雅安中学2013-2014学年高二下期4月试题 语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分150分,考试时间 150分钟。考试结束后,将答题卷和机读卡一并收 第Ⅰ卷(选择题,共33分) 基础知识(每小题3分,18分) 1、下列各组中加点字读音全都正确的一项是() 纶巾(1 瓦砾(11)霎(sha)时刽(kudi)子手 遥岑(cen)憔悴(cui)料峭(qiao)重湖叠巘(yan) C.绣衾(jin)奇葩(p)吁(xa)气哥哥行(hang) D.凝噎(ye)檣橹(lu)玉枕(zhen)鲈鱼堪脍(hui) 2.下列各组词语中,书写无误的一项是() A.参差天堑望其项背声名鹊起 B.今霄羌管歪风斜气拾人牙慧 C.雨具箫瑟形销骨立失口否认 D.巷陌烽火乌和之众誓不两立 3.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是() A.最令我敬佩的是钱学森老人的人品,他胸无城府,朴实无华,心灵如蓝天一般透明,在 今天这个年代实在难能可贵。 B.“3·11”日本大地震发生一周年之际,日本各地纷纷举行了悼念仪式,举国上下哀鸿遍 野,沉浸在悲痛之中 C.波及全国大部分地区、涉及“三鹿”等多家知名品牌的毒奶粉事件,其后果和影响耸人 听闻。 D.2012年春晚上,萨顶顶演唱的《万物生》受到了观众的极大关注。她的歌声如空谷足音 般美妙动听,让人如痴如醉 4.下列各句中,没有语病的一句是() A.观众普遍认为,新版《雷雨》演员台词功底深,演戏老道,张弛有度,凸现人性回归的 命运主题,他们让经典老戏绽放出了新的光彩 B.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝 活动的校友感到宾至如归 C.定期对国民基本阅读数据进行调查统计,不仅关系到出版行业自身的发展,而且对在全 社会范围更加有效地开展阅读活动,推动社会发展,建设书香社会,都有着积极的作用
雅安中学 2013-2014 学年高二下期 4 月试题 语 文 试 题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分 150 分，考试时间 150 分钟。考试结束后，将答题卷和机读卡一并收回。 第Ⅰ卷（选择题，共 33 分） 一、基础知识（每小题 3 分，18 分） 1、下列各组中加点字读音全都正确的一项是（ ） A．纶．巾(lún) 瓦砾．（lì） 霎．（shà）时 刽．（kuài）子手 B．遥岑． (cén) 憔悴（cuì） 料峭．(qiào) 重湖叠巘．(yǎn) C．绣衾．（jīn） 奇葩．（pā） 吁．（xū）气 哥哥行．（háng） D．凝噎．（yē） 樯橹．(lǔ) 玉枕（zhěn） 鲈鱼堪脍．(huì) 2.下列各组词语中，书写无误的一项是（ ） A．参差 天堑 望其项背 声名鹊起 B．今霄 羌管 歪风斜气 拾人牙慧 C．雨具 箫瑟 形销骨立 失口否认 D．巷陌 烽火 乌和之众 誓不两立 3. 下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是( ) A．最令我敬佩的是钱学森老人的人品，他胸无城府 ．．．．，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在 今天这个年代实在难能可贵。 B.“3·11”日本大地震发生一周年之际，日本各地纷纷举行了悼念仪式，举国上下哀鸿遍 ．．． 野．，沉浸在悲痛之中。 C．波及全国大部分地区、涉及“三鹿”等多家知名品牌的毒奶粉事件，其后果和影响耸人．． 听闻．．。 D．2012 年春晚上，萨顶顶演唱的《万物生》受到了观众的极大关注。她的歌声如空谷足音 ．．．． 般美妙动听，让人如痴如醉。 4．下列各句中，没有语病的一句是( ) A. 观众普遍认为，新版《雷雨》演员台词功底深，演戏老道，张弛有度，凸现人性回归的 命运主题，他们让经典老戏绽放出了新的光彩。 B．校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝 活动的校友感到宾至如归。 C．定期对国民基本阅读数据进行调查统计，不仅关系到出版行业自身的发展，而且对在全 社会范围更加有效地开展阅读活动，推动社会发展，建设书香社会，都有着积极的作用
D.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等 教育改革发展的战略课题 5.下列有关文学常识的叙述正确的一项是() A.关汉卿、白朴、马致远、王实甫四位杂剧作家,代表了元代不同时期不同流派杂剧创作 的成就,因此被称为“元曲四大家”。 曹禺生于天津一个没落的封建官僚家庭,中国现代杰出的戏剧家,著有《雷雨》、《日 出》、《茶馆》、《北京人》等著名作品。 C.莎士比亚是英国伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期理性主义文学的集大成者 D.词是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样式,根据作家的主要创造倾向分成豪放派 和婉约派两种风格 6.下面语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是() 我们都知道,现在“种花”已经不能仅凭劳动力和气候来 收益了。如果没有优良的 花卉品种、先进的栽培技术、专业规模和品牌, 有再好的气候和再廉价的劳动力, 也无法带来产业的快速 因而要获得更大的产业效益,则与科技进步、资金 投入 A.决定即使提升息息相关 B.决定虽然提高休戚相关 C.确定即使提升休戚相关 D.确定虽然提高息息相关 二、阅读下面的文字,完成7-9题。 谈吟诵 陈向春 吟诵是什么?或者,今天我们所理解的吟诵是什么?吟诵是传统文化、古典诗词不可或 缺的一种美的表现形式,有着独特的文化和艺术内涵 初次接触到吟诵的人们,新奇之后,往往会问:古人是这么“吟”的么?这是原汁原味 的古调子么?事实上,现在所有古典诗词的吟调,包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过 私塾教育的老人之口的吟调,都非古调。理由很简单,一是数千年语音变迁,所谓的“正宗 古音并不存在。其次,古人吟诵皆口耳相授,声音实况没有记载。古调绝响,无从谈起。但 是,语音变迁之中,仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”,华东、华南、 西南以及台湾地区的方言就有入声,还保留了某些中古语音的特征,当地一些八九十岁老人 还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。 吟诵这个词,其意既可指吟,也可指诵;或者两者兼有,泛指用抑扬顿挫的声调有节奏 地诵读。吟诵合称,表明至少有两种方式,即吟和诵。从有利于传承的角度说,概念或者叫 法还是统一为好。台湾统一叫吟唱,大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法,好在把吟和诵组合在 起,提醒人们:吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱,是从吟读之中自然生 发出来的,且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许,比较方便简单的分类有三:诵、吟、唱。 这当中,“诵”为基础,“吟”是结果,“唱”是升华。一个现代人,要想得到古人那种自
D. 人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等 教育改革发展的战略课题。 5.下列有关文学常识的叙述正确的一项是( ) A．关汉卿、白朴、马致远、王实甫四位杂剧作家，代表了元代不同时期不同流派杂剧创作 的成就，因此被称为“元曲四大家”。 B．曹禺生于天津一个没落的封建官僚家庭，中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》、《日 出》、《茶馆》、《北京人》等著名作品。 C．莎士比亚是英国伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期理性主义文学的集大成者。 D．词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，根据作家的主要创造倾向分成豪放派 和婉约派两种风格。 6.下面语段横线处应填入的词语，最恰当的一组是( ) 我们都知道，现在“种花”已经不能仅凭劳动力和气候来________收益了。如果没有优良的 花卉品种、先进的栽培技术、专业规模和品牌，________有再好的气候和再廉价的劳动力， 也无法带来产业的快速 ，因而要获得更大的产业效益，则与科技进步、资金 投入 。 A．决定 即使 提升 息息相关 B．决定 虽然 提高 休戚相关 C．确定 即使 提升 休戚相关 D．确定 虽然 提高 息息相关 二、阅读下面的文字，完成 7--9 题。 谈 吟 诵 陈 向 春 吟诵是什么？或者，今天我们所理解的吟诵是什么？吟诵是传统文化、古典诗词不可或 缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。 初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么？这是原汁原味 的古调子么？事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过 私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗” 古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起。但 是，语音变迁之中，仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、 西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人 还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。 吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏 地诵读。吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。从有利于传承的角度说，概念或者叫 法还是统一为好。台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一 起，提醒人们：吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生 发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱。 这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。一个现代人，要想得到古人那种自
由吟诵的境界,一是要吟岀自己的调:二是要随“调”随岀,想吟就吟:三是音情并茂,韵 味十足 其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文,而是传统蒙学①经典。传统蒙学的本意在于 播种于心,求其日后自己发芽”,用“经典”打底,扎根在童心之内,故所读所诵必为精 挑细选出来的好书好文好诗。中华文明,日积月累,不断生发,产生了众多的人文经典。多 且文字繁难的经典,须经过“中介”的智慧,化繁为简,化难为易。这个转化的结果,便是 各种蒙学教材的诞生。于是,中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字,随着熟诵 吟诵渗入人心。 古人把作诗称之为“吟咏情性",诗在性情里,把诗从情性里吟咏出来,即为诗。而诗 的鉴赏,则是从相反方向进行,靠吟咏作出来的诗,还须回到声音里体会。所以,“吟咏” 的作用,不单是所谓“语言的艺术”问题,或艺术的审美问题,最根本的是它内涵着传统的 性情” 【注】①蒙学,即蒙馆,启蒙的学塾,相当于现在的幼儿园或小学 7.关于“吟诵”的理解,不符合原文意思的一项是 A.吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式,有其独特内涵。B.吟诵,其 意既可指吟,也可指诵,就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。 C.大陆“吟诵”的叫法,把吟和诵组合在一起,提醒人们吟是从诵之中来的。 D.台湾“吟唱”的“唱”,是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱 对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述,不符合原文意思的一项是 A.语音变迁中有不变的因素,我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征 B.儿童吟诵精选出来的好书好文好诗,播种“经典”以“求其日后自己发芽” C.中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字,通过吟诵渗人人心 D.鉴赏诗歌要反向而行,通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美 9.下列表述,符合原文意思的一项是 A.我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在 B.吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟,这三类可以分别看做基础、结果和升华。 C.今人学吟诵,一要吟出自己的调,二要想吟就吟,三要有声有情,韵味十足。 D.吟咏(诵)不是语言的艺术,也不是审美的艺术,而是内涵着传统性情的艺术 阅读下面的文言文,完成10-13题。(17分) 万石君,名奋,姓石氏。年十五,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬,问曰:“若何有?”对 曰:“奋独有母,不幸失明。家贫。有姊,能鼓琴。”高祖曰:“若能从我乎?”曰:“愿 尽力。”于是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,徙其家长安中戚里。 其官至孝文时,积功劳至太中大夫。无文学,恭谨无与比。及孝景即位,以为九卿。奋 长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,官皆至二千石。于是景帝曰:“石君及 四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君” 孝景帝季年,万石君归老于家。以岁时为朝臣,过宫门阙,必下车趋,见路马必式焉。 子孙为小吏,来归谒,必朝服见之,不名。子孙有过失,不谯让,为便坐,对案不食。然后
由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”随出，想吟就吟；三是音情并茂，韵 味十足。 其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学①经典。传统蒙学的本意在于 “播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精 挑细选出来的好书好文好诗。中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。多 且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。这个转化的结果，便是 各种蒙学教材的诞生。于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、 吟诵渗入人心。 古人把作诗称之为“吟咏情性"，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。而诗 的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。所以，“吟咏” 的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的 “性情”。 【注】①蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。 7．关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是 A．吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。B．吟诵，其 意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。 C．大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。 D．台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。 8．对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的一项是 A．语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。 B．儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。 C．中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗人人心。 D．鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美。 9．下列表述，符合原文意思的一项是 A．我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。 B．吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。 C．今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。 D．吟咏(诵)不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。 三．阅读下面的文言文，完成 10 - 13 题。（17 分） 万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有?”对 曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎?”曰：“愿 尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①。 其官至孝文时，积功劳至太中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位，以为九卿。奋 长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及 四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。 孝景帝季年，万石君归老于家。以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马②必式焉。 子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后
诸子相责,因长老肉袒固谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠,申申如也。童 仆诉诉如也,唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也 长子建为郎中令,少子庆为内史。建老白首,万石君尚无恙。建为郎中令,每五日洗沐 归谒亲,窃问侍者,取亲中裙,身自浣涤,复与侍者,不敢令万石君知,以为常。庆为太仆 御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:“六马。”庆于诸子中最为简易矣,犹如此 为齐相,举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠 万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。岁余,建亦死。诸子孙 成孝,然建最甚,甚于万石君。 太史公曰:仲尼有言曰,“君子欲讷于言而敏于行”,其万石之谓邪?是以其教不肃而 成,不严而治。斯可谓笃行君子矣! (取材于《史记·万石张叔列传》) 【注】①中戚里:京城皇室外戚居住的地方 ②路马:通“辂马”,天子所乘之马,此指天子车驾 10.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分) A.过宫门阙,必下车趋趋:趋向,表示追随于后 B.见路马必式焉 式:同“轼”,手扶车轼表敬。 C.虽燕居必冠 燕:同“宴”,安逸,闲适 D.君子欲讷于言而敏于行讷:言语迟钝,寡言。 11.下列各组语句中加点的词,意义和用法都相同的一组是()(3分) A.①其万石之谓邪 ②道之所存,师之所存也。 ①因长老肉袒固谢罪②不如因而善遇之 C.①高祖曰:若能从我乎②徐公不若君之美也 D.①万石君以孝谨闻乎郡国②不以物喜,不以己悲 第Ⅱ卷(非选择题,共117分) 12.简要概括万石君这一人物的主要性格特征。(3分) 答 13.把(1)(2)题文言文句子翻译成现代汉语:用斜线将(3)题文言语段断句。(8分) (1)万石君以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。(4分) (《史记·万石张叔列传》 翻译: (2)子孙为小吏,来归谒,必朝服见之,不名。(4分) 翻译 (3)相如一奋其气威信敌国退而让颇名重泰山其处智勇可谓兼之矣。(2分) (《史记·廉颇蔺相如列传》)
诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。童 仆诉诉如也，唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。 长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐 归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆 御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。 为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。 万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙 成孝，然建最甚，甚于万石君。 太史公曰：仲尼有言曰，“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪?是以其教不肃而 成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！ (取材于《史记•万石张叔列传》) 【注】①中戚里：京城皇室外戚居住的地方。 ②路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子车驾。 10．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） （3 分） A．过宫门阙，必下车趋． 趋：趋向，表示追随于后。 B．见路马必式．焉 式：同“轼”，手扶车轼表敬。 C．虽燕．居必冠 燕：同“宴”，安逸，闲适。 D．君子欲讷．于言而敏于行 讷：言语迟钝，寡言。 11．下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（ ） （3 分） A．①其万石之．谓邪 ②道之．所存，师之所存也。 B．①因．长老肉袒固谢罪 ②不如因．而善遇之 C．①高祖曰：若．能从我乎 ②徐公不若．君之美也 D．①万石君以．孝谨闻乎郡国 ②不以物喜，不以己悲。 第Ⅱ卷（非选择题，共 117 分） 12．简要概括万石君这一人物的主要性格特征。（3 分） 答： 13．把（1）（2）题文言文句子翻译．．成现代汉语；用斜线将（3）题文言语段断句．．。(8 分) （1）万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。（4 分） （《史记•万石张叔列传》） 翻译： (2 ) 子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。（4 分） 翻译： （3）相如一奋其气威信敌国退而让颇名重泰山其处智勇可谓兼之矣。（2 分） （《史记•廉颇蔺相如列传》）
14、补写出下列名句名篇中空缺的内容。(每空1分,共7分) (1)寻寻觅觅,冷冷清清, (2)执手相看泪眼, (3人生如梦, (4)回首向来萧瑟处,归去 (5) 帘卷西风,人比黄花瘦 (6)元嘉草草,封狼居胥, (7) 献愁供恨,玉簪螺髻。 四.阅读下面这首宋词,完成15-16题。(8分) 满江红① 柳永 暮雨初收,长川②静,征帆夜落。临岛屿,蓼烟疏淡,苇风萧索。几许渔人飞短艇,尽 载灯火归村落。遣行客、当此念回程,伤漂泊。 桐江好,烟漠漠。波似染,山如削。绕严陵滩畔,鹭飞鱼跃。游宦区区成底事③?平生 况有云泉约④。归去来,一曲仲宣吟,从军乐⑤ 注)①词人中进士后,被授予睦州团练推官,此词为赴任途中所作。②长川,即下片 词中的桐江。③成底事:一事无成。④云泉约:指退隐山水之间的约定。⑤仲宣:王粲,建 安七子之一,有《从军行》五首。《乐府解题》曰:“《从军行》皆军旅苦辛之辞。” 15.这首词的上片写景很有特色,请简要赏析。(4分) 16.这首词表达了词人怎样的思想感情?请结合上下片加以分析。(4分) 五.阅读下面的散文,完成17-20题。(共21分) 读 张腾蛟 群群的山峦如部部丰厚的卷册 迤逦复迤逦,连绵复连绵,在时间的长流中 裸其奥义,隐其真髓,于大地之上 我,乃是一个饥饿了很久的读者 ①我是常常去读山的,远远的读其苍茫,近近的读其清幽:粗读其豪放,细读其深沉 读青读绿,读和谐,读静谧 ②我常常去读那些嶙峋峥嵘的巉岩:读它们的容颜,读它们的生活,读它们的风貌, 读它们的历史。读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒;然后,我也去读它们的威武, 也去读它们的温顺,读它们为什么会耐得住永恒的寂寞,为什么会耐得住永恒的蹲坐:读它 们为什么会有那么好的气度,可以容忍一些错综的根须在它们的身边作蛮横的盘缠。 ③茂密的林木,在山中凝聚起了片片的青翠,形成了这些丰厚的卷册中的美丽篇 我就这样静静地读着它们。 ④读那些嫩芽如何成长,如何茁壮,如何把一些枝丫交给了它们的子孙,然后,它们 又如何回到泥土中。 ⑤读一条细长的根须,如何穿过一段泥土,然后在另外的一个石隙中钻出来,成长起
14、补写出下列名句名篇中空缺的内容。（每空 1 分，共 7 分） （1）寻寻觅觅，冷冷清清， 。 （2）执手相看泪眼， （3 人生如梦， 。 （4）回首向来萧瑟处，归去， 。 （5） ，帘卷西风，人比黄花瘦。 （6）元嘉草草，封狼居胥， 。 （7） ，献愁供恨，玉簪螺髻。 四．阅读下面这首宋词，完成 15--16 题。 (8 分) 满 江 红① 柳永 暮雨初收，长川②静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽 载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。 桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事③？平生 况有云泉约④。归去来，一曲仲宣吟，从军乐⑤。 〔注〕①词人中进士后，被授予睦州团练推官，此词为赴任途中所作。②长川，即下片 词中的桐江。③成底事：一事无成。④云泉约：指退隐山水之间的约定。⑤仲宣：王粲，建 安七子之一，有《从军行》五首。《乐府解题》曰：“《从军行》皆军旅苦辛之辞。” 15．这首词的上片写景很有特色，请简要赏析。（4 分） 16．这首词表达了词人怎样的思想感情？请结合上下片加以分析。（4 分） 五．阅读下面的散文，完成 17--20 题。（共 21 分） 读 山 张腾蛟 群群的山峦如部部丰厚的卷册 迤逦复迤逦，连绵复连绵，在时间的长流中 裸其奥义，隐其真髓，于大地之上 我，乃是一个饥饿了很久的读者 ①我是常常去读山的，远远的读其苍茫，近近的读其清幽；粗读其豪放，细读其深沉。 读青读绿，读和谐，读静谧。 ②我常常去读那些嶙峋峥嵘的巉岩；读它们的容颜，读它们的生活，读它们的风貌， 读它们的历史。读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒；然后，我也去读它们的威武， 也去读它们的温顺，读它们为什么会耐得住永恒的寂寞，为什么会耐得住永恒的蹲坐；读它 们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综的根须在它们的身边作蛮横的盘缠。 ③茂密的林木，在山中凝聚起了片片的青翠，形成了这些丰厚的卷册中的美丽篇章， 我就这样静静地读着它们。 ④读那些嫩芽如何成长，如何茁壮，如何把一些枝丫交给了它们的子孙，然后，它们 又如何回到泥土中。 ⑤读一条细长的根须，如何穿过一段泥土，然后在另外的一个石隙中钻出来，成长起