妇女的屈从地位 并不阻挠不合格的人的前程,一旦他改变信仰 妇女的社会的从属性就这样成了现代社会制度上的一个 孤立的事实,成了唯一违反其基本法律的事实,它也是在各 方面即在思想和实际方面均已被推翻的旧世界在这件最普遍 关注的事情上留下的唯一遗迹;犹如一个巨大的石桌状墓标, 或者犹如朱庇特·奥林匹斯山的一座大庙占据了圣保罗的位 置每天接受朝拜那样,而人们只在斋戒日和节日才去周围的 基督教教堂。一个社会现实同与之相伴的所有其他现实之间 的全部矛盾,以及它的性质同现代世界引为自豪的连续地清 除了类似性质的一切的进步运动之间的剧烈对立,理所当然 地使一个对人类趋向进行认真观察的人把它看做应该思考的 件严肃的事情。它为不赞成的一方提出了一个初步的设想, 这个设想在这种情况下比它的习惯和用途能给赞成的一方造 成的份量远远要重得多,至少足够使它像在共和政体和王权 之间的选择一样,成为一个平衡的问题。 最少可以要求,这个问题不应以现存的事实和现有的意 见造成的偏见去考虑,而应根据事实,作为一个正义和利害 的问题讨论其价值。像对人类的其他社会安排一样,对这个 问题的决定取决于对趋势和后果的开明估计可能表明是对不 区分性别的一般的人道最为有利。讨论必须是真正的讨论,深 入到基础,而不是满足于停留在空泛的一般的无根据的断言 上。例如,不能以一般的措辞断言,人类的经验已表明是赞 成现行制度的。迄今只有一种进程的经验,经验是不可能在 两种进程之间确定的。如果有人认为两性平等的学说只是理 论上的,那么不要忘记相反的学说也只有理论的支持。直接
并 不 阻 挠 不 合 格 的 人 的 前 程 ， 一 旦 他 改 变 信 仰 。 妇 女 的 社 会 的 从 属 性 就 这 样 成 了 现 代 社 会 制 度 上 的 一 个 孤 立 的 事 实 ， 成 了 唯 一 违 反 其 基 本 法 律 的 事 实 ， 它 也 是 在 各 方 面 即 在 思 想 和 实 际 方 面 均 已 被 推 翻 的 旧 世 界 在 这 件 最 普 遍 关 注 的 事 情 上 留 下 的 唯 一 遗 迹 ； 犹 如 一 个 巨 大 的 石 桌 状 墓 标 ， 或 者 犹 如 朱 庇 特 · 奥 林 匹 斯 山 的 一 座 大 庙 占 据 了 圣 保 罗 的 位 置 每 天 接 受 朝 拜 那 样 ， 而 人 们 只 在 斋 戒 日 和 节 日 才 去 周 围 的 基 督 教 教 堂 。 一 个 社 会 现 实 同 与 之 相 伴 的 所 有 其 他 现 实 之 间 的 全 部 矛 盾 ， 以 及 它 的 性 质 同 现 代 世 界 引 为 自 豪 的 连 续 地 清 除 了 类 似 性 质 的 一 切 的 进 步 运 动 之 间 的 剧 烈 对 立 ， 理 所 当 然 地 使 一 个 对 人 类 趋 向 进 行 认 真 观 察 的 人 把 它 看 做 应 该 思 考 的 一 件 严 肃 的 事 情 。 它 为 不 赞 成 的 一 方 提 出 了 一 个 初 步 的 设 想 ， 这 个 设 想 在 这 种 情 况 下 比 它 的 习 惯 和 用 途 能 给 赞 成 的 一 方 造 成 的 份 量 远 远 要 重 得 多 ， 至 少 足 够 使 它 像 在 共 和 政 体 和 王 权 之 间 的 选 择 一 样 ， 成 为 一 个 平 衡 的 问 题 。 最 少 可 以 要 求 ， 这 个 问 题 不 应 以 现 存 的 事 实 和 现 有 的 意 见 造 成 的 偏 见 去 考 虑 ， 而 应 根 据 事 实 ， 作 为 一 个 正 义 和 利 害 的 问 题 讨 论 其 价 值 。 像 对 人 类 的 其 他 社 会 安 排 一 样 ， 对 这 个 问 题 的 决 定 取 决 于 对 趋 势 和 后 果 的 开 明 估 计 可 能 表 明 是 对 不 区 分 性 别 的 一 般 的 人 道 最 为 有 利 。 讨 论 必 须 是 真 正 的 讨 论 ， 深 入 到 基 础 ， 而 不 是 满 足 于 停 留 在 空 泛 的 一 般 的 无 根 据 的 断 言 上 。 例 如 ， 不 能 以 一 般 的 措 辞 断 言 ， 人 类 的 经 验 已 表 明 是 赞 成 现 行 制 度 的 。 迄 今 只 有 一 种 进 程 的 经 验 ， 经 验 是 不 可 能 在 两 种 进 程 之 间 确 定 的 。 如 果 有 人 认 为 两 性 平 等 的 学 说 只 是 理 论 上 的 ， 那 么 不 要 忘 记 相 反 的 学 说 也 只 有 理 论 的 支 持 。 直 接 妇 女 的 屈 从 地 位 ２ ３
24 妇女的屈从地位 经验证明了赞成它的理由,不过是人类曾经能在这个制度下 生存并获得了我们现在可见的进步和繁荣;如果在另外的制 度下,或许繁荣早已获得,或许比现在更为繁荣,经验并没 有说明。另一方面,经验的确说明,改进的每一步都是那么 确定地与提高妇女的社会地位同步的,历史学家和哲学家已 率先采纳以妇女地位的提高或贬低作为从整体上说对一个民 族或一个时代的文明的最可靠的检验和最正确的尺度。经过 人类历史所有的进步时期,妇女的状况已接近于同男人平等, 这本身并不证明必须继续同化以达到完全的平等,而是确定 地提供了事情即是如此的一些推断 至于说两性的天性使他们适应了现在的职能和地位,这 种状况对他们是合适的,这种说法也是无益的。站在普通常 识和人类头脑的结构立场上看,我否认有人知道或能够知道 男女两性的天性,如果他们始终只处于现在的相互关系中。假 如男人曾经生活在无女人的社会,或者是有女人没有男人的 社会,或者假如是一个有男有女的社会,其女人并不在男人 统治下,也许有可能略知两性固有天性中智力和道德的差异。 现在被称之为妇女的天性明显地是人为的事——一在某些方面 是强制压迫的结果,在另一些方面是不自然的刺激的结果。可 以无疑问地确认,没有另外一类从属者其性格之自然均衡是 完完全全地被他们与主子之间的关系所扭曲,因为即使被征 服的和奴隶的种族在某些方面曾受到更强有力的压制,无论 如何他们内心未被铁鞋摧毁的东西一般就不再受到干扰,而 且只要留有一点发展的自由,它就按自己的法则去发展。可 是对于妇女,为了她们主人的利益和享乐,温室和炉灶经常
经 验 证 明 了 赞 成 它 的 理 由 ， 不 过 是 人 类 曾 经 能 在 这 个 制 度 下 生 存 并 获 得 了 我 们 现 在 可 见 的 进 步 和 繁 荣 ； 如 果 在 另 外 的 制 度 下 ， 或 许 繁 荣 早 已 获 得 ， 或 许 比 现 在 更 为 繁 荣 ， 经 验 并 没 有 说 明 。 另 一 方 面 ， 经 验 的 确 说 明 ， 改 进 的 每 一 步 都 是 那 么 确 定 地 与 提 高 妇 女 的 社 会 地 位 同 步 的 ， 历 史 学 家 和 哲 学 家 已 率 先 采 纳 以 妇 女 地 位 的 提 高 或 贬 低 作 为 从 整 体 上 说 对 一 个 民 族 或 一 个 时 代 的 文 明 的 最 可 靠 的 检 验 和 最 正 确 的 尺 度 。 经 过 人 类 历 史 所 有 的 进 步 时 期 ， 妇 女 的 状 况 已 接 近 于 同 男 人 平 等 ， 这 本 身 并 不 证 明 必 须 继 续 同 化 以 达 到 完 全 的 平 等 ， 而 是 确 定 地 提 供 了 事 情 即 是 如 此 的 一 些 推 断 。 至 于 说 两 性 的 天 性 使 他 们 适 应 了 现 在 的 职 能 和 地 位 ， 这 种 状 况 对 他 们 是 合 适 的 ， 这 种 说 法 也 是 无 益 的 。 站 在 普 通 常 识 和 人 类 头 脑 的 结 构 立 场 上 看 ， 我 否 认 有 人 知 道 或 能 够 知 道 男 女 两 性 的 天 性 ， 如 果 他 们 始 终 只 处 于 现 在 的 相 互 关 系 中 。 假 如 男 人 曾 经 生 活 在 无 女 人 的 社 会 ， 或 者 是 有 女 人 没 有 男 人 的 社 会 ， 或 者 假 如 是 一 个 有 男 有 女 的 社 会 ， 其 女 人 并 不 在 男 人 统 治 下 ， 也 许 有 可 能 略 知 两 性 固 有 天 性 中 智 力 和 道 德 的 差 异 。 现 在 被 称 之 为 妇 女 的 天 性 明 显 地 是 人 为 的 事 — — 在 某 些 方 面 是 强 制 压 迫 的 结 果 ， 在 另 一 些 方 面 是 不 自 然 的 刺 激 的 结 果 。 可 以 无 疑 问 地 确 认 ， 没 有 另 外 一 类 从 属 者 其 性 格 之 自 然 均 衡 是 完 完 全 全 地 被 他 们 与 主 子 之 间 的 关 系 所 扭 曲 ， 因 为 即 使 被 征 服 的 和 奴 隶 的 种 族 在 某 些 方 面 曾 受 到 更 强 有 力 的 压 制 ， 无 论 如 何 他 们 内 心 未 被 铁 鞋 摧 毁 的 东 西 一 般 就 不 再 受 到 干 扰 ， 而 且 只 要 留 有 一 点 发 展 的 自 由 ， 它 就 按 自 己 的 法 则 去 发 展 。 可 是 对 于 妇 女 ， 为 了 她 们 主 人 的 利 益 和 享 乐 ， 温 室 和 炉 灶 经 常 ２ ４ 妇 女 的 屈 从 地 位
妇女的屈从地位 培育着她们天性中的某些才能。另外,一般的有生命力的力 量的某些果实在这个可以取暖的环境中,在积极的培养和浇 灌下,繁茂地萌发出来,有了很大发展,而同根生的其他嫩 芽,被遗弃在室外的严寒里,周围有故意堆上的冰,其生长 就受阻碍,有些被火烧掉。男人不认识自己的、可以辨别缺 乏分析头脑的工作,懒洋洋地相信树自然而然地会按照他们 采用的培植方法生长,并且相信如果它不是一半保存在蒸气 中另一半保存在雪中,它就会死去。 现在,阻碍思想发展和形成关于生活和社会安排的言之 有据的意见,其最大困难是人类对形成人的性格的各种影响 存在着不可言状的无知和忽视。某一部分人,不管他们现在 是,或看起来是某种人种,人们推测,他们有一种自然倾向 表明他们是这一人种,甚至关于他们置身其中的环境的最初 步的知识,也清楚地说明什么原因使他们成为这个样子。因 为有一个住在茅屋的对地主负债累累的佃农不勤快,就有人 认为爱尔兰人是天然地懒惰的。因为被任命执行宪法的当局 反转来反对宪法,宪法可能因而被废弃,就有人认为法国人 是没有能力有自由政府的。因为希腊人欺骗了土耳其人,而 土耳其人不过只是抢劫了希腊人,就有人认为土耳其人自然 地是更为诚挚的。因为妇女,正如常说的那样,除了她们的 人格外,对政治毫无兴趣,人们就推测妇女自然地不如男人 对公共事务的兴趣大。历史,人们现在比以前更好地理解的 历史给我们上了另外一课,它指出人类对外部影响异常敏感 的天性,以及它在表现形式上的可以认为是最普遍、最一致 的极端多样性。但是在历史中,如同在旅行中一样,人们只
培 育 着 她 们 天 性 中 的 某 些 才 能 。 另 外 ， 一 般 的 有 生 命 力 的 力 量 的 某 些 果 实 在 这 个 可 以 取 暖 的 环 境 中 ， 在 积 极 的 培 养 和 浇 灌 下 ， 繁 茂 地 萌 发 出 来 ， 有 了 很 大 发 展 ， 而 同 根 生 的 其 他 嫩 芽 ， 被 遗 弃 在 室 外 的 严 寒 里 ， 周 围 有 故 意 堆 上 的 冰 ， 其 生 长 就 受 阻 碍 ， 有 些 被 火 烧 掉 。 男 人 不 认 识 自 己 的 、 可 以 辨 别 缺 乏 分 析 头 脑 的 工 作 ， 懒 洋 洋 地 相 信 树 自 然 而 然 地 会 按 照 他 们 采 用 的 培 植 方 法 生 长 ， 并 且 相 信 如 果 它 不 是 一 半 保 存 在 蒸 气 中 另 一 半 保 存 在 雪 中 ， 它 就 会 死 去 。 现 在 ， 阻 碍 思 想 发 展 和 形 成 关 于 生 活 和 社 会 安 排 的 言 之 有 据 的 意 见 ， 其 最 大 困 难 是 人 类 对 形 成 人 的 性 格 的 各 种 影 响 存 在 着 不 可 言 状 的 无 知 和 忽 视 。 某 一 部 分 人 ， 不 管 他 们 现 在 是 ， 或 看 起 来 是 某 种 人 种 ， 人 们 推 测 ， 他 们 有 一 种 自 然 倾 向 表 明 他 们 是 这 一 人 种 ， 甚 至 关 于 他 们 置 身 其 中 的 环 境 的 最 初 步 的 知 识 ， 也 清 楚 地 说 明 什 么 原 因 使 他 们 成 为 这 个 样 子 。 因 为 有 一 个 住 在 茅 屋 的 对 地 主 负 债 累 累 的 佃 农 不 勤 快 ， 就 有 人 认 为 爱 尔 兰 人 是 天 然 地 懒 惰 的 。 因 为 被 任 命 执 行 宪 法 的 当 局 反 转 来 反 对 宪 法 ， 宪 法 可 能 因 而 被 废 弃 ， 就 有 人 认 为 法 国 人 是 没 有 能 力 有 自 由 政 府 的 。 因 为 希 腊 人 欺 骗 了 土 耳 其 人 ， 而 土 耳 其 人 不 过 只 是 抢 劫 了 希 腊 人 ， 就 有 人 认 为 土 耳 其 人 自 然 地 是 更 为 诚 挚 的 。 因 为 妇 女 ， 正 如 常 说 的 那 样 ， 除 了 她 们 的 人 格 外 ， 对 政 治 毫 无 兴 趣 ， 人 们 就 推 测 妇 女 自 然 地 不 如 男 人 对 公 共 事 务 的 兴 趣 大 。 历 史 ， 人 们 现 在 比 以 前 更 好 地 理 解 的 历 史 给 我 们 上 了 另 外 一 课 ， 它 指 出 人 类 对 外 部 影 响 异 常 敏 感 的 天 性 ， 以 及 它 在 表 现 形 式 上 的 可 以 认 为 是 最 普 遍 、 最 一 致 的 极 端 多 样 性 。 但 是 在 历 史 中 ， 如 同 在 旅 行 中 一 样 ， 人 们 只 妇 女 的 屈 从 地 位 ２ ５
妇女的屈从地位 看到那些在自己头脑中已经有的东西,很少人从历史学到许 多东西,他们对历史的研究也不提供多少东西。 因此,关于那个最困难的问题,男女两性之间的天然差 别是什么—一个在当前社会的状况下不可能对之获得完全 的、正确的知识的题目——几乎每个人都对之持独断的主张, 几乎所有人都忽视或不注意唯一能够获致公正的洞察的手 段。这就是心理学的最重要部分的分析性研究,环境影响性 格的规律。因为男人和妇女之间道德的和智力的差别不论多 大,多么明显地不能根除,而他们之间是有天然差异的证据 却都是否定的。除去被认可用教育或外界环境加以解释的男 性或女性的每个特征,剩下的只能推论为天然的,不大可能 是人为的。任何人即使想肯定作为道德的和理性的存在的两 性之间有差别,他必须掌握关于性格形成的规律的最深渊知 识,更不必说要说明差别是什么了。迄今尚无人具备这种知 识(因为以重要性为比例,恐怕没有一个题目是研究得如此 少的),无人有资格对之有什么确实的意见。目前只能作揣测, 揣测的近似性的大小是根据性格形成的心理学规律的知识允 许程度的大小 即使是两性间现在的差异是什么这样的初步知识,不涉 及他们是如何成为现在状况的全部问题,也依然处于最粗糙 最不完全的状态。医务人员和生理学家已在某种程度上确认 两性在身体结构上的差别,对心理学家来说,是一个重要的 因素,但是,医务人员中很难有心理学家。他们关于妇女的 智力特征的观察并不比对普通男人的观察更有价值。这是一 个难以知其结果的题目,因为只有妇女自己才能真正知道它
看 到 那 些 在 自 己 头 脑 中 已 经 有 的 东 西 ， 很 少 人 从 历 史 学 到 许 多 东 西 ， 他 们 对 历 史 的 研 究 也 不 提 供 多 少 东 西 。 因 此 ， 关 于 那 个 最 困 难 的 问 题 ， 男 女 两 性 之 间 的 天 然 差 别 是 什 么 — — 一 个 在 当 前 社 会 的 状 况 下 不 可 能 对 之 获 得 完 全 的 、 正 确 的 知 识 的 题 目 — — 几 乎 每 个 人 都 对 之 持 独 断 的 主 张 ， 几 乎 所 有 人 都 忽 视 或 不 注 意 唯 一 能 够 获 致 公 正 的 洞 察 的 手 段 。 这 就 是 心 理 学 的 最 重 要 部 分 的 分 析 性 研 究 ， 环 境 影 响 性 格 的 规 律 。 因 为 男 人 和 妇 女 之 间 道 德 的 和 智 力 的 差 别 不 论 多 大 ， 多 么 明 显 地 不 能 根 除 ， 而 他 们 之 间 是 有 天 然 差 异 的 证 据 却 都 是 否 定 的 。 除 去 被 认 可 用 教 育 或 外 界 环 境 加 以 解 释 的 男 性 或 女 性 的 每 个 特 征 ， 剩 下 的 只 能 推 论 为 天 然 的 ， 不 大 可 能 是 人 为 的 。 任 何 人 即 使 想 肯 定 作 为 道 德 的 和 理 性 的 存 在 的 两 性 之 间 有 差 别 ， 他 必 须 掌 握 关 于 性 格 形 成 的 规 律 的 最 深 渊 知 识 ， 更 不 必 说 要 说 明 差 别 是 什 么 了 。 迄 今 尚 无 人 具 备 这 种 知 识 （ 因 为 以 重 要 性 为 比 例 ， 恐 怕 没 有 一 个 题 目 是 研 究 得 如 此 少 的 ） ， 无 人 有 资 格 对 之 有 什 么 确 实 的 意 见 。 目 前 只 能 作 揣 测 ， 揣 测 的 近 似 性 的 大 小 是 根 据 性 格 形 成 的 心 理 学 规 律 的 知 识 允 许 程 度 的 大 小 。 即 使 是 两 性 间 现 在 的 差 异 是 什 么 这 样 的 初 步 知 识 ， 不 涉 及 他 们 是 如 何 成 为 现 在 状 况 的 全 部 问 题 ， 也 依 然 处 于 最 粗 糙 最 不 完 全 的 状 态 。 医 务 人 员 和 生 理 学 家 已 在 某 种 程 度 上 确 认 两 性 在 身 体 结 构 上 的 差 别 ， 对 心 理 学 家 来 说 ， 是 一 个 重 要 的 因 素 ， 但 是 ， 医 务 人 员 中 很 难 有 心 理 学 家 。 他 们 关 于 妇 女 的 智 力 特 征 的 观 察 并 不 比 对 普 通 男 人 的 观 察 更 有 价 值 。 这 是 一 个 难 以 知 其 结 果 的 题 目 ， 因 为 只 有 妇 女 自 己 才 能 真 正 知 道 它 ， ２ ６ 妇 女 的 屈 从 地 位
妇女的屈从地位 而她们只给了很少证据,并且这很少的一点大多是教唆出来 的。了解愚蠢的女人是容易的。愚蠢在全世界都差不多 个蠢的人的观念和情感可以从他周围圈子中占优势的那些人 可靠地推断出来,而意见和情感是从他们自己的天性和才能 中溢发出来的那些人则并非如此。到处只有一个男人正是对 自己家庭中的妇女的性格能有一定的了解。我的意思并非指 才能,没有人知道它,即使她们自己也不知道她们的才能,因 为大多未曾显示过。我说的是实际存在的她们的思想和情感。 许多男人认为他很了解妇女,因为他同几个、也许是很多个 妇女有过恋爱关系。如果他善于观察,他的经验既包含数量 也包含质量,他可以了解她们天性的一小部分—无疑是 个重要部分。但是,对于所有其他部分,少数人通常是更加 无知的,因为对这些少数人是小心翼翼地加以隐瞒的。一个 男人通常得以了解一个女人的性格的最有利的情况,就是对 他自己的妻子,因为接触机会较多,并且完全同情的事例并 非不可言状地稀少。我相信,事实上对此有价值的知识通常 地是来源于此。但是,多数男人并无机会以这种方式去了解 多于一个的单个事例,而一个人要从他对一般妇女的意见中 推断他的妻子是什么样的,几乎是达到可笑的程度。为使这 个例子取得某种结果,这位妇人必须是值得了解的,这位男 人不但是一个合格的裁判,而且在品质上要富有同情心,又 很适应她的性格,使他得以以同情的直觉洞察她的思想,或 者他没有任何使她羞于暴露思想的东西。我认为,恐怕没有 比这种诸般条件联合出现的事更罕见的了。通常的情况是:对 整个外界事物,其情感完全一致,兴趣完全相同,但是相互
而 她 们 只 给 了 很 少 证 据 ， 并 且 这 很 少 的 一 点 大 多 是 教 唆 出 来 的 。 了 解 愚 蠢 的 女 人 是 容 易 的 。 愚 蠢 在 全 世 界 都 差 不 多 。 一 个 蠢 的 人 的 观 念 和 情 感 可 以 从 他 周 围 圈 子 中 占 优 势 的 那 些 人 可 靠 地 推 断 出 来 ， 而 意 见 和 情 感 是 从 他 们 自 己 的 天 性 和 才 能 中 溢 发 出 来 的 那 些 人 则 并 非 如 此 。 到 处 只 有 一 个 男 人 正 是 对 自 己 家 庭 中 的 妇 女 的 性 格 能 有 一 定 的 了 解 。 我 的 意 思 并 非 指 才 能 ， 没 有 人 知 道 它 ， 即 使 她 们 自 己 也 不 知 道 她 们 的 才 能 ， 因 为 大 多 未 曾 显 示 过 。 我 说 的 是 实 际 存 在 的 她 们 的 思 想 和 情 感 。 许 多 男 人 认 为 他 很 了 解 妇 女 ， 因 为 他 同 几 个 、 也 许 是 很 多 个 妇 女 有 过 恋 爱 关 系 。 如 果 他 善 于 观 察 ， 他 的 经 验 既 包 含 数 量 也 包 含 质 量 ， 他 可 以 了 解 她 们 天 性 的 一 小 部 分 — — 无 疑 是 一 个 重 要 部 分 。 但 是 ， 对 于 所 有 其 他 部 分 ， 少 数 人 通 常 是 更 加 无 知 的 ， 因 为 对 这 些 少 数 人 是 小 心 翼 翼 地 加 以 隐 瞒 的 。 一 个 男 人 通 常 得 以 了 解 一 个 女 人 的 性 格 的 最 有 利 的 情 况 ， 就 是 对 他 自 己 的 妻 子 ， 因 为 接 触 机 会 较 多 ， 并 且 完 全 同 情 的 事 例 并 非 不 可 言 状 地 稀 少 。 我 相 信 ， 事 实 上 对 此 有 价 值 的 知 识 通 常 地 是 来 源 于 此 。 但 是 ， 多 数 男 人 并 无 机 会 以 这 种 方 式 去 了 解 多 于 一 个 的 单 个 事 例 ， 而 一 个 人 要 从 他 对 一 般 妇 女 的 意 见 中 推 断 他 的 妻 子 是 什 么 样 的 ， 几 乎 是 达 到 可 笑 的 程 度 。 为 使 这 个 例 子 取 得 某 种 结 果 ， 这 位 妇 人 必 须 是 值 得 了 解 的 ， 这 位 男 人 不 但 是 一 个 合 格 的 裁 判 ， 而 且 在 品 质 上 要 富 有 同 情 心 ， 又 很 适 应 她 的 性 格 ， 使 他 得 以 以 同 情 的 直 觉 洞 察 她 的 思 想 ， 或 者 他 没 有 任 何 使 她 羞 于 暴 露 思 想 的 东 西 。 我 认 为 ， 恐 怕 没 有 比 这 种 诸 般 条 件 联 合 出 现 的 事 更 罕 见 的 了 。 通 常 的 情 况 是 ： 对 整 个 外 界 事 物 ， 其 情 感 完 全 一 致 ， 兴 趣 完 全 相 同 ， 但 是 相 互 妇 女 的 屈 从 地 位 ２ ７