刮得那三藏马上难存,八戒不敢仰视,沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风,急纵步来 赶时,那怪已骋风头,将唐僧摄去了,无踪无影,不知摄向何方,无处跟寻。 一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马,战兢兢发喊声嘶;行李 担,丢在路下;八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊:“八戒!”那呆子听见是 行者的声音,却抬头看时,狂风已静。爬起来,扯住行者道:“哥哥,好大风啊!”沙僧却 也上前道:“哥哥,这是一阵旋风。”又问:“师父在那里?”八戒道:“风来得紧,我们都 20藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的”行者道:“如今却往那里去了?”沙僧道:“是 个灯草做的,想被一风卷去也。 行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多 少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师 兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改 换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说 修 出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始 无终也!”行者道:“兄弟,你说的也是。奈何师父不听人说。我老孙火眼金睛,认得好 歹。才然这风,是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精,你们不识,那师父也不识, 中国小说欣 认作是好人家儿女,教我驮着他走。是老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。是我把 他掼得粉碎,他想是又使解尸之法,弄阵旋风,把我师父摄去也。因此上怪他毎毎不听我 说,故我意懒心灰,说各人散了。既是贤弟有此诚意,教老孙进退两难。——八戒,你端 的要怎的处?”八戒道:“我才自失口乱说了几句,其实也不该散。哥哥,没及奈何,还信 沙弟之言,去寻那妖怪救师父去。”行者却回嗔作喜道:“兄弟们,还要来结同心,收拾了 行李、马匹,上山找寻怪物,搭救师父去。” 三个人附葛扳藤,寻坡转涧,行经有五七十里,却也没个音信。那山上飞禽走兽全 无,老柏乔松常见。孙大圣着实心焦,将身一纵,跳上那巅崄峰头,喝一声叫“变!”变 作三头六臂,似那大闹天宫的本像。将金箍棒,幌一幌,变作三根金箍棒,劈哩扑辣的 往东打一路,往西打一路,两边不住的乱打。八戒见了道:“沙和尚,不好了。师兄是寻 不着师父,恼出气心风来了。” 那行者打了一会,打出一伙穷神来,都披一片,挂一片,棍无裆,裤无口的,跪在山 前,叫:“大圣,山神、土地来见。”行者道:“怎么就有许多山神、土地?”众神叩头道: “上告大圣。此山唤做‘六百里钻头号山’。我等是十里一山神,十里一土地,共该三十名 山神,三十名土地。昨日已闻大圣来了,只因一时会不齐,故此接迟,致令大圣发怒。万 望恕罪。”行者道:“我且饶你罪名。我问你:这山上有多少妖精?”众神道:“爷爷呀,只 有得一个妖精,把我们头也摩光了;弄得我们少香没纸,血食全无,一个个衣不充身,食 不充口,还吃得有多少妖精哩!”行者道:“这妖精在山前住,是山后住?”众神道:“他也 不在山前山后。这山中有一条涧,叫做枯松涧。涧边有一座洞,叫做火云洞。那洞里有 个魔王,神通广大,常常的把我们山神、土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小 妖儿又讨甚么常例钱。”行者道:“汝等乃是阴鬼之仙,有何钱钞?”众神道:“正是没钱与 他,只得捉儿个山獐、野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳
搅得我等不得安生!万望大圣与我等剿除此怪,拯救山上生灵。”行者道:“你等既受他节 制,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”众神道:“说起他来,或者大圣也 知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成‘三昧真火’ 却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。” 行者闻言,满心欢喜。喝退了土地、山神,却现了本像,跳下峰头,对八戒、沙僧 道:“兄弟们放心,再不须思念。师父决不伤生。妖精与老孙有亲。”八戒笑道:“哥哥, 莫要说谎。你在东胜神洲,他这里是西牛贺洲,路程遥远,隔着万水千山,海洋也有两 道,怎的与你有亲?”行者道:“刚才这伙人都是本境土地、山神。我问他妖怪的原因,他 道是牛魔王的儿子,罗刹女养的,名字唤做红孩儿,号圣婴大王。想我老孙五百年前大闹 天宫时,遍游天下名山,寻访大地豪杰,那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王, 止有老孙生得小巧,故此把牛魔王称为大哥。这妖精是牛魔王的儿子,我与他父亲相识, 若论将起来,还是他老叔哩。他怎敢害我师父?我们趁早去来。”沙和尚笑道:“哥啊,常 言道:‘三年不上门,当亲也不亲’哩。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有 个节礼相邀,他那里与你认甚么亲耶?”行者道:“你怎么这等量人!常言道:·一叶浮萍 归大海,为人何处不相逢!’纵然他不认亲,好道也不伤我师父。不望他相留酒席,必定 也还我个囫囵唐僧。”三兄弟各办虔心,牵着白马,马上驮着行李,找大路一直前进。 无分昼夜,行了百十里远近,忽见一松林,林中有一条曲涧,涧下有碧澄澄的活水飞 流,那涧梢头有一座石板桥,通着那厢洞府。行者道:“兄弟,你看那壁厢有石崖磷磷, 想必是妖精住处了。我等从众商议:那个管看守行李、马匹,那个肯跟我过去降妖。”八 戒道:“哥哥,老猪没甚坐性,我随你去罢。”行者道:“好!好!”教沙僧:“将马匹、行 李俱潜在树林深处,小心守护,待我两个上门去寻师父耶”那沙僧依命,八成相随,与9 行者各持兵器前来。 却说那孙大圣引八戒别了沙僧,跳过枯松涧,径来到那怪石崖前。果见有一座洞府, 真个也景致非凡。但见: 回銮古道幽还静,风月也听玄鹤弄 谈神说鬼寄幽怀 白云透出满川光,流水过桥仙意兴。 猿啸乌啼花木奇,藤萝石蹬芝兰胜。 苍摇崖壑散烟霞,翠染松篁招彩凤。 远列巅峰似插屏,山朝涧绕真仙洞。 昆仑地脉发来龙,有分有缘方受用。 将近行到门前,见有一座石碣,上镌八个大字,乃是“号山枯松涧火云洞”。那壁厢一群 小妖,在那里轮枪舞剑的,跳风①顽耍。孙大圣厉声高叫道:“那小的们,趁早去报与洞 主知道,教他送出我唐僧师父来,免你这一洞精灵的性命!牙进半个·不’字,我就掀翻2 了你的山场,蹰平了你的洞府!”那些小妖,闻得此言,慌忙急转身,各归洞里,关了两 ①〔跳风)蹈空
扇石门,到里边来报:“大王,祸事了!” 却说那怪自把三藏拿到洞中,选剥了衣服,四马攒蹄,捆在后院里,着小妖打干净水 洗,要上笼蒸吃哩。急听得报声祸事,且不刷洗,便来前庭上问:“有何祸事?”小妖 道:“有个毛脸雷公嘴的和尚,带一个长嘴大耳的和尚,在门前要甚么唐僧师父哩。但若 牙迸半个‘不’字,就要掀翻山场,蹰平洞府。”魔王微微冷笑道:“这是孙行者与猪八 戒。他却也会寻哩。我拿他师父,自半山中到此,有百五十里,却怎么就寻上门来?”教: 22 小的们,把管车的,推出车去!”那一班几个小妖,推出五辆小车儿来,开了前门。八戒 望见道:“哥哥,这妖精想是怕我们,推出车子,往那厢搬哩。”行者道:“不是,且看他 放在那里。”只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下,着五个看着,五个进去通报。 那魔王问:“停当了?”答应:“停当了。”教:“取过枪来。”有那一伙管兵器的小妖,着两 个抬出一杆丈八长的火尖枪,递与妖王。妖王轮枪拽步,也无甚么盔甲,只是腰间束一条 铅绣战裙,赤着脚,走出门前。行者与八戒,抬头观看,但见那怪物: 修 面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。 鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。 中 战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎① 小 双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。 赏 哏声响若春雷吼,暴眼明如掣电乖。 要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩。 那红孩儿怪,出得门来,高叫道:“是甚么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道:“我 贤侄,莫弄虚头。你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄 我师父。我倒好意驮着你,你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子,我岂不 认得你?趁早送出我师父,不要白了面皮②,失了亲情;恐你令尊知道,怪我老孙以长欺 幼,不像模样。”那怪闻言,心中大怒,咄的一声喝道:“那泼猴头!我与你有甚亲情?你 在这里满口胡柴③,绰甚声经儿!那个是你贤侄?”行者道:“哥哥,是你也不晓得。当年 我与你令尊做弟兄时,你还不知在那里哩。”那怪道:“这猴子一发胡说!你是那里人,我 是那里人,怎么得与我父亲做兄弟?”行者道:“你是不知。我乃五百年前大闹天宫的齐天 大圣孙悟空是也。我当初未闹天宫时,遍游海角天涯,四大部洲,无方不到。那时节,专 信豪杰。你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做了大哥;还有 个蛟魔王,称为复海大圣,做了二哥;又有个大鹏魔王,称为混天大圣,做了三哥;又有 个狮驼王,称为移山大圣,做了四哥;又有个猕猴王,称为通风大圣,做了五哥;又有个 偶狨王,称为驱神大圣,做了六哥;唯有老孙身小,称为齐天大圣,排行第七。我老弟兄 们,那时节耍子时,还不曾生你哩!” 那怪物闻,那里肯信,举起火尖枪就刺。行者正是那会家不忙,又使了一个身法, 闪过枪头,轮起铁棒,骂道:“你这小畜生,不识高低!看棍!”那妖精也使身法,让过铁 ①(富胎)胖.②)(白了面皮)喻指生气、吵架、失和。③(胡柴)胡说,胡扯
棒道:“泼猢狲,不达时务!看枪!”他两个也不论亲情,一齐变脸,各使神通,跳在云端 里,好杀 行者名声大,魔王手段强。一个横举金箍棒,一个直挺火尖枪。吐雾逃三界,喷 云照四方。一天杀气凶声吼,目日月星辰不见光。语言无逊让,情意两乖张。那一个欺 心失礼仪,这一个变脸没纲常。棒架威风长,枪来野性狂。一个是混元真大圣,一个 是正果善财郎。二人努力争强胜,只为唐僧拜法王。 那妖魔与孙大圣战经二十合,不分胜败。猪八戒在旁边,看得明白:妖精虽不败阵,却只 是遮拦隔架,全无攻杀之能;行者纵不赢他,棒法精强,来往只在那妖精头上,不离了左 右。八戒暗想道:“不好啊,行者溜撒,一时间丢个破绽,哄那妖魔钻进来,一铁棒打倒, 就没了我的功劳。……”你看他抖擞精神,举着九齿钯,在空里,望妖精劈头就筑。那怪 见了心惊,急拖枪败下阵来。行者喝教八戒:“赶上!赶上!” 二人赶到他洞门前,只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上;一只手 捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出 些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来, 鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红 焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是煐①天炽地。八戒慌了道:“哥 哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活:把老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩! 快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。 这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几 口,那火比前更胜。好火: 炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是 燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合神 说 五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金全化水,水能生鬼 木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物檾。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。 寄 伪 行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。那妖精在门首,看 得明白。他见行者走了,却才收了火具,帅群妖,转于洞内,闭了石门,以为得胜,着小 的排宴奏乐,欢笑不题。 (节选自《西游记》第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》和 第四十一回《心猿遭火败木母被魔擒》,人民文学出版社1991年版) ℃赏析 这段文字在人物的塑造与语言的表现上都非常出色。 ①[模(han)方言,焙、蒸
首先,我们从中可以看到孙悟空与唐僧之间复杂的师徒关系,正是这种关系强化了人物性格的塑 造。唐僧是取经队伍里最“弱”的人,时时需要孙悟空的保护。但是,他又肉眼凡胎、刚愎自用,常 常不分好歹,对妖精乱发慈悲,却拿“紧箍咒”来折磨孙悟空。结果,唐僧被妖精抓了去,最后还是 要靠孙悟空来救他。孙悟空是取经队伍里最“强”的人。他火眼金睛,本领高强,但在唐僧的领导下, 却常常没有施展的空间。虽然,孙悟空在唐僧屡次不听自己的劝告而被妖精捉去后,也会说出“散伙” 的气话。可是,在整个取经的过程中,他经常为营救唐僧上天入地,找土地,请龙王,求菩萨……想 方设法,竭诚尽忠。可以说,他与唐僧之间的关系是既“和”又“离”,既“聚”又“散”的。他与唐 24 僧之间在境界上、性格上、身份上的矛盾与互补是解读小说的关键。 其次,孙悟空、猪八戒、沙僧三人之间的关系也很有趣。猪八戒处处和孙悟空作对,唐僧对孙悟 空的很多怒火都是他撺掇起来的。他虽然贪吃、贪功劳,可是,他又是孙悟空降妖除怪的最大帮手 还算个英雄。沙僧杲板、木讷,不知变通,但也正是这一性格让他对取经事业忠心耿耿,也只有他 直极力维护孙悟空 在这段文字中,作者将各个人物都描绘得有声有色,在复杂的人物关系中,展现他们各自的性格 特点。就连妖精红孩儿,作者也把他描写得栩栩如生。他小小年纪,却机智非常,编出来的谎话合情 修 合理,彻底把唐僧骗住了。仔细阅读选文,细心体会人物的性格特点。 中国小 考 说欣赏 孙悟空、猪八戒等被认为是“三位一体”的艺术形象,既有人的思想性格,又有动物的外形和属 性,还有神怪的神通。结合课文谈谈孙悟空的“人性”“猴性”“神性”在情节中的具体体现。 ˉ:《西游记》的是神幻世界,但目的是为了讽刺现实。你认为课文反映了当时怎样的社会现实? 课文在主要情节中还穿插了许多游戏笔墨,透露出作者对社会人生诸多现象的调侃,这是《西游 记》艺术長现上的一个特点。例如,嘲笑算命不通的“卯酉星法”;嘲笑败家的“红百万”变做 “红十万”;讽刺亲戚之间“三年不上门,当亲也不亲”的世态炎凉,读来让人忍俊不繁。这些顺 手点缀的“趣话”,在课文中还有不少,你能再找出一些吗? 巴链嫠》 《《西游记〉与其他神怪小说》袁行霈主编《中国文学史》第四卷第七编《明代文学》第八章 高等教育出版社1999年版 《幻象世界中的文化与人生《西游记〉》何锡章著云南人民出版社1999年版 《奇特的精神漫游——(西游记〉新说》刘勇强著三联书店1992年版 《西游记漫话》林庚著人民文学出版社1990年版