦，取捨则论甘忌苦。永言 笔削，未暇尸之。 ③各擅风流，递相矛盾。或篇目重杂，或商较繁芜。今并味精英，钤其要玅，俾夜作昼，经之营之。 4．文意理解 ①作者认为编辑医方书的方法是什么？ ②文中“余”与“客”的对话，反映了作者怎样的思想观点？ ③“则圣人不合启金縢，贤者曷为条玉版”比喻什么？ ④“若乃分天地至数，别阴阳至候，气有余则和其经渠以安之，志不足则补其复溜以养之，溶溶液液， 调上调下，吾闻其语矣，未遇其人也。”其中“吾闻其语矣，未遇其人也”反映了什么意 思？【教学方式】 自学 第九篇 《黄帝内经素问》序 【目的要求】 了解《素问》世本传抄致误的各种情况，领会王冰 < 整理素问》的缘由，认识训诂的重要性，掌握 课文中的重要词语，注意同义复用词语及古今同形异义词语。准确理解文意。 【教学内容 / 知识点】 1．词语 黎元、仁寿、羸劣、序（尚书）、三坟、趣（深）、候（列）、（斯）契、（不）忒、天机、蒇（谋）、标 格、目牛无全、（幽）赞、命世、新（其用）、蒸人、华（叶）、（天之）假、弱龄、式（为）、龟镜、纰缪、披 （会）、（既）淹、（莫）适、得失、童蒙、错简、碎文、（列）宿、夷夏、惟（明）、徽音、（累）属、（岁）次 2．句子 ①夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。 ②咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副。盖教之著矣，亦天之假也。 ③冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔， 施行不易，披会亦难。岁月既淹，袭以成弊。 ④庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君臣无夭枉之期， 夷夏有延龄之望。 3．文意理解 ①怎样理解“不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契”？ ②“且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适”强调什么？ ③王冰整理《内经》的具体方法有哪些？ 【教学方式】 课堂讲授。 第十篇 《本草纲目》原序 【目的要求】 了解李时珍撰写《本草纲目》的缘由及该书的体例。掌握文章中的成语典故和重要词语。 - 14 -