一后土属性的变迁 ·2、正统神 道教神 《文献通考》引孔颖达疏曰： 。地神有二，岁有二祭。夏至之日祭昆仑之神 于方泽（引者注：即泽中方丘），一也：夏 正之日祭神州地祗于北郊，二也。...又曰 知方岳之神是昆仑者，按地统书《括地象》 云：“地中央曰昆仑”。又曰“其东南方五 干里日神州”
一 后土属性的变迁 2、正统神——道教神 《文献通考》引孔颖达疏曰： 地神有二，岁有二祭。夏至之日祭昆仑之神 于方泽（引者注：即泽中方丘），一也；夏 正之日祭神州地祗于北郊，二也。……又曰： 知方岳之神是昆仑者，按地统书《括地象》 云：“地中央曰昆仑”。又曰“其东南方五 千里曰神州”
一后土属性的变迁 ·正统神 汾阴“泽中方丘”，因其形如人臀，故日雕 上。 ●3 汉武帝将发现宝鼎之处改为宝鼎（今万荣县 宝井乡)，并于次年改国号为元鼎。随后在 汾阴雅上创建后土祠
一 后土属性的变迁 正统神 汾阴 “泽中方丘”，因其形如人臀，故曰脽 上。 汉武帝将发现宝鼎之处改为宝鼎（今万荣县 宝井乡），并于次年改国号为元鼎。随后在 汾阴脽上创建后土祠
后土属性的变迁 ·道教神 ● 《宋史》记载：梦中玉帝告诉宋真宗，赵氏的祖先 是人皇九人中的一个，第二次下凡是轩辕皇帝，第 三次下凡则是赵氏始祖。所谓人皇，乃神话中三皇 （天皇、地皇、人皇)之一，传说他长有九头，有 兄弟九人，分管九州。 。玉帝号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝” 。后土号为“承天效法厚德光大后土皇地
一 后土属性的变迁 道教神 《宋史》记载：梦中玉帝告诉宋真宗，赵氏的祖先 是人皇九人中的一个，第二次下凡是轩辕皇帝，第 三次下凡则是赵氏始祖。所谓人皇，乃神话中三皇 （天皇、地皇、人皇）之一，传说他长有九头，有 兄弟九人，分管九州。 玉帝号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝” 后土号为“承天效法厚德光大后土皇地祇
一后土属性的变迁 。3主流神一民间神 土地”神在民间俗称为土地公或土地爷，其 配偶称为土地婆，“土地”神是民间最普遍 信仰的神灵之一，每个村庄甚至每家每户都 供奉，大大小小的土地庙遍布城乡各地
一 后土属性的变迁 3主流神——民间神 土地”神在民间俗称为土地公或土地爷，其 配偶称为土地婆，“土地”神是民间最普遍 信仰的神灵之一，每个村庄甚至每家每户都 供奉，大大小小的土地庙遍布城乡各地
2003年万荣后土祭祀盛典 雁上重披千年锦绣 后士再现万代灵光 山西万蒙具“全球华人公答府土圣得大典巡礼之 华人公禁后土冬母大
2003年万荣后土祭祀盛典