上海市2013年高考语文模拟试卷 、阅读(80分) (一)阅读下文,完成第1-6题。(16分) 鼠标、笔杆与国学 江曾培 ①“握着鼠标忘了笔杆”,就是说在习惯电脑打字以后,却很少再用笔写字。这 不仅仅使不少学生写不好字,字写得像“蟹爬”一样,歪歪扭扭,乃至缺腿少胳 膊似的,“残不忍睹”;而且造成一种“忘字”现象,离开电脑就想不起要写的 字该怎么写,患上“电脑失写症”。高考中,一位女生从考场出来后说:“当时 真想有个手机掏出来看看。”她不是要作弊,而是有些字不会写,只要在手机上 按按键就能出来,靠动笔却怎么也想不起来。 ②写字与识字一起,在传统教育中,是读书学习的两项基本功。儿童习字,在描 红以后,继之临帖。描红与临帖,都属于一种摹写,只是层次不同而已。这两项 过关后,进一步的要求,则是容各家之长,发挥自身的个性,形成自己的写法 是为“书法”。 ③我国是一个书法大国,写得一手好字的人历来甚多。过去的科举考试,字写得 好不好,曾经成为衡量人才的标准。结果,新进士殿试,“一字之破体,一点之 污损,皆足以失翰林”。字的好坏美丑,竟成了学子们进退升降的关键砝码。 ④科举如此以字衡人,惟书法优劣作取舍,走的是一种极端,并不可取。不过, 如今不少学生“握着鼠标忘了笔杆”,以致不会写字,写不好字,则是走向另 个极端。有人说,时代不同了,古人没有电脑,自然要强调写字,现在是网络时 代,鼠标一点,就能打出整齐漂亮的汉字,有什么必要再强调用笔写字呢?这是 种片面的错误的看法,对习字写字的必要性,缺乏应有的认识 ⑤我国汉字拥有独特而深刻的文化意蕴,点画线条结构布局既具象又抽象,有的 疏可走马,有的密不透风,如果不能很好地掌握粗细、疏密、顾盼、俯仰、呼应 等美学原理,是难于把字写好的。有句古话说:“腹有诗书气自华。”实际上, 就写字来说,也是如此。学字写字的过程,是一个增进文化修养的过程。是故在 传统教育中,总是把书法作为读书人的一项必修课。 ⑥上海有过一个有关写字教育促进学生全面发展的调查,对三个学校学生成绩的 调查结果显示,表明审美能力较强的前10名学生,写字在“优”组的概率为 76.2%;审美能力较差的后10名学生,写字在“差”组的概率是70.3%。这表明 写字与美育紧密联系着。写字与智育也有关联。写字“优”的学生,语、数、英 三科得“优”的概率为76.2%,写字“差”的学生,三科得“差”的概率为80%。 调查还显示,写字得“优”的学生,品德得“优”的概率为88.7%,说明写字与 德育也有割不断的联系。古话说:“书,如也。如其学,如其才,如其志。总之 曰如其人而已。”在相当程度上,可以说“字如其人”,我们应当重视通过写字 育人。 ⑦对大多数人来说,学写字并不是要做书法家,因而不必像古代书家那样下“临 池学书,池水尽墨”的大功夫,但是,要把字写得规范、整洁、美观,完全不花 力气也是不行的。梁实秋有篇叫做《书法》的散文,内中提到他“幼时上学,提 墨盒,捧砚台,描红模子,写九宫格,临碑帖,写白折子,颇吃了一阵苦头。” 现在,有了电脑,敲敲键盘就能轻松地打出统一整齐的字,从而使一些人贪图方 便,不肯再在写字上吃“苦”了。实际上,运用电脑打字,虽然有着现代化工具 带来的省力、便捷、快速的特点,人们应当充分利用,但是,决不可用其完全代
上海市 2013 年高考语文模拟试卷 一、阅读（80 分） （一）阅读下文，完成第 1-6 题。（16 分） 鼠标、笔杆与国学 江曾培 ①“握着鼠标忘了笔杆”，就是说在习惯电脑打字以后，却很少再用笔写字。这 不仅仅使不少学生写不好字，字写得像“蟹爬”一样，歪歪扭扭，乃至缺腿少胳 膊似的，“残不忍睹”；而且造成一种“忘字”现象，离开电脑就想不起要写的 字该怎么写，患上“电脑失写症”。高考中，一位女生从考场出来后说：“当时 真想有个手机掏出来看看。”她不是要作弊，而是有些字不会写，只要在手机上 按按键就能出来，靠动笔却怎么也想不起来。 ②写字与识字一起，在传统教育中，是读书学习的两项基本功。儿童习字，在描 红以后，继之临帖。描红与临帖，都属于一种摹写，只是层次不同而已。这两项 过关后，进一步的要求，则是容各家之长，发挥自身的个性，形成自己的写法， 是为“书法”。 ③我国是一个书法大国，写得一手好字的人历来甚多。过去的科举考试，字写得 好不好，曾经成为衡量人才的标准。结果，新进士殿试，“一字之破体，一点之 污损，皆足以失翰林”。字的好坏美丑，竟成了学子们进退升降的关键砝码。 ④科举如此以字衡人，惟书法优劣作取舍，走的是一种极端，并不可取。不过， 如今不少学生“握着鼠标忘了笔杆”，以致不会写字，写不好字，则是走向另一 个极端。有人说，时代不同了，古人没有电脑，自然要强调写字，现在是网络时 代，鼠标一点，就能打出整齐漂亮的汉字，有什么必要再强调用笔写字呢？这是 一种片面的错误的看法，对习字写字的必要性，缺乏应有的认识。 ⑤我国汉字拥有独特而深刻的文化意蕴，点画线条结构布局既具象又抽象，有的 疏可走马，有的密不透风，如果不能很好地掌握粗细、疏密、顾盼、俯仰、呼应 等美学原理，是难于把字写好的。有句古话说：“腹有诗书气自华。”实际上， 就写字来说，也是如此。学字写字的过程，是一个增进文化修养的过程。是故在 传统教育中，总是把书法作为读书人的一项必修课。 ⑥上海有过一个有关写字教育促进学生全面发展的调查，对三个学校学生成绩的 调查结果显示，表明审美能力较强的前 10 名学生，写字在“优”组的概率为 76.2%；审美能力较差的后 10 名学生，写字在“差”组的概率是 70.3%。这表明 写字与美育紧密联系着。写字与智育也有关联。写字“优”的学生，语、数、英 三科得“优”的概率为 76.2%，写字“差”的学生，三科得“差”的概率为 80%。 调查还显示，写字得“优”的学生，品德得“优”的概率为 88.7%，说明写字与 德育也有割不断的联系。古话说：“书，如也。如其学，如其才，如其志。总之 曰如其人而已。”在相当程度上，可以说“字如其人”，我们应当重视通过写字 育人。 ⑦对大多数人来说，学写字并不是要做书法家，因而不必像古代书家那样下“临 池学书，池水尽墨”的大功夫，但是，要把字写得规范、整洁、美观，完全不花 力气也是不行的。梁实秋有篇叫做《书法》的散文，内中提到他“幼时上学，提 墨盒，捧砚台，描红模子，写九宫格，临碑帖，写白折子，颇吃了一阵苦头。” 现在，有了电脑，敲敲键盘就能轻松地打出统一整齐的字，从而使一些人贪图方 便，不肯再在写字上吃“苦”了。实际上，运用电脑打字，虽然有着现代化工具 带来的省力、便捷、快速的特点，人们应当充分利用，但是，决不可用其完全代
替手写。因为,手写融会着一个人的文化修养和感情色彩,富有人性化、个性化, 是社会文化交流所不可缺少的。 ⑧时下,在读书领域,盛行着以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”, 它读来不吃力,吻合一些人的消遣的需要,自然也可以让其存在;但是,读书毕 竟是以求知为目的的精神活动,要有“深阅读”,就不能不“俯而思”,不能不 动脑筋。同理,我们可以“握着鼠标”打字,但也不宜“忘了笔杆”写字。教育 部负责人称,小学生交的作业,是不是可以要求他们花点精力用手去写,不一定 用电脑打字,此议确是促进手写的一种措施 ⑨我国的汉文字,从原始象形文字开始,经过篆隶楷草等书体的演变发展,本身 就是一部文明史、文化史。它更是博大精深中华文化的传承载体。汉字,是我国 特有的传统文化,特有的“国学”。如今,国学甚热。然而,内中不乏娱乐八卦 式的炒作,远离国学的真谛,是一种“国学虚热”。提倡认真写字,切实弘扬我 国的书写文化,提高汉字的应用水平,倒是国学热应有的题中之义 (选自《文汇报》有删改) 1、请简要概括第①段主要内容 。(2分) 根据文意,填入第①段横线处恰当的一项是 )(2分) A、要么 B、乃至 C、而 是3是 D、因此 第③段,“竟成了学子们进退升降的关键砝码”中的“砝码”在句中的意思 。(2分) 4、请以第⑥段画线的数据及段末画线的结论为例,简析说明文语言的准确性 (3分) 5、对文章内容理解分析不正确的一项是( )(3分 忘了笔杆”,主要是指习惯电脑打字后,一些人不会写字,写不好字的现 象B要C彩 这篇文章主要强调了,学会写字,写好字,是人们之间表达和交流的实际需 C、一首规范、整洁、美观具有个性化的字,能反映一个人的文化修养和感情色 D、我国汉字的点画线条结构布局,既具象又抽象,拥有文化意蕴,体现美学原 6、本文是谈“提倡认真写字”,为什么最后一段要联系到“国学”?请简要说 明。(4分) (2) (二)阅读下文,完成第7-12题。(20分) 淡之美 李国文 ①淡,是一种至美的境界。 ②一个年轻的女孩子,从你眼前走过,虽是惊鸿一瞥,但她那淡淡的妆,更接近 于本色和自然,好像春天早晨一股清新的风,就会给人留下一种纯净的感觉。如 果浓妆艳抹的话,除了这个女孩表面上的光丽之外,就不大会产生更多的有韵味 的遐想了。淡比之浓,或许由于接近天然,似春雨,润物无声,容易被人接受
替手写。因为，手写融会着一个人的文化修养和感情色彩，富有人性化、个性化， 是社会文化交流所不可缺少的。 ⑧时下，在读书领域，盛行着以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”， 它读来不吃力，吻合一些人的消遣的需要，自然也可以让其存在；但是，读书毕 竟是以求知为目的的精神活动，要有“深阅读”，就不能不“俯而思”，不能不 动脑筋。同理，我们可以“握着鼠标”打字，但也不宜“忘了笔杆”写字。教育 部负责人称，小学生交的作业，是不是可以要求他们花点精力用手去写，不一定 用电脑打字，此议确是促进手写的一种措施。 ⑨我国的汉文字，从原始象形文字开始，经过篆隶楷草等书体的演变发展，本身 就是一部文明史、文化史。它更是博大精深中华文化的传承载体。汉字，是我国 特有的传统文化，特有的“国学”。如今，国学甚热。然而，内中不乏娱乐八卦 式的炒作，远离国学的真谛，是一种“国学虚热”。提倡认真写字，切实弘扬我 国的书写文化，提高汉字的应用水平，倒是国学热应有的题中之义。 （选自《文汇报》有删改） 1、请简要概括第①段主要内容 。（2 分） 2、根据文意，填入第①段横线处恰当的一项是（ ）（2 分） A、要么 B、乃至 C、而 是 D、因此 3、第③段，“竟成了学子们进退升降的关键砝码”中的“砝码”在句中的意思 是 。（2 分） 4、请以第⑥段画线的数据及段末画线的结论为例，简析说明文语言的准确性。 （3 分） 5、对文章内容理解分析不正确的一项是（ ）（3 分） A、“忘了笔杆”，主要是指习惯电脑打字后，一些人不会写字，写不好字的现 象。 B、这篇文章主要强调了，学会写字，写好字，是人们之间表达和交流的实际需 要。 C、一首规范、整洁、美观具有个性化的字，能反映一个人的文化修养和感情色 彩。 D、我国汉字的点画线条结构布局，既具象又抽象，拥有文化意蕴，体现美学原 理。 6、本文是谈“提倡认真写字”，为什么最后一段要联系到“国学”？请简要说 明。（4 分） （1） （2） （二）阅读下文，完成第 7-12 题。（20 分） 淡 之 美 李国文 ①淡，是一种至美的境界。 ②一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近 于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如 果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味 的遐想了。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受
③苏东坡写西湖,曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”,但他这首诗所赞美的“水光 潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,也是大自然的西湖。识得西湖的人,都知道只 有在那早春时节,在那细雨,碧水,微风,柳枝,桨声,船影,淡雾,山岚之中 的西湖,像一幅淡淡的水墨画,展现在你眼前的自然的西湖,才是最美的西湖 ④水墨画,就是深得淡之美的一种艺术。 ⑤在中国画中,浓得化不开的工笔重彩,毫无疑义是美。但在一张玉版宣上,寥 寥数笔便经营出一个意境,当然也是美。前者,统统呈现在你眼前,一览无余。 后者,是一种省略的艺术,墨色有时淡得接近于无。可表面的无,并不等于观众 眼中的无,作者心中的无,那大片大片的白,其实是给你留下的想象空间。“空 山不见人,但闻人语响。”没画出来,要比画出来的,更耐思索 ⑥西方的油画,多浓重,每一种色彩,都惟恐不突出地表现自己,而中国的水墨 画,则以淡见长,能省一笔,决不赘语,所谓“惜墨如金”者也。 ⑦一般说,浓到好处,不易:不过,淡而韵味犹存,似乎更难 ⑧咖啡是浓的,从色泽到给中枢神经的兴奋作用,以强烈为主调。茶则是淡的了 尤其新摘的龙井,就更淡了。一杯在手,嫩蕊舒展,上下浮沉、水色微碧,近乎 透明,那种感官的怡悦,心胸的熨帖,腋下似有风生的惬意,也非笔墨所能形容。 所以,咖啡和茶,是无法加以比较的。 ⑨但是,若我而言,宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋,总是会产生负面效应。 ⑩人生,其实也是这个道理。浓是一种生存方式,淡,也是一种生存方式。两者, 因人而异,是不能简单地以是或非来判断的,我呢,觉得淡一点,于身心似乎更 有裨益 αD因此,持浓烈人生哲学者,自然是积极主义了;但执恬淡生活观者,也不能说 是消极主义。奋斗者可敬,进取者可钦,所向披靡者可佩,热烈拥抱生活者可亲 但是,从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,也未始不 是又一种的积极。 ①D一个人活在这个世上,不管你是举足轻重的大人物,还是微不足道的小人物, 只要有人存在于你的周围,你就会成为坐标中的一个点,而这个点必然有着纵向 和横向的联系。于是,这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的 感情关系。 ③3夫妻也好,儿女也好,亲戚、朋友也好,邻居、同事也好,你把你在这个坐标 系上的点,看得浓一点,你的感情负担自然也就重;看得淡一点,你也许可以洒 脱些、轻松些。譬如交朋友,“君子之交淡如水”,像水一样地淡然相处,无昵 无隙,彼此更怡洽些。太浓烈了,便有求全之毁,不虞之隙。 40尤其落到头上,一旦要给自己画一张什么图画时,倒是宁可淡一点的好 ①5物质的欲望,固然是人的本能,占有和谋取,追求和获得,大概是与生俱来的 清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争得于市:或欲壑难 填,无有穷期:或 寞,生怕冷落:或欺世盜名,招摇过市。得则大欣喜, 大快活:;不得则大懊丧,大失落。其实,看得淡一点,可为而为之,不可为而不 强为之的话,那么得和失,成和败,就能够淡然处之,而免掉许多不必要的烦恼。 6淡之美,某种程度近乎古人所说的禅,而那些禅偈中所展示的智慧,实际上是 在追求这种淡之美的境界 ①人处在世,求淡之美,得禅趣,不亦乐乎? (有删改)
③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光 潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，也是大自然的西湖。识得西湖的人，都知道只 有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影，淡雾，山岚之中 的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的自然的西湖，才是最美的西湖。 ④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。 ⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥 寥数笔便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。 后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众 眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空 山不见人，但闻人语响。”没画出来，要比画出来的，更耐思索。 ⑥西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己，而中国的水墨 画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。 ⑦一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。 ⑧咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。茶则是淡的了， 尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎 透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。 所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。 ⑨但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。 ⑩人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者， 因人而异，是不能简单地以是或非来判断的，我呢，觉得淡一点，于身心似乎更 有裨益。 ⑾因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说 是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲； 但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不 是又一种的积极。 ⑿一个人活在这个世上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物， 只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向 和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的 感情关系。 ⒀夫妻也好，儿女也好，亲戚、朋友也好，邻居、同事也好，你把你在这个坐标 系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒 脱些、轻松些。譬如交朋友，“君子之交淡如水”，像水一样地淡然相处，无昵 无隙，彼此更怡洽些。太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙。 ⒁尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。 ⒂物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。 清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争得于市；或欲壑难 填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜， 大快活；不得则大懊丧，大失落。其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不 强为之的话，那么得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。 ⒃淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是 在追求这种淡之美的境界。 ⒄人处在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？ （有删改）
7、本文是写人生之“淡”,但文章的②、③段,却从淡妆的女孩、自然的西湖 说起,除起到引出话题的作用外,作者主要想告诉我们_。(2 分) 8、第⑤段,作者说“没画出来的,要比画出来的,更耐思索。”这样说的原因 是 (3分) 9、根据第ω段内容,请分析“从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁, 恬淡而不凡庸,也未始不是又一种的积极”这句话的含义。(3分) 10、第①段的划线句运用了怎样的修辞手法,其表达效果是什么? 11、下列的分析理解,正确的两项是( )(6分) A、第⑨段在文中是一个总结段,主要是对上文咖啡的浓香和龙井的清淡比较作 总结 B、作者认为,占有和谋取,追求和获得的本能欲望是应该抑制的,要像清教徒 学习。 C、文中由淡妆之美谈到自然、艺术、直至人的生活,委婉地表达了淡之美无处 不在 D、中国画与西方的油画不同,中国画都是以淡见长,而西方的油画则是色彩浓 重的 E、第⑩段“自画像”是指作者设想自己给自己画的像时,像水墨画一样,淡一 点好 F、文风平和,娓娓道来,以平等的交谈态度,表达自己的观点,并不强迫别人 接受 12、本文多处对比,淡妆与浓妆、水墨画与油画、茶与咖啡,但并没有因褒“淡” 而贬“浓”,也写了“浓”的种种好处。作者为什么这样写?并请欣赏这样写的 好处。(4分) (三)默写。(6分)[任选6空,超过6空,按前6空评分。] 13、(1) 澄江一道 月分明 (2)念去去,千里烟 ,任重而 道远 (4)吾师道也,夫 (5)虽无丝竹管弦之盛,一觞 咏 (6)蹴尔而与之 (7)亲贤臣,远小 人 (8)星垂平野阔, (四)阅读下面清诗,完成第14-16题。(8分) 夜 归 钱澄之 江上霜飞吹客衣,菰蒲艇子夜深归
7、本文是写人生之“淡”，但文章的②、③段，却从淡妆的女孩、自然的西湖 说起，除起到引出话题的作用外，作者主要想告诉我们 。（2 分） 8、第⑤段，作者说“没画出来的，要比画出来的，更耐思索。”这样说的原因 是 。（3 分） 9、根据第⑾段内容，请分析“从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁， 恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极”这句话的含义。（3 分） 10、第⒂段的划线句运用了怎样的修辞手法，其表达效果是什么？ 11、下列的分析理解，正确的两项是（ ）（ ）（6 分） A、第⑨段在文中是一个总结段，主要是对上文咖啡的浓香和龙井的清淡比较作 总结。 B、作者认为，占有和谋取，追求和获得的本能欲望是应该抑制的，要像清教徒 学习。 C、文中由淡妆之美谈到自然、艺术、直至人的生活，委婉地表达了淡之美无处 不在。 D、中国画与西方的油画不同，中国画都是以淡见长，而西方的油画则是色彩浓 重的。 E、第⒁段“自画像”是指作者设想自己给自己画的像时，像水墨画一样，淡一 点好。 F、文风平和，娓娓道来，以平等的交谈态度，表达自己的观点，并不强迫别人 接受。 12、本文多处对比，淡妆与浓妆、水墨画与油画、茶与咖啡，但并没有因褒“淡” 而贬“浓”，也写了“浓”的种种好处。作者为什么这样写？并请欣赏这样写的 好处。（4 分） （三）默写。（6 分）[任选 6 空，超过 6 空，按前 6 空评分。] 13、（1） ，澄江一道 月分明。 （2）念去去，千里烟 波， 。 （3） ，任重而 道远。 （4）吾师道也，夫 ？ （5）虽无丝竹管弦之盛，一觞一 咏， 。 （6）蹴尔而与之， 。 （7）亲贤臣，远小 人， 。 （8）星垂平野阔， 。 （四）阅读下面清诗，完成第 14-16 题。（8 分） 夜 归 钱澄之 江上霜飞吹客衣，菰蒲艇子夜深归
征鸿暗叫寻行度,野鸭齐惊破阵飞。 追水林峦行失去,远村灯火望中微。 犬声出屋舂声歇,知有人开竹里扉。 14、颔联两句,描写了诗人夜归所见到的口口和口口的两方面景色。(2分) 15、下列各项中理解、分析不正确的一项是()(3分) A、首联两句,写诗人在深夜的秋风之中,乘舟归家,心情迫切 B、最后一联情景,与“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意境相似。 C、诗中表现了诗人隐居生活,显示出萧散淡泊、恬静自然情趣。 D、整首诗歌,语言冲淡疏朗,娓娓道来,朴实之中充满了韵味 16、从表现手法的角度,对“追水林峦行失去”一句进行赏析。(3分) 【注释】 1.钱澄之(1612—1693),明末清初诗人,安徽桐城(今枞阳县)人。明亡后 削发为僧,后还俗归乡,过隐居生活。这首夜归诗写外出夜晚归家的情景,萧散 淡泊,妙造自然,隐士风度呼之欲出。 2.艇子:小船。 3.菰蒲:菰和蒲,都是生长在池沼或河滩上的水草。 4.征鸿:征雁,迁徙的雁,多指秋天南飞的雁。 5.寻行度:寻找归雁的行列一起从空中飞度。度,泛指过,用于空间和时间 行hang 6.破阵:冲破原来的阵势。阵,阵势,格局。这里形容被归船惊吓的野鸭打破 静态一起飞向天空。 7.追水林峦:犹林峦追水。写船行江中两岸山林迎面而来,仿佛追逐流水。 8.行失去:(两岸山林)在行进中消逝。 【大意】 江上秋风带着微霜吹拂着船客的衣襟,深夜回归的小船在岸边的菰蒲中穿行。(写 乘船夜归) 在空中飞度的鸿雁鸣叫着寻找雁行,被小船惊起的野鸭一起飞向天空。(写所见 所闻) 两岸的丛林和山峦仿佛在追逐江水却又被前行的小船抛在后面,远处村落中闪烁 着微弱的灯光。(写所见所感) 家犬吠叫着冲出来迎接夜归的主人,室内春米之声就此停歇,知道有人会来打开 竹林中的门扉。(写回到归所的情景) 【主旨】写乘舟夜归的情景一一乃诗人隐居生活的一个片段。无所谓主旨。 (五)阅读下文,完成第17-21题。(17分) 齐桓公得宁戚 宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外。桓 公郊迎客,夜开门,辟赁车者,执火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛于车下,望桓公 而悲,击牛角,疾商歌①。桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。” 命后车②载之。 桓公反至,从者以请。桓公曰:“赐之衣冠,将见之。”宁戚见,说桓公以治境 内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客卫人, 去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也。”桓公曰:“不然
征鸿暗叫寻行度，野鸭齐惊破阵飞。 追水林峦行失去，远村灯火望中微。 犬声出屋舂声歇，知有人开竹里扉。 14、颔联两句，描写了诗人夜归所见到的□□和□□的两方面景色。（2 分） 15、下列各项中理解、分析不正确的一项是（ ）（３分） A、首联两句，写诗人在深夜的秋风之中，乘舟归家，心情迫切。 B、最后一联情景，与“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的意境相似。 C、诗中表现了诗人隐居生活，显示出萧散淡泊、恬静自然情趣。 D、整首诗歌，语言冲淡疏朗，娓娓道来，朴实之中充满了韵味。 16、从表现手法的角度，对“追水林峦行失去”一句进行赏析。（３分） 【注释】 1．钱澄之（1612—1693），明末清初诗人，安徽桐城（今枞阳县）人。明亡后 削发为僧，后还俗归乡，过隐居生活。这首夜归诗写外出夜晚归家的情景，萧散 淡泊，妙造自然，隐士风度呼之欲出。 2．艇子：小船。 3．菰蒲：菰和蒲，都是生长在池沼或河滩上的水草。 4．征鸿：征雁，迁徙的雁，多指秋天南飞的雁。 5．寻行度：寻找归雁的行列一起从空中飞度。 度，泛指过，用于空间和时间。 行 háng。 6．破阵：冲破原来的阵势。阵，阵势，格局。这里形容被归船惊吓的野鸭打破 静态一起飞向天空。 7．追水林峦：犹林峦追水。写船行江中两岸山林迎面而来，仿佛追逐流水。 8．行失去：（两岸山林）在行进中消逝。 【大意】 江上秋风带着微霜吹拂着船客的衣襟，深夜回归的小船在岸边的菰蒲中穿行。（写 乘船夜归） 在空中飞度的鸿雁鸣叫着寻找雁行，被小船惊起的野鸭一起飞向天空。（写所见 所闻） 两岸的丛林和山峦仿佛在追逐江水却又被前行的小船抛在后面，远处村落中闪烁 着微弱的灯光。（写所见所感） 家犬吠叫着冲出来迎接夜归的主人，室内舂米之声就此停歇，知道有人会来打开 竹林中的门扉。（写回到归所的情景） 【主旨】写乘舟夜归的情景——乃诗人隐居生活的一个片段。无所谓主旨。 （五）阅读下文，完成第 17-21 题。（17 分） 齐桓公得宁戚 宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓 公郊迎客，夜开门，辟赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公 而悲，击牛角，疾商歌①。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。” 命后车②载之。 桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境 内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人， 去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然