(自远而近)蝉鸣、蛙叫 (四)总结:第二段着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒,有细描,有渲染,有衬托, 灵活多样,井井有条。特别是语言运用得准确生动,有神韵,流露作者淡淡的喜悦与淡淡的 哀愁与苦闷。 二、作业: 1、背诵课文第四、五自然段 2、理解文章运用的“通感”修辞手法 第三教时 教学要点:分析文章第三部分总结课文 教学步骤: 、检查背诵情况: 、讲读第三部分 1、这一部分写夜游荷塘引起的联想。 [板书]:联想:这令我到底惦着江南了 忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔,转出新意。文章由此放开去,联想 到古代诗词对采莲的描绘,然后再收回到眼前,发出“只不见一些流水的影子,是不行”的缺 憾。由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁,这种乡愁正是当时作者 苦闷矛盾心情在作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影,表达了作者内心的不平和对光明美 好生活的憧憬。这段文字,即景生情,忽远忽近,善收巧放。最见疏朗又曲折的功夫。 猛一抬头,不觉已是自己的门前,我”回到了现实,一切照旧。到这里,我们可以从 整体上来把握作者的感情 由“忽然”引出一幅江南采莲图,至此由“实”到"虚”,开辟了一种与前文孤寂幽静相反的 热闹欢乐的境界。一实一虚,一动一静,相互映衬,相得益彰。作者似乎得到了暂时的“宁 静”,但“猛一抬头,不觉已是自己的门前”,又回到了现实中来。表明作者无法从现实生活中 得到理想的“宁静”,这正是残酷的现实社会带来的结果 赏析文章的语言艺术 本文的语言特色在本部分得到了充分体现。以下几点值得注意。 一是博喻A典型材料:段4的“荷花”分别用“明珠”、“星星”、“美人”3个喻体来比喻。 “明珠”言色彩,荷花在月光下白而发亮,又因为“零星地点缀着”,与“一粒粒的明珠”相似:
（ 自远而近） 蝉鸣、蛙叫 （四）总结：第二段着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒，有细描，有渲染，有衬托， 灵活多样，井井有条。特别是语言运用得准确生动，有神韵，流露作者淡淡的喜悦与淡淡的 哀愁与苦闷。 二、作业： 1、背诵课文第四、五自然段 2、理解文章运用的“通感”修辞手法 第三教时 教学要点：分析文章第三部分 总结课文 教学步骤： 一、检查背诵情况： 二、讲读第三部分 1、这一部分写夜游荷塘引起的联想。 [板书]：联想：这令我到底惦着江南了 “忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔，转出新意。文章由此放开去，联想 到古代诗词对采莲的描绘，然后再收回到眼前，发出“只不见一些流水的影子，是不行”的缺 憾。由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁，这种乡愁正是当时作者 苦闷矛盾心情在作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影，表达了作者内心的不平和对光明美 好生活的憧憬。这段文字，即景生情，忽远忽近，善收巧放。最见疏朗又曲折的功夫。 “猛一抬头，不觉已是自己的门前”,“我”回到了现实，一切照旧。到这里，我们可以从 整体上来把握作者的感情。 由“忽然”引出一幅江南采莲图，至此由“实”到“虚”，开辟了一种与前文孤寂幽静相反的 热闹欢乐的境界。一实一虚，一动一静，相互映衬，相得益彰。作者似乎得到了暂时的“宁 静”，但“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，又回到了现实中来。表明作者无法从现实生活中 得到理想的“宁静”，这正是残酷的现实社会带来的结果。 三、赏析文章的语言艺术： 本文的语言特色在本部分得到了充分体现。以下几点值得注意。 一是博喻 A 典型材料：段 4 的“荷花”分别用“明珠”、“星星”、“美人”3 个喻体来比喻。 （“明珠”言色彩，荷花在月光下白而发亮，又因为“零星地点缀着”，与“一粒粒的明珠”相似；
“星星”言分布,写荷花点缀在“层层的叶子中间”,在绿丛中隐约闪现,与今夜“不能朗照″的“碧 天里的星星”何其相似:“美人”言神态,因荷花是“袅娜”、“羞涩”且白而亮的,其神态色泽与“刚 出浴的美人”相似。三者分别从不同角度描写荷花之美。)B强化材料:民歌:“你的眉儿 细叉长,好象树梢的弯月亮;你的眼睛明又亮,好象秋波一个样;你的脸儿红又圆,好象苹 果到了秋天”。(多本多喻,是连喻) 二是通感。通感是“一种感觉超出了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”(钱钟 书语),即感觉的转移。 通感定义:一种感觉引起另一种或几种感觉的心理现象,描写这种心理现象的方法叫 通感修辞。 作用:启迪人们的联想,达到感同身受的审美效果 A典型材料:段4把"清香"喻为歌声”:“清香”为嗅觉,“歌声是听觉感知,用一种感觉 去写另一感觉。 B强化材料:心理学“联觉”。“香”为“缕缕″清”香,“歌声”为远处高楼上″渺茫”之音, 似有若无、时断时续、缥缈不定是其共同点。C延伸材料:钱钟书《围城》:“方鸿渐看唐 小姐不笑的时候,脸上还依恋着笑意,象音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样 甜,但他们的笑容只是面部肌肉的柔软操。 三是叠字的运用。叠字定义:相同的词、词素或音节重叠使用,又叫叠音。格式:ABAB、 AABB、ABB、AAB、AA 作用:传神描摹景物特点;增加语言的音乐美:文气舒展,音节和谐;深入细致地表 达思想感情。A典型材料:段4“田田"。a用典,古乐府《江南曲》:“莲叶何田田”;b从“弥 望”的词义(放眼望去,满眼都是)看,“田田”当为荷叶分布之广、之密,但若换成密密”则 显得拥挤、厚重,而“田田”发an韵,清脆响亮而舒适。B强化材料:段4的其他8处叠词 有名词“星星”,形容词“亭亭的”等,副词“密密地”。C延伸材料:李清照《声声慢》:“寻 寻觅觅,冷冷清清,凄凄慘惨戚戚”。“寻觅”,动作的延续性:“冷清”,寻觅时的环境和心情 凄惨戚”专言心情之愁 四、小结 本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家,叙述线索清晰而有变化,结构 自然严谨。写景层次分明而富有特征,朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒 情,情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真 切而富韵味 故都的秋郁达夫 教学目的 1、引导学生深入体会故都秋的特点。 2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构
“星星”言分布，写荷花点缀在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪现，与今夜“不能朗照”的“碧 天里的星星”何其相似；“美人”言神态，因荷花是“袅娜”、“羞涩”且白而亮的，其神态色泽与“刚 出浴的美人”相似。三者分别从不同角度描写荷花之美。） B 强化材料：民歌：“你的眉儿 细又长，好象树梢的弯月亮；你的眼睛明又亮，好象秋波一个样；你的脸儿红又圆，好象苹 果到了秋天”。（多本多喻，是连喻） 二是通感。通感是“一种感觉超出了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”（钱钟 书语），即感觉的转移。 通感定义： 一种感觉引起另一种或几种感觉的心理现象，描写这种心理现象的方法叫 通感修辞。 作用：启迪人们的联想，达到感同身受的审美效果。 A 典型材料：段 4 把“清香”喻为“歌声”；“清香”为嗅觉，“歌声”是听觉感知，用一种感觉 去写另一感觉。 B 强化材料：心理学“联觉”。 “香”为“缕缕”“清”香，“歌声”为“远处高楼上”“渺茫”之音， 似有若无、时断时续、缥缈不定是其共同点。 C 延伸材料：钱钟书《围城》：“方鸿渐看唐 小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，象音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样 甜，但他们的笑容只是面部肌肉的柔软操。” 三是叠字的运用。叠字定义：相同的词、词素或音节重叠使用，又叫叠音。格式：ABAB、 AABB、ABB、AAB、AA 作用： 传神描摹景物特点；增加语言的音乐美：文气舒展，音节和谐；深入细致地表 达思想感情。 A 典型材料：段 4“田田”。a 用典，古乐府《江南曲》：“莲叶何田田”；b 从“弥 望”的词义（放眼望去，满眼都是）看，“田田”当为荷叶分布之广、之密，但若换成“密密”则 显得拥挤、厚重，而“田田”发 an 韵，清脆响亮而舒适。 B 强化材料：段 4 的其他 8 处叠词； 有名词“星星”，形容词“亭亭的”等，副词“密密地”。 C 延伸材料：李清照《声声慢》：“寻 寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。“寻觅”，动作的延续性；“冷清”，寻觅时的环境和心情； “凄惨戚”专言心情之愁。 四、小结 本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家，叙述线索清晰而有变化，结构 自然严谨。写景层次分明而富有特征，朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒 情，情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真 切而富韵味。 故都的秋 郁达夫 教学目的： １、引导学生深入体会故都秋的特点。 ２、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构
理解情景交融和谐统一的写作特点,联系写作背景体会作者在秋景中所寄寓的感情。 4、联系五幅秋景图,进一步掌握散文“形”与“神"的关系 教学重点:1、形散神聚的特点。2、散文的一般鉴赏。3、某些段落或句子的理解 教学过程: 导入新课: 一年有四季——春夏秋冬。春有春的妩媚,夏有夏的妖娆,冬有冬的庄重,而秋,更是风情 万种,千姿百态。从古到今,无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋(复习 有关秋景的古诗词)。今天,我们携手步入郁达夫先学生的散文—《故都的秋》,来品味 他笔下那独有的“故都秋味”。(板书课题:故都的秋郁达夫) 二、作家、作品简介(检查预习) 1、作者 郁达夫(1896-1945),现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文 学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动 1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加 坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》 《春风沉醉的晩上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶, 向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融, 文笔优美,自成一家 2、写作背景 从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国 民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴 福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的 生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群 索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我 国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再 次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文——《故都的秋》。 3、小结 通过以上的介绍,大家不难看出作者感情的底蕴,特别是"他思想苦闷,创作枯竭,过得是 一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给 他的苦闷和离群索居的寂寞”一句,明确指岀了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者 感情的特点,将有助于下面我们对本文景物特点的分析,从而能更好地把握情与景的关系。 三、破题感知 故都”北平,即现在的北京,作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢 (明确:北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历 史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物 往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自 己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看, 这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。) 捕捉信息,寻找文眼 1、过渡:文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”,而在文章当中, 作者是否只写了北国之秋?有什么作用? 明确:不是。作者除了写北国之秋,还写了南国之秋,这样就形成了对比,更突出了作者对 北国之秋的眷恋之情 2、提问:那么,作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢?请同学们阅读文章的第一
3、理解情景交融和谐统一的写作特点，联系写作背景体会作者在秋景中所寄寓的感情。 4、联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。 教学重点：1、 形散神聚的特点。2、 散文的一般鉴赏。3、 某些段落或句子的理解。 教学过程： 一 、导入新课： 一年有四季——春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重，而秋，更是风情 万种，千姿百态。从古到今，无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋（复习 有关秋景的古诗词）。今天，我们携手步入郁达夫先学生的散文——《故都的秋》，来品味 他笔下那独有的“故都秋味”。（板书课题：故都的秋 郁达夫） 二、作家、作品简介（检查预习） 1、作者 郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913 年留学日本，曾经广泛涉猎外国文 学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922 年回国从事文学创作活动。 1930 年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加 坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945 年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》 《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶， 向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融， 文笔优美，自成一家。 ２、写作背景 从 1921 年到 1933 年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。 由于国 民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从 1933 年４月由上海迁居杭州，1936 年２月离杭赴 福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的 生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群 索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我 国现代游记的发展作出了贡献。1934 年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再 次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。 ３、小结 通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是 一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给 他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者 感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。 三、破题感知 “故都”北平,即现在的北京,作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢? （明确：北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历 史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物 往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自 己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看, 这是--篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。） 捕捉信息，寻找文眼——“神” 1、过渡：文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中， 作者是否只写了北国之秋？有什么作用？ 明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对 北国之秋的眷恋之情。 2、提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？请同学们阅读文章的第一
二自然段。哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点? 明确:北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”;南国之秋的特点是“慢”“润”“淡” (板书:北国之秋:清、静、悲凉。南国之秋:慢、润、淡) 3、小结:概括得好。显然,在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋;北国之秋已成为作 者的魂之所牵,梦之所萦,真是韵味无穷。(板书:味) 四、筛选语言,概括秋景——“形” 1、文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落?这些段落中写了哪些主要的景?(学 生阅读圈点) 明确:从三到十一自然段。主要有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声:还有碧天、牵牛花、槐 树、秋蝉、秋雨、秋果。具体是:第3段主写牵牛花,第4段主写槐树,第5段主写秋蝉, 第6—10段主写秋雨,第11段主写果树 2、提问:那么这些景物组成了几幅“秋景图”?(学生讨论、发言) 明确:有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图 3、提问:这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的?如写秋花,作者侧重写了牵牛花 的哪个方面? 明确:写秋花侧重颜色这一角度,写秋槐侧重于落蕊的形状的角度,写秋蝉是侧重写声,写 秋雨是侧重写其味,写秋果重点写它的果实 4、作者在对这些景具体的描绘中,是如何体现故都秋“凊清、静、悲凉”的特点的呢?下面先 请两名同学来诵读课文3-11段落,其他同学要眼耳手脑并用,解决两个问题:一是圈出 文中体现秋天色彩的词语,二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味 下故都的秋味。 先学生讨论,然后教师总结: 秋色:青天(蓝绿)蓝朵(蓝色)秋草(黄色)落蕊(灰白)树影(暗灰)灰 土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(蓝绿)枣树(淡绿微黄) 5、那么这些色彩主要是冷色还是暖色?假如你是一个孤独的旅行者,你心里会产生什么样 的感受? 明确:冷色。感受:冷清。即课文中所概括的“清”的特点。 6、我们来听听故都的秋声,主要有哪些声音呢?这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢, 还是宁静? 明确:有鸽声(飞声)、蝉声、雨声、人声。是宁静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声,这些 细微的声音都听得到,这就反衬了故都的静,这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的 一句诗:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子,比如钟,在 白天,你根本听不到它的走动声,但在晚上,夜深人静时,你便能听到清楚的滴答声,因此 假如要你写夜的静,你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静,这也就是以动衬静。 7、假如你是一个孤独的飘零者,身处在如此寂静的秋天里,心里会有什么感受?你心里会 产生一种什么样的情感? 明确:孤独、痛苦。悲凉。这便是故都的秋味。 8、故都的秋即使在作者那个时代,也有明艳之色,也有繁闹的景象,作者为何避而不写 而写秋天的“清、静、悲凉”? 明确:这与作者的心境有关,前面我们在学习本文的写作背景时,曾提到作者写作的心境, 简单地说,作者心情不好,所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。 五、总结: 本节课我们理清了文章思路,从散文的“形”和“神”两方面分析了文章整体内容,作者分别从 色、形、声、味、实五个角度,为我们绘就了五幅“故都秋景图”,有声有色,有动有静。下 节课我们再具体鉴赏文章是怎样将景与情有机融合在一起的 六、布置作业: 第二课时 由朗读课文,体会优美语句导入。 继续赏析文章结构: 以上分析的是3-11自然段,是本文的主体部分,下面我们来看看其他段落写什么。 1、本文是写故都的秋,但也写到了江南之秋,主要在哪些段落?其作用是什么? 明确:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋来衬托故都的秋。 2、作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的?在结构安排上,为何要一前一后?
二自然段。哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？ 明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。 （板书：北国之秋：清、静、悲凉。南国之秋：慢、润、淡） 3、小结：概括得好。显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作 者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。（板书：味） 四、筛选语言，概括秋景——“形” 1、文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？这些段落中写了哪些主要的景？（ 学 生阅读圈点 ） 明确：从三到十一自然段。主要有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声；还有碧天、牵牛花、槐 树、秋蝉、秋雨、秋果。具体是：第３段主写牵牛花，第４段主写槐树，第５段主写秋蝉， 第６—10 段主写秋雨，第 11 段主写果树。 2、提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？（学生讨论、发言 ） 明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。 3、提问：这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？如写秋花，作者侧重写了牵牛花 的哪个方面? 明确：写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的形状的角度，写秋蝉是侧重写声，写 秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。 4、作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉” 的特点的呢？下面先 请两名同学来诵读课文３—11 段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出 文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味 一下故都的秋味。 先学生讨论，然后教师总结： 秋色：青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色） 落蕊（灰白） 树影（暗灰） 灰 土（灰色） 灰沉沉的天（灰色） 青布（蓝绿） 枣树（淡绿微黄） 5、那么这些色彩主要是冷色还是暖色？假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样 的感受？ 明确：冷色。感受：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。 6、我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢， 还是宁静？ 明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。是宁静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些 细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的 一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在 白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此， 假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。 7、假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？你心里会 产生一种什么样的情感？ 明确：孤独、痛苦。悲凉。这便是故都的秋味。 8、故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写， 而写秋天的“清、静、悲凉”？ 明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境， 简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。 五、总结： 本节课我们理清了文章思路，从散文的“形”和“神”两方面分析了文章整体内容，作者分别从 色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。下 节课我们再具体鉴赏文章是怎样将景与情有机融合在一起的。 六、布置作业： 第二课时 一、由朗读课文，体会优美语句导入。 二、继续赏析文章结构： 以上分析的是３—11 自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。 1、本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？ 明确：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。 2、作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上，为何要一前一后？
明确:分别抓住其“看不饱,尝不透,赏玩不到十足”和“色彩不浓,回味不永”的特点,前者 在第2自然段,后者在第13自然段,这样在结构上就形成了前后呼应。 3、从这篇文章结构来看,2和13自然段相呼应,假如1、14自然段也相呼应,那这篇 文章的结构就更加严谨了,试问这两段是否有呼应? 明确:第1段写作者对故都秋的感受和向往,第14段写作者对故都秋的眷恋之情,都是抒 发情感,“向往”是在去故都之前,“眷恋”是在离开故都之时,其实质是一样的。所以1和1 4自然段也构成了呼应 4、最后来看第12段,这一段主要采用什么表达方式?从全文来看,这一段在文中有何作 明确:这一段采用议论,通过古今中外的引证,说明感秋处处有,中国文人最突出,而秋“深 味”非在中国北方莫属,这其实还是为了突出故都之秋。 三、形散神聚,景人合一—鉴赏 1、提问:这五幅图画是按什么顺序来写的呢?——时间顺序,还是空间顺序?(学生讨论 发言并具体谈意见。) 提示:请同学们注意:学习语文,既要运用“求同思维”,也应学会“求异思维”。大家想想看 作者在写这几种景物时,为什么不考虑文章的先后顺序呢? 明确:这是一篇散文,“形散而神不散"。这五幅画面从表面上看是无序的,既不是时间、空 间顺序,也不是逻辑顺序,这恰恰体现体现了散文“形散"的特点 2、提问:那么,把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢?又是怎样体现出“清、静、悲凉” 的特点的呢?(学生讨论、发言) 明确:是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点 (1)牵牛花本来是五颜六色的,而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来 说,这两种颜色属于冷色调,给人一种清、静、悲凉的感觉 作者写槐树,不是写它的髙大挺拔,而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊,怎能不叫人有 种“无可奈何花落去”的悲凉呢? 3)秋雨和春雨、夏雨是不同的:春雨是濛濛的,富有诗情画意;夏雨是粗犷豪放的,还 常常不期而至,给人一种畅快淋漓的感觉:而秋雨,总让人感到一种寒意 (4)秋果本来可以给人带来收获的喜悦,可作者笔下的秋果却并不是成熟的,还有些青涩, 这也给人以悲凉之感 3、小结:同学们的发言很精彩。运用联想,把文章中的景物和自己的生活体验联系起来, 表述形象、贴切,还运用了美学知识来品评。正如同学们所说,作者用“清、静、悲凉"的共 同点把五幅画面连结起来,充分体现了散文“形散神聚"的特点。(板书:形散神聚) 4、过渡:故都的秋景应该是丰富多彩的—有红叶似火的香山,有游人如织的颐和园,有 明澈如镜的昆明湖等等,作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色,而只选取了表现“清、静、 悲凉”的景物来写呢?(联系时代背景及作家的特点,学生讨论、发言) 明确:(1)作者处在一个黑暗的社会里,思想苦闷,逃避现实,因此,笔下的景物就自然 是清、静、悲凉的了。(2)作者当时提倡“静的文学”,写的也多是“静如止水似的遁世文字 这样看来,作者选择“清、静、悲凉的景物来写也就不起怪了。(3)郁达夫个性忧郁善感, 是个抑郁质的人。 5、刚才我们所讨论的,是作者为什么要写这些景物而不写别的景物,我们所取的角度是从 作者的主观方面来考虑的;现在,我们换一个角度,从客观上讲,这些景物是不是真是的? 明确:这些景物不是主观臆造出来的,是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因 为自己的主观感情而将自然景物扭曲,失去它固有的特征,而是通过对这些自然景物逼真的 描绘,流露出一种深远的忧思和孤独。这就说明:主客观两方面的因素决定了作者选什么样 的景抒什么样的情。 6、引导:大家知道,武林高手的最高境界是“剑人合一”,道家最高境界是“天人合一”,那么 散文家的最高境界是什么呢? 明确:自然景观和主观感情相结合,或者就称为“物我合一”。王国维先生说:“一切景语皆 情语”,诗文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体,“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其 卓越的艺术才华创造了一种物我合一”的艺术境界。(板书:景人合一) 四、由内到外,生发点染 迁移 1、过渡:学习了课文,我们知道散文不仅要形散神聚”,还应做到“景人合一”。下面我们来 做一点阅读训练。读下面的文段,请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀?
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者 在第２自然段，后者在第１３自然段，这样在结构上就形 成了前后呼应。 3、从这篇文章结构来看，２和１３自然段相呼应，假如１、１４自然段也相呼应，那这篇 文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？ 明确：第１段写作者对故都秋的感受和向往，第１４段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒 发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以１和１ ４自然段也构成了呼应。 4、最后来看第１２段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作 用？ 明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深 味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。 三、形散神聚，景人合一 —— 鉴赏 1、提问：这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？（学生讨论 、 发言并具体谈意见。） 提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看， 作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？ 明确：这是一篇散文，“形散而神不散”。这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空 间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。 2、提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？又是怎样体现出“清、静、悲凉” 的特点的呢？（学生讨论 、发言 ） 明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。 （1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来 说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。 （2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有 一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？ （3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还 常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。 （4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩， 这也给人以悲凉之感。 3、小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来， 表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共 同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。（板书：形散神聚） 4、过渡：故都的秋景应该是丰富多彩的——有红叶似火的香山，有游人如织的颐和园，有 明澈如镜的昆明湖等等，作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色，而只选取了表现“清、静、 悲凉”的景物来写呢？（联系时代背景及作家的特点，学生讨论、发言 ） 明确：（1）作者处在一个黑暗的社会里，思想苦闷，逃避现实，因此，笔下的景物就自然 是清、静、悲凉的了。（2）作者当时提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的遁世文字”， 这样看来，作者选择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了。（3）郁达夫个性忧郁善感， 是个抑郁质的人。 5、刚才我们所讨论的，是作者为什么要写这些景物而不写别的景物，我们所取的角度是从 作者的主观方面来考虑的；现在，我们换一个角度，从客观上讲，这些景物是不是真是的？ 明确：这些景物不是主观臆造出来的，是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因 为自己的主观感情而将自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通过对这些自然景物逼真的 描绘，流露出一种深远的忧思和孤独。这就说明：主客观两方面的因素决定了作者选什么样 的景抒什么样的情。 6、引导：大家知道，武林高手的最高境界是“剑人合一”，道家最高境界是“天人合一”，那么 散文家的最高境界是什么呢？ 明确：自然景观和主观感情相结合，或者就称为“物我合一”。王国维先生说：“一切景语皆 情语”，诗文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体，“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其 卓越的艺术才华创造了一种“物我合一”的艺术境界。（板书：景人合一） 四、由内到外，生发点染 —— 迁移 1、过渡：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。下面我们来 做一点阅读训练。读下面的文段，请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀？