理解以下词语 (1)虽有嘉肴 (2)弗食,不知其旨也 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 (4)是故.学然后知不足,都然后知困 (5)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也 (6)故曰:教学相长也 (7)其.此之谓也
理解以下词语 （1）虽有嘉肴． （2）弗食，不知其旨 也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故．学然后知不足，都然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其．此之谓也
明确:(1)虽:即使;佳:美好; 肴:用鱼、肉做的菜。 (2)食:吃;旨:味美 (3)至道:最好的道理;善:好处。 (4)是故:因此,所以; 困:不通,理解不了。 (5)反:反省;自强:自我勉励 (6)长:促进。 (7)其:表示推测语气 此之谓也:说的就是这个道理吧? 此…之谓也”是一种固定句式 通常翻译为“大概说的就是…吧
明确：（1）虽：即使；佳：美好； 肴：用鱼、肉做的菜。 （2）食：吃；旨：味美； （3）至道：最好的道理；善：好处。 （4）是故：因此，所以； 困：不通，理解不了。 （5）反：反省；自强：自我勉励。 （6）长：促进。 （7）其：表示推测语气； 此之谓也：说的就是这个道理吧？ “此……之谓也”是一种固定句式， 通常翻译为“大概说的就是……吧
参考译文 虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也; 虽然有美味的肉食,不去品尝, 就不知道其味道的甘美; 虽我/至道,弗学,不知/其善也。 虽然有最好的道理,不去学习, 就不知道它的好处。 是故学然后知不足,教然后知困。 所以,学习之后才知道自己的不足 教人之后才知道自己对知识还理解不清
虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也； 虽然有美味的肉食，不去品尝， 就不知道其味道的甘美; 虽我/至道，弗学，不知/其善也。 虽然有最好的道理，不去学习， 就不知道它的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足， 教人之后才知道自己对知识还理解不清。 参考译文
知不足,然后能自反也; 知道了自己的不足,然后就能自我反省 知困,然后能自强也。 知道了自己不懂得地方,然后才能勉励 自己。。 故曰:教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰:“学学半。” 《尚书.兑命》:“教人是学习的一半。” 其此之谓乎? 这话说的就是这个道理吧
知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省 知困，然后能自强也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励 自己。。 故曰：教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰：“学学半。 ” 《尚书.兑命》:“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧