心灵驿站 解决信仰问题的关键，是促成共同理想和个人信仰相协调，培育 个人需要和社会需要相结合的新机制。今天，我们面临的一个新挑战， 就是如何使共同的社会理想真正转化为个人的理想信念？为此，我们 需要培育一种利益机制，它可以有效地把利益的“个人计算”和“社 会计算”有机结合起来。具体地说：第一，从超越自我、体现生命无 限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这 就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙， 于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同 的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如 群众的口碑”，从社会地位和认同上落实荣誉是人民和个人的最大共 同利益。第三，从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多 样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分 沟通、相互转化，防止利益计算中的个人利己主义回潮。（作者侯惠 勤中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、教授) 心灵驿站
心灵驿站 心灵驿站 解决信仰问题的关键，是促成共同理想和个人信仰相协调，培育 个人需要和社会需要相结合的新机制。今天，我们面临的一个新挑战， 就是如何使共同的社会理想真正转化为个人的理想信念？为此，我们 需要培育一种利益机制，它可以有效地把利益的“个人计算”和“社 会计算”有机结合起来。具体地说：第一，从超越自我、体现生命无 限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这 就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙， 于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同 的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如 群众的口碑”，从社会地位和认同上落实荣誉是人民和个人的最大共 同利益。第三，从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多 样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分 沟通、相互转化，防止利益计算中的个人利己主义回潮。(作者侯惠 勤 中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、教授)
心灵驿站 当河流成为传说时 我知道河流 我知道那天地般古老的河流 它们比人类血管中流淌的鲜血更为古老 我的灵魂变得和河流一样深邃 美国“黑人桂冠诗人”兰斯顿·休斯的诗句，轰鸣河流一般 的喉咙，常常海浪般拍打着我心胸的岸壁，尤在夜深人静时分。 心灵驿站
心灵驿站 心灵驿站 当河流成为传说时 我知道河流 我知道那天地般古老的河流 它们比人类血管中流淌的鲜血更为古老 我的灵魂变得和河流一样深邃 美国“黑人桂冠诗人”兰斯顿·休斯的诗句，轰鸣河流一般 的喉咙，常常海浪般拍打着我心胸的岸壁，尤在夜深人静时分
心灵驿站 河流，那灌溉我们生命的河流，跟随在我们身边日夜歌唱的 河流，一条一条，银鱼一样，正离我们远去。没有了河流，日子就缺 少了诗意，缺少了欢乐浪花；生活就缺少了畅美曲线，缺少了生命灵 动与灵性。 河流是地球最早的生命元素。中非波桑歌人传说，太初只有 黑暗、水和伟大的天神奔巴；墨西哥和中美洲的玛雅人认为，创世时 只存在海洋、天空和造物主。 温度升高，气候异常，物种灭减，都可在水那里找到科学而 权威的答案。水决定生命的温度，温度决定人的健康，决定世界万物 的生死存亡。当代人心境浮躁，焦虑，纠结，易怒，中医说肝火旺盛， 皆与干燥紊乱的气候有关。人的体温与地球表面平均温度分别应为摄 氏36.5度和14度，升至一定高度，世界就可能面目全非。乞力马扎 罗雪山，己经融化80%。雪山消融，还会有雪莲盛开？还会有白云舒 卷？美术家林亨云获国际奖项的象牙雕刻《如履薄冰的北极熊》，讲 述一只北极熊妈妈，带着它的一双儿女爬行在随时可能融化的冰上， 它们趴伏着身子，尽量扩大身体与冰的接触面，眼睛里布满恐慌与无 助，嘴巴微微张着，沉重的喘息声让人透不过气来。 地球，宇宙间一朵最美的花，只要缺失了水，地球之花就会 枯萎调谢，像秋风里飘零的一片黄叶。任何黄金和白银，翡翠和钻石， 在水的面前，都将黯然失色，一文不值。中国曾经美如神话传说的楼 兰，最终成为被沙漠掩埋的永远的传说神话，水源破损是大自然法庭 心灵驿站
心灵驿站 心灵驿站 河流，那灌溉我们生命的河流，跟随在我们身边日夜歌唱的 河流，一条一条，银鱼一样，正离我们远去。没有了河流，日子就缺 少了诗意，缺少了欢乐浪花；生活就缺少了畅美曲线，缺少了生命灵 动与灵性。 河流是地球最早的生命元素。中非波桑歌人传说，太初只有 黑暗、水和伟大的天神奔巴；墨西哥和中美洲的玛雅人认为，创世时 只存在海洋、天空和造物主。 温度升高，气候异常，物种灭减，都可在水那里找到科学而 权威的答案。水决定生命的温度，温度决定人的健康，决定世界万物 的生死存亡。当代人心境浮躁，焦虑，纠结，易怒，中医说肝火旺盛， 皆与干燥紊乱的气候有关。人的体温与地球表面平均温度分别应为摄 氏 36.5 度和 14 度，升至一定高度，世界就可能面目全非。乞力马扎 罗雪山，已经融化 80%。雪山消融，还会有雪莲盛开？还会有白云舒 卷？美术家林亨云获国际奖项的象牙雕刻《如履薄冰的北极熊》，讲 述一只北极熊妈妈，带着它的一双儿女爬行在随时可能融化的冰上， 它们趴伏着身子，尽量扩大身体与冰的接触面，眼睛里布满恐慌与无 助，嘴巴微微张着，沉重的喘息声让人透不过气来。 地球，宇宙间一朵最美的花，只要缺失了水，地球之花就会 枯萎凋谢，像秋风里飘零的一片黄叶。任何黄金和白银，翡翠和钻石， 在水的面前，都将黯然失色，一文不值。中国曾经美如神话传说的楼 兰，最终成为被沙漠掩埋的永远的传说神话，水源破损是大自然法庭
心灵驿站 最严正的指控。当年楼兰受惠于塔里木河和孔雀河，像一柄折扇，打 开了一片广阔的冲积平原。公元4世纪后，却突然香消玉殒，坠若流 星。公元7世纪中叶，唐玄奘西天取经归来，这座“东方庞贝城”已 经“城郭岿然，人烟断绝”。或许楼兰的消失，震惊和警示了西域的 另一座古城尼雅，于是在这里诞生了世界上最早的森林保护法。水缺 乏与水污染，像两把悬在头上的达摩克利斯利剑，日益威胁着人类的 生命。 美国刘易斯·托马斯以一曲《细胞生命的礼赞》谱唱：“站 在月亮上远望地球，让人惊讶得敛声屏气的是，它活着…看上去， 地球就是一个有组织的、自成一体的生物…”是的，地球是一个巨 大的生命体，其水脉犹人之血脉，其造水功能如人之造血功能。通则 不痛，痛则不通，中医之道切中地球之脉。肆意建筑，疯狂采掘，令 地球血脉阻断，遍体鳞伤；“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”， 人类采掘地球里的所谓金银铜铁，无异于伤及人体的红血球白血球。 昔日井筒，舀出一瓢水转瞬间即可补平溢满，如今水位日渐下降，总 有探底穷尽之时。 今日非洲，每年有上百万儿童死于缺水。而核污染、化学污染，更使 地球母亲毒素浸淫，痛不欲生。楼兰的消逝是可悲的，可怕的是人类 正在滑入楼兰怪圈一一“地球上的最后一滴水，将是人类自己的眼 泪”，当河流成为传说的时候，人类距离挽歌响起还有多远？！美国 物理学家普·巴克实验证明：一粒一粒堆沙子，堆至一定高度，即使 心灵驿站
心灵驿站 心灵驿站 最严正的指控。当年楼兰受惠于塔里木河和孔雀河，像一柄折扇，打 开了一片广阔的冲积平原。公元 4 世纪后，却突然香消玉殒，坠若流 星。公元 7 世纪中叶，唐玄奘西天取经归来，这座“东方庞贝城”已 经“城郭岿然，人烟断绝”。或许楼兰的消失，震惊和警示了西域的 另一座古城尼雅，于是在这里诞生了世界上最早的森林保护法。水缺 乏与水污染，像两把悬在头上的达摩克利斯利剑，日益威胁着人类的 生命。 美国刘易斯·托马斯以一曲《细胞生命的礼赞》谱唱：“站 在月亮上远望地球，让人惊讶得敛声屏气的是，它活着……看上去， 地球就是一个有组织的、自成一体的生物……”是的，地球是一个巨 大的生命体，其水脉犹人之血脉，其造水功能如人之造血功能。通则 不痛，痛则不通，中医之道切中地球之脉。肆意建筑，疯狂采掘，令 地球血脉阻断，遍体鳞伤；“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”， 人类采掘地球里的所谓金银铜铁，无异于伤及人体的红血球白血球。 昔日井筒，舀出一瓢水转瞬间即可补平溢满，如今水位日渐下降，总 有探底穷尽之时。 今日非洲，每年有上百万儿童死于缺水。而核污染、化学污染，更使 地球母亲毒素浸淫，痛不欲生。楼兰的消逝是可悲的，可怕的是人类 正在滑入楼兰怪圈——“地球上的最后一滴水，将是人类自己的眼 泪”，当河流成为传说的时候，人类距离挽歌响起还有多远？！美国 物理学家普·巴克实验证明：一粒一粒堆沙子，堆至一定高度，即使
心灵驿站 落下一粒，也会导致整个沙堆坍塌，那情形正如阿拉伯谚语所说：压 垮骆驼的最后一根稻草。 有则幽默：伦敦有个皮鞋匠皮鞋做得好，只是交货日期略显 长。一个顾客就抱怨，上帝造一个世界才花7天，你做一双皮鞋怎么 需要这么长时间？皮鞋匠把顾客拉到窗口，说：你看看上帝造的这个 世界，再看看我做的这双皮鞋…这上帝不是别人，正是人类自己！ 一堵倾斜的墙，所有人都不希望其垮塌，可它毫无悬念地倒下了。极 富讽刺意味的是，散落的零砖碎瓦上，印有现场每个人的指纹。 地球资源减少及受损程度，才是对“贫困”的最后定义。讨 论全球化是重要的，但正视“人与地球关系”，确立“天人合一”的 思维更重要。社会法律与自然法则一旦对立抵悟，人类必须放弃自身 利益与尊严，无条件捍卫地球的神圣。地球是所有生命须臾不可游离 的依赖，皮之不存，毛将焉附！纵有诺亚方舟可乘，宇宙间能觅到第 二颗蓝色星球？可有和平鸽飞翔，橄榄枝鲜绿？ 世界宗教会议《走向全球伦理宣言》：“我们的世界正在经 历着一个根本的危机：一场发生在全球经济、全球生态和全球政治中 的危机…对于种种新的挑战，有太多的回答己过于陈旧。”“我们 的星球继续在遭受无情的掠夺。生态系统的崩溃正在威胁我们。”来 自全球的1575名科学家早在1992年就共同发出《世界科学家对人类 的警告》：人类和自然正走上一条相互抵触的道路。 心灵驿站
心灵驿站 心灵驿站 落下一粒，也会导致整个沙堆坍塌，那情形正如阿拉伯谚语所说：压 垮骆驼的最后一根稻草。 有则幽默：伦敦有个皮鞋匠皮鞋做得好，只是交货日期略显 长。一个顾客就抱怨，上帝造一个世界才花 7 天，你做一双皮鞋怎么 需要这么长时间？皮鞋匠把顾客拉到窗口，说：你看看上帝造的这个 世界，再看看我做的这双皮鞋……这上帝不是别人，正是人类自己！ 一堵倾斜的墙，所有人都不希望其垮塌，可它毫无悬念地倒下了。极 富讽刺意味的是，散落的零砖碎瓦上，印有现场每个人的指纹。 地球资源减少及受损程度，才是对“贫困”的最后定义。讨 论全球化是重要的，但正视“人与地球关系”，确立“天人合一”的 思维更重要。社会法律与自然法则一旦对立抵牾，人类必须放弃自身 利益与尊严，无条件捍卫地球的神圣。地球是所有生命须臾不可游离 的依赖，皮之不存，毛将焉附！纵有诺亚方舟可乘，宇宙间能觅到第 二颗蓝色星球？可有和平鸽飞翔，橄榄枝鲜绿？ 世界宗教会议《走向全球伦理宣言》：“我们的世界正在经 历着一个根本的危机：一场发生在全球经济、全球生态和全球政治中 的危机……对于种种新的挑战，有太多的回答已过于陈旧。”“我们 的星球继续在遭受无情的掠夺。生态系统的崩溃正在威胁我们。”来 自全球的 1575 名科学家早在 1992 年就共同发出《世界科学家对人类 的警告》：人类和自然正走上一条相互抵触的道路