古之学者必有师 学者古义:求学的人 今义:有专门学问的人古时候求学的人 师者,所以传道受业 定有自己的老 师。老师,是靠 解惑也 他来传授道理、 者…:也判断句 教授学业、解答 “所以”:“用来.的 生疑难问题的。 ■■■■ 的原因(缘由)(是)
古之学者必有师 学者 古义：求学的人 今义：有专门学问的人 师者，所以传道受业 解惑也 者……也 判断句 “所以”： “用来……的” “……的原因（缘由）（是） 译 古时候求学的人 一定有自己的老 师。老师，是靠 他来传授道理、 教授学业、解答 生疑难问题的
人非生而知之者,孰能 无惑?惑而不从师,其 译人并不是下来就懂 为惑也,终不解矣。 得道理的,谁能没 之:代词,这里指道理 有疑惑呢?有了疑 而:表转折,却 惑却不跟从老师( 学习),那些成为 从:跟从 疑难的问题,最终 其:代词,那些 也得不到解答了。 为:成为动词
人非生而知之者，孰能 无惑？惑而不从师，其 为惑也，终不解矣。 之：代词，这里指道理 而：表转折，却 从：跟从 其：代词，那些 为：成为 动词 译 人并不是下来就懂 得道理的，谁能没 有疑惑呢？有了疑 惑却不跟从老师（ 学习），那些成为 疑难的问题，最终 也得不到解答了
生乎吾前,其闻道也固先 平吾,吾从而师之;生乎 吾后,其闻道也固先乎吾 出生在我前面的人, 吾从而师之 他懂得的道理本来就 比我早一些,我跟从 乎:介词。相当于“在”和“ 他把他当作老师;出 闻道:懂得道理。固:本来 生在我后面的人, 如果)他懂的道理也 师:名词的意动用法。 比我早,我也跟从他 以…为师”一般意动翻译把他当作老师 格式为:“以…为”、“把..当
生乎吾前，其闻道也固先 乎吾，吾从而师之；生乎 吾后，其闻道也固先乎吾， 吾从而师之。 乎：介词。相当于“在”和“比” 闻道：懂得道理。 固：本来 师：名词的意动用法。 “以……为师” 一般意动翻译的 格式为：“以…为” 、 “把…当作” 译 出生在我前面的人， 他懂得的道理本来就 比我早一些，我跟从 他把他当作老师；出 生在我后面的人，（ 如果）他懂的道理也 比我早，我也跟从他 把他当作老师