专题一检测卷 (时间:120分钟满分:120分) (15分,每小题3分) 1.下列各组词语中加点字的注音全都正确的一组是 A.熬夜(ao)坍圮(qj)灼热(zhuo)扶弱济困i) 炫耀(xuan)肆意(si)嘈杂(cao)蝉蜕(tui) C.掺酒(chan)譬如(pi)编辑j)蹑手蹑脚(she) D.窗槛〔jian)唠叨lao)砖砌(q)瞅了一眼(qj) 解析A项,圮pi;C项,蹑nie;D项,瞅chou 答案B 2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.哀怨截瘫甘之如饴旁征博引 B.祭坛朦胧变幻莫测焦阳高照 C.安详禁锢千姿百态赏心阅目 D.车辙憧憬灿烂夺目众口砾金 解析B项,骄阳高照;C项,赏心悦目;D项,众口铄金。 答案 3.填入横线处最恰当的一组词是 (1)她艰难的命运、 的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的 印象中愈加鲜明深刻 我的手依依不舍地抚摸着罗马及后期的逼真的大理石雕刻,我的手抚摸 遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像,我感知到罗丹的力量,我敬畏哥特 人对于木刻的 (3)那个人东张西望,神色慌张, 十分可疑,很可能就是那个 不定而久未抓到的犯罪嫌疑人李某。 A.坚韧虔诚形迹行迹
专题一检测卷 (时间：120 分钟 满分：120 分) 一、(15 分，每小题 3 分) 1．下列各组词语中加点字的注音全都正确的一组是 ( ) A．熬．夜(áo) 坍圮．(qǐ) 灼．热(zhuó) 扶弱济．困(jì) B．炫．耀(xuàn) 肆．意(sì) 嘈．杂(cáo) 蝉蜕．(tuì) C．掺．酒(chān) 譬．如(pì) 编辑．(jí) 蹑．手蹑脚(shè) D．窗槛．(jiàn) 唠．叨(láo) 砖砌．(qì) 瞅．了一眼(qiū) 解析 A 项，圮 pǐ；C 项，蹑 niè；D 项，瞅 chǒu。 答案 B 2．下列词语中，没有错别字的一组是 ( ) A．哀怨 截瘫 甘之如饴 旁征博引 B．祭坛 朦胧 变幻莫测 焦阳高照 C．安详 禁锢 千姿百态 赏心阅目 D．车辙 憧憬 灿烂夺目 众口砾金 解析 B 项，骄阳高照；C 项，赏心悦目；D 项，众口铄金。 答案 A 3．填入横线处最恰当的一组词是 ( ) (1)她艰难的命运、________的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的 印象中愈加鲜明深刻。 (2)我的手依依不舍地抚摸着罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸 遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特 人对于木刻的________。 (3)那个人东张西望，神色慌张，________十分可疑，很可能就是那个 ___________不定而久未抓到的犯罪嫌疑人李某。 A．坚韧 虔诚 形迹 行迹
B.坚忍虔诚形迹行迹 C.坚忍真诚行迹形迹 坚韧真诚行迹形迹 解析虔诚:恭敬而有诚意(多指宗教信仰);真诚:真实诚恳,没有一点虚 假;坚忍:(在艰苦困难的情况下坚持而不动摇;坚韧:坚固有韧性。形迹:① 举动和神色,如形迹可疑。②痕迹、迹象,如,不留形迹。③礼貌,如:不拘形 迹。行迹:行动的踪迹。如行迹无定 答案B 4.下列各句中加点成语使用不当的一句是 A.到了十一月,一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做“肺炎”的不 速之客,在艺术区里蹑手蹑脚,用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸, B.老贝尔曼的充血的眼睛老是迎风流泪。他对这种白痴般的想法大不以为 意,讽刺地咆哮了一阵。 C.“哟,我从没听到过这么荒唐的话。”苏艾装出满不在乎的样子数落她 说,“老藤叶同你的病有什么相干?” D.上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是 件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了, 眼前的一切不再那么可怕。 解析B项,“不以为意”∴不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 应改成“不以为然” 答案B 5.下列各句没有语病的一项是 A.目前,市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作了标 志,今后,农业部门将借鉴国外标志管理经验,进一步完善转基因产品标志管理 制度。 B.中石油2月17日宣布,已与俄罗斯国家石油管道运输公司签署了从俄 罗斯斯科沃罗季诺到中国边境的管道设计、建设和运营协议。 C.针对“三农”问题,全国政协组织专题调研组分赴黑龙江等地,与全国
B．坚忍 虔诚 形迹 行迹 C．坚忍 真诚 行迹 形迹 D．坚韧 真诚 行迹 形迹 解析 虔诚：恭敬而有诚意(多指宗教信仰)；真诚：真实诚恳，没有一点虚 假；坚忍：(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇；坚韧：坚固有韧性。形迹：① 举动和神色，如形迹可疑。②痕迹、迹象，如，不留形迹。③礼貌，如：不拘形 迹。行迹：行动的踪迹。如行迹无定。 答案 B 4．下列各句中加点成语使用不当的一句是 ( ) A．到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做“肺炎”的不． 速之客 ．．．，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。 B．老贝尔曼的充血的眼睛老是迎风流泪。他对这种白痴般的想法大不以为 ．．． 意．，讽刺地咆哮了一阵。 C．“哟，我从没听到过这么荒唐的话。”苏艾装出满不在乎 ．．．．的样子数落她 说，“老藤叶同你的病有什么相干？” D．上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是 一件不必急于求成 ．．．．的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了， 眼前的一切不再那么可怕。 解析 B 项，“不以为意”：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 应改成“不以为然”。 答案 B 5．下列各句没有语病的一项是 ( ) A．目前，市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作了标 志，今后，农业部门将借鉴国外标志管理经验，进一步完善转基因产品标志管理 制度。 B．中石油 2 月 17 日宣布，已与俄罗斯国家石油管道运输公司签署了从俄 罗斯斯科沃罗季诺到中国边境的管道设计、建设和运营协议。 C．针对“三农”问题，全国政协组织专题调研组分赴黑龙江等地，与全国
13个产粮大省政协联合调研,提出了关于稳定粮食生产、拉动农村消费、增加 农民收入的建议 毋庸置疑,网络民意表达较之传统媒体上的民意表达更为直率、本真, 些社会热点事件因为网络这面“镜子”的存在而增加了透明度,有助于问题的 解决。 解析A项,“市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作 了标志”句式杂糅。C项,语序不当,应为“稳定粮食生产、增加农民收入、拉 动农村消费的建议”。D项,成分残缺,“有助于问题的解决”的主语应为“网 络这面‘镜子’的存在”。 答案B 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成6~8题。 龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。 其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨 于他祠不获,则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。 然泉者山之精气所发也,西湖深靓空阔,纳光景而涵烟霏;菱芡荷花之所咐 丽,龟鱼乌虫之所依凭,漫衍而不迫,纡徐以成文,阴晴之中,各有奇态,而不 可以言尽也。故岸湖之山多为所诱,而不克以为泉。浙江介于吴越之间,一昼夜 涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而望 之,使人毛发尽立,心掉而不禁。故岸之山多为所胁,而不暇以为泉。惟此地蟠 幽而踞阻,内无靡曼之诱,以散越其精;外无豪捍之胁,以亏疏其气。故岭之 左右,大率多泉,龙井其尤者也。夫畜之深者,发之远。其养也不苟,则其施也 无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之口也,亦奚疑哉? 元丰二年,辩才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井
13 个产粮大省政协联合调研，提出了关于稳定粮食生产、拉动农村消费、增加 农民收入的建议。 D．毋庸置疑，网络民意表达较之传统媒体上的民意表达更为直率、本真， 一些社会热点事件因为网络这面“镜子”的存在而增加了透明度，有助于问题的 解决。 解析 A 项，“市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作 了标志”句式杂糅。C 项，语序不当，应为“稳定粮食生产、增加农民收入、拉 动农村消费的建议”。D 项，成分残缺，“有助于问题的解决”的主语应为“网 络这面‘镜子’的存在”。 答案 B 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 6～8 题。 龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。 其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨 于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。 然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附 丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐．以成文，阴晴之中，各有奇态，而不 可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克．以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜 涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘．高而望 之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠 幽而踞阻，内无靡曼①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之 左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也 无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？ 元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢．讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井
一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其 处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃 出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。 是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中,法师策杖送余于风篁岭之 上,指龙井曰:“此泉之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威 之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,以泽于万物。虽古有 道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。 (秦观《游龙井记》) 【注】①靡曼:美丽。②咒:祷告。 6.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.纡徐以成文 徐:缓缓。 B.乘高而望之 乘:凭借。 C.而不克以为泉 克:能够。 D.自天竺谢讲事 谢:辞去 解析B项,乘:登上。 答案C 7.以下六句话,分别编为四组,全都在讲龙井的品德的一组是() ①阴晴之中,各有奇态 ②龙井其尤者也 ③夫畜之深者,发之远 ④其养也不苟,则其施也无穷 ⑤壮如浙江,不能威之使屈 ⑥推其绪余,以泽于万物 A.①③④ B.①②⑥ C.③⑤⑥ D.②④⑤ 解析①不是评论龙井。②是说龙井有名 答案
一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其 处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒②之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃 出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之 上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威 之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有 道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。” (秦观《游龙井记》) 【注】 ①靡曼：美丽。②咒：祷告。 6．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ( ) A．纡徐．以成文 徐：缓缓。 B．乘．高而望之 乘：凭借。 C．而不克．以为泉 克：能够。 D．自天竺谢．讲事 谢：辞去。 解析 B 项，乘：登上。 答案 C 7．以下六句话，分别编为四组，全都在讲龙井的品德的一组是 ( ) ①阴晴之中，各有奇态 ②龙井其尤者也 ③夫畜之深者，发之远 ④其养也不苟，则其施也无穷 ⑤壮如浙江，不能威之使屈 ⑥推其绪余，以泽于万物 A．①③④ B．①②⑥ C．③⑤⑥ D．②④⑤ 解析 ①不是评论龙井。②是说龙井有名。 答案 C
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.文章记游龙井,兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景,而刻意宣 扬其品德。描写部分用长短错落的对句,富有诗意和美感。 B.文章描写了秀丽多姿的西湖景色,汹涌澎湃的钱塘大潮,作者认为正是 这两处景点太出色,使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。 C.作者介绍了在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地,那里曲折幽静,附近山 上有很多泉水,其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。 D.作者说龙井是神灵之口,不容置疑,再加上曾有人见到过有龙显灵,所 以人们深信传说真实可信,龙井之名也因此载誉天下。 解析D项,“大闻于时”是当时很有名,说“载誉天下”就过分了。 答案D (24分) 9.把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。(5分) 译文 (2)院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道 井旁。(5分) 译文: 答案(1)人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为 有龙居住在这里。 (2)寿圣院离龙井泉一里路,凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客, 都从龙井经过。 【参考译文】 龙井,旧称“龙泓”,离钱塘有十里路。吴国赤乌年间三国孙权的年号), 从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹,他的事迹在《图记》中有记载。这个地方 在西湖的西边,浙江的北部,风篁岭的上面,其实就是深山乱石中的一眼泉水。 每逢干旱时节,在别的祠堂祷告求雨没有效果,就到这里来祈求,一祷告就总会
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A．文章记游龙井，兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景，而刻意宣 扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。 B．文章描写了秀丽多姿的西湖景色，汹涌澎湃的钱塘大潮，作者认为正是 这两处景点太出色，使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。 C．作者介绍了在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地，那里曲折幽静，附近山 上有很多泉水，其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。 D．作者说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所 以人们深信传说真实可信，龙井之名也因此载誉天下。 解析 D 项，“大闻于时”是当时很有名，说“载誉天下”就过分了。 答案 D 三、(24 分) 9．把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。(5 分) 译文：__________________________________________________________ (2)院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道 井旁。(5 分) 译文：__________________________________________________________ 答案 (1)(人们)于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以(世上)相传认为 有龙居住在这里。 (2)寿圣院离龙井泉一里路，凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客， 都从龙井经过。 【参考译文】 龙井，旧称“龙泓”，离钱塘有十里路。吴国赤乌年间(三国孙权的年号)， 从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹，他的事迹在《图记》中有记载。这个地方 在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。 每逢干旱时节，在别的祠堂祷告求雨没有效果，就到这里来祈求，一祷告就总会